- 果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？214
858 ：神も仏も名無しさん[]：2011/04/04(月) 01:35:41.04 ID:st/Qtfyk - 漏れは、釈迦ムニが修行して残してくれたものを、そのままなぞるのを
サル真似だって言う奴のほうが、くだらないと思うね、、
釈迦は（私が死んだのちは、私の残した法があなたがたの師になる）といったしね
模倣は最高のお世辞だっていうよ
批判に熱心なだけで仏教に興味無いから、そういうこと言うだけ、、
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860 ：神も仏も名無しさん[]：2011/04/04(月) 02:01:10.31 ID:st/Qtfyk - まあ、師と同レベルまでいったら、師をやぶる、なんて考えもあるらしいが
よくしらんわ
麻原は国取り合戦に終始していたろ
釈迦は、もともと国王の息子だよね 黙っていても次期国王で、国の支配者になるべく
なる宿命に生まれた しかし出家して、国王の位は捨てたわけ、、
釈迦の末裔にあたるって人が書いた本（シャカ族）ってのを借りてざっと目を通したけど
シャカは聡明なんで身内から期待されていて
（どうしたら国民が幸せになれるか、あなたはよく考えてください）といわれて
シャカは出家したと、、
てのは当時のインドは決して平和だったわけでなくて、国が国を乗っ取るとか
その結果、人が捕虜になるとかよくあったと、、財を一瞬で失うとか
そういう状況で、どうしたら人が幸せに生きられるか 考えた
シャカは、自分の国が大国に攻め入られても、戦うことすら考えなかったらしい
美しいが、滅びたと、、
どちらがいいのか
漏れは仏国土がみたいと思うが、それには武力が必要なのか
しかしシャカが好まなかったことをするのが、仏教徒にふさわしくはなさそうだし
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861 ：神も仏も名無しさん[]：2011/04/04(月) 02:05:57.33 ID:st/Qtfyk - これはモドキに言われたことで、正しいかはしらんし、誰もなにが正しいと断言は
できないと思う
仏教では滅びるのが美しいと思う傾向にあるから、滅びるのだと
だって、形成されたものは滅びるのが道理だから
一方、キリスト教徒などは千年王国がくるのをひたすら待っているらしいから
しつこいらしい
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862 ：神も仏も名無しさん[]：2011/04/04(月) 02:26:21.36 ID:st/Qtfyk - 地震でなんら被害のなかった地域の漏れが（揺れが大きかったけど）被災者の方を
見てこういうのは、不謹慎かもしれんが
今日テレビで若い女の人が、見渡すかぎりガレキの山になった場所をさして
（あそこに私の家があったんです、、）と、泣いていた
家族を失ったのかはしらないが、とにかく家がなくなったと、、お気の毒だが
（持ち家だから、よけいに悔しいんだよな）と思った
銀行に金をあずけていて、借家だったら（あー、借りた家が流れていく、、大家は
気の毒だ）くらいだが
そういう意味では、所有は苦だと、すまんが他人様のことなので、冷静にながめて
しまった
これが、苦心して建てた夢の我が家だったら、どんだけがっかりだろうか
できたら私も借家でなくて、持ち家に住みたいが、こういうときには借家のほうがいいなと
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863 ：神も仏も名無しさん[]：2011/04/04(月) 02:37:04.29 ID:st/Qtfyk - 漏れが持ち家一軒家にこだわるとすれば、ペットを自由に飼えるからだが
今回の被災ではペットも悩みの原因にはなったようだ
もし死んでしまえば悲しいし、、
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865 ：神も仏も名無しさん[]：2011/04/04(月) 03:01:18.24 ID:st/Qtfyk - へえ、節電で時短かね
家族も家も国も望まなかった釈迦だが、放射能汚染だけはさすがに考えに
入れていなかったろうな
釈迦は瞑想が進むと最後に、自分の体があるということだけが、気遣いになるって
言ったようだ
釈迦はチュンダという在家が供養したキノコ料理だか豚肉だかを食べて下痢して死んだが
弟子に、このことでチュンダを責めてはいけない、
（彼は私に この煩わしい肉体を捨てさせてくれたのだから、大いに功徳を積んだのだ）と
のちにこのことでチュンダを責めたりしないように、言い含めて死んでいる
麻原も死刑執行人にたいして、そのように発言すべきだろう
（私の弟子は死刑執行に関して執行人を責めてはいけない 煩わしい肉体を捨てさせて
くれたのだから）と
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866 ：神も仏も名無しさん[]：2011/04/04(月) 03:14:04.47 ID:st/Qtfyk - 麻原もオウムの弟子も本当に厚かましくて見苦しい
死刑相当のことをしたから死刑になるだけなのに、現行の法律が間違いだとかして
死刑回避しようとする
これが他人のことだったら、カルマの法則からは逃れられないとして
人を殺したら、自分も殺されるという理屈を当たり前に受け止めるくせに
あのアチャリとかとも子とかいうのも、くだらない人間だね
麻原の弟子もね
もし死刑制度が滅んだら、どうやって犯罪人のカルマを落すのさ？
死ぬ前に大いにカルマ落ししたほうがいいってのが、オウムの理屈だったのにさ
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872 ：神も仏も名無しさん[]：2011/04/04(月) 09:07:57.50 ID:st/Qtfyk - メクラは何を読んでもそこから得ないよね、、
哲学なんて生ぬるいもんじゃなかろ
こういう輩は本を読んで、ふんそうか、わかったというけど
実際にそれを生きない
たとえば、捨てよといわれて捨てているのかと
妻子も我がものではない、と見ている人は、津波で妻子が流れてもかわいそうには
思っても、（失った）という感覚はないはず、、
そうなってはじめて（悲しみに征服されない心）ができあがるんじゃないかしら
お前みたいな通りいっぺんな奴は、頭で理解しても、それを生きないのさ、、
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873 ：神も仏も名無しさん[]：2011/04/04(月) 09:11:59.70 ID:st/Qtfyk - あんたは、失ったことがあるか、あるいはこれがないと生きられないというとき
それがなくて苦しんだことがあるか
漏れは好きな男と一緒になれなくて苦しんだが、結局こえるためには
（それがなくても幸せになれること）を学ばなければならなかった
仏典はそういう人には生きた教科書だ
死ね
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874 ：神も仏も名無しさん[]：2011/04/04(月) 09:18:24.48 ID:st/Qtfyk - しかし、負け犬の理論ではない
なんでなら、今回の震災もそうだ
幸せな家庭があろうが、立派な家があろうが失った
得たものは失うものだ
震災がなくてもね、、いつか死ぬから
馬鹿は仏典を読んでも何も吸収しない
家族が流されたとき、その苦しみはリアルだ
だけど、その苦しみはどこからくるか
（無知な人間生活、執着を背景とした）そこにあるとは普通は気が付かない
人には失うことがあると、でも所有がなければなんにも失うものはないんだ
そして、哲学だとか鼻で笑いながら、自分は妻子を所有してのたうち苦しんだりする
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875 ：神も仏も名無しさん[]：2011/04/04(月) 09:21:28.95 ID:st/Qtfyk - 馬鹿はようやっと、これくらいの大きな災害がきて、恐ろしい数の死人がでて
はじめて、うすぼんやり（そういえば、人って死ぬんだな
なにをやっても無駄かもな）って思い出して、時間が過ぎるとすぐに忘れる
本当は災害なんかこなくても必ず死ぬんだが
死ぬ日が近づくまでは（俺はこれをやらなくちゃ、あれも手にいれないと）と
あせって走り回っている
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