- ここがおかしいよ天理教 3
770 :基本 別名「天理教真柱派」。[]:2011/05/02(月) 00:18:23.70 ID:mXQC7Clk - > 思考盗聴
現在まだ確率していない、技術ですね。 脳内の電磁波の盗聴だけで、その人の思考が分かるという、単純な脳内ではないと思いますよ。 脳内をではなく、「胸の内」を鏡の如く映る、そう言うオカルトが天理教祖のオカルトです。 私の個人的な経験ですが、どうしてこんな病気になったかとか質問されて、その病気の原因の心を、「こんな心では」とお話したとき、 本人は意識していなかったが、無意識に、病気の原因の心があったと、それから気が付くことが多くあります。 人間の思考なんて、そんな程度のあいまいなものがほとんどですが、 神は、胸の内を見抜いている。 どんな鬼畜であろうと、神はその胸の内を知った上で、たすける為に、心を返す事もなさいます。 信心している人間の問題より、神が全てを見ている事、そして、必ず返すという事。 ここに、視点を置かれる事、お勧めします。
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- 天理教撲滅運動11
245 :基本 別名「天理教真柱派」。[]:2011/05/02(月) 00:41:29.34 ID:mXQC7Clk - ふふふ。
無知という事は、かわいい物です。 > 「助け合いましょう」「与え合いましょう」などという言葉に、どんな価値がありますか? そんな事、中山みき、言ってますか。 知ったかぶりと言うのです。 素人さんは、楽しいものです。
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- 天理っぽく世間話を雑談するスレ
194 :基本。[]:2011/05/02(月) 01:04:19.44 ID:mXQC7Clk - 193さん。
> これは夫婦意外、つまり不貞行為(不倫)や行きずり、駆け落ち > そして内縁も神様的にNGという思し召しです。 こう言う見方、問題ありですねえ。 > もしかして貴殿は性交渉=夫婦と考えておられるのか?・・・プッ 性交渉の無い夫婦の事は、「夫婦生活が無い」と、「夫婦関係が無い」と、一般にみなされます。 入籍と言う手続きは、法的手続。 律の問題です。 「津ありても・・・」は、天理の常識。 精神と肉体の一致は、言行一致以上に大切ですから、心のままに性交するのは、法律の夫婦でなくても、心が夫婦なら、天理に適うとおもいますが。。・
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- 天理っぽく世間話を雑談するスレ
195 :基本。[]:2011/05/02(月) 01:07:58.58 ID:mXQC7Clk - 心が離れているのに、夫婦行為無しの法律夫婦しているのは、「うそ」です。
そういう「うそ夫婦」を擁護するのは、天理を語るには、紛れが多すぎます。
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247 :基本。[]:2011/05/02(月) 01:40:59.71 ID:mXQC7Clk - > 予言の的中が、神の存在を裏付けるのですか?(笑)
みきの予言は的中は当然ですから、神の存在の裏づけは今更必要なしです。 神がこれから働くために、絞り込んで、書いておくわけです。 そういう手法は、シャーマニズムの常識です。 金枝篇 知ってますか。?
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248 :基本。[]:2011/05/02(月) 02:00:09.55 ID:mXQC7Clk - >>247
> 金枝篇 知ってますか。? http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E6%9E%9D%E7%AF%87 『金枝篇』(きんしへん、英: The Golden Bough)はイギリスの社会人類学者ジェームズ・フレイザーによって著された未開社会の神話・呪術・信仰に関する集成的研究書である。 ...本書にはヨーロッパのみならずアジア、アフリカ、アメリカなど世界各地で見られる様々な魔術・呪術、タブー、慣習など、フレイザーが史料や古典記録、あるいは口伝から収集した夥しい例が示されている。 未開社会における精霊信仰、宗教的権威を持つ王が弱体化すればそれを殺し新たな王を戴く「王殺し」の風習や類感呪術、感染呪術などの信仰の神話的背景を探った民俗学・神話学・宗教学の基本書として高く評価される ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ http://mahasira.exblog.jp/2373640/ 【フレーザーの呪術論】フレーザ一は“呪術”と“宗教”とを明確に区分した。
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249 :基本。[]:2011/05/02(月) 02:06:12.30 ID:mXQC7Clk - >>245 >>247-248
> 【フレーザーの呪術論】フレーザ一は“呪術”と“宗教”とを明確に区分した。 彼によれば,〈自然の運行と人間の生命の動きに命令しそれを支配すると信ぜられる超人間的な諸々の力に対する宥和または慰撫にほかならない〉宗教と対照的に, 呪術は科学と共通した世界観をもっており,それは〈現象の因果継起は不変の法則によって決定され,その法則の効果が正確に予断され計算されうるがゆえに,完全に合理的であるとともに確実である〉という信念にもとづいている。 しかしながら,“正しい”自然認識を基盤とする科学的法則性とは異なり,呪術は“誤った”自然認識から派生してきており,その意味で“偽科学”にすぎない。 そして,呪術的思考は〈事物がある神秘的な共感によって,すなわち,一種の不可視のエーテルのようなものとみられるものを介して一から他へと転移される衝動によって,相互作用を起こすと仮定〉する“共感の法則”にもとづいたものであり, したがって,呪術は“共感呪術”と呼ぶことが可能である。 //////////////////////// 243 名前:Pさんは、このフレーザーの呪術論が「宗教と呪術を区分」したあとの、「高山」の構築した定説に捕縛されているわけです。 中山みきは、存命のシャーマンです。 呪術が科学に勝ると、示した、地上の月日です。
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250 :基本。[]:2011/05/02(月) 02:18:29.37 ID:mXQC7Clk -
フレーザーは、呪術を「類感呪術」と「感染呪術」に分類しました。 類感呪術の例 ]日本人にとってもっともわかりやすい例が「丑の刻参り」である。 このとき呪いの対象は人間の形を模した人形に置き換えられているが、これに危害を加えることによって実際に呪術の対象となった人間に苦痛を与えることが出来ると考えられている (ただし対象の髪などを使用する際には感染呪術の面もある)。 感染呪術の例 [ 日本における例としては、危険な場所に赴く男性に、親しい(肉親あるいは恋人)女性が切った髪の毛などを護符として持たせた習俗がある。 これは古代日本の妹の力(いものちから)に対する信仰が根本にあるが、 その力の依代として自分の身体の一部を護符にするのは感染呪術の理論に基づいていると考えられる。 。。。。。。。。。。。。。。 「宗教高山」は「呪術の奇跡」を否定し、「神の加護の奇跡」のみ認めたという事です。
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251 :基本。[]:2011/05/02(月) 02:24:31.48 ID:mXQC7Clk - h天理教{天日火の海}理の返し
ttp://unkar.org/r/psy/1185553002 1873年に、おやさまは飯降伊蔵に命じて、かんろだいの模型を作成させています。 → 43年後 1916年。 「大地震は予知できるか。」に、神戸の地震のモデルとして語られている地震があります。 http://sk01.ed.shizuoka.ac.jp/koyama/public_html/etc/opinion/jihyo5.html 過去に明石海峡を震央とする被害地震があったかどうかを遡って調べると,1916年(大正5年)11月26日にM6.1の地震記録を見つけることができる. 被害は,死者1名,負傷者5名,家屋倒壊3と軽微であった. 注目すべきは,この地震の前の1899年(明治32年)7月に六甲山地の北側にある有馬温泉でしきりに鳴動が聞こえ,泉温が10度ほど上昇する事件が起きたことである. 鳴動は浅い震源で発生した地震波の一部が音波に変換されたものであり,それがしきりに聞こえたというのは群発地震が起きていたことを意味する. つまり,明石海峡で起きた新旧2つの地震の前には,六甲山地付近での群発地震発生という類似事件があったのだ. ・・・・・ 木造の「甘露台」とリンクした震災のモデル。 呪術そのものです。
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252 :基本。[]:2011/05/02(月) 02:36:41.89 ID:mXQC7Clk - 243 名前:Pさん。
読んでくださっていますか。 私が、神の存在証明の為に、長々書いていると思うのは、宗教学と言う学問について無知なあなたとしては、素人さんですから当然です。 フレーザーは、呪術と言うものが、法則性を語っているので、そんな法則は無い、疑似科学だと排除した。 みきは、私が示す呪術は、実は法則だよと示した。 天理と言う法則だと。 示した。 792 :スレ主:2011/03/21(月) 23:05:35.01 ID:QSSJnNhp 天災の数理にて確認します。 1993年(平成5年)1月15日午後8時06分07秒 釧路沖地震発生。 →43年以前とは、1950年1月が43年前で、その以前に当たる、前年10月26日。中山善衛を真柱後継者と選定。 1994年(平成6年)10月4日22時22分57秒 北海道東方沖地震 →43年以前とは、1951年10月が43年前で、その以前に当たる、同年4月27日。雛型かんろだい据えかえの儀。 1994年(平成6年)12月28日21時19分21秒 三陸はるか沖地震 →43年以前とは、1951年12月が43年前で、その以前に当たる、同年4月27日。雛型かんろだい据えかえの儀。 1995年(平成7年)1月17日火曜日午前5時46分 1995年兵庫県南部地震 →43年以前とは、1952年1月が43年前で、その以前に当たる、前年4月27日。雛型かんろだい据えかえの儀。 ちゃんと、「元の地場」の「しん」と、43の数理で、リンクしていました。 ・・・・・・・・・・・・・・・
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253 :基本。[]:2011/05/02(月) 02:47:36.73 ID:mXQC7Clk - 木製の「甘露台」という、「ひながた甘露台」を、作る。→43年後 モデル地震。
これが、「感染」でも「類感」でもない、親神の「ひながた」という「天理」です。 では、なんでみきはこんなことしているのか。 それは、人間たすけたい為です。 Pさんのように、天理と言う呪術の存在を知らない人にも、知る機会だけは平等に与えたいおやさまです。
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254 :基本。[]:2011/05/02(月) 02:52:27.32 ID:mXQC7Clk - いや、「知らぬ間はそのままや」という天理がある。
それで、「知らしたら」に、汗かいて、基本は投稿を続けています。 おやさまが、天理のシャーマニズムを行いやすくするには、相手が信じていなくても、信じていても、 呪術の存在を、明かしておく事です。 知ったら、神は、働けるからです。
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774 :基本。[]:2011/05/02(月) 02:56:22.42 ID:mXQC7Clk - ただ、人体は、神そのものです。
精神一つで、電磁波からのガードは可能ですよ。
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255 :基本。[]:2011/05/02(月) 05:53:04.81 ID:mXQC7Clk - キリスト教というものは、もともと病たすけを実践したキリスト、聖書の予言というオカルトという要素が強い教えですが、
現在では、呪術的要素は排除されています。 キリスト教神学を取り込んで、体系化された山名系教団教理も、呪術を否定的に語ります。 しかし、ひながたの本質は呪術です。
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256 :基本。[]:2011/05/02(月) 10:14:13.73 ID:mXQC7Clk - 金枝篇の存在で重要な事は、世界中に呪術があったという事です。
科学とは、自己完結しています。 科学で説明出来ないことは、研究中という事となり、説明できる事、有効活用できることで自己完結しているから、薬でも、治験効果を確認して利用され、開発中という完結されていないものは、科学として認められません。 つまり、狭く小さいものです。 呪術は、治験効果が実証されていなくても、世界中で使われて来ています。 治験効果を実証してないという理由で、偽の科学とみなされるのは、科学者からしたら、当然の事です。 「見えた事とある事」を言うでないぞやというオカルトは、普通に実証するには、見えた事とある事で実証しますから、科学の否定のように思われてしまうからです。 でも、みきは、「ためし」という言葉を用いています。 検証、実験。ためしですから、ためした結果として見えた事とある事とにて、天理が分かるということです。 このよふのたしかためしかかけてある これにまちがいないとをもゑよ 第3号 22 いまゝでハしよこためしとゆへあれど かんろふだいもなんの事やら 第3号 108 ↑ これは中山みきのお筆先に書かれています。 1994年(平成6年)10月4日22時22分57秒 北海道東方沖地震 →43年以前とは、1951年10月が43年前で、その以前に当たる、同年4月27日。雛型かんろだい据えかえの儀。 1994年(平成6年)12月28日21時19分21秒 三陸はるか沖地震 →43年以前とは、1951年12月が43年前で、その以前に当たる、同年4月27日。雛型かんろだい据えかえの儀。 1995年(平成7年)1月17日火曜日午前5時46分 1995年兵庫県南部地震 →43年以前とは、1952年1月が43年前で、その以前に当たる、前年4月27日。雛型かんろだい据えかえの儀。 1873年に、おやさまは飯降伊蔵に命じて、かんろだいの模型を作成させています。 → 43年後 1916年。1916年(大正5年)11月26日にM6.1の地震記録を見つけることができる. 厳密に、「ためし」としてこの世に実現しています。
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257 :基本。[]:2011/05/02(月) 10:30:54.42 ID:mXQC7Clk - 天理教{天日火の海}理の返し と言う、以前に書いたものを再掲します。
http://unkar.org/r/psy/1185553002 805 :スレ主。:2011/03/22(火) 02:23:16.24 ID:0VAiTS6s 1875年に、おやさまは、ぢば定めをなされています。 → 38年後 1913年。 → 43年後 1918年。 ぢば定めから38年後の→1914年(大正3年)1月12日午後6時28分に、桜島の地震が発生しています。 地震調査研究推進本部によれば、 http://www.jishin.go.jp/main/yosokuchizu/kyushu-okinawa/p46_kagoshima.htm これまで知られている陸域の浅いところで発生した地震のうち九州地方で最大といわれる1914年の桜島の地震(M7.1) ・・・・・・・・・・・・・・・ ぢば定めから43年後の→1918年。津波が記録されています。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ぢば定めは、これも「えらいためし」として、みきは、実証しているわけです。
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258 :基本。[]:2011/05/02(月) 10:49:42.36 ID:mXQC7Clk - 「えらいためし」は、四三の数理ですが、
シャーマンとしての「中山氏・なかやまうじ」は、「しん」の役割と言う事になりますが、 中山秀司・小寒 家業に入る → 43年 濃尾地震。 初代真柱が中山家に入る → 43年 関東大震災。 真柱継承者・かぐら初の勤め → 43年 阪神大震災。 三代真柱の真柱職に就任 → 43年 東北大震災。 日本の四大震災と「中山氏」の家業・家督・真柱就任は、きちんと43の数理で連動しています。 これは、呪術であり、科学ではありません。
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259 :基本。[]:2011/05/02(月) 11:01:27.78 ID:mXQC7Clk - 法則性というのは、例外の存在を認めません。
二代真柱の場合には、11才で交代しましたから、実際の職務は「真柱代行者」がしていた。 そこで、二代真柱は、二代真柱がシャーマンとして、「かぐらつとめ」の祭主になったときから43年で、震災がある。 初代真柱の「前生」は、「生まれる前からの真柱」と言われた亀蔵ちゃんですが、 生まれた瞬間に真柱ですから、誕生の年から四十三年で震災が、そして、七歳で死ぬのですが、 その死の43年で震災がと、例外なく、「えらてためし」になっています。 「ひながた」というシャーマニズムです。
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261 :基本。[]:2011/05/02(月) 11:24:58.15 ID:mXQC7Clk - さて、元々の質問の件ですが、Pさん。
>>243 > あなたは真実だと言うでしょうが、それを証明することは不可能です。 > 予言の的中が、神の存在を裏付けるのですか?(笑) 科学と言うのは自己完結していますから、証明で真実を語る。 呪術と言うのは、証明は必要ないのです。 「わら人形に釘を打つ」→ 結果が歩かないか、は「効くか効かないか」。 それは、シャーマンの実力です。 「残存思念」と言う言葉がありますが、「真柱と言う+よりわら」「甘露台という+よりわら」にて、 中山みきの「残存思念」、「ざんねん」は、「中山うじ」と「かんろだい」を、媒体として、存命でいると言うのが、お分かりになるでしょうか。 分からないとしたら、残念です。
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262 :基本。[]:2011/05/02(月) 11:27:18.66 ID:mXQC7Clk - 証拠ではなく、ためしであると言うのは、それは「ひながた」だからです。
愛町初代程度のシャーマンになら、誰でもなれるのです。
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264 :基本。[]:2011/05/02(月) 22:49:47.61 ID:mXQC7Clk - 私への知らせは「右手首」。
語るな。です。 今核心部分は、エネルギーです。石油・原発。穀物。・・・・ 過去に、「天理教{天日火の海}理の返し」にて、 天災の発生場所の研究を述べておきました。 http://unkar.org/r/psy/1185553002 1:基本。 ◆XE./kJ00CA :2007/07/28(土) 01:16:42 ID:3Sm7zXhB 天理教の原典には、天災が、神の残念であると、知らされている。 地震、大水、津波、旱魃、天日(太陽)の火の海、・・ それらは、地球環境を直接的に、人間に不便なものと、変えてしまう。 人間の肉体で言えば、大病。 それが、天災であり、天災は、神からの「残念の返し」である。 それでは何が残念か、何が神の残念か。 「大社・高山」が、谷底をままにすること、そのものである。 人が病から、その人の心得違いを悟るように、 人類は、天災から、この世の構造の間違いに目覚めるようにと、親神様は、災害にて返しをされる。 それは、心の鏡である。 この話題を、論じ合おう。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
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265 :基本。[]:2011/05/02(月) 22:57:13.60 ID:mXQC7Clk - 「神からの残念の返し」が次にどこの来るかという事は、
このようにして、推理する事になります。 @、「高山」が次に頼ろうとする「エネルギー基地候補」「進行中の建設予定エネルギー基地」。 A、「高山」がエネルギー資源独占の為に「支配進行中の地域」。 B、「高山」が谷底を、思うまま操れる状態の地域。 当然ですが、その情報は秘匿されています。が、 親神は、間違いなく、その重要地域を、天災します。
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266 :基本。[]:2011/05/02(月) 23:07:33.71 ID:mXQC7Clk - 勝俣会長「サウステキサスプロジェクトについては、おそらく先方の米国でも、推進かそのまま継続かは疑念がある。
わたしどもとしても資金的に難しい中で、継続は難しいと思っている。 2点目の問題だが、今回の問題は国内の原発事業者に大変な心配迷惑かけたが、欧米や新興国にも影響が大きい問題だった。 そうした点で申し訳なかったということと、これからどうなるかについて、世界原子力発電事業者の協会、IAEA(国際原子力機関)を通じて明らかにしていきたい」 http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/110330/dst11033018230047-n4.htm 東電・勝俣会長会見(8)「米国への原発輸出、継続は難しい」 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 今回の大震災は、日本を直撃したから「がんばれにっぽん」です。 上の@からBで、見つめますと、全部に当てはまっています。
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267 :基本。[]:2011/05/02(月) 23:15:06.82 ID:mXQC7Clk - @、「高山」が次に頼ろうとする「エネルギー基地候補」「進行中の建設予定エネルギー基地」。
米国のサウステキサスプロジェクトに対して、直撃していたという事です。 A、「高山」がエネルギー資源独占の為に「支配進行中の地域」。 東北の福島は東電が、経済力で支配進行中の地域でした。 B、「高山」が谷底を、思うまま操れる状態の地域。 被災地の状態は、この震災までは、操られ状態の地域でした。 で、米軍も出動した。 福島が、収束するのか、しないのか。 次なるエネルギー資源独占予定地を、高山が決めた場所を、天災は襲います。
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268 :基本。[]:2011/05/02(月) 23:23:56.61 ID:mXQC7Clk -
http://unkar.org/r/psy/1185553002 5 :基本。 ◆XE./kJ00CA :2007/07/28(土) 01:42:06 ID:3Sm7zXhB >>3 > エタノールの原料として需要拡大が見込まれるトウモロコシの栽培 アメリカは原油の輸入国である。 そのアメリカの、エネルギー政策に対して、直接に天が与えた災害の代表は、台風カトリーヌであった事、記憶に生々しいものです。 石油に代わる原油代替としての新燃料を考えるきっかけになった大災害でした。 それが、エタノールを代替にとアメリカ政府を突き動かし、 突き動かしたら、そこに、豪雨と旱魃。 人間の人間思案からの、政策転換。高山の支配維持のための、方便でしたが、元の発想は、中国の高山たちだったようです。 そして、アメリカは、原油の備蓄が減少した事から、とうもろこしに着目し、大規模に展開したら、・・ そこに災害が。 こういう天災の事を、神の返しというのだと、基本は理解しています。 ////////////////////////////// 2007年にはバイオに、そして今は原発に・でも・・「FUKUSIMA」。 この厳しい戦いは、「上」対「神」の力比べです。
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269 :基本。[]:2011/05/02(月) 23:35:17.28 ID:mXQC7Clk - http://unkar.org/r/psy/1185553002
9 :基本。 ◆XE./kJ00CA :2007/07/29(日) 01:22:03 ID:T6ncEEvv 2005年09月03日に作成された、石油・天然ガス資源情報を振り返りましょう。 http://oilgas-info.jogmec.go.jp/report_txtdisp.pl?id=255 米 国メキシコ湾の石油・天然ガス生産及び石油精製施設の集中する地域に ハリケーン「カトリーナ」 (Katrina)が来襲し、一時同地域での石油及び天然ガス生産の大部分が停止した 実は、その地帯では、油田開発プロジェクトが実行されていた。 2004年6月24日発行の、三菱重工ニュースから、その辺の事情が伺えます。 http://www.mhi-ir.jp/news/sec1/200406244245.html 米国ではエネルギー調達源の多様化の一環として天然ガスの需要が急伸している。その一方で、国内のガス埋蔵量は減少傾向にあり、今後、海外からのLNG輸入の急増が見込まれる状況にある。 そのため、アブラハム・エネルギー庁長官が「2010年までに最低でも計13ヵ所のLNG受入基地が必要だ」(昨年12月)と発表するなど、米国内でLNG基地建設に拍車がかかっている。 ・・・ 米国のエネルギー政策の中核を、確実にアタックする天災。 その、直撃の始まりは、スマトラの大地震であり大津波でした。
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270 :基本。[]:2011/05/02(月) 23:46:25.19 ID:mXQC7Clk - 何度も議論されてきた事ですが、天災は何故か「谷底」を被災者にします。
どうしてかと言う議論です。 それは、「ままになる谷底」がいなければ、高山は崩壊するが、「ままになる谷底」がいる限り、「高山」は交代をしても別な高山が支配するだけだからです。 大教会が効能を持っていない大会長を権威付けられてやっていられるのは、「ままになる末端」がいるからです。 と同じ原理原則があります。 他に産業を持てないようにして、「エネルギー産業の奴隷」にしてしまう。 人間の歴史です。
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