- ★★『幸福の科学』統合スレッドpart460★★
488 :煽ったらあかんやんか。モララー[sage]:2011/03/05(土) 00:10:51.88 ID:oy8fl9uf - 煽ったらもっとウソの中傷するやろ。モララー、奴らは普通の荒らしとは違う。
奴らにも邪教創価学会の悪魔信仰があるから悪口攻撃はあまり効かない。 しかも、ジェーン・スタイルを使って、自分が見るときは、 モララーや俺の書き込みを消すことができるから、悪口攻撃しても無効化されてしまう。 奴らの信仰は厄介で犯罪を犯しても仏法流布のためには許されるという狂信性がある。 だから、やるなら、463番のコピペと前スレに書いた創価学会スキャンダル攻撃が 有効やな。ウソの中傷をする学会員もあわてるみたいやからな。 同じコピペを貼るのはできるだけ避けるように。同じコピペは3回までが望ましい。 ここに創価学会醜聞が出てるから http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1299077238/226-277
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489 :ファルコンら幸福の科学批判派は全員幸福の科学信者・元信者ではない[sage]:2011/03/05(土) 00:12:24.53 ID:oy8fl9uf - ファルコンたち幸福の科学批判者たちは幸福の科学信者なら誰でも知っていることが言えない。
つまり、幸福の科学信者・元信者にに成りすましている決定的証拠である。 【【【すなわち、幸福の科学批判者は幸福の科学信者・元信者ではないため 内部に関する告発は全部ウソ確定である。決して信じないように】】】 ウソだと思うなら自分で確かめてみたらいい。幸福の科学信者なら誰でも知っている 質問に答えることができない。特に祈願文1,2は書籍やネットにも出ていないため、 答えることができない。 祈願文1、2の○○ページの3行目を言え。などの質問が効果的。 幸福の科学被害体験談を語る人の大半はアイマイミーが幸福の科学信者に成りすまして ウソの被害体験談を語っているのだ。被害体験談者を追及していると大抵よく似た発言をしている。 アイマイミーは幸福の科学信者でないことは俺が立証済みである。最近は他の幸福の科学信者から 聞き出して俺の質問を正答しているが、すぐに答えられないため、ニセモノ確定である。 幸福の科学批判者の正体は大半が池田派創価学会工作員の仕業であることが最近わかってきている。 彼ら幸福の科学批判者たちは大抵創価学会の内部情報を語っていることが多い。創価学会醜聞を 幸福の科学になすり付けているのである。幸福の科学信者・元信者に成りすまして ウソの体験談、ウソの中傷、ウソの退会体験談を語っているから決して信じないように!!!! ただ、幸福の科学批判者の中には元信者が2人だけいる。 片山実験場黒田隆之介(旅人、くろだー)、毒の字である。 彼らの言い分はウソであることが証明されている。旅人は他の人のウソの告発をコピペしまくっているが 所詮は全部幸福の科学信者の成りすまし(創価学会工作員)が書いたものに過ぎないものである。 旅人、くろだーのハンネが出てきたら決して信じないでもらいたい。
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491 :484番ID:dV8zwxuJは全部ウソ[sage]:2011/03/05(土) 00:17:47.98 ID:oy8fl9uf - 証拠を出してあげよう。484番ID:dV8zwxuJ、愛とは何かを言え。天国と地獄を分けるものを言え。
正心法語70ページの5行目を言え。 484番ID:dV8zwxuJは幸福の科学元信者ではないから答えることができない。 よって言うこと全部ウソ。 484番ID:dV8zwxuJの正体は創価学会員である。 本当の幸福の科学信者は・元信者は俺の質問に答えることができる。
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493 :創価学会工作員幸福の科学批判派が所属する創価学会の反社会性[sage]:2011/03/05(土) 00:33:48.44 ID:oy8fl9uf - 犯罪教団のお手本創価学会
以上、世の中を騒がしている犯罪教団の特徴を挙(あ)げてみましたが、 この特徴が全てあてはまる――というより、むしろ、 これらインチキ教団がお手本≠ノしてきた教団があります。創価学会です。 創価学会は、現世利益を看板にして布教し、多く出すほど功徳が大きい≠ニ言って、 会員から多額の財務金≠出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。(第一) こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京・信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、 池田大作の豪華専用施設をもつ道場≠何百も作りました。(第二) こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、 脅迫・尾行・見張り・嫌がらせ・怪電話・怪文書・暴行・傷害・盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。 さらに、『聖教新聞』や『潮』などのメディアを使って、 批判者や脱会者を口汚なく罵(ののし)り、中傷し続けます。(第三) また創価学会では、金集めや会員集めのために、幹部を役職や賞で吊って、駆り立てます。 成果が上がらぬと、 皆の前で池田大作の叱責(しっせき)を受け、役職を下げられますので、 幹部達は、次第に悪行をエスカレートさせていくのです。(第四) 創価学会の教祖・池田大作の野望は、 「日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる」 ということです。 池田大作は、この目的のために、「公明党」を作ったのです。 同時に、創価学会は、司法界・官僚・警察・マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を、長年にわたり、 組織的に続けています。彼ら創価学会員の判事・検事・官僚・ジャーナリスト達は、 公明党を中心とする安定政権ができたときには、それを支える中核として働き、この時、 日本の国家機構は完全に池田大作に支配されることになります。(第五)
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496 :創価学会工作員幸福の科学批判派が所属する創価学会の反社会性[sage]:2011/03/05(土) 00:37:53.65 ID:oy8fl9uf - こうした危険な体質をカムフラージュしようと、創価学会は、積極的に芸能人やスポーツ選手を
入会させ、選挙の時などを中心に、これを広告塔≠ニして利用します。(第六) このような創価学会は、当然のことながら、数多くの批判にさらされてきましたが、 いつも、「学会に対する不当な弾圧だ」 「信教の自由の妨害だ」などと言って、会員を欺(あざむ)いてきました。 対外的には、その場しのぎの反省と謝罪をしても、後になって約束を反故(ほご)にしてきたのです。(第七) 以上のように、創価学会は、最近摘発されている犯罪宗教団体の本家本元であり、 その危険性は、内容からいっても、規模からいっても、群を抜いています。 資金力・政治力でやりたい放題 その創価学会が、全く制裁を受けず、やりたい放題を続けていられるのは、 ひとえに、その強力な政治力と、数兆円にのぼる資金力の故です。 まず、学会政治部ともいうべき公明党は、長い間、警察権力との癒着(ゆちゃく)をはかってきました。 東京都議会でキャスティングボートを握り、警視庁の予算を支配するようになって以来、 警察首脳とクサレ縁をつくり、選挙違反や組織的犯罪をもみ消し、握りつぶせるようになったのです。 こうして公明党の政治力を駆使(くし)する一方、本体の創価学会は、その組織的集票力をエサに 陰で自民党政権とも癒着(ゆちゃく)する、というやり方で、国税局の追及や国会での追及をかわしてきました。 また、あり余る資金を使って、銀行やゼネコン、マスコミに支配力を伸ばし、学会批判を封じ込んでいます。 そして今、創価学会・公明党は金と票の力をフルに使って、自民党との連立政権に参画(さんかく)し、 与党の一角を担(にな)うに至りました。 「オウム」や「法の華」よりはるかに巨大な創価学会が、この国の政権を左右する状況になっていることは、 日本の民主主義と人権にとって、まことに危険な状態といわざるをえません。
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498 :創価学会工作員幸福の科学批判派が所属する創価学会の反社会性[sage]:2011/03/05(土) 00:45:25.59 ID:oy8fl9uf - 【創価学会の御本尊とは】
1.御本尊は、「金の切れ目は縁の切れ目法則」によって、池田大作という妄信に直結しています。 よって、御本尊は「板切れ」や「写真」に過ぎません。 これは間違いありません。御本尊は、あくまで金銭的な「金の切れ目は縁の切れ目法則」によって 創価学会と繋がる目印であり、それ以上でもそれ以下でもありません。 2.御本尊池田大作を家庭に入れることは、資産目減りの元凶をお迎えすることと同じです。 御本尊は単なる 物質であり、御本尊を家庭に入れても心が自動的に清められることはありません。神近き心を持つ者 が神を見るのであって、偶像を崇めたところで神を見ることは出来ません。 3.大乗の御本尊は、教団救済の至上命令が全面に顕れたものです。「世間大衆」を救済するのでは ありません。「教団と教祖」を救済するのが目的です。教団職員の全給与と教祖家族や取り巻きの豪奢 を賄うには、大乗的運動という建前の多大な布施が必要です。 4.御本尊の入った家庭は教団とのパイプであり、地域伝道の中心となります。御本尊の入った家庭は、 活動信者の集う拠点となり、数々の役職と共に簡単には逃げ出せなくなります。 5.御本尊があろうとなかろうと、精神統一と霊域浄化は「その人次第」です。御本尊の多い地域で犯罪 が多発することもあり、救済力はありません。 6.御本尊の前で祈ると、御本尊を中心に念エネルギーが集中し、全国から総裁へ向けて一斉に念波が 飛ぶと、池田大作はストレスで倒れて胃ガンになります。総裁を倒したければ一斉に祈ることです。 7.教団で許可された正式の信仰対象である池田大作の前での祈りは、教団に集う悪霊・動物諸霊に必ず 届きます。真に神や仏に願いを届けるのであれば、創価学会池田大作を離れて静かな環境で祈ることです。
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500 :創価学会工作員幸福の科学批判派が所属する創価学会の反社会性[sage]:2011/03/05(土) 00:48:18.87 ID:oy8fl9uf - いくら呆れても呆れ足りない位、醜態を晒し続ける教祖池田大作かな。
621 :かわいい奥様 :2006/04/23(日) 16:31:11 ID:X3cFZqXd 特に池田の場合、「自分は仏陀だ、釈迦大如来だ」と大真面目に主張して 人とお金を集めているわけですから、周囲の人間、そして裁判官が「仏陀にふさわしい言動なのか。」 という観点で見る事は当然なんですよ。一公人よりはるかに厳しい目で吟味されるわけです。 それは以前の訴訟の判決文でも、裁判官によってはっきり述べられています。 社会的常識からはずれた言動をしていれば「ああ、麻原と同じ」という判断になるだけ。 それを晒されたと言って怒るのは、怒るほうがおかしい。仏陀ならば、言葉全てが伝道・信者の悟りの 向上のための言葉のはずなんだから。 それが、一年晒してもまだ晒し足りない愚かな言動の数々。裁判官もマスコミもあきれますわな、こりゃ。
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502 :創価学会工作員幸福の科学批判派が所属する創価学会の反社会性[sage]:2011/03/05(土) 00:55:03.94 ID:oy8fl9uf - 池田大作名誉会長、創価学会、過去の悪事、千里を走っている最中ですね。
623 :かわいい奥様 :2006/04/23(日) 16:40:14 ID:X3cFZqXd つまりね、宗教家って、究極の精神露出狂のはずなんですよ。教祖の言葉が世に紹介されれば 嬉しくて仕方ないんです。普通はね。それで伝道が進むはずですから。 それが、引き篭もって、自分の言葉が「紹介」されると怒り出す教祖、団体って、 それだけで宗教家、宗教団体失格なんですよ。よほど裏で悪い事やっているに違いないとしか 感じられんのですよ、オウム以降。 そして本当に悪い事をしまくっているから、やっぱり公表できない池田夫妻の「研修」w 池田大作会長と間違いなく関係のあった婦人部幹部は、私が目撃したかぎりでは、 渡〇〇子さん、多〇〇子さん、山〇〇子さんの三人。 信仰というものを陰れ蓑にして、やりたい放題のことをやっているのが、池田大作氏の正体だよ。 悪事は千里を走るんだよ。 仏陀だと言って人と金を集めたんだ。詐欺だぜ、こりゃ。
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503 :創価学会工作員幸福の科学批判派が所属する創価学会の反社会性[sage]:2011/03/05(土) 00:56:24.08 ID:oy8fl9uf - 創価学会では、金銭トラブルが圧倒的に多いようだ。
それは、【【【学会員同士による金銭トラブルが原因で【創価学会を脱会していく者が多い】という事実によっても裏付けられている。】】】 そういう【【【会員同士の金銭トラブルがあまりに多く、【それが原因で脱会していく会員】が多かった】】】ので、 創価学会は金銭貸借を禁止する規約を作ったのだそうだ。しかし、その規約は殆ど守られていないというのが現実のようだ。 創価学会でこのような金銭トラブルが多いのは、創価学会の濃密な人間関係に原因があると考えられる。 言うまでもなく、創価学会は鉄の団結を誇るほどの組織力がある集団だ。その組織力故に学会員の間には 濃密な人間関係が築かれる事になる。濃密な人間関係は両刃の剣という両面があり、良い面としては人情深く、 互いに助け合うといった形として表われるが、悪い面としては、借金問題や保証人問題などとして表われる。 つまり、親しくなり過ぎると、それに甘えて、安易にすぐ金を借りたり、保証人を頼んだりといった事態になりやすいのである。 美輪明宏氏は「人間関係は腹六分が丁度良い」と言っていたが、筆者もそれに同感である。 創価学会の場合は、強力な組織力故に「腹十二分」くらいの濃密な人間関係になっている為、金銭問題も起きやすいのであるし、 更に、【【【借りた金を踏み倒したり、人のキャッシュカードを盗んだり、 集金した金を着服したりする不届き者も多いのである。】】】 それに創価学会では現世利益の功徳を強調しているから、【【【借金を踏み倒したり、人の金を着服する学会員にとっては、 それも信心の功徳のうちだと思っているのだろう。】】】これもまた創価学会らしい一面だと言えるだろう。〈終わり) ファルコンたちが所属する池田派創価学会員はいかに常識がないかがよくわかる。
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505 :創価学会工作員幸福の科学批判派が所属する創価学会の反社会性[sage]:2011/03/05(土) 00:57:27.47 ID:oy8fl9uf - 池田派創価学会内のトラブル
特に選挙戦での結集力や、敵対者に対する結束力を見ていると、創価学会はまさに「鉄の団結」を誇る集団だと 世間では思われているようだ。確かに実際その通りではあるのだが、しかし、団結力があるから、 学会員同士は皆仲が良いのかというと、実はそうでもない。現実には、【学会員同士によるトラブルは結構多いのである。】 【【【特に多いのが金銭トラブルである。金の貸し借りによるトラブルや保証人問題でのトラブル、あるいは民音担当者による 集金した金の着服などなど】】】、筆者が学会員だった頃から、金にまつわる学会員同士のトラブルは 身近でいくらでも見てきている。それも【【【ヒラの会員よりも、【地区部長や支部長クラスの中堅幹部による借金問題】が 実に多かった。】】】創価学会には「会員同士で金の貸し借りをしてはならない」という規約が一応あるのだが、 地区部長や支部長などの幹部連中で、そんな規約を律義に守っている者など殆どいない。 【【【会員から年がら年中金を借りまくっている地区部長や、借金を踏み倒して平然としている地区部長など、 そういう学会幹部が創価学会には実際にいるし、筆者は実際にそういう実例をいくつも見聞している。】】】 保証人の問題についても、これは実家の親から聞いた話であるが、以前にブログにも書いた事がある 元公明党議員のM氏の場合、同じ学会員の保証人になった事があるそうで、M氏が借金を肩代わりして 返済してやったのだそうだ。その後、肩代わりして支払った金額を、借金している学会員に請求したそうだが、 一向に返済しないので、ついに訴訟を起こして、学会員同士で裁判で争っているのだそうである。
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508 :創価学会工作員幸福の科学批判派が所属する創価学会の反社会性[sage]:2011/03/05(土) 01:05:03.87 ID:oy8fl9uf -
662 :かわいい奥様 :2006/04/30(日) 10:39:05 ID:pAjdUl0M 「『方便の時代は終わった』は方便」 その他諸々教祖池田の本音 池田は周囲の職員達のかなり多くに繰り返しこの話をしている。よほど伝えたいのだろう。SG関係者必読です。 池田曰く 「自分は『方便の時代は終わった』の講義をしたくはなかった。」 「初期にいた人々は皆良い人だったのに(○○氏も△△氏も良い人々だった、の意)。 初期の頃は楽しかった。」 「全部香峯子がやっちゃったんだよね。」 「香峯子が(○○氏、○○氏ら攻撃の)講義をやっちゃったから、 自分も出て行かざるを得なくなって、『方便の時代は終わった』の講義をしたんだ。」 663 :かわいい奥様 :2006/04/30(日) 10:43:32 ID:pAjdUl0M >>662続き まーた例によって、香峯子夫人に全責任を押し付けているわけです。 「自分はやりたくなかったが、彼女が暴走したので仕方なかった。」と。 しかし現実には、香峯子の講義は日蓮正宗マンセー、池田のは日蓮正宗否定、と かなり基本線が違う。にも関わらず「香峯子が悪い」ってあんた・・・・・。 要するにこの男には「自分は悪くない。他人が全て悪い」で生きている男なんですな。 そのためには周囲に「卑怯な男」との印象を残しても全く構わないわけ。 これ、病気だよ、ホントに。
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510 :創価学会工作員幸福の科学批判派が所属する創価学会の反社会性[sage]:2011/03/05(土) 01:15:20.70 ID:oy8fl9uf - 402 :かわいい奥様:2006/04/14(金) 20:14:12 ID:ww8KDeTf
創価学会教祖池田大作は、東京・信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、 まず普通のログハウス別荘を購入しました。これは現在でも残っていますが、使用されていません。 続いて、金が出来ると、教団の金で、このログハウス別荘に隣接した土地を購入しました。 で、ここにログハウス群と私が呼ぶ、大き目の建物を5つ建てました。 A棟〜E棟まで、名称が付けられ、池田は主にA棟を使用していました。ここは池田の執務室でも ありました。ログハウスなので3シーズン用です。冬季は難しい。少なくとも、施設維持要員以外は無理です。 で、別荘がまだ未完成の頃、香峯子と家庭内別居をし、家出をしてここに泊り込んでいた池田は 不倫三昧の生活だったわけです。教団の土地、教団の施設の、非課税の宗教施設(笑)で、 婚約者から無理やり奪った愛人と。 私はA棟のベッドとか見ましたが・・・・・いやいや、何ともはや。
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518 :513番ID:O9UlBFAbは幸福の科学信者ではない[sage]:2011/03/05(土) 01:37:23.24 ID:oy8fl9uf - 証拠を出してあげよう。513番ID:O9UlBFAb、愛とは何かを言え。天国と地獄を分けるものを言え。
正心法語70ページの5行目を言え。 513番ID:O9UlBFAbは幸福の科学元信者ではないから答えることができない。 よって言うこと全部ウソ。 513番ID:O9UlBFAbの正体は創価学会員である。
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519 :ファルコンら幸福の科学批判派は全員幸福の科学信者・元信者ではない[sage]:2011/03/05(土) 01:39:12.55 ID:oy8fl9uf - ファルコンたち幸福の科学批判者たちは幸福の科学信者なら誰でも知っていることが言えない。
つまり、幸福の科学信者・元信者にに成りすましている決定的証拠である。 【【【すなわち、幸福の科学批判者は幸福の科学信者・元信者ではないため 内部に関する告発は全部ウソ確定である。決して信じないように】】】 ウソだと思うなら自分で確かめてみたらいい。幸福の科学信者なら誰でも知っている 質問に答えることができない。特に祈願文1,2は書籍やネットにも出ていないため、 答えることができない。 祈願文1、2の○○ページの3行目を言え。などの質問が効果的。 幸福の科学被害体験談を語る人の大半はアイマイミーが幸福の科学信者に成りすまして ウソの被害体験談を語っているのだ。被害体験談者を追及していると大抵よく似た発言をしている。 アイマイミーは幸福の科学信者でないことは俺が立証済みである。最近は他の幸福の科学信者から 聞き出して俺の質問を正答しているが、すぐに答えられないため、ニセモノ確定である。 幸福の科学批判者の正体は大半が池田派創価学会工作員の仕業であることが最近わかってきている。 彼ら幸福の科学批判者たちは大抵創価学会の内部情報を語っていることが多い。創価学会醜聞を 幸福の科学になすり付けているのである。幸福の科学信者・元信者に成りすまして ウソの体験談、ウソの中傷、ウソの退会体験談を語っているから決して信じないように!!!! ただ、幸福の科学批判者の中には元信者が2人だけいる。 片山実験場黒田隆之介(旅人、くろだー)、毒の字である。 彼らの言い分はウソであることが証明されている。旅人は他の人のウソの告発をコピペしまくっているが 所詮は全部幸福の科学信者の成りすまし(創価学会工作員)が書いたものに過ぎないものである。 旅人、くろだーのハンネが出てきたら決して信じないでもらいたい。
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614 :568番布教所信者さんよ、次の質問や[sage]:2011/03/05(土) 12:18:19.73 ID:oy8fl9uf - 正心法語は創価学会員おてんば私立学院総長が持っているから証拠になるとは言えないんやな。
では次の質問、エル・カンターレの祈りP17ページの6行目を言え。
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621 :568番布教所信者さん、質問全部に答えたら疑問に答えてあげよう。[sage]:2011/03/05(土) 12:32:47.79 ID:oy8fl9uf - 俺の審査に合格したらきっちり説明してやろう。
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623 :創価学会工作員幸福の科学批判派が所属する創価学会の反社会性[sage]:2011/03/05(土) 12:51:36.20 ID:oy8fl9uf - 犯罪教団のお手本創価学会
以上、世の中を騒がしている犯罪教団の特徴を挙(あ)げてみましたが、 この特徴が全てあてはまる――というより、むしろ、 これらインチキ教団がお手本≠ノしてきた教団があります。創価学会です。 創価学会は、現世利益を看板にして布教し、多く出すほど功徳が大きい≠ニ言って、 会員から多額の財務金≠出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。(第一) こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京・信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、 池田大作の豪華専用施設をもつ道場≠何百も作りました。(第二) こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、 脅迫・尾行・見張り・嫌がらせ・怪電話・怪文書・暴行・傷害・盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。 さらに、『聖教新聞』や『潮』などのメディアを使って、 批判者や脱会者を口汚なく罵(ののし)り、中傷し続けます。(第三) また創価学会では、金集めや会員集めのために、幹部を役職や賞で吊って、駆り立てます。 成果が上がらぬと、 皆の前で池田大作の叱責(しっせき)を受け、役職を下げられますので、 幹部達は、次第に悪行をエスカレートさせていくのです。(第四) 創価学会の教祖・池田大作の野望は、 「日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる」 ということです。 池田大作は、この目的のために、「公明党」を作ったのです。 同時に、創価学会は、司法界・官僚・警察・マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を、長年にわたり、 組織的に続けています。彼ら創価学会員の判事・検事・官僚・ジャーナリスト達は、 公明党を中心とする安定政権ができたときには、それを支える中核として働き、この時、 日本の国家機構は完全に池田大作に支配されることになります。(第五)
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1 :創価学会工作員幸福の科学批判派が所属する創価学会の反社会性[sage]:2011/03/05(土) 16:52:05.39 ID:oy8fl9uf - 幸福の科学の教え魅力的内容・http://2chnull.info/r/psy/1285569759/1-19
・幸福の科学霊言の一番の魅力 天之御中主之神(あめのみなかぬしのかみ)運命の開拓 決意 不退転 断行 http://www5.atwiki.jp/divine_revelation/pages/336.html#3(クリックしたとき#3が出るまで待つこと) ・天之御中主之神(あめのみなかぬしのかみ)神示集 光の賛歌 夢 勇気 http://www5.atwiki.jp/divine_revelation/pages/37.html#4(クリックしたとき#4が出るまで待つこと) ・幸福の科学霊言書籍別メニュー http://www5.atwiki.jp/divine_revelation/pages/331.html ・幸福の科学 Wikipedia http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6 ・大川隆法Wikipedia http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E9%9A%86%E6%B3%95 ・幸福の科学書籍紹介サイトhttp://ohen.tsutaya-net.com/hs/index.html ・幸福の科学を考察する http://park8.wakwak.com/~kasa/Religion/kofukunokagaku.html ・幸福の科学公式(新) http://www.happy-science.jp/index.html ・幸福の科学公式(旧) http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/ ・大川隆法総裁公式 http://www.okawa-ryuho.jp/index.html ・法務部 http://www.justice-irh.jp/ ・Young Buddha! http://www.young-buddha.com/ ・幸福の科学精舎ポータル http://www.shoja-irh.jp/ ・幸福の科学出版 http://www.irhpress.co.jp/ ・月刊誌リバティ http://www.the-liberty.com/ ・◎ハピレタWebサイト http://happinessletter.blog111.fc2.com/ ・ラジオ「元気出せ!ニッポン」 http://www.radio-genkidase.jp/ ・天使のモーニングコール http://www.tenshi-call.com/ ・BS11「未来ビジョン 元気出せ!ニッポン!」 http://www.bs11.jp/news/960/ ・幸福実現党公式 http://www.hr-party.jp/index.html ・YouTube幸福実現党チャンネル http://www.youtube.com/user/hrpchannel ・幸福の科学学園公式 http://www.happy-science.ac.jp/ ・ブッダと大川隆法 http://www.j-world.com/usr/sakura/buddhism/okawa.html
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- ★★『幸福の科学』統合スレッドpart461★★
2 :ファルコンら幸福の科学批判派は全員幸福の科学信者・元信者ではない[sage]:2011/03/05(土) 16:54:41.70 ID:oy8fl9uf - ファルコンたち幸福の科学批判者たちは幸福の科学信者なら誰でも知っていることが言えない。
つまり、幸福の科学信者・元信者にに成りすましている決定的証拠である。 【【【すなわち、幸福の科学批判者は幸福の科学信者・元信者ではないため 内部に関する告発は全部ウソ確定である。決して信じないように】】】 ウソだと思うなら自分で確かめてみたらいい。幸福の科学信者なら誰でも知っている 質問に答えることができない。特に祈願文1,2は書籍やネットにも出ていないため、 答えることができない。 祈願文1、2の○○ページの3行目を言え。などの質問が効果的。 幸福の科学被害体験談を語る人の大半はアイマイミーが幸福の科学信者に成りすまして ウソの被害体験談を語っているのだ。被害体験談者を追及していると大抵よく似た発言をしている。 アイマイミーは幸福の科学信者でないことは俺が立証済みである。最近は他の幸福の科学信者から 聞き出して俺の質問を正答しているが、すぐに答えられないため、ニセモノ確定である。 幸福の科学批判者の正体は大半が池田派創価学会工作員の仕業であることが最近わかってきている。 彼ら幸福の科学批判者たちは大抵創価学会の内部情報を語っていることが多い。創価学会醜聞を 幸福の科学になすり付けているのである。幸福の科学信者・元信者に成りすまして ウソの体験談、ウソの中傷、ウソの退会体験談を語っているから決して信じないように!!!! ただ、幸福の科学批判者の中には元信者が2人だけいる。 片山実験場黒田隆之介(旅人、くろだー)、毒の字である。 彼らの言い分はウソであることが証明されている。旅人は他の人のウソの告発をコピペしまくっているが 所詮は全部幸福の科学信者の成りすまし(創価学会工作員)が書いたものに過ぎないものである。 旅人、くろだーのハンネが出てきたら決して信じないでもらいたい。
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3 :大川隆法総裁ときょう子さん問題の真相[sage]:2011/03/05(土) 16:56:47.81 ID:oy8fl9uf - A49 離婚騒動の真相について - 『ハッピー・サイエンスの法』〜霊性と科学〜
http://blogs.yahoo.co.jp/irhhikarinotenshi/19293333.html ※このサイトに出てくる廃嫡とはその「家」の家督相続継承候補者の身分を剥奪することです。 週刊誌にはない大川隆法総裁・きょう子さんの真実 http://blog.livedoor.jp/zepher2009/ 驚愕の事実「きょう子の過去世は、イスカリオテのユダ」である。 http://blog.goo.ne.jp/zepher2010/e/1b962f6177c630ffefd64eab4c177970 インタビュー 「大川隆法 家庭と伝道を語る」抜粋レポート http://www.the-liberty.com/article.php?item_id=1387
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4 :ファルコンら幸福の科学批判派は全員幸福の科学信者・元信者ではない[sage]:2011/03/05(土) 17:02:07.62 ID:oy8fl9uf - 幸福の科学は本を千冊以上読め(感化力という書籍に出ている)という教えがあり、
マインド・コントロール、洗脳とは一切無関係である。 自己責任の原則と言って、自分の不幸を環境や他人のせいにしないこと。 自分の不幸は自分の責任であると教えている。周りの環境は自分の心の鏡だという教えがある。 批判は発展のもと(理想国家日本の条件という書籍にある)という教えもあり、批判者を弾圧する教えはない。 大川隆法氏自身、教団をよくするための批判は歓迎すると言っている。 希望の法にも、正反対の意見をしんしゃくしなさい。と出ている。 また、恐怖や不安をあおっての伝道や布施させる行為〈霊感商法)は邪妙説法と言って禁止されている。 【入脱会は原則自由である。活動や伝道などの強要や義務は一切ない。】 【嫌なら自由に断ることができる。】会員全てが自分から進んで行事参加している。 また、【人の評価は後からついてくるもの】と教えている。それに、苦しいときつらいときは自分ができる 最善のことをするように、あらゆる可能性を考えるように教えを説いている。 それに、運命の道の扉が閉まればまた別の扉が開いていると教えられている (↑この教えは「光あるときを生きよ」に出ている。) つまり人生はいつでも希望に満ちていると教えられているのである。 また、サラリーマン、OLで一人前になるには3年かかると教えられているし、 優秀な人でも怒られることはよくあると教えられている。 神はあなたの人生を善しとして許可して下さっていると、「光あるときを生きよ」にある。 大川きょう子総裁補佐先生の教えで、「怒られて恥をかかされたと思うかも知れません。 しかし、それは【人間は人間である以上未熟である】ことを忘れているのではないでしょうか。」 という教えもある。 【希望の法】で自立することが真の友情を生む。のなかに他人の助けがほしければ、 自分ひとりで生きていける人間になることです。と自立の大切さが書かれている。 つまり他人を当てにしていては幸福になれないことを教えているものだ。
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5 :邪教を見分けるポイント[sage]:2011/03/05(土) 17:05:10.91 ID:oy8fl9uf - ・霊的世界を認めない、あるいは誤解している
悪魔は、苦しい地獄界しかわからない。よって、あの世の世界は話したがらない。 語ったとしても特に天上界の高次元世界についての確かな知識は持っていない。 すなわち、あの世を否定したり、めちゃくちゃな霊知識を言うのは邪教の証拠である。 ・縁起の理法(因果関係)に則(のっと)っていない 縁起の理法とは大宇宙の法則そのものだ。ゆえに、原因・結果の整合性はなく、 論理的整合性のない教えは危険である。特に悪しき【因縁】を切るような縁起の理法に反する ことを勧める教えは邪教に他ならない。 ・不幸の原因を先祖や他人、環境に求める(自己責任の法則を否定) 真なる宗教は反省を説く。縁起の法(因果関係)から導かれる自己責任の原則を取り除き 不幸は全て自分以外のせいにするような、甘いえさで釣る教えが邪教の本質なのである。 ・悟り=霊能力とする 悟りとは欲望から開放された境地を言う。霊的能力は悟りのきっかけに過ぎない。よって 霊的能力獲得のためのための苦行を行ったり、霊現象ばかり追求するのは正しい教えではない。 悪霊の憑依によって、霊的能力が生じているケースも多い。 ・他の書籍を読ませないようにする宗教、知識学を否定する宗教 自分たちの悪いところがわかってしまうため、他の本を読ませないようにしたりしている宗教は 邪教に他ならない。真なる宗教は教学を重視するものである。霊能力系邪教や洗脳型邪教に多い。
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6 :邪教を見分けるポイント[sage]:2011/03/05(土) 17:08:11.73 ID:oy8fl9uf - 他宗教はすべて間違いとする排他的教団
【【【教団の利益を守るための他宗批判や、感情的な他宗批判の姿勢は邪教団の特徴である。】】】 正しい宗教は、正しい論理で相手の非を正す。仏教でありながら、正語戒に反した罵詈雑言(ばりぞうごん) や、折伏一辺倒の阿修羅(闘争的)伝道を行う教団は、邪教の最たるものである。 ここのアンチもしっかり当てはまるので要注意! ・恐怖心をあおり、騙し、脅しの勧誘活動(邪妙説法) 希望や愛を含んだ活動こそ、真なる宗教のあり方である。ゆえに、家族の因縁、先祖や水子の霊障、 方角、屋敷の凶相などで恐怖心をあおり、それにつけ込み多額の寄付金を強要する活動は邪教そのものである。 ・反省や努力、修行を否定 真なる宗教は、反省や努力、修行を説く。反省や努力、修行を否定する宗教は邪教である (悉皆「しっかい」成仏思想「修行しなくても仏になれる」の流れを持つ最澄「さいちょう」の天台宗、白光真宏会は邪教) ・教祖に奇行がある 邪教であるワールドメイトの教祖、深見東州にある「やきそばを意味不明にドカ食い(悪霊憑依で起こる霊現象)」 などの奇行、意味不明に信者に怒り出す教祖(悪霊現象でそうなる場合が多い)、 座禅を組んだままぴょんぴょん跳ねる(動物霊「悪霊」に憑依されて起こる霊現象) セクハラをする教祖(教祖として万死に値する行為)、無理難題を押し付ける教祖、 こういうところの宗教団体は邪教と見てよい。 ただし、人のうわさの中にはウソ偽りで教祖、教団を誹謗中傷する場合(幸福の科学がこれに当たる)があるので 上記の8つの条件をクリアした後で、最後の条件をクリアしているか教祖を自分の目で確認するとよい。 2ちゃんねる幸福の科学スレの悪評はほぼ全部ウソであることに注意!!!!
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7 :アンチの言い分にはウソが混じっているから要注意!!!![sage]:2011/03/05(土) 17:15:49.04 ID:oy8fl9uf - 【幸福の科学グッズの真実(ほとんどが三帰請願者限定。ほとんどがあまり出回っていないもの)】
教祖エル・カンターレ像 300万円 支部に設置するための降魔型エル・カンターレ像1500万円(これは信者から布施を募って各支部で設置するもの) 植福菩薩の称号 1000万円 (1千万円以上寄付してくれた人に対する感謝状) 御本尊(祭壇「仏壇」)(初代:教祖の写真)100万円 御本尊(上半分の祭壇「仏壇」)(二代目:教祖の写真コスプレ)50万円 御本尊(祭壇「仏壇」)((三代目:大乗〜教祖の写真)100万円 御本尊(祭壇「仏壇」)((四代目:世界伝道型〜法輪の図:祭壇型)100万円 御本尊(四代目:世界伝道型〜法輪の図:携帯型)10万円 納骨壇(のうこつだん)100万 神格化された霊言集2万円など50冊(全冊100万円) 法話ビデオ2万円50巻(全巻100万円) 正心宝3万円 (これはよく見かける) ROペンダント3万円 (これもよく見かける) 神理の言葉・正心法語の額(ぜいたく品「豪華額縁」) 10万円 ※一般向けではない 神理の言葉・正心法語の額 (三帰誓願者6千円、入会版千円) エンブレム(吉祥印)2こで30万円か、ふたつで60万円 三種の神器7万円 悪霊調伏祈願1部屋分4万円(悪霊の妨害で反省できない人のためのもの) 悪霊追放の透明アクリルの多角錐の置物2万円 アクリルの数珠、1万5千円 特別灌頂10万円 (反省しても罪の意識がぬぐい切れてない人のための儀式や、仏弟子として反省して再スタートするための儀式。 実際は自分できちんと反省しないとダメ。もちろん、儀式を受けなくても反省することで浄化される) 最終兵器100万円(経営診断) 霊人公案?万円(9次元霊はもちろん、霊体の大川隆法総裁が直接出てきてアドバイスする) 大エル・カンターレ像の植福、100万円 生前供養100万円 各種無数の祈願、研修(最近は英会話ペラペラ祈願、感染症撃退祈願)数万〜10万? *ダイエット祈願 5万円 各種旬の記念植福(幸福の科学学園、幸福実現など) 数万〜
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8 :幸福の科学の真実[sage]:2011/03/05(土) 17:23:35.42 ID:oy8fl9uf - ※幸福の科学では、これらのグッズは恐怖や不安をあおってモノを購入させる行為、強制購入させる行為、
布施の強要は邪妙説法と言って幸福の科学では堅く禁止されている。 全て、【信者自らが自分の意思で購入しているものだ。】また、幸福の科学では【活動の強要は一切ない。】 強制購入、活動の義務は一切ないのが幸福の科学の特徴である。 ご安心を。 また、入退会は原則自由であり、やめたい人はいつでも退会できる。 教祖大川隆法氏の講演は必ず人があふれるほど満席になるし、支部でも人が混雑する。 拝聴料はさすがに有料である。3つの冊子月刊誌、ヘルメス・エンゼルス、ヤングブッタは 支部に行けば誰でもタダで手に入れることができる。 ヘルメス・エンゼルスは子供向けだがバカにはできない代物だ。 これが3つの冊子の中で一番優れているのである。 大人顔負けのすばらしいことが書かれまくっている。 子供の教育には超超最適である。 かといって他の冊子派大したことではないかといえばそうではない。これもかなりタメになることが 書かれているのである。支部に行ったら絶対3つの冊子は手に入れよう!!!! かなりお得だぞ!!!! 【子供にとって大切なこと】は特に子供向けの教育には最適。 これも、子供向けだからと言って甘く見ていると痛い目にあうゾ。 大人でさえ、耳に痛いことが書かれまくっているし、かなり勉強させられまくるぞ!!
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9 :幸福の科学の真実[sage]:2011/03/05(土) 17:26:37.55 ID:oy8fl9uf - 仏壇仏具店の本当の高額商品(これらに比べ、幸福の科学グッズは圧倒的に安い)
KV236-2532 純金製仏像 阿弥陀如来象(純金500g) \ 5,208,000 KV236-2378 純金製仏像 聖観音像(純金400g) \ 3,377,000 KV236-2330-L 純金製仏像 中空 聖観世音菩薩像(純金380g) \ 4,310,000 GO-95-A 純金製 仏具 蓮常花揃 A \ 3,580,500 GO-91-40 純金製 仏具 線香立 4.0寸 \ 5,777,600 GO-91-35 純金製 仏具 線香立 3.5寸 \ 4,231,500 GO-91-30 純金製 仏具 線香立 3.0寸 \ 3,173,600 【GO-79-45 18金製 仏具 御鈴 4.5寸 \ 7,405,000 】 【GO-79-50 18金製 仏具 御鈴 5.0寸 \ 11,148,000 】 【GO-80 純金製 仏具 鈴台 \ 17,325,000 \ 13,426,900 】 【GO-87 純金製 仏具 位牌 <京型> \ 10,985,600 】 各宗派向き、伝統的工芸品の若林オリジナル「京仏壇」です。京仏壇 伝統的工芸品 各宗派用 ... 30,450,000 円 税込、送料込 お仏壇・お仏具の専門店 若林 各宗派向き、伝統的工芸品の新様式高級合掌壇です。新様式 高級合掌壇「無量寿」 伝統的工芸... 17,850,000 円 税込、送料込 お仏壇・お仏具の専門店 若林 各宗派向き伝統的工芸品「京仏壇」です。京仏壇 伝統的工芸品 各宗派用 極上品 御堂造り ... 14,595,000 円 税込、送料込 お仏壇・お仏具の専門店 若林
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10 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 17:35:41.31 ID:oy8fl9uf - 苦しいことや困ったことがあればどうすればいいのかな?(ヘルメス・エンゼルズ2008年NO143)
一番目に、「悪魔は、正直でうそをつかない人を嫌う。」とお話したね。二番目に、「悪魔は、 勤勉な人、こつこつと努力する人を嫌う。」とお話したよね。 では、悪魔が嫌う人の3番目はどういう人かというと、明るく積極的な考えをする人、どんな苦難や 困難の中にあっても、自分のできることを見つけ出そうとする人だ。そういう心の傾向性を持ってる人、 常にそういう考え方をする人を、悪魔は嫌うんだ。 悪魔は、暗くて、じめじめした人が好きなんだ。悲観的で、「自分はダメなんだ。 自分の未来は真っ暗で、自分にはもう可能性がないんだ。」とぐちを言う人、そういう人と 仲間になりたいと思っているんだよ。雨の日や嵐の日、風の吹く日も、晴れの日と同じような 心を持って生きようとしている人は、悪魔にとって苦手な人なんだ。 雨が降れば、それを言い訳にしてサボりたくなる人。あるいは、自分にとって都合の悪いことや 逆風になること、勉強や仕事のやる気をなくさせるようなことが目の前に現れたら、 「待ってました。」とばかりに、すぐに、それを人生を暗くする材料に使う人。こういう人が、 悪魔にとっては仲間にしやすい手ごろな人なんだね。 ところが、【どんなに苦しくても、その中から可能性を見つけ出して、明るく積極的に生きていこうと している人は、悪魔にとっては非常に付き合いにくい人なんだ。】 たとえば、「お金がない。」と言う場合を考えてみよう。 そのとき、「お金がないために、自分は不幸なんだ。」と考えたなら、不幸の内容は いくらでも作ることはできる。 「お金がないためにおいしいものが食べられない。」「お金がないために遊べない。」 「お金がないために、よい学校や塾に行けない。」「お金がないために結婚相手に恵まれない。」 「お金がないために車が手に入らない。」「お金がないために、よい家に住めない。」など、 いくらでもでてくるね。
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11 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 17:39:06.99 ID:oy8fl9uf - 「お金がないために、できないことがある。」というのは、そのとおりだろう。どんな人も
お金を無限に持っているわけではないからね。お金というものはよい仕事をして、人に認められたら それにつりあった分が入ってくるものなんだ。 「お金がないために、自分は不幸なんだ。」と考える人は、「お金がないのだから、自分が不幸なのは、 仕方がないんだ。当然なんだ。」と考えてるわけだ。要するに、貧乏であることを恨んでいるんだね。 また、人間関係でうまくいかない。」と言う場合もあるね。 たとえば、「友達ができない。」「親が自分に対してつらく当たる。」「先生からひどい扱いを 受ける。」「会社の上司が自分をいじめる。」「会社の友人たちが自分を仲間はずれにする。」 「会社の後輩が自分をバカにする。」などということがある。 そのように、「人間関係でうまくいかない。」ということで、人生を恨んだり呪ったりすることだって できるだろう。あるいは、「夫婦の仲が悪い。」と言う場合に、「夫のせいでじぶんはうまくいかない。」 「妻のせいで自分はうまくいかない。」と言う言い方もできるかも知れない。 うまく行かないことの理由はいくらでも作り出せるんだけど、そのなかで、 【いま自分は何ができるか。】と言うことを、明るく考えてみることが大切なんだ。 【与えられた材料、いまある材料のなかで、何ができるか。どう戦えるか。】ということを 考えて欲しいんだ。 そして、わずかな可能性の中からでも、自分の生き筋、人生の筋道というものを 見つけ出していくことが大事だね。
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12 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 17:43:41.84 ID:oy8fl9uf - 人生をムダにしない生き方、どんなふうに生きることなのかな?(ヘルメス・エンゼルズ2008年NO144)
「悪魔の嫌うこと」という題でお話ししてきたけれども、今回が最終回だ。 前号では、「苦難や困難の中にあっても、明るく積極的な生き方をする人を悪魔は嫌う。」という話をしたね。 けれども、「こんなひどい状況の中で、どうして心が明るくなれるのか。どうして積極的になれるのか。 暗く消極的になって当たり前じゃないか。」と言う人も多いだろう。 でも、「そういう人は、凡人じゃないのかな。」と私は思う。 「暗く消極的になって当たり前。」と言うことは、ちょうど、「川の水は上流から下流に流れているんだから、 川の中にいたら、下流に流されるに決まってるじゃないか。」と言ってるのと同じなんだ。 でもね、川の魚は、上流から下流に向かって泳いでいるだけではないよね。同じ所で泳ぐこともあれば、 上流に向かって泳いでいることもある。川の魚は、流れに逆らって上流に泳いでいくこともできるんだ。 そのように、「たとえ、川の流れは、上流から下流に向かってしか流れていなくても、そこにいる魚は、 ただ流れに流されるのではなく、上流にも泳いでいけるし、その場で泳ぐこともできるし、下流にも泳いでいける。」 という自由を持っている。だから、川の魚には彼らなりの幸福があると言えるんだ。 もし、「川の魚は、流れの通りに川下にしか泳いではいけない。」と言うのなら、川には魚は一匹もいなくなるだろう。 なぜなら、最後はみんな、海に流し込まれてしまうことになるんだから。 それは、、結局、川のなかには生き物がいられなくなることを意味してるんだよ。
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13 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 17:46:53.25 ID:oy8fl9uf - 人の人生においても、これと同じことが言えるんだ。人生には、苦難や困難、都合の悪いことはたくさんある。
でも、それを言いわけにして、「だから、自分はダメなんだ。ダメで当然なんだ。」と思ったならば 、人生を生きる人はいなくなってしまうだろうね。 「人は、生まれてきたら、みんな流されてしまい、人生は失敗になり、地獄に落ちる。」ということであれば この世に生まれてくること自体に、もはや何の値打ちもなくなってしまうと言えるんだ。 どうか自分を鍛えて下さい。苦しいときや悲しいとき、つらいときに、踏みとどまって、勇気を奮い起こし、 もう一歩、前向きに歩いてみることです。 「疲れた。」と思ったときに、【もう一度努力できないか。】と言うことを考えて欲しい。 「自分には、この問題は解けない。」と思ったときに、【もう一ねばりしてみるんだ。】 「自分には、これ以上の努力は無理だ。」と思っても、【もう一回、チャレンジしてみよう。】 「あらゆる方法をためし、もう手立てがない。」と思ったときに、 【でも、まだ何かヒントがあるかも知れない。】と考えてみよう。 【簡単にあきらめてしまわないことが大事だよ。】 悪魔が嫌うこと、つまり、悪魔の仲間にならないための方法は、 【明るく積極的な心の持ち方を大切にする。】ということだ。そして、 【どのような立場にあっても可能性を見い出していく。】ということだね。
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14 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 17:50:09.13 ID:oy8fl9uf - インドの釈尊も、そのように教えている。「ゴミ捨て場のような所や、泥沼のような所に、
きれいな蓮(はす)の花が咲くであろう。」と釈尊は説いたんだ。 汚い泥の中に、そこにある材料からはとても考えられないような、みごとな蓮(はす)の花が 咲き乱れて、【天国のような景色ができてくる。】不思議だね。 【【【蓮の花のように、どのような材料のなか、どのような環境のなかにあっても、きらりと光る人生を 生きることが、とてもとても大事なんだ。】】】そういうことを考えて欲しいと思う。 「悪魔の嫌うこと」と言う題で、三つの考え方についてお話してきたね。これ以外にもたくさんの 考え方があるけれども、あまりいろいろなことを言っても難しくなるだろう。 最後に、もう一度、まとめ直してみよう。 一番目は、【うそをつかない正直な生き方をしよう。】ということ、 二番目は、【こつこつと努力する、勤勉な生活をしよう。】ということ、 三番目は、【どのような立場にあっても、最後まで希望を捨てずに、明るく積極的な生き方をしよう。】 ということだ。 こういうことを心がけて欲しいと思う。そうすれば、悪魔は君たちから遠ざかり、天使が君たちに ほほ笑みかけることになるだろう。
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15 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 17:53:15.96 ID:oy8fl9uf - 人生はこの世だけではない。死んだあとも、この世を去った世界で、魂の生活は続いているんだ。
その死後の生活のためにも、今世(こんぜ)の人生をムダにしないことが大事だね。 今世(こんぜ)の人生を大切に大切に使い、ムダにしないで欲しい。両親からいただいた体を ムダにしないでほしいんだ。 そして、【世間の多くの人々が自分を生かしてくれていることに対して、感謝の気持ちを持とう。】 また、【仏(ほとけ)や神がこのような大切な修行の機会を与えてくれた。】ということの喜び、 【今世、この時代に生まれて、人間として生きられる。】と言うことの喜びを深く知ってほしい。 それが、【君たちが美しい人生を生きるための秘訣でもある。】(終わり)
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16 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 17:56:16.55 ID:oy8fl9uf - 「頭がよいから成功する」とは言えない。「幸福の法」P163ページ
それでは、その高学歴の人のなかでも成績がよければ幸福かというと、そうでもありません。今度は 「成績がよいのに、なぜ自分は出世しないのか」「成績がよいのに、なぜ自分に対する評価が悪いのか」 「成績がよいのに、なぜ自分はお金が儲からないのか」などという悩みがあります。 この悩みは、かなり大きいのです。 これは、よくある普遍的な悩みであり、「勉強ができればできるほど、お金がたまらない」と言うのは 一つの法則です。勉強がよくできる人は、たいていは、お金が儲からないのです。 逆に、勉強をあまりせず、上手に遊んで人生経験を積んだ人のほうが、学校を卒業してから、 お金が儲かるようになります。 不思議なもので、勉強については、ほどほどに手を抜いて、クラブ活動ばかりしていた人や アルバイトばかりしていた人、海外旅行ばかりしていた人などが、社会に出てから、なぜか、 うまく出世したり、横歩き≠オたりしながら収入を上げていくのです。 ところが、一生懸命勉強した人ほど、学者になったり公務員になったりして、 収入が先細りになっていきます。 たとえば、公務員になったら、国民の税金で給料をもらっているので、それほど 収入が高いわけではありません。公務員の収入が民間より高ければ、国民に重税感が 出るので、公務員の収入は、民間より低いことを前提にしています。そのため、 収入が民間より低いということで、悩みがあるのです。
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17 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 18:17:52.23 ID:oy8fl9uf - 東大を出て高級公務員になったとしても、過去数十年間は、給料は、民間会社に行ってる人に比べ、
だいたい半分くらいになりました。学生時代は自分のほうが優秀だったのに、給料がなんと半分です。 (もちろん、いまはデフレ不況下で民間もガタガタですが。) 大学の先生の場合は、もっと大変です。彼らは、「高級官僚は、給料が民間の半分だからまたよいではないか。 さらに勉強しすぎて学者になった場合には、給料は民間へ行っている連中の3分の1だぞ。私は、彼らが 遊びほうけているあいだに、一生懸命、勉強したのだ。それで、大学院まで行ったのだ。 ところが、給料は3分の1だ。どうしてくれるのだ」と言っています。 それで、学者や公務員には不平不満があるのですが、よくよく見たら、彼らの給料が民間より低いのは 正しいのです。なぜなら、彼らは実際には、あまり働いていないからです。彼らの場合、 「勉強して試験に通り、それだけで、一生通用する。」と言う面はありますが、民間会社では、 毎日毎日働いて、評価されるのです。これは毎日の試験、毎月の試験であり、これと、 「一回だけの試験に通れば、その後、何十年か、ずっと保障される」というのとでは、 違いがあります。毎日、試されているほうが、やはり厳しいのです。 その意味で、「毎日、試され、仕事を評価されて、高収入を得る」というのは大変なことであり 一方、「一回試験に通り、あるいは論文を認められ、資格を得れば、その後、十年間、保障される」 などというのは楽なのです。
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18 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 18:20:53.25 ID:oy8fl9uf - 大学の先生でも、日本では、十年間、論文一つも書かなくても、もつのです。
私の大学の旧師にも、17年に一冊しか本を書かないと言う人がいました。 なかには、「抗議録のノートを本にしてしまったら、抗議をすることができなくなるので 、定年退官のときに初めてそれを活字にする」という人もいました。 それまではノートのかたちで隠しておかないと、毎年の抗議ができないのです。 本にして出したら最後、新しいことを言わなければいけなくなるので、そうはせずに30年間、 同じ講義をし、定年退官のときに、やっと本にして出すのです。 このような人は、はっきりいって怠け者です。こういう怠け者の給料は上がるわけはないのです。 一方、給料が高い民間会社ではどうかというと、実際に、切磋琢磨し、日進月歩で研究開発をしています。 したがって、「頭が悪いから失敗する。」「頭がいいから成功する」ということは、 必ずしも一律にいえるものではないのです。 現代においては、学歴ピラミッドができているので、数としてみたら、勝者よりは敗者のほうが、 率は圧倒的に多くなります。ただ単に学歴や試験の勝敗だけでいけば、大抵の場合、7,8割の人は 敗者に入るのです。そのため、それだけで人生の幸・不幸というものを考えたら、不幸な人ばかりに なります。しかし、それは現実には正しい判断ではありません。 学歴や試験での勝利は一つの手掛かりではあるのです。その自分が得たきっかけを手掛かりにして、 さらに努力していけば、成功への道になります。しかし、そこであぐらをかいたら、それで終わりであり、 大したことはないのです。やはり、汗水垂らして働く人のほうが、その後、成功していくのです。
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19 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 18:23:59.81 ID:oy8fl9uf - そういうものなので、学歴評価的なもの、あるいは学力評価的なものを絶対視してはいけません。実際、
それで勝者になった人でも、その後は苦しんでいることがあるということは、 知っておいたほうがいいでしょう。それを知ったほうが、敗者になった人も、たぶん心は安らぐと思います。 学生時代に勉強しすぎた人の場合は、「学生時代に遊んでばかりいた人が、社会に出てから、なぜ、 あれほど出世したり、お金が儲かったりするのか」ということが不思議でならず、それが苦しみのもとに なっています。しかし、【その遊んでばかりいた人は、試験に出ない範囲のところで仕事をし、 試験に出ない範囲の能力が評価されているので、それは仕方がないことなのです。】 そういう意味で点は公平であり、ある人に対して、何かの才能を与えたら、ほかの才能は与えないものです。 そのため、「自分には、この才能はない」という場合、 【【【その人には何かほかの才能があることがよくあるのです。】】】 したがって、【【【才能というものは、どこに埋もれているか分からないけれども、 いろいろな人が、それぞれ才能を持っているのだ】】】ということを知らなければいけません。(終わり)
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20 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 18:27:10.42 ID:oy8fl9uf - 今日を生き抜け(月刊誌より抜粋) ※1番から全て幸福の科学の教えです
悩みの中にある時、 過去のことを思いわずらうのは、もう止めにしよう。 過去は過去。もう過ぎ去ったのだ。 大切なことは、その思いわずらいによって、 今日を生きるエネルギーをすり減らさないことだ。 【過去の失敗や、判断の誤りが一体どうしたというのだ。】 【他人からいろいろと酷評されたからといって、それがどうしたというのだ。】 あなたは今日も生きている。 あなたは昨日(きのう)の時間を使うことも、明日の時間を使うこともできない。 あなたが手にしているのは、今日の二十四時間だけだ。 【あなたに必要なのは、今日の糧(かて)。】【あなたに必要なのは、今日の仕事。】 【ならば、今日一日を生ききれ。未来など何だ。】 【明日の仕事は明日やればよい。】【今日を全力で生き抜くのだ。】
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21 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 18:39:50.13 ID:oy8fl9uf - 浮上する心 ※1番から全て幸福の科学の教えです。
事実だけを見つめたら、実人生が、とても重く、暗く、感じることがあるだろう。 自分自身が情けなく、恥ずかしく、 塩を振られたナメクジのように、消えてしまいたいこともあるだろう。 実際、何人かに一人は、自殺したい衝動にかられたこともあるだろう。 だが、ここに、一つの技術がある。 【自分の心を励ますのだ。】【心を浮上させるのだ。】 では、どうやって、と、あなたは問うであろう。 【想念(おもい)こそ、魂の活動そのものだと知って、 善きことを、想い(おもい)、想い(おもい)、念じ続けるのだ。】 【自分は、素晴らしくなりつつある。未来は、明るくなりつつある。】と、 【繰り返し、心に刻みつつ、悲観的な言葉や感情は、受け入れないことだ。】 【持続的な想念(そうねん)は、必ず現実化すると、信じきることだ。】 ※自分の思っていること、考えてることは物理的力があり、自分がかわいそうな人間だと思い続けると 本当にかわいそうな人間になり、自分は不幸な人間だと思い続けると、本当に不幸な人間になる。 逆に自分は素晴らしい人間だと思い続けると本当に素晴らしい人間になり、 自分は幸せな人間だと思い続けると本当に幸せな人間になる。
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23 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 18:43:50.12 ID:oy8fl9uf - 未来の「成長した自分」を思い描き、ウツを乗り越えよう
世の中においては、恥をかくようなことはたくさんあります。ただ、それでいちいち傷ついていたら、 何度自殺してもきりがないでしょう。ある意味で、人生は恥のかきとおしであり、恥の上塗りばかりなのです。 しかし、やがて四十歳を過ぎると、かつての自分と同じようなことをする人間を見るようになります。 二十代や三十代前半ぐらいの人で、愚かに見える人が次から次へと出てくるわけです。 若い人たちを指導できるようになると、何か自分が成長したような気持ちになります。 これが人生の楽しみの一つなのです。 三十代でウツになっている人に対して、すでにそれを乗り越えた四十代や五十代の人は、 生き方を指導することができるのです。これは楽しいことであり、だからこそ人生はやめられないのです。 したがって、ウツぐらいで参っていてはいけません。いろいろな新しい環境や立場において、 失敗は経験するでしょうし、恥もかくでしょう。 【【「穴があったら入りたい」という気持ちになることは、百回や二百回はあって普通です。】】 一回もなかったという人は少しおかしいのであって、自分を理想化して完璧な人間のように 思っているのでしょうが、そういう人は、ほかの人の気持ちがまったく分からない人である可能性が高いのです。
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24 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 18:46:51.19 ID:oy8fl9uf - その意味で、「穴があったら入りたい」と思っている人は、
【ほかの人の視線や言葉などをよく感じ取っている、意外に素晴らしい人なのかも知れません。】 したがって、どうか、考え方を変えてください。「自分はいま、経験を積んでいるのだ。やがて、 いまの自分と同じような人たちを指導できるときが来るのだ」と言うことです。 時間に耐え、粘り抜いたら、やがて、そういう身分になれるのです。あきらめてはいけません。 【【【恥かいたとしても、すぐに忘れることです。忘れるということは、ありがたいことです。 人間は、次々に新しい経験をして、古いことを忘れていきます。 そういう意味で、忘却ほど素晴らしいことはありません。】】】 【【【悪いことは、すぐに忘れましょう。できるだけ早く忘れる人は、優秀な人です。 悪いことを長く覚えている人は、愚かな人です。】】】 【【【そして、たまにあったよいこと、ほめられたことなどは、長く記憶するようにしましょう。 それが優秀な人です】】】 【【【ほめられたら、長く記憶し、怒られたら早く忘れましょう。 これが、人生を明るく生き、長生きするための秘訣なのです。】】】 (終わり) ※ウツになってくると、「自分は欠点だらけで、長所など一つもない」と思い込むようになります。 そんなときは、週に一回ぐらい、「自分のいいところを見つける時間」をとってみましょう。 優れているところ、頑張っているところ、恵まれているところなど、見落としている「よい面」は たくさんあるはずです。少なくとも、「過去の自分」より向上している部分は必ずあります。 「自分をほめる」という考え方は、「希望の法」第一章にも説かれています。
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27 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 18:49:52.74 ID:oy8fl9uf - 名選手は必ずしも名監督ではない (「希望の法」P237)
昔から言われていることですが、名選手は必ずしも名監督ではありません。 プロ野球で言えば、長嶋茂雄氏は、監督を長く務めましたが、なかなか成功しませんでした。 王貞治(さだはる)氏も、監督としての才能がきらめくまでには、ずいぶん時間がかかりました。 【一方、自分自身がそれほど名選手ではなかった人で、管理野球をしたりして、監督をして かなりうまくいった人もいます。】【【【要するに、、そういう人は、選手の悩みや苦しみがよく分かるのです】】】 個人の能力がありすぎる人は、他人に対して、どうしても厳しくなります。そして、すぐ、 「この人は駄目だ」と思ってしまうのです。 ホームランバッターだった人は、ヒットはよく打つけれども長打をあまり打てない選手に対して、 「なんだ、大したことがないな」と少し見下げるようなところがあります。 ホームランバッターだった人から見ると、たとえばイチロー選手は、「打率が高い、出塁率が高いなどといっても、 いつもゴロばかり打っている"ゴロの職人≠ナはないか。ホームランはめったに打たない。 [ポンとゴロを打ってバウンドさせ、ピッチャーの頭の上を抜くには、どうするか]ということばかり 考えている」というふうに見え、もどかしく思えるでしょう。 したがって、そういうゴロの職人≠ヘ、選手時代にホームランバッターだった監督に就かないほうがいいでしょう。 さもないと、潰されてしまいます。そういう監督に就くと、「もっと思いっきり引っ張れ」などと 指導され、だいたい打てなくなり、打率は下がっていきます。「ゴロでも何でもよいから、塁に出ればよい」と いうことならば、自分は自分の道を行くのがよいと思います。
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28 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 18:51:02.81 ID:oy8fl9uf - 【このように、才能ある人は、人を導く立場で成功するとは限らないのです。】
【逆に、選手として芽が出なかった人でも、自分がいろいろと苦労したり工夫したりした経験があると、 【【【選手の気持ちや悩んでいるところがよく分かるため、うまく導いていける場合があります】】】 選手と監督とでは、見ている目が少し違うのです。 【【【大勢の人を率いて成功していくためには、ある程度の悲しみや苦しみを経験することが必要であり、 それを経験していないと分からないものがあります。】】】 【【【「人の気持ちが分かるかどうか」ということが、「どれだけ人を引っ張っていけるか」 ということと関係してきます。】】】 【やることが、あまりにも、ドンぴしゃりと当たりすぎた人は、えてして冷たいことが多く、 人がついてこないことがあるのです。】 (終わり)
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30 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 18:56:12.40 ID:oy8fl9uf - 感性を磨き、「人の心を捉える力」を高める(希望の法P245)
予備校の人気講師には、受験時代に勉強がよくできた人よりも、むしろ、そうではない人が多いのです。 頭が少し悪く、苦しんで苦しんで、自分なりに勉強法を編み出したような人が だいたい、トップの講師になっています。 「教科書や参考書は、多くの人が使ってるのと同じものを一冊だけ使い、それで、よい点を取り、 楽に受かった」というような人が講師になっても、その人の生徒は入試に受かりはしないのです。 そういう人に教えさせても、「みなさん、読んだら分かりましたよね」と言って終わりです。 「どうして、これがわからないのですか。さっき言ったでしょう」「それは2ヶ月前に言ったでしょう」 などという感じで、「なぜ、これが分からないか」ということが、その講師には分かりません。 名選手が監督になった場合と同じことが起きてしまうのです。 予備校に人気講師になっている人は、むしろ、「何年も浪人して苦しみ、その結果、頭の悪さを克服して、 元のレベル以上の学校に入った」というような人が多いのです。そのときに苦しんで苦しんで編み出した方法を、 自分だけのものにせず、今度は他の人に教えるわけですが、「さらに改良できないか」ということで、 その後、改良に改良を重ね、それで講師として人気を博しているのです。 そして、五千万や六千万もの年収を稼ぐようになります。東大の総長であっても、おそらく年収二千数百万円程度でしょうが 蝶ネクタイをし、金ピカの服を着て、予備校の教壇に立ち、一億円近いお金を稼ぐ人もいるわけです。 そういう人は、元はそれほど頭はよくないはずです。 【不思議ですが、頭のよい人のほうが収入が減っていき、頭の悪い人のほうが収入が上がっていくことがあるのです。】
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31 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 18:57:29.18 ID:oy8fl9uf - なぜ収入が上がるかというと、結局、人気があるからです。【人気の元は何かと言うと、『感性』です】
【【【「どれだけ人の共感を呼ぶか。どれだけ人の気持ちを捉えるか」という、感性の部分が、 商売などでも成功する能力なのです。】】】 この感性の部分は、残念ながら、学校のテストでははかることができません。もちろん、デザイナーの学校や 音楽家の学校では、そういう方面の感性を測ることもできるでしょうが、それを別にすれば、企画や営業、 マーケティングなどの一般的な感性については点数で測れないのです。 これは実績で見る以外に方法はありません。点数で測れない、感性の力があるのです。 【【【頭がよいと思われていなかったのに、実社会を出てから成功していく人は、 人の心を捉える力が高いのだと思います。】】】 この「人の心を捉える力」というものは、どこから生まれるのでしょうか。自分自身の悩みや苦しみは 当然あるわけですが、まず、それについて考え抜き、煮詰めて煮詰めて、真珠のような宝石を 作っていく必要があります。それはアコヤ貝が、砂やガラスの破片などを粘液で巻き、 真珠を作っていくようなものです。【【【そうやって、自分を磨いて磨いて玉を作っていくのです。】】】 自分がただ苦しんだだけではダメなのです。自分が苦しんだ話だけをしても、ほかの人たちが逃げていくので、 それだけではいけません。「私は、これで失敗をしました」ということだけでは普通の話であり、 それ以上ではないので、誰も話を聞いてくれません。
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33 :幸福の科学の本当の魅力[sage]:2011/03/05(土) 18:58:36.92 ID:oy8fl9uf - 苦しんだり失敗したりするのはかまわないのですが、その中から何かを掴み取り、何か非凡なものを
抽出していかなければならないのです。【【【自分がつかみ取ったものが、どれだけ人を動かしていけるか。 どれだけ人の心をつかんでいけるか。どれだけ人を引っ張っていけるか】】】ということが大事です。 これによって値打ちが出てくるのです。 したがって、「自分は知性や理性が、そう大したことがない」と思う人は、感性の部分を磨いていくべきでしょう。 【【【感性の部分には大きな力があり、大勢の人をつかまえる能力があります。】】】 今はやりの商品系統でヒットを出す方法などは、感性の能力を抜きにしては語れないでしょう。 いくら理詰めで行っても、売れないものは売れないのです。 【感性にも、磨き方によって実力の差がある】ということを知らなければいけません。 (終わり)
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38 :宗教法人税は宗教の軽視[sage]:2011/03/05(土) 19:45:29.17 ID:oy8fl9uf - 尊い布施に税を課税すること自体宗教を冒涜する行為である。課税するということは国家が宗教を管理するということにもなり、
矛盾することにもなる。なぜならば、宗教があったからこそ文明が生み出され国家が形成されたからである。 国家を生み出した宗教に課税する行為は人々の精神性、文化、民族を否定することすらなる。 宗教の活動自体公益活動である。いや、言い換えれば宗教=国そのもの、文化そのものだからである。 国が国に課税するという矛盾になるから課税しないということである。
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804 :俺がゴウマに反論しよう[sage]:2011/03/05(土) 20:02:43.36 ID:oy8fl9uf - 文殊菩薩やアフロディーテに布施するのは、エル・カンターレ信仰をしているからであり、
文殊菩薩やアフロディーテに幸福の科学信者は帰依しているのではない。 幸福の科学信者はエル・カンターレに帰依しているのである。 文殊菩薩やアフロディーテが幸福の科学信者に尊敬されていたのはエル・カンターレ信仰をしているためである。 だから、きょう子さんが文殊菩薩やアフロディーテでなくても別に問題ではなく、 幸福の科学が奨励した文殊菩薩やアフロディーテに布施する行為ははエル・カンターレに布施する行為になるのである。 【【【それを勘違いしてきょう子さんは文殊菩薩でもアフロディーテでもないニセモノだから、 布施したお金を返せ。という行為はエル・カンターレ信仰をしていないことになるのである。】】】
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853 :ファルコンら幸福の科学批判派は全員幸福の科学信者・元信者ではない[sage]:2011/03/05(土) 21:50:58.30 ID:oy8fl9uf - 幸福の科学は本を千冊以上読め(感化力という書籍に出ている)という教えがあり、
マインド・コントロール、洗脳とは一切無関係である。 自己責任の原則と言って、自分の不幸を環境や他人のせいにしないこと。 自分の不幸は自分の責任であると教えている。周りの環境は自分の心の鏡だという教えがある。 批判は発展のもと(理想国家日本の条件という書籍にある)という教えもあり、批判者を弾圧する教えはない。 大川隆法氏自身、教団をよくするための批判は歓迎すると言っている。 希望の法にも、正反対の意見をしんしゃくしなさい。と出ている。 また、恐怖や不安をあおっての伝道や布施させる行為〈霊感商法)は邪妙説法と言って禁止されている。 【入脱会は原則自由である。活動や伝道などの強要や義務は一切ない。】 【嫌なら自由に断ることができる。】会員全てが自分から進んで行事参加している。 また、【人の評価は後からついてくるもの】と教えている。それに、苦しいときつらいときは自分ができる 最善のことをするように、あらゆる可能性を考えるように教えを説いている。 それに、運命の道の扉が閉まればまた別の扉が開いていると教えられている (↑この教えは「光あるときを生きよ」に出ている。) つまり人生はいつでも希望に満ちていると教えられているのである。 また、サラリーマン、OLで一人前になるには3年かかると教えられているし、 優秀な人でも怒られることはよくあると教えられている。 神はあなたの人生を善しとして許可して下さっていると、「光あるときを生きよ」にある。 大川きょう子総裁補佐先生の教えで、「怒られて恥をかかされたと思うかも知れません。 しかし、それは【人間は人間である以上未熟である】ことを忘れているのではないでしょうか。」 という教えもある。 【希望の法】で自立することが真の友情を生む。のなかに他人の助けがほしければ、 自分ひとりで生きていける人間になることです。と自立の大切さが書かれている。 つまり他人を当てにしていては幸福になれないことを教えているものだ。
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854 :ファルコンら幸福の科学批判派は全員幸福の科学信者・元信者ではない[sage]:2011/03/05(土) 21:52:01.63 ID:oy8fl9uf - ファルコンたち幸福の科学批判者たちは幸福の科学信者なら誰でも知っていることが言えない。
つまり、幸福の科学信者・元信者にに成りすましている決定的証拠である。 【【【すなわち、幸福の科学批判者は幸福の科学信者・元信者ではないため 内部に関する告発は全部ウソ確定である。決して信じないように】】】 ウソだと思うなら自分で確かめてみたらいい。幸福の科学信者なら誰でも知っている 質問に答えることができない。特に祈願文1,2は書籍やネットにも出ていないため、 答えることができない。 祈願文1、2の○○ページの3行目を言え。などの質問が効果的。 幸福の科学被害体験談を語る人の大半はアイマイミーが幸福の科学信者に成りすまして ウソの被害体験談を語っているのだ。被害体験談者を追及していると大抵よく似た発言をしている。 アイマイミーは幸福の科学信者でないことは俺が立証済みである。最近は他の幸福の科学信者から 聞き出して俺の質問を正答しているが、すぐに答えられないため、ニセモノ確定である。 幸福の科学批判者の正体は大半が池田派創価学会工作員の仕業であることが最近わかってきている。 彼ら幸福の科学批判者たちは大抵創価学会の内部情報を語っていることが多い。創価学会醜聞を 幸福の科学になすり付けているのである。幸福の科学信者・元信者に成りすまして ウソの体験談、ウソの中傷、ウソの退会体験談を語っているから決して信じないように!!!! ただ、幸福の科学批判者の中には元信者が2人だけいる。 片山実験場黒田隆之介(旅人、くろだー)、毒の字である。 彼らの言い分はウソであることが証明されている。旅人は他の人のウソの告発をコピペしまくっているが 所詮は全部幸福の科学信者の成りすまし(創価学会工作員)が書いたものに過ぎないものである。 旅人、くろだーのハンネが出てきたら決して信じないでもらいたい。
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