- キリスト教・議論スレッド・その１０
627 ：神も仏も名無しさん[]：2011/02/28(月) 13:13:40.54 ID:uiq4KJFv - 神様とイエスが一体だとは考えにくい
教義として教えられても実際問題受け付けられない
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- キリスト教・議論スレッド・その１０
637 ：神も仏も名無しさん[]：2011/02/28(月) 13:30:33.58 ID:uiq4KJFv - 神と人が結ばれることはあっても
人はどこまでも神から隔絶している
イエスも罪に生きた人間の一人であると思う
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641 ：神も仏も名無しさん[]：2011/02/28(月) 13:36:59.60 ID:uiq4KJFv - 善と義は異なると思う
不義は罪
悪は不義
善も不義なのではないだろうか
イエスは善に生きた
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645 ：神も仏も名無しさん[]：2011/02/28(月) 13:40:35.17 ID:uiq4KJFv - 善に生きれば人は分裂する
第一に他者と自分
第二に主我としての自分と客我としての自分
第三に神と自分
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- キリスト教・議論スレッド・その１０
647 ：神も仏も名無しさん[]：2011/02/28(月) 13:43:55.04 ID:uiq4KJFv - イエスはこの３つの分裂に苦しんだ
分裂ののちに結合がある
結合は分裂を前提としている
善を志向しない限り神との融合はない
神は再結合のうちにみられる
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- キリスト教・議論スレッド・その１０
654 ：神も仏も名無しさん[]：2011/02/28(月) 13:52:03.08 ID:uiq4KJFv - 意志は現在的
聖霊は最も現在的な意志に宿る
現在とは＜中＞であり前と後を結合する役割を果たす
神の意志は聖霊を通して＜中＞に宿り異なるもの同士を再結合する
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- キリスト教・議論スレッド・その１０
655 ：神も仏も名無しさん[]：2011/02/28(月) 13:57:28.44 ID:uiq4KJFv - 義とは現在に生きること指すのではないだろうか
義とは神が本来的であると看做すところの人間の在り方を指すのではないだろうか
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- 神がいる事と奇跡は証明された14
751 ：神も仏も名無しさん[]：2011/02/28(月) 14:04:12.44 ID:uiq4KJFv - 神は証明するものではないのではないだろうか
証明などただの人間の自己満足にすぎない
神は自らを証明するのであり、
他のものから証しされることなど必要としていない
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- 神がいる事と奇跡は証明された14
752 ：神も仏も名無しさん[]：2011/02/28(月) 14:09:01.86 ID:uiq4KJFv - そもそも神や奇蹟を実際に肌で感じて見ている者にとっては、
その証明の必要性を感じないのではないだろうか。
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- 神がいる事と奇跡は証明された14
753 ：神も仏も名無しさん[]：2011/02/28(月) 14:11:20.09 ID:uiq4KJFv - 証明って哲学の仕事なのかな
こんなことを思う人は哲学に向いていないのかもしれない
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- 【イエス】癒し主 救い主 118【キリスト】
544 ：神も仏も名無しさん[]：2011/02/28(月) 15:25:14.21 ID:uiq4KJFv - 自分を楽しませてる感じがするのは罪悪感を感じる
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- 【イエス】癒し主 救い主 118【キリスト】
545 ：神も仏も名無しさん[]：2011/02/28(月) 15:27:57.17 ID:uiq4KJFv - 何かを愛するほど何かを憎む気持ちも大きくなると思う
確かに愛の反対は無関心だと思う
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- 新しい宗教を作ろう！
19 ：神も仏も名無しさん[]：2011/02/28(月) 15:32:26.60 ID:uiq4KJFv - 神様を利用することになってしまうのではないだろうか。
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