- 密教とラマ教
99 ：神も仏も名無しさん[]：2011/03/02(水) 09:11:27.98 ID:JWVubSc8 - に
|
- 仏教 議論スレッド 10
762 ：神も仏も名無しさん[]：2011/03/02(水) 09:15:24.40 ID:JWVubSc8 - 忍玉乱太郎ていうアニメあるけど、
花房牧之介と言うキャラは机そっくりｗ
嘘つき虚栄心アホキャラ、
机やｗと思ったわｗ
|
- 坐禅と見性７３章社会的関係性と損在が人
446 ：「２ちゃんの狂猿」ボッタンフィー大佐ｗ[]：2011/03/02(水) 09:23:15.07 ID:JWVubSc8 - ぼったんも、中東の狂犬、カダフィー大佐レベルまで出世だなｗ
カダフィー大佐も一方的垂れ流しがお得意だからねｗ
「２ちゃんの狂猿」ボッタンフィー大佐の偽禅緑の書。ボッタンフィー大佐語録だなｗ
なお、「２ちゃんの狂猿」ボッタンフィー大佐の偽禅緑の書によれば、
「２ちゃんの狂猿」ボッタンフィー大佐に反抗する者は、アルカイダ嵐でありｗアルカイダスカートの下を覗くヒッキーさんらしいｗ
|
- 密教とラマ教
100 ：神も仏も名無しさん[]：2011/03/02(水) 09:24:28.34 ID:JWVubSc8 - ぼったんも、中東の狂犬、カダフィー大佐レベルまで出世だなｗ
カダフィー大佐も一方的垂れ流しがお得意だからねｗ
「２ちゃんの狂猿」ボッタンフィー大佐の偽禅緑の書。ボッタンフィー大佐語録だなｗ
なお、「２ちゃんの狂猿」ボッタンフィー大佐の偽禅緑の書によれば、
「２ちゃんの狂猿」ボッタンフィー大佐に反抗する者は、アルカイダ嵐でありｗアルカイダスカートの下を覗くヒッキーさんらしいｗ
|
- 坐禅と見性７３章社会的関係性と損在が人
447 ：なお、「２ちゃんの狂猿」ボッタンフィー大佐ｗ[]：2011/03/02(水) 09:28:59.27 ID:JWVubSc8 - なお、「２ちゃんの狂猿」ボッタンフィー大佐の得意技は
１、精神的指導者妄想による一方的妄想的垂れ流し
２、小向美奈子張りのシャブ禅スルー（目を見開きスルーするらしい、これぞ禅らしいｗ）
|
- 密教とラマ教
101 ：神も仏も名無しさん[]：2011/03/02(水) 09:30:04.36 ID:JWVubSc8 - なお、「２ちゃんの狂猿」ボッタンフィー大佐の得意技は
１、精神的指導者妄想による一方的妄想的垂れ流し
２、小向美奈子張りのシャブ禅スルー（目を見開きスルーするらしい、これぞ禅らしいｗ）
|
- 仏教は邪教！3
625 ：スレ主、某ピカ調教治療倶楽部[]：2011/03/02(水) 09:43:00.17 ID:JWVubSc8 - さすが、病んでいるだけに、レスが進んだなｗ
某ピカと基地外坊主は良く似ているよなｗ
精神が病んでいる点でｗ
|
- 坐禅と見性７３章社会的関係性と損在が人
448 ：、「２ちゃんの狂猿」ボッタンフィー大佐ｗ[]：2011/03/02(水) 09:50:09.04 ID:JWVubSc8 - 281 ：２月１１日以降の「機動妄想戦士ぼったむ」：2011/02/15(火) 12:43:06 ID:U9atlGsg
連投シコシコビームライフルを連射したいつものぼったむｗ
これによって、ぼったん冒涜の恥を隠すことができたのであったｗ
これに対する、、「２ちゃんの狂猿」ボッタンフィー大佐の余裕の見せる、コテ変更ｗ
カダフィー大佐が、「いまだにリビアを私が支配している、国民は私の為に死ねる」と余裕のコメント見るようだねｗ
|
- 【イエス】癒し主 救い主 118【キリスト】
728 ：神も仏も名無しさん[]：2011/03/02(水) 09:54:23.46 ID:JWVubSc8 - のぞみは捜査が及んでいるのか心配になったｗ
カンニング大学受験したんではとｗ
|
- 坐禅と見性７３章社会的関係性と損在が人
449 ：：、「２ちゃんの狂猿」ボッタンフィー大佐ｗ[]：2011/03/02(水) 10:01:31.84 ID:JWVubSc8 - なぜ、ぼったんはアク禁常習で垂れ流すのか？
ぼったん調教タイムw
道元、弁道話
経典を読むことは、仏が人々の機根に応じて、ただちに悟るしかたや、
道順を追うてしかたを教え、--中略--
（ぼったんのようにｗ）ただいたずらに思慮分別をたくまくしてーーー中略ーー
おろかにも（ぼったんのようにｗ）口を動かして仏道に到ろうとつとめるのはーー中略ーー
ぼったんのようにｗ）経文を読みながら修行する道が分からないのは（垂れ流しのアク禁常習、繰り返しｗ）、
医術を学ぶものが薬の調合を忘れるようなもので、何の得るところがあろう。
（ぼったんのようにｗ）休むひまもなく口に称えるのは（垂れ流しのアク禁常習、繰り返しｗ）、
春の田の蛙が昼も夜もなくようなものである（まさに、垂れ流しのアク禁常習、繰り返しｗぼったんｗ）
つづまるところ、何の益もない。
まして（ぼったんのようにｗ）、名誉や利益に深く惑わされている輩は、
こうしたことが捨てがたいのである（まさに、垂れ流しのアク禁常習、繰り返しｗぼったんｗ）。
それは（ぼったんのようにｗ）、
利欲や貧欲のこころがはなはだ深いためである（それ故に、ぼったんは垂れ流しでアク禁常習、繰り返しｗ）
昔もすでにこうした輩はいたのであり、（ぼったんのようにｗ）今日もいないはずはあるまい。
まことにあわれむべきである。
|