- 十十十 カトリック+189 十十十
315 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 14:09:39 ID:yMikiI1X - 救うというのも受け取り方だろうからな。
神にとっては救ってやったつもりが人間にとっては ありがた迷惑だったりな。 だから、前々からいっておるが 『今、このとき既に救われている』のだよ。
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407 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 14:14:16 ID:yMikiI1X - 今日はなんだか冷えるのう。
午前中ベンチャーの若社長と飯食ってきたのだが なんというか、結局ブームに乗った情報ビジネスだけを 追って、金と名声を追ってる姿がちょっとな。。。 切れ者だし、今どきなのだろうが、俺は話を聞いてて 空疎な印象しか受けなかった。
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409 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 14:20:34 ID:yMikiI1X - 意味がわからん。
サロメといい。
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322 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 14:44:37 ID:yMikiI1X - まぁ、ラビスはいろいろおかしいよな。
言ってることが破綻しておる。
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324 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 14:59:08 ID:yMikiI1X - 唯識・・・?
なぜにここで唯識が出てくるのだろうか・・・
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326 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 15:09:36 ID:yMikiI1X - まさか、唯識、唯心ときたから唯識もあるよんと言いたいだけとか・・・
それこそ言葉遊びに過ぎんのだが・・・ 残念です・・・
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327 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 15:10:31 ID:yMikiI1X - 唯識、唯心ときたから
↓ 唯物、唯心ときたから
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329 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 15:18:14 ID:yMikiI1X - >>328
俺は唯物論者なんて一言も言っていないが。 むしろ俺は信仰者だと告白してるぞ。 といっても、所謂キリスト教的な神学には頷けないのだがね。 まぁ、それはさておきだ。 言語上、唯物と唯心は対に置かれるが、唯物ははっきりとした 現象をから科学的に類推していることに対して、唯心ははっきりとした 根拠をもたないことから、明確な意味での対概念とはならない。 まぁ、唯物に対してはlogosが対概念になるのでは。。。 宗教といってもanimismに毛が生えた程度の神道ではカバーしきれまい。
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330 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 15:21:55 ID:yMikiI1X - 唯識といっても、結局は実相でも虚妄であっても主体、実存は残るのだから。
佛教はあくまでも現世実存論でしかないよ。
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332 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 15:26:46 ID:yMikiI1X - >>331
ホントに頭が悪いんだな。 その正誤は何によって判断されるんだよ。
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334 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 15:32:48 ID:yMikiI1X - >>333
中学生か? >>唯心論とは、精神活動を哲理的に研究する学問である。 こんな定義ははじめて聞いたわ。 それともカトリックではこれがデフォか。 まぁ、雹相手にまじめになっても仕方ないが・・・
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336 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 15:38:27 ID:yMikiI1X - >>335
すまん。 意味がわからない。 世間の常識はおまえの非常識なのか。
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338 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 15:41:23 ID:yMikiI1X - >>337
真性のアホだな。 聖典こそバイアスかかってるだろうが。
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340 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 15:48:03 ID:yMikiI1X - >>339
なんか根本的に間違ってね?
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348 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 16:03:29 ID:yMikiI1X - >>341
そりゃ俺がお前に聞いてることだろ。 ラビスがバイアスを是正しなきゃならんとか言い出した先のテーゼだ。 馬鹿はもうすっこんでろ。
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350 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 16:05:55 ID:yMikiI1X - ~~-v(* ̄・ ̄)。。o(アホばかりや)
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353 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 16:12:11 ID:yMikiI1X - >>352
バイアスを正誤補正するという前提条件が既に破綻してるのだよ。 バイアスは補正できない。人間は常にバイアスがかかるのだ。 各々自分の信に生きるしかない。 それが信仰だ。 積極的選択ではなく、消極的選択によるのだ。
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354 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 16:13:26 ID:yMikiI1X - その意味で唯識などはそれこそ言葉遊びの域をでない。
涅槃だのなんだの言うが、その涅槃そのものをどのように 定義できるというのだ。 誰が定義した? その確証性は? それこそがバイアスだ。
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356 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 16:24:06 ID:yMikiI1X - >>355
釈尊を絶対とする信仰に由来してるだけだろう。 その信仰にバイアスはないのか? と尋ねてるのだが。 こんなロジックすらわからんのか・・・
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360 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 16:47:51 ID:yMikiI1X - >>358
どうみても精神異常者じゃないか。
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363 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 17:07:24 ID:yMikiI1X - 世間の常識は雹の非常識。
雹の常識は世間の非常識。
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- キリスト教 議論スレッド その4
884 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 17:13:09 ID:yMikiI1X - 不細工に生まれたことを祟りのせいにするか。
それも一つの処世術か。
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- キリスト教 議論スレッド その4
889 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 17:35:02 ID:yMikiI1X - あまりに不細工だとこのように捩れた人格になってしまうのだろう。
来世でガンバ。
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412 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 17:44:19 ID:yMikiI1X - しかし便利な時代になったものだ。
高いMS officeを買わなくても、互換ソフトが無料で手に入るのだから。
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367 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 17:49:51 ID:yMikiI1X - まるで置物のような寛大さだな。
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431 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 19:43:38 ID:yMikiI1X - >>414
ちなみに俺が使ってる互換ソフト。 マクロも組めるし、互換性も高いよ。 open officeと組み合わせればほぼ100%カバーできる。 http://www.eio.jp/
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- キリスト教 議論スレッド その4
904 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 19:46:42 ID:yMikiI1X - >>903
論理破綻しているお前が真実に基づけるはずがなかろうもん・・・ バカの壁か・・・
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437 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 19:49:30 ID:yMikiI1X - mixiはオフ会通じてマイミクなったりするからな。
twitter、mixi、gmailと使い分けてるわ。 2chは便所の落書き専用だ。
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441 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 19:56:25 ID:yMikiI1X - >>439
それぞれ話題も被らんようにしてるから大丈夫だ。
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- 兄の性癖が特殊です
32 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 21:09:00 ID:yMikiI1X - >>31
お前が神父なんだろ?
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450 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 21:11:25 ID:yMikiI1X - しかしネット社会とはすごいものだな。
ネットを通じて今のソーシャルワークメンバーが集まってしまった。 連絡はgmailで。 ネットがなければありえない活動だ。 仕事を三つほど掛け持ちしてるが、それでも十分こなせてしまう。 ある意味では良い時代に生まれたもんだ。 その代償として、雇用が激減してしまったわけだが。
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452 :クダラン宗[]:2011/01/10(月) 21:14:50 ID:yMikiI1X - ホントなんだが。
まぁ、普通じゃ考えられないから仕方ないだろうけどな。 そのうちメディア露出してきたら2chも名無しにするよ。
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