- 仏教とキリスト教はどう違うの？
568 ：Johannes[sage]：2011/04/11(月) 14:58:12.12 ID:HhdVEAqu - 「魂」を自我の本性と考えるならば迷いの森からは抜け出せぬであろう。
「我」とは我欲・我執をして我と云う。
欲執から離れた我は既に我とは言わぬであろう。
「無我」とは「我欲・我執」を脱ぎ捨てて「空」に帰するを云う。
空に帰して仮に己を魂あるいは佛という言い慣わす。
自我の滅却(無我)とは無に帰するに非ずして空に帰するのであるが、
ここが誤解され易いように思える。つまり空と無を混同してしまう。
存在の本性としての空は無より高次の言葉であることに注意したい。
俗な言い方をするならば「死んだら無」なのではない。
空は空と言っているのであって無と言っているのではないと解している。
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- 【初心者】キリスト教＠談話室595【歓迎♪】
425 ：Johannes[sage]：2011/04/11(月) 15:41:47.85 ID:HhdVEAqu - 見苦しいぞ
サロメ
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- 【私物化】キリスト教＠談話室597【厳禁！】
603 ：Johannes[sage]：2011/04/11(月) 16:02:49.29 ID:HhdVEAqu - 自然災害の津波とは別の津波に高度の警戒を要する状況となっている。
それは経済的な津波である。
福島原発の深刻さは長期に渡り産業と生産にとってダメージとなり続けるだろう。
今回の震災全体による損失は我が国の国家財政にとっても致命傷となるかも知れない。
この津波は何らかの形で全国民に襲い掛かるであろうと思われてならない。
今のうちならまだ逃げ切れるであろう。用心に越したことはない。
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- 【正平協】ｶﾄﾘｯｸ大阪＆さいたま教区【反ﾛｰﾏ】XXV
737 ：Johannes[sage]：2011/04/11(月) 18:49:47.76 ID:HhdVEAqu - それが朝鮮脳が朝鮮脳たる所以。
釜山港へ帰れ・・いい唄だよな。
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- 十十十 カトリック＋質問箱2 十十十
727 ：Johannes[sage]：2011/04/11(月) 22:16:30.85 ID:HhdVEAqu - 新約(新しい契約)における偶像の概念は旧約(旧い契約)における偶像の概念から更新されていることに注意して頂きたい。
それは、新約(新しい契約)における律法の概念が旧約(旧い契約)における律法の概念から更新されていることと同様であります。
ここのところはキリスト教カトリックとしての枢要であり根幹に関わる理解として必要です。
納得の行くまで勉強し質問し且つよく考えることをお勧めします。
書き込み欄の制限もあるのでズバリ一発回答しますと、キリスト像・聖母像などに手を合わせて祈りを捧げても何の問題もありません。
旧約聖書にあるモーゼの十戒第一をそのまま当てはめて考えるのは間違いです。
キリスト教カトリックはユダヤ教ではありません。
祝別された御像・御絵は確実にキリスト・聖母などに祈りを届ける御しるしとなっています。
それ自体はキリスト・聖母などではありませんが、たとえて言うなら電話のようなものと考えてよいでしょう。
また、教会の御聖櫃にまします御聖体への祈りはキリスト御自身へ向かって祈ることと変わりません。
何故カトリックにおいてそう解釈されているかについては一度に論じ切れませんので御容赦ください。
プロテスタント諸派の教理はカトリックから離れて新約の意味を曖昧にしてしまいました。
尚、残念ながらカトリックの皮を被った原理主義者もいて、彼らはこのところが何も分かっていません。
惑わされぬよう注意してください。
ps
>>マリア像が血の涙を流す例がありますが、
>>あれはやはり像に、マリア様が乗り移った、という理解ができないでしょうか。
・・これらの話は基本的に信じない(つまり関係ない)との姿勢を持ってほしいと思います。
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- 【正平協】ｶﾄﾘｯｸ大阪＆さいたま教区【反ﾛｰﾏ】XXV
754 ：Johannes[sage]：2011/04/11(月) 22:21:34.28 ID:HhdVEAqu - シモン・グノーシス ＧＪ！
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