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959 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 21:29:02.97 ID:Nfr3dEfz - ヤコブ2:14-26
14 わたしの兄弟たちよ。ある人が自分には信仰があると称していても、もし行いがなかったら、なんの役に立つか。その信仰は彼を救うことができるか。
15 ある兄弟または姉妹が裸でいて、その日の食物にもこと欠いている場合、 16 あなたがたのうち、だれかが、「安らかに行きなさい。暖まって、食べ飽きなさい」と言うだけで、
そのからだに必要なものを何ひとつ与えなかったとしたら、なんの役に立つか。
2:17 信仰も、それと同様に、行いを伴わなければ、それだけでは死んだものである。
18 しかし、「ある人には信仰があり、またほかの人には行いがある」と言う者があろう。それなら、行いのないあなたの信仰なるものを見せてほしい。
そうしたら、わたしの行いによって信仰を見せてあげよう。 19 あなたは、神はただひとりであると信じているのか。
それは結構である。悪霊どもでさえ、信じておののいている。
20 ああ、愚かな人よ。行いを伴わない信仰のむなしいことを知りたいのか。
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961 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 21:29:21.63 ID:Nfr3dEfz - 21 わたしたちの父祖アブラハムは、その子イサクを祭壇にささげた時、行いによって義とされたのではなかったか。
22 あなたが知っているとおり、彼においては、信仰が行いと共に働き、その行いによって信仰が全うされ、
23 こうして、「アブラハムは神を信じた。それによって、彼は義と認められた」という聖書の言葉が成就し、
そして、彼は「神の友」と唱えられたのである。 24 これでわかるように、人が義とされるのは、行いによるのであって、信仰だけによるのではない。
25 同じように、かの遊女ラハブでさえも、使者たちをもてなし、彼らを別な道から送り出した時、行いによって義とされたではないか。
26 霊魂のないからだが死んだものであると同様に、行いのない信仰も死んだものなのである。
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964 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 21:34:02.85 ID:Nfr3dEfz - 偶像崇拝ギリギリの所で外的神に会いたい人たち、御声を聴きたい人たち ＶＳ 親の制止を振り切って自己陶酔し丸暗記した聖書の聖句をベラベラひけらかしだす神人たち
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968 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 21:47:13.47 ID:Nfr3dEfz - マタイ24:36
『その日、その時は、だれも知らない。天使たちも子も知らない。ただ、父だけがご存じである。』
父だけがご存知で、子も天使たちも知らない。
なぜ聖句内に聖霊は出てこないのでしょうか。
三位一体の概念で、父・子ときたら次は聖霊では？
子ってイエスですよね。
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970 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 21:50:26.85 ID:Nfr3dEfz - ttp://www.isis.ne.jp/mnn/senya/senya0733.html
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971 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 21:52:54.30 ID:Nfr3dEfz - 969
反論できないよね。君何もわかんないもんね★
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974 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 22:20:44.17 ID:Nfr3dEfz - 三位一体そのものは、４世紀にローマ帝国の皇帝コンスタンティヌスがキリスト教徒を支配する為に制度化したもので、キリスト教団はそれを神学的にツジツマアワセしただけの物です。
聖書からは殆ど根拠付けできませんし、神殿を襲撃したと書かれていたり、十字架の上で「神よ、神よ、何故お見捨てになられた」と発言したとされる人が全知全能の神と同一の物だと言っても、支離滅裂な話です。
キリスト教団は三位一体を強要された時点で、それまでのイエスの伝承を基にしたキリスト教団とは全く違う宗教団体になってしまったのだろうと思います。
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977 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 22:25:11.16 ID:Nfr3dEfz - ６９７
そう、神に造られた悪魔が神を誘惑できるんですかね。
へりくだりｗｗｗ
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979 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 22:32:37.95 ID:Nfr3dEfz - 返事できるレスにしか返答しないんだなｗ
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980 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 22:33:38.40 ID:Nfr3dEfz - 重要なのはここでしょ。
聖書からは殆ど根拠付けできませんし、神殿を襲撃したと書かれていたり、十字架の上で「神よ、神よ、何故お見捨てになられた」と発言したとされる人が全知全能の神と同一の物だと言っても、支離滅裂な話です。
キリスト教団は三位一体を強要された時点で、それまでのイエスの伝承を基にしたキリスト教団とは全く違う宗教団体になってしまったのだろうと思います。
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981 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 22:34:43.87 ID:Nfr3dEfz - マタイ24:36
『その日、その時は、だれも知らない。天使たちも子も知らない。ただ、父だけがご存じである。』
父だけがご存知で、子も天使たちも知らない。
なぜ聖句内に聖霊は出てこないのでしょうか。
三位一体の概念で、父・子ときたら次は聖霊では？
子ってイエスですよね。
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984 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 22:43:11.53 ID:Nfr3dEfz - 聖書からは殆ど根拠付けできませんし、神殿を襲撃したと書かれていたり、十字架の上で「神よ、神よ、何故お見捨てになられた」と発言したとされる人が全知全能の神と同一の物だと言っても、支離滅裂な話です。
マタイ24:36
『その日、その時は、だれも知らない。天使たちも子も知らない。ただ、父だけがご存じである。』
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985 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 22:46:06.86 ID:Nfr3dEfz - ヨハネ福 8:18 わたしは自分について証しをしており、わたしをお遣わしになった父もわたしについて証しをしてくださる。」
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987 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 22:49:09.01 ID:Nfr3dEfz - 48 名前：名無しさん＠３周年 ：03/10/02 18:32
三位一体論が誤りなのは当然だが、イエスが何者であったかは難しい問題だろう。
福音書記者が、イエスの行動について、よく引用しているのはゼカリア書だ。
ところが、ここのヨシュアとは、イエスの予型と思われるのだが、それは、
王メシアではなく、大祭司メシア（メルキゼデク型）なのである。
イエスは、神のまえに立つ2本のオリーブの木のひとつだろうが、もう一本は、
来るべきメシアということになる。
イエスは、ダビデ王型メシアではなく、メルキゼデク型大祭司であったのでは
ないか？ 同様の趣旨は、ヘブル人への手紙にもある。
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989 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 22:53:28.97 ID:Nfr3dEfz - マタイ24:36
『その日、その時は、だれも知らない。天使たちも子も知らない。ただ、父だけがご存じである。』
なんでイエスは知らんの？
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990 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 22:54:54.48 ID:Nfr3dEfz - 矛盾のごまかし。
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995 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 23:11:23.03 ID:Nfr3dEfz - 果たして三位一体は正しいのか！？
1 名前：名無しさん＠３周年 ：03/08/27 20:25
キリスト教の基本教理である三位一体
三位一体を否定する教派は異端とされてきた。
しかし、果たして本当に三位一体は正しいのか？
本当に聖書から三位一体は導き出せるのか？
三位一体はマリヤ崇拝やクリスマスと同じように異教が起源らしいがどうなのか？
ここらでちょっと三位一体について語ってみないか？
三位一体に変わる新しい理論もｷﾎﾞﾝﾇ。
あと、小泉総理の「三位一体の改革」については他所でやってね。
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996 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 23:13:08.99 ID:Nfr3dEfz - ＞知らないとは関心がないという事。
お前イエスかよｗ
＞少なくとも、天に戻ったあとには知っているのではないか。
うーん それどこに書いてる？
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997 ：神も仏も名無しさん[]：2011/05/23(月) 23:16:09.73 ID:Nfr3dEfz - フィリピ２章６節 「キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに
固執しようとは思わず、」
三位一体論の拠り所となる、聖書中の「根拠」として有名なくだりです。
お手元の聖書をご覧ください。
しかしこれは捏造です。
「固執し」と訳されているギリシャ語にそのような意味はありません。
この語の変化形が用いられている聖書中の用例を、おなじ翻訳からご紹介します。
［ ］で囲った語句がそのギリシャ語の翻訳です。
マタイ１３章１９節 「・・・・・・心の中に蒔かれたものを［奪い取る］。・・・・・・」
ヨハネ１０章１２節 「・・・・・・狼は羊を［奪い］、また追い散らす」
さて、「固執しようと」を「奪い取ろうと」に訳しなおすとどうなるか、
わかりますか？
フィリピ２章６節 「キリストは、神の身分でありながら、神と等しくあることを
奪い取ろうとは思わず、」
つまりキリストは「神と等しい者」ではなかったことになります。
このように、聖書本文の意味を捏造・歪曲してまで、「固執し」なければならない
なにかがあるということでしょうか。
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