- 宗教ジョークを作ろう
305 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/09(木) 00:06:57.94 ID:AXpSGS2G - 無神論
東部の田舎町に古くからある小学校がありました。
クラスの授業で、小さな生徒を受け持つブロンドが自慢の若い女性の先生が、「自分は無神論者だ」 とおさない生徒達を前にして言いました。
彼女は次に、「クラスの中で無神論者がいたら手をあげなさい」 と言いました。
小さな子供たちなので、無神論者というのが何のことかわかりません。
大半の子供らは先生の真似をして自分もと、嬉しそうに手をどんどんあげていきました。
ところが、その中でたった一人だけ手をあげない子供がいました。
名前はルーシーと言いました。
ルーシーはほかにの子たちと同じように手をあげなかったので、先生はルーシーに「どうしてほかの子と違うほうがいいのか」 と尋ねました。」
ルーシーは「だって私は無神論者じゃないからです」 と答えました。
先生は「無神論者でなければ、じゃぁ何なの？」
ルーシー「先生、わたしはクリスチャンです」
先生はちょっと不満気にキリスト教である理由を尋ねました。
ルーシーは「キリストを信仰するように育てられたからです。それに私の母親はキリスト教で、父親もキリスト教で、だから私もキリスト教です」と答えました。
先生はちょっと怒って、「そんなの理由にはならないわ」と大きな声で言いました。
「じゃぁ、あなたの母親が間抜けで、父親も間抜けなら、あなたは一体何なの？」と尋ねました。
するとルーシーは大きな声で、ｷｯﾊﾟﾘと答えました。「だったとしたら私は、無神論者になります」
ブロンドの女性教師は、にっこりと笑みを浮かべた。
ルーシーは、続けて言う。「でもマミーもダディーも間抜けじゃないから、わたしはやっぱり、クリスチャンです。」
「どういうことなの？」
「神のみ国は、無差別ですから、先生もね」
|
- 坐禅と見性７６章工程表は９０年先までか？
428 ：ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. []：2011/06/09(木) 00:09:04.32 ID:AXpSGS2G - 無神論者
東部の田舎町に古くからある小学校がありました。
クラスの授業で、小さな生徒を受け持つブロンドが自慢の若い女性の先生が、「自分は無神論者だ」 とおさない生徒達を前にして言いました。
彼女は次に、「クラスの中で無神論者がいたら手をあげなさい」 と言いました。
小さな子供たちなので、無神論者というのが何のことかわかりません。
大半の子供らは先生の真似をして自分もと、嬉しそうに手をどんどんあげていきました。
ところが、その中でたった一人だけ手をあげない子供がいました。
名前はルーシーと言いました。
ルーシーはほかにの子たちと同じように手をあげなかったので、先生はルーシーに「どうしてほかの子と違うほうがいいのか」 と尋ねました。」
ルーシーは「だって私は無神論者じゃないからです」 と答えました。
先生は「無神論者でなければ、じゃぁ何なの？」
ルーシー「先生、わたしはクリスチャンです」
先生はちょっと不満気にキリスト教である理由を尋ねました。
ルーシーは「キリストを信仰するように育てられたからです。それに私の母親はキリスト教で、父親もキリスト教で、だから私もキリスト教です」と答えました。
先生はちょっと怒って、「そんなの理由にはならないわ」と大きな声で言いました。
「じゃぁ、あなたの母親が間抜けで、父親も間抜けなら、あなたは一体何なの？」と尋ねました。
するとルーシーは大きな声で、ｷｯﾊﾟﾘと答えました。「だったとしたら私は、無神論者になります」
ブロンドの女性教師は、にっこりと笑みを浮かべた。
ルーシーは、続けて言う。「でもマミーもダディーも間抜けじゃないから、わたしはやっぱり、クリスチャンです。」
「どういうことなの？」
「神のみ国は、無差別ですから、無神論者の先生もね」
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- 坐禅と見性７６章工程表は９０年先までか？
429 ：ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. []：2011/06/09(木) 00:19:47.29 ID:AXpSGS2G - 修行僧 趙州（じょうしゅう）に問う、
如何（いか）なるか是（こ）れ祖師西来（そしさいらい）の意（い）。
州云く、
庭前（ていぜん）の柏樹子（はくじゅし）。
さとり とは、なんでございますか？
さとりとは、この庭先に生えている柏の木だ。
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- ついに悟った。
121 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/09(木) 00:27:39.24 ID:AXpSGS2G - 坐禅と見性７６章工程表は９０年先までか？
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1305713199/
坐禅と見性スレ避難所第１章
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11155/1296476490/
__ i`:. __
(__.`ー-::... ,rt': : :＼ ,::-'",...)
,..::ア - ::::::）-:'':':'(|i(ﾟ):(ﾟ）ﾃ):-:-:-::､イ::: `┬-っ
(,.::'",::' / ,....: : : : r'" ・・' く/i!: : : : :!､,:::::,<` `ニつ
`-(_λ_/: : : : : ( ﾄｪｪｪｲ )/: : : : : : : : : ;,.,`::`つ
`-;;;;;;;:/i＼二二_／" : /＼;,;,;,;,;/ `'"
＼:.:.:.:/ `i , :く.
`i: :i : : !": : : ）
r: :i DK:!-┬"
r--`:､ ／000
000Ｏ"
【仏教】悟りを開いた人のスレ９３【天空寺】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1306053969/
悟りを開いた人のスレ の避難所 15
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1305886065/
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】７
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1302949419/
[人生相談板] 悟りを開いた人に聞いてみるスレ の避難所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1257178145/
【秘密の】 馬鹿者の集い 【しゃべり場】その3
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1279184518/
精神世界で癒される第４０章
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/healing/1293898132/
【正定】坐禅・立禅・歩行禅（経行）実践スレ 2
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1303014547/
仏教 議論スレッド 15
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1306496038/
|
- 【秘密の】 馬鹿者の集い 【しゃべり場】その3
275 ：米 菊ご門 ◆9KissmeuEU []：2011/06/09(木) 00:46:20.33 ID:AXpSGS2G - ＿_ 〆 ⌒ ヽ
| ● | サッ i. ^､,^ i
￣ | (6- (III)(III)
ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
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ヽ＿_| ヽ ヽ ノ ﾉﾉ
ゝ _＼ 二ノ
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【秘密の】 馬鹿者の集い 【しゃべり場】その3
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精神世界で癒される第４０章
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- 【秘密の】 馬鹿者の集い 【しゃべり場】その3
276 ：米 菊ご門 ◆9KissmeuEU []：2011/06/09(木) 00:47:14.71 ID:AXpSGS2G - 坐禅と見性７６章工程表は９０年先までか？
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坐禅と見性スレ避難所第１章
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【仏教】悟りを開いた人のスレ９３【天空寺】
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精神世界で癒される第４０章
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【正定】坐禅・立禅・歩行禅（経行）実践スレ 2
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1303014547/
仏教 議論スレッド 15
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- 【秘密の】 馬鹿者の集い 【しゃべり場】その3
277 ：米 菊ご門 ◆9KissmeuEU []：2011/06/09(木) 00:55:56.65 ID:AXpSGS2G - ついに悟った。
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1294350930/
死にたい時に来るスレ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/healing/1186240622/
生きていくのがつらい３
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/philo/1285224907/
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- 坐禅と見性７６章工程表は９０年先までか？
430 ：ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. []：2011/06/09(木) 01:04:45.70 ID:AXpSGS2G - 雪峰頭
「擧す。
雪峰、山に在りて頭となる。 一日遲し、山鉢を托げて法堂に至る。
峰云く、這の老漢鐘未だ鳴らず鼓未だ響かざるに鉢を托げて甚麼の處に向て去るや。
山、便ち方丈に歸る。
峰、巖頭に擧似す。 頭云く、大小の山末後の句を會せず。
山、乃ち休し去る。 明日に至って陞堂、果して尋常と同じからず。
巖、掌を撫して笑って云く、且喜すらくは老漢末後の句を會せり、他後、天下人伊を奈何ともせじ。
山、聞いて侍者をして巖頭を喚ばしめて問う、汝、老を肯わざるか。
巖 遂に其の意を啓す。」
※山とは、個人名か。鉢とは、メシ椀なのか。
雪峰が山のもとで、頭であったときのことである。
山が メシ椀を持って法堂にやってきた。
食時間を知らせる鐘や太鼓の音も響かないのに食堂に行ったのか?
山は、そう言われたので、又、もといた個室に戻っていった。
雪峰が巖頭に問う。
巖頭、曰く、さとりを言ってない。
山は、休んで方丈に去っていった。
１日何も食べず翌日に食堂へやってきた。これは、異常だ。
巖頭、手を撫で笑いながら言った、えらいさんも天下に人の笑いものだ。
山がこれを聞いて、侍者をやって、巖頭呼んで問うた。お前は、師を全肯定できないのか?
巖頭、ついに 師のこころを受け取った。
※ 全宇宙を、法、ダルマ、真理を、 一点の疑いも無く 全肯定できて、行動できているか?
５００KB/２６２KB 消費
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- 宗教ジョークを作ろう
306 ：神も仏も名無しさん[]：2011/06/09(木) 01:11:55.36 ID:AXpSGS2G - 「仏教ジョーク 電気掃除機」
ケネス・タナカ（Keneth K. Tanaka）（1947〜）は日系二世を両親にもつアメリカ人の仏教徒で氏の著書
質問:
どうしてお釈迦様は、ソファの下を電気掃除機で掃除することができなかったのですか？
（Why couldn't the Buddha vacuum a sofa？）
答え:
それは、お釈迦様はアタッチメントが無いからです。 』
（Because he had no attachment.）
ここでのキーワードはアタッチメント（attachment）です。ソファの下にあまり隙間がないのでゴミを吸い上げるためのアタッチメントがふつう居間にあります。
しかしお釈迦様は持っていない。何故か？アタッチメント（attachment）にはもうひとつ「執着」という意味があります。
執着がないからお釈迦様はアタッチメントがなかったのです。
一般のアメリカ人にこのジョークの意味はよく伝わって笑うことが多いとケネス・タナカ氏が書いています。
仏教徒でない一般のアメリカ人がお釈迦様に執着がないということを知っているらしいことはちょっと驚きです。」
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- 【秘密の】 馬鹿者の集い 【しゃべり場】その3
278 ：米 菊ご門 ◆9KissmeuEU []：2011/06/09(木) 01:14:17.96 ID:AXpSGS2G - 「仏教ジョーク 電気掃除機」
ケネス・タナカ（Keneth K. Tanaka）（1947〜）は日系二世を両親にもつアメリカ人の仏教徒で氏の著書
質問:
どうしてお釈迦様は、ソファの下を電気掃除機で掃除することができなかったのですか？
（Why couldn't the Buddha vacuum a sofa？）
答え:
それは、お釈迦様はアタッチメントが無いからです。 』
（Because he had no attachment.）
ここでのキーワードはアタッチメント（attachment）です。
ソファの下にあまり隙間がないのでゴミを吸い上げるためのアタッチメントがふつう居間にあります。
しかしお釈迦様は持っていない。
何故か？
アタッチメント（attachment）にはもうひとつ「執着」という意味があります。
執着がないから、お釈迦様にはアタッチメントがなかったのです。
一般のアメリカ人にこのジョークの意味はよく伝わって笑うことが多いとケネス・タナカ氏が書いています。
仏教徒でない一般のアメリカ人がお釈迦様に執着がないということを知っているらしいことはちょっと驚きです。」
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- 坐禅と見性７６章工程表は９０年先までか？
431 ：ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. []：2011/06/09(木) 01:16:34.03 ID:AXpSGS2G - 「仏教ジョーク 電気掃除機」
ケネス・タナカ（Keneth K. Tanaka）（1947〜）は日系二世を両親にもつアメリカ人の仏教徒で氏の著書
質問:
どうしてお釈迦様は、ソファの下を 電気掃除機で掃除することができなかったのですか？
（Why couldn't the Buddha vacuum a sofa？）
答え:
それは、お釈迦様はアタッチメントを持ってないからです。 』
（Because he had no attachment.）
ここでのキーワードはアタッチメント（attachment）です。
ソファの下にあまり隙間がないのでゴミを吸い上げるためのアタッチメントがふつう居間にあります。
しかしお釈迦様は持っていない。
何故か？
アタッチメント（attachment）にはもうひとつ「執着」という意味があります。
執着がないから、お釈迦様にはアタッチメントがなかったのです。
一般のアメリカ人にこのジョークの意味はよく伝わって笑うことが多いとケネス・タナカ氏が書いています。
仏教徒でない一般のアメリカ人がお釈迦様に執着がないということを知っているらしいことはちょっと驚きです。」
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