- エホバの証人もキリスト教なんですか？
858 ：まこと[]：2011/03/04(金) 02:54:33.66 ID:ZpAbfM5X - >>847
マクミラン エホバの証人で検索したら、出た情報をなぞっただけさ。信仰の行進の何頁からの出どころかは知らん。
拳銃 ラザフォードでも引っかかった。以上。さぁ、仕事に行くか。
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863 ：まこと[]：2011/03/04(金) 17:58:13.52 ID:ZpAbfM5X - >>862
地獄、ゲヘナってのは ヒンノムの谷 エルサレムの城壁外で〜イエス時代には、ゴミ焼却場になっていたから、永遠の滅びの象徴って意味ってよ。しかし聖書を読んでみると、イエスはそんな意味でなく、文字通り燃える火の湖が死後あったと信じてたらしい。
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865 ：まこと[]：2011/03/04(金) 18:57:17.10 ID:ZpAbfM5X - >>864
旧約は永遠の未来については明らかにしてない。大いなる真理が旧約聖書の中に十分解き明かされていると期待するのは見当外れになる。正確な知識を与えるのは聖書だけだが、旧約聖書ではない。福音という光に真理の解き明かしの力がある。
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866 ：まこと[]：2011/03/04(金) 19:06:19.12 ID:ZpAbfM5X - >>865
たとえばヨブ記14:10には 人は死ぬとどうなるか質問し、19:25.26で復活を示唆しているが十分な解き明かされていない。ソロモンは死人には何の報いもないと伝道9:5
彼は｢日の下｣の出来事を書き残したとあらかじめ断っている。つまり、ソロモンは他人の死を目撃し彼らは埋葬され墓から戻って来ない意味で 死んだ者は何も知らないと記した。これは肉体を離れた霊を否定し死者は無意識を意味しているのではありません。
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868 ：まこと[]：2011/03/04(金) 19:24:12.77 ID:ZpAbfM5X - >>864
で本論に入ると
イエスが、救われず死んだ罪人に待ち受けている未来について、厳粛に｢火の地獄｣に行くと断言している。マタイ5:22.29.30 ルカ12:5
ルカ16章の金持ちとラザロの話は、ただの譬え話ではない。
ある金持ちがいた。ラザロという貧乏人がいた。主はこのような人がいたと仮定しようと言われませんでした。主の譬え話に架空の人物に名前をつけないのが普通です。
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869 ：まこと[]：2011/03/04(金) 19:37:18.40 ID:ZpAbfM5X - ｢ある経営者が救われました｣と言ったとします。集会が終わって、あなたが尋ねます。｢あの経営者の話は興味深い。｣そのとき、｢いえ、あれはただの譬え話です。あなたはわたしの話が実話だと受けとったのですか。｣｢じゃあ、あなたは嘘をついたのですね｣
イエスのなさったことはまさにこのようなことです。
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871 ：まこと[]：2011/03/04(金) 19:52:56.36 ID:ZpAbfM5X - イエスは金持ちは、ハデスで苦しみながら目を上げたと言われた。ハデスは単なる墓なら その金持ちは墓で苦しみながら目を上げたことになり矛盾します。彼が苦しんでいる厳粛な事実に変わりありません。キリストを拒むことはハデスを選ぶことになります。
この話は譬え話なんかではありません！以上が主イエスは文字通り燃える火の場所があることを信じておられた内容です。
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872 ：まこと[]：2011/03/04(金) 20:08:09.27 ID:ZpAbfM5X - 人間とは、霊と肉で成り立っている存在です。ものみの塔理解では、歪んだ邪教になってしまいます。人間が死んだなら、肉体は朽ち果て塵に帰り、霊はハデスかパラダイスに行きます。天の霊は 再臨の時に復活体が与えられて主と共に地上に降臨します。
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876 ：まこと[]：2011/03/04(金) 21:20:00.72 ID:ZpAbfM5X - >>874
あまい
違うよ。また機会あったら続きを話すわ
寝るよ。
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