- 【(^-^)】 こんにちは親鸞会 【親鸞会】
74 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/09(木) 20:32:38.92 ID:qOaORwG5 - >>71
なんだ、やっぱりそうなのか。
「親鸞会の布教と布施」が人生の目的なのか。
だったらもったいぶらずに最初から書けばいいのに。
http://www.shinrankai.or.jp/jinsei/index.htm
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75 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/09(木) 20:39:47.69 ID:qOaORwG5 - アマゾンのレビューより。
真面目に読んだ読者たちがかわいそうだよ。
「なぜ生きる」 明橋 大二、伊藤 健太郎、高森 顕徹
http://www.amazon.co.jp/dp/4925253018
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3回ほど読んでみましたが、悔しいくらい理解できませんでした。
それとも、この本は純粋な「浄土真宗のススメ」なのでしょうか？
すごく期待して読んだだけに非常にモヤモヤしてます。
どうやってその境地(生命の歓喜)にたどりつくのか？
この肝心な部分については何も書かれていない。
人間の心の中にある闇について書かれた部分も多く、
読んでいて暗い気分になることも多かった。
鬱々とした状態にある人にはお勧めしません。
結局「人生の目的とは？」を読みとることはできませんでした。
最終的に残ったのは無力感だけで、当初の目的であったやる気は一切でませんでした。
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11 ：ピーマン[]：2011/06/09(木) 21:42:33.35 ID:qOaORwG5 - ＞こんなことを書くこと自体もお馬鹿の証拠だぞ！
＞「幻」 という言葉（概念）は 「非・幻」 とペアで存在するのだよ。
お前、文章読めないのか？文系なのにｗ
俺は世界を幻だということの無意味さを皮肉を込めて書いただけなんだが？
>>4のように毎日が日曜日なら日曜日の意味がなくなるのと同じだよ。
世界を幻だといったら幻という概念の意味がなくなるってこと。
いい年こいたオッサンなんだから、脊髄反射しないで
落ち着いて文章の意味を理解してからレスしようなｗ
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12 ：ピーマン[]：2011/06/09(木) 21:49:10.07 ID:qOaORwG5 - ＞通常は以前からの無限大・無限小で考え、必要なときに機械的にε-δに置き換えて考えればいい！ という
＞程度の理解で済ませていたのか？ 微積分学の根底・土台に関わる問題だということが分かっていないんだな。
は？
お前の脳はどんだけ腐ってんだ？
無限大や無限小の概念の上に構築されていた微積分学を、
ワイエルシュトラスが無限大や無限小の概念を用いないで再構築するときに使ったのがε-δ論法なんだよ。
理系の大学生は入学直後の４月にε-δ論法を学んで、微積分を一から証明し直すんだよ。
文系のオッサンもわざわざ田島先生の講義受けに行ったんだろ？でも理解できなかったんだなｗ
＞いいか！ 一部の特殊な議論を除いて、今も微積分学は無限大・無限小を根拠にして
＞使われているからだ。
だから、ε-δでは構築できない微積分があるってんなら、さっさと具体例を挙げてみろよ。
ほらほら。早く。
＞バカ！！ 程度が低すぎるだろ。 それなら、ウキの解説を読む方がマシだ。
ウキってなんだよｗ落ち着けよオッサンｗ
じゃあ、オッサンの程度の高い哲学（笑）とやらを早く解説しろっていってんだよ。
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13 ：ピーマン[]：2011/06/09(木) 21:53:39.34 ID:qOaORwG5 - だいたいよ、文系君の主張は、
「変域が有限の変数には微積分が使えない」
ってことだったろうが。
都合よく主張すりかえてんじゃねえよ。ゴミクズ
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18 ：ピーマン[]：2011/06/09(木) 22:07:58.54 ID:qOaORwG5 - 無限大や無限小も使わなくても微積分が構築できるなんてことは
理系なら大学一年の４月に習う、大学の授業の初歩の初歩なんだよ。
＞これは、完敗だったな。これを知る機会を与えてくれたキミに大いに感謝する！ ありがとう！！
この言葉は何だったんだ？
馬鹿は馬鹿でも素直な馬鹿だと感心したんだが、結局未練がましくグダグダ続けてんじゃねえかよ。
往生際の悪いオッサンだな。
早くお前の哲学（笑）ってやつを披露してくれよ。ねえ、どうして書かないのｗ
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27 ：ピーマン[]：2011/06/09(木) 22:35:11.33 ID:qOaORwG5 - ＞逃げの理屈を一生懸命に考えたつもりかい？ プッ。
くせー屁こくなよオッサンｗ
「本物の文系（笑）」なのに、文章の意図や皮肉が読み取れないなんて、情けないですね。
逃げの理屈でもなんでもないよ。
前スレで、「現実は幻と同じだ」みたいなことわめいてたアホがいたから、
現実を幻と呼ぶことの無意味さをそいつの土俵に立って、皮肉的に示してやったんだよ。
だから「この世界が「幻」だったとしよう。」って仮定から話を始めたし、
いわゆる幻と現実世界とではスケールや整合性が全く異なること、
現実世界を幻と呼ぶのは不適切であることを書いたんだよ。
＞まあ、キミは一応理系人間なのだから、厳密に追求はしないであげよう。
いや、どんどん追及してくれて構わんのだが？
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29 ：ピーマン[]：2011/06/09(木) 22:37:53.42 ID:qOaORwG5 - ＞＜一部の特殊な議論を除いて、今も微積分学は無限大・無限小を根拠にして使われている＞
＞に対して、なぜ
＞＜だから、ε-δでは構築できない微積分があるってんなら、さっさと具体例を挙げてみろよ。＞
＞こんな返答が出て来るんだ？ バカなのか？ もっと国語の勉強をしてくれよ！！！
国語の勉強が必要なのは「本物の文系（笑）」君だよｗ
微積分がε-δで構築できれば、無限大・無限小を根拠にしなくとも微積分を使うことができるだろう。
だから、それに反論するんだったらε-δで構築できない微積分を例示する必要がある。
さすがのオッサンも、ε-δで構築した微積分と、無限大・無限小で構築した微積分とで、公式が違うと思ってるわけではないだろうｗ
さ、早くε-δでは構築できない微積分の具体例を示してくれないかな？
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31 ：ピーマン[]：2011/06/09(木) 22:42:31.61 ID:qOaORwG5 - ＞＞だいたいよ、文系君の主張は、
＞＞「変域が有限の変数には微積分が使えない」
＞＞ってことだったろうが。
＞それも、オマエさんの国語力がないから自分で勝手に誤解しているだけなんだよ。
＞周りにまともな国語力のある人間がいるなら、聞いてみろ！
＞変域というのは、変数の全体を取る場合もあれば、一部を取る場合もある。
＞一部なら当然有限になる。オマエさんが勝手に早トチリを
＞しただけだ。私は最初から、変数自体だと言っているだろ。
おいおい。お前の日本語が支離滅裂すぎて話にならんのだが。
まず「変数の全体」ってなんだよ。
-∞から+∞までのことをいいたいのか？だったら実数全体というべきだな。
違う意味なら、そんなあいまいな言い方じゃなく正確に表現しろ。
それでも「本物の文系」か？（笑）
で、
「私は最初から、変数自体だと言っているだろ。」だと？
お 前 は こ う 書 い て た だ ろ う が 。
「無限大（∞）の存在を認めた上で成り立った微積分学は、
有限な変域しか取れない変数には適用できないのではないですか？ 」
どこに変数自体って書いてあるんだ？
お前は馬鹿なだけじゃなく、嘘までつくのか。性根が腐りすぎだろ。
さあ、哲学（笑）とやらを早く書け。
寝 る と か 言 っ て 逃 げ ん な よ ？
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32 ：ピーマン[]：2011/06/09(木) 22:49:53.05 ID:qOaORwG5 - おいおい、オッサン逃げるの早すぎだろｗ
４０過ぎても文系にコンプレックス持って喚き散らしちゃうとか、
哀れなもんだなｗ
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- 日本と宗教の関係(歴史編)
38 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/09(木) 23:42:14.76 ID:qOaORwG5 - 宋榮錫、統一教会総会長ですね？
明日、どこに来るんですか？
終わったら詳しくレポートお願いします。
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80 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/09(木) 23:56:40.52 ID:qOaORwG5 - 致死事件ってなんですか！？
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- キリスト教を信じる人はアホに思えてしまいます 2
475 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/09(木) 23:57:18.59 ID:qOaORwG5 - キリスト教には理性はないということですね。
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