- ／ ´,_ゝ｀＼初心者のための富士山登山入門134m (ﾜｯﾁｮｲ無) [転載禁止]
210 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 00:05:18.16 ID:flRqeZ4U - 白糸ノ滝なしウ眺望Ｃ三保松原なし２保存管理計画の基本方針
－８８－山梨県・静岡県に分布する構成資産について、将来に
わたり確実に保存管理していくために、各構成資産の保存管理
計画の調整事項や、資産全体として考慮すべき周辺環境保全の
あり方など、保存管理の目標を踏まえ、保存管理計画の基本方
針を以下の５項目とする。（１）構成資産の適切な保存管
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343 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 00:09:36.11 ID:flRqeZ4U - 必死にあげててかわいそうになっちゃったｗ
こんなにあげても、自演してないと誰も書き込んだ風にならないんだもんｗ
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211 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 00:10:47.66 ID:flRqeZ4U - １－４地区２－１地区２－２地区２－３地区２－４地区特別名勝
御中道下５００ｍ～頂上まで富士山有料道路五合目終点施設習合
区域以外富士山有料道路五合目終点施設習合区域Ａ富士山（富士
山体）（御中道含む）天然記念物青木ヶ原樹海地区精進口登山道
地区道路地区大室山周辺概ね標高２０００ｍ以上富士山原始林及
び青木ヶ原樹海周辺富士五湖周辺地域概ね１５００ｍ以上その
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307 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 00:15:33.33 ID:flRqeZ4U - どう？
新スレ立てた？
まだかよｗ
本当にもう立てられないんじゃんｗｗｗ
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213 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 00:17:48.30 ID:flRqeZ4U - 教的な意義が付与された自然物については、現状維持に努め、き
損した場合には適切に復旧・整備する。（エ）境内地・社叢内の
植物の採取、動物の捕獲、木竹の伐採・植栽については、景観の
保全に関わるもの、安全確保の措置及び学術研究を目的とするも
の以外は厳しく規制する。イ歴史的要素となるもの（ア）社殿等
の建築物や鳥居・石碑等の工作物、遺構等については、現状維持
に努め、き損した場合には適切に復旧・整備する。（イ）お鉢巡
り、登山道については現状維持に努め、き損した場合には適切に
復旧・整備する。（ウ）建築物・工作物等の復旧・整備に地面掘
削を伴う場合には、必要に応じて発掘調査等を実施し、遺構・遺
物の適切な保存・整理に努める。－９８－ウ社会的要素となるも
の（ア）山小屋等の建築物、橋等の工作物については、現状の規
模の維持に努める。また、景観を現に阻害しているものについて
は、除却するか更新時に改良を行い、景観との調和に十分配慮す
ることとする。（イ）安全確保等に関わる地形の形質変更、建築
物及び工作物の設置に当たっては、景観との調和に十分配慮する
。本質的価値を構成する諸要素と密接に関わる要素ごとの考え方
ア自然的要素となるもの（ア）土地の形状・土壌の性質を変える
行為、及び植生に影響を与える行為については、安全確保の措置
及び学術研究を目的とするもの以外は厳しく規制する。（イ）土
壌・岩石の採取については、安全確保の措置及び学術研究を目的
とするもの以外は厳しく規制する。（ウ）歴史的な意義を持つ自
然物については、現状維持に努め、き損した場合には適切に復旧
・整備する。（エ）植物の採取、木竹の伐採・植栽については、
景観の保全に関わるもの、安全確保の措置及び学術研究を目的と
するもの、森林施業に関わるもの以外は厳しく規制する。イ歴史
的要素となるもの（ア）境内社・末社等の建築物や鳥居・石碑等
の工作物については、現状維持に努め、き損した場合には適切に
復旧・整備する。（イ）建築物・工作物等の復旧・整備に地面掘
削を伴う場合には、必要に応じて発掘調査等を実施し、遺構・遺
物の適切な保存・整理に努める。ウ社会的要素となるもの（ア）
社務所、公会堂等の建築物、案内板等の工作物については、現
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215 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 00:23:47.56 ID:flRqeZ4U - 基づいて保存管理する。本質的価値を構成する諸要素と密接に関
わる要素ごとの考え方ア自然的要素となるもの第１種保護地区と
同じ考え方に基づいて保存管理する。対象となるのは、自然的要
素の維持に関し、危険防止及び安全管理のための工作物や計測機
器の設置、森林施業に係る行為、砂防工事、登山道（歩道）整備
等である。イ歴史的要素となるもの石碑等については、第１種保
護地区と同じ考え方に基づいて保存管理する。ウ社会的要素とな
るもの（ア）登山道における安全確保のために行う道路関連の工
作物の新設・更新については、周辺植生への影響、土壌の性質へ
の影響を精査し、景観との調和を図ることとする。（イ）登山者
向けの指導標の設置、危険防止及び安全管理のための工作物の設
置については、第１種保護地区と同じ考え方に基づくこととする
。（ウ）公園施設等における、建築物・工作物等の扱いについて
は、景観との調和を図りつつ、適切に維－１００－持管理を行う
こととする。ウ周辺地区良好な自然景観が残される周辺区域現に
ある良好な景観を保全し、かつ良好な景観の形成に貢献するよう
、以下の方針に基づいて適切に保全を図ることが望ましい。ア建
築物・工作物の新設・更新については、眺望の著しい妨げになら
ない規模とし、また眺望に著しい支障を及ぼすものでないものと
する。イ建築物・工作物の新設・更新については、屋根及び壁面
の色彩並びに形態が指定地の景観と著しく不調和でないものとす
る。ウ建築物・工作物の撤去については、跡地の整地を適切に行
うこととする。エ登山道周辺の森林管理については、国有林野施
業実施計画に基づき適切に施業し、森林の適正な整備及び保全を
図る。開発の進んだ周辺区域ア富士山と一体となった良好な景観
や指定地の景観を阻害することのないよう、景観法や条例に基づ
く施策に沿って、周辺地域の景観の保全に努める。イ景観を阻害
している建築物・工作物等は、更新時に規模・形態・色彩・材質
等において改良し、周囲の景観の保全に努めることが望ましい。
③三保松原ア現状変更の制限文化財保護法に基づき、名勝「三保
松原」の海浜と松原の保護並びに景観の維持を図るため、特別規
制Ａ地区、特別規制Ｂ地区、第１種規制地区、第２種規制地区
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- ／ ´,_ゝ｀＼初心者のための富士山登山入門129m
235 ：底名無し沼さん[]：2017/12/07(木) 00:26:26.83 ID:flRqeZ4U - 何なに？
自演君が、自分の自演スレと間違えて書き込んじゃったの？ｗ
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309 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 00:27:39.12 ID:flRqeZ4U - 必要なときｗｗｗ
立てられない言い訳がそれかｗｗｗ
お腹よじれるから、そういう負け犬の遠吠えはやめれｗｗｗ
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217 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 00:29:52.84 ID:flRqeZ4U - 関わるが、希少野生動植物種等保護の観点から、特別名勝の保存
管理の方法と調和するものである。特定外来生物による生態系等
に係る被害の防止に関する法律この法律では、特定外来生物の施
設以外での繁殖・生育を禁止しており、指定地全域における在来
植生の維持の観点から、特別名勝の保存管理の方法と調和するも
のである。山梨県景観条例優れた景観の保全・創造を図ることを
目的にしており、大規模な工作物の新築・増改築等が規制されて
おり、包括的保存管理計画の方針と調和するものである。静岡県
森林と県民の共生に関する条例森林と県民が共生していくための
努力目標等を規定しており、特別名勝の保存管理の方法と調和す
るものである。山梨県環境基本条例静岡県環境基本条例自然と人
との共生を確保することを目指した理念等をまとめており、特別
名勝の保存管理の方法と調和するものである。－１０２－山梨県
屋外広告物条例静岡県屋外広告物条例登山道沿いに規制区域が定
められており、広告物のうち、著しく破損し老朽化しているもの
、倒壊又は落下のおそれがあるもの、信号機・道路標識等に類似
するものなどを規制している。安全確保を図ると伴に、優れた景
観の保全にも資するものであり、特別名勝の保存管理の方法と調
和するものでもある。指定地及び周辺地域の安全の確保に関する
法令砂防法大沢崩れ源頭部下方における国の直轄砂防地に関し、
砂防事業を推進し、潤井川流域等の安全確保を図っており、特別
名勝地の地形の維持にとって必要とされる事業を含んでいる。土
砂災害警戒区域等における土砂災害防止対策の推進に関する法律
南・西斜面に規制地区が広がる。指定地内の沢地形等における土
砂災害を防止し、安全確保を図っている。以上のことを踏まえ、
特別名勝富士山を適切に保存管理する上で、現状変更等の取扱い
に係る共通事項を次のとおり定める。①必要最小限の内容であり
、富士山の保存管理上支障をきたすものでないものとする。②自
然公園法・森林法など関係する各法令との調整を図るものとする
。③原則として、外来生物による生態系等に対する被害の防止を
図るものとする。④建築物は、その外観（形態・材料・色彩）が
周囲の景観と調和したものとする。⑤屋外広告物等の工作物は
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220 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 00:37:04.97 ID:flRqeZ4U - 改設については、災害復旧または公益上必要と認められる場合に
限り認めるものとする。ただし、安全確保の措置及び国有林野施
業実施計画に基づくもの、その他公益上必要と認められるものに
ついては、この限りでない。（２）第２種保護地区①建築物の新
築・増築・改築ア建築物の新築・増築は、原則として許可しない
。ただし、次の各項についてはこの限りでない。（ア）宗教活動
に必要不可欠で、伝統的工法・建築様式を用い景観に配慮したも
のの新・増・改築（イ）学術研究、防災、その他の公益上必要
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222 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 00:43:55.48 ID:flRqeZ4U - 築後の建築面積）が１２０㎡を超え１，０００㎡以下のもので３
月以内の期限を限って設置されるものの新築、増築又は除却イ道
路の設置、改修又は除却（当該道路の設置期間が１年以内のもの
に限る）（２）（１）の現状変更等についての許可の基準は、次
のとおりとする。ア（１）のアについては、当該建築物が公共性
の高いもの又は広く一般の利用に供されるものであって、景観等
に著しい影響を与えず、かつ、その設置期間終了後に原状に復さ
れることが確実な場合でなければ、原則として認めない。イ（１
）のイについては、当該道路が海岸保全のために必要な工事に伴
って設置されるものであって、その設置期間終了後に原状に復さ
れることが確実な場合でなければ、原則として認めない。第１種
規制地区（１）本地区に係る現状変更等については、その全部を
対象とする。（２）（１）の現状変更等についての許可の基準は
、次のとおりとする。本地区における次のアからカまでのいずれ
かに該当する現状変更等については、原則として認めない。ア高
さが１７ｍを超える工作物（学校施設、体育施設その他の教育又
は文化に関する施設における照明灯、旗柱その他これに類するも
の（以下「施設内照明灯等」という。）にあっては、その高さが
２５ｍを越えるもの）イ高さが１７ｍ以下の工作物の増築又は改
築であって、増築又は改築後の工作物の高さが１７ｍ（施設内照
明灯等にあっては、２５ｍ）を超える場合ウ高さが１７ｍを超え
る工作物の増築又は改築であって、増築又は改築後の工作物の高
さが増築又は改築前のもの（施設内照明灯等にあっては、２５ｍ
）を超える場合エ規模、形態、意匠又は色彩が景観を損なうおそ
れがあると認められる工作物の新築、増築、改築又は除却オ環境
を損なうおそれがあると認められる塵芥、汚泥、産業廃棄物その
他こ－１０７－れに類するものの投棄又は埋立てカ松の生立木の
枝打ち又は伐採（所有者及び管理団体による同意のある場合を除
く。）第２種規制地区（１）本地区内の現状変更等については、
その全部を対象とする。（２）（１）の現状変更等についての許
可の基準は、次のとおりとする。本地区における次のアからカま
でのいずれかに該当する現状変更等については、原則として認
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224 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 00:50:25.37 ID:flRqeZ4U - 然環境についても同様である。構成資産の所在地域における自然
災害については、台風・大雨・地震・洪水・噴火などが想定され
、それぞれについて綿密な防災対策が講じられている。保全管理
区域については、各々の構成資産間の関係を良好に保ち、富士山
の景観の一体性・連続性を保証するために、緩衝地帯を含め広く
設定した。設定については、富士山を周辺から展望した際、資産
範囲を含め良好な景観を形成する範囲を基準としている。図緩衝
地帯全体図以下にそれぞれの現状を記す。（１）富士山山体及び
登山道Ａ富士山（御中道含む）標高約１，５００ｍ以上は構成資
産内に含まれている。Ａ１山頂信仰遺跡（御鉢巡り含む）標高約
１，５００ｍ以上は構成資産内に含まれている。Ａ２大宮・村山
口登山道標高約１，５００ｍ以上は構成資産内に含まれている。
Ａ３須山口登山道標高約１，５００ｍ以上は構成資産内に含まれ
ている。Ａ４須走口登山道標高約１，５００ｍ以上は構成資産内
に含まれている。標高約１，５００ｍ～８００ｍにおいては、保
全管理区域として保護されている。Ａ５吉田口登山道全体が緩衝
地帯で保護されている。Ａ６北口本宮冨士浅間神社Ａ７西湖Ａ８
精進湖Ａ９本栖湖（２）信仰Ｂ１富士山本宮浅間大社Ｂ２山宮浅
間神社Ｂ３村山浅間神社Ｂ４須山浅間神社Ｂ５冨士浅間神社全体
が緩衝地帯で保護されＢ６河口浅間神社ている。Ｂ７冨士御室浅
間神社Ｂ８御師住宅Ｂ９山中湖Ｂ１０河口湖Ｂ１１忍野八海Ｂ１
２船津胎内樹型Ｂ１３吉田胎内樹型Ｂ１４人穴富士講遺跡（人穴
浅間神社）Ｂ１５白糸の滝（３）眺望Ｃ１三保松原海浜に面した
南側のエリアが構成資産であり、水際線から５０ｍの範囲につい
ては、海岸法により保護されている。北側エリアは緩衝地帯とし
て保護されている。２保全管理の基本的な考え方各構成資産の保
存計画の策定状況については、本推薦書の７．資料、ｅ）参考文
献、３）保存管理計画書に示すとおりである。特に山梨県・静岡
県教育委員会は、文化庁及び関係各市町村の教育委員会との十分
な調整の下に『「富士山」包括的保存管理計画』を策定し、資産
の全体を視野に入れた総括的な保存管理を行っている。包括的保
存管理計画に定めた基本方針に基づき、管理団体である県・市
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226 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 00:57:29.65 ID:flRqeZ4U - 士宮市ほか）、三番目が各市町村独自の景観条例や土地利用事業
指導要綱（山梨県富士吉田市の一部・静岡県裾野市・御殿場市・
小山町）である。三番目の地域に関しては将来的に二番目の保護
措置に移行する予定である。なお、三保松原などいくつかの資産
においては、資産範囲が文化財としての登録範囲よりも狭く設定
されているため、緩衝地帯の一部は文化財保護法により保護され
ている。これらの地域では適用する法令等に違いはあるが、緩衝
地帯において行われる建築物・工作物の新築、増築、改築、土地
の形質変更等に係る行為については、許可制や届出制に基づく規
制が定められ、資産の周辺環境の万全な保護措置が講じられてい
る。保全管理区域については、富士山の信仰と緊密に関わる湖沼
・湧水、神社などの構成資産は、富士山の火山活動とも深く結び
ついており、富士山の火山噴出物（溶岩等）の到達範囲及びその
外縁部に立地するため、富士山の景観の一体性を保全するために
、火山噴出物（溶岩等）の到達範囲を基本とし、現在の土地利用
形態をも十分考慮した上で、演習場や緩衝地帯を含め広く設定し
た。保全管理区域は、条例や協定等により十分な保全の仕組みが
講じられている。（２）都市計画との調整資産とその緩衝地帯に
おいて、道路の整備や公共下水道の整備などの施設を整備する場
合には、資産の保護及び緩衝地帯の保全の観点から、関係機関の
間で相互に連携を図りつつ、調整を行うこととしている。現在、
資産と緩衝地帯は一部都市計画区域に含まれており、これらの区
域では引き続き山梨県・静岡県が定める「都市計画区域マスター
プラン（都市計画区域の整備、開発及び保全の方針）」や関係市
町－１１１－村が定める「市町村マスタープラン（市町村の都市
計画に関する基本的な方針）」に基づく様々なまちづくりの施策
を進めることとしている。これらのマスタープランにおいては、
都市計画区域の将来像が明示されており、これにより道路などの
都市施設の整備事業や市街地開発事業が行われる場合には、適切
な距離を考慮して緑地を配置し、自然的環境の整備又は保全の視
点との調和を図ることとしている。なお、資産とその緩衝地帯に
ついて、今後、都市計画区域の変更やマスタープランの見直し
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228 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 01:03:36.17 ID:flRqeZ4U - は起こり得ない。「富士山世界遺産両県協議会」では、両県の知
事・市町村長を中心に、許認可・保存に関わる国機関も加わり、
開発の状況を把握し、コントロールのあり方について検討を行っ
ている。開発計画のうち、現在北麓（山梨県）においては都市計
画区域用途地域または都市計画区域外では５ｈａ以上、都市計画
内（用途地域外）では１０ｈａ以上の計画については、山梨県
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230 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 01:09:39.25 ID:flRqeZ4U - 。また、三保松原における松にはマツクイムシ（マツノザイセン
チュウ）による被害が見られる。これに対しては、薬剤注入・散
布による予防措置及び植林、枯れた松の除去を資産の所在する静
岡市とＮＰＯ法人が行っており、被害の拡大を防止しており、将
来的に改善される見通しが付いている。（３）自然災害と危機管
理資産の所在地域における自然災害としては、第一に富士山特有
のものとして山体及び側火山からの噴火及びそれに伴う噴石、火
砕流・火砕サージ、溶岩流、融雪型火山泥流、降灰、降灰後の降
雨による土石流などが予想されるとともに、数年単位で発生する
山体における雪崩（特に大量の水分を含んだ雪が流動する雪泥流
）や大沢崩れ及びそれに伴う土石流、強風、雨水による浸食など
が考えられる。また、富士山を含む駿河湾沿いの地域はＭ８クラ
スの海洋プレート内地震の発生が予測されている。第二に日本列
島の太平洋側における一般的自然災害である台風・大雨・洪水並
びに火災等が予測されている。第三に三保松原に関しては海岸浸
食に伴う高潮などの被害がある。これらについてそれぞれ以下の
ような防災対策を講じている。噴火及びそれに伴う災害に対して
は、気象庁をはじめとする研究・防災機関が常時観測を行うと同
時に、国の富士山ハザードマップ検討委員会報告書（２００４年
）に基づき県及び市町村において火山防災計画（ハザードマップ
・避難計画）などを策定している。雪崩については、吉田口登山
道では馬返より上の登山道に浸透桝を設け、雨水や雪崩による崩
壊を防いでいる。土砂崩れ・土石流（主に大沢崩れ）については
国が中心となり、源頭部における水分と土砂の分離、山麓におけ
る土石流災害防止を目的とした遊砂地の設置などを行っている。
また、登山道を管理する県では道流堤を設置し、落石の落下先を
コントロールしている。これらの災害は発生自体を防止すること
は困難であるため、その被害を最小限にとどめることを対策の骨
子としている。地震に関する対策としては、大規模地震対策特別
措置法（１９７８年）に基づき、予知を目的とした観測体制、予
知を前提とした非難・警戒体制、防災施設整備が行われるととも
に、東海地震対策大綱（２００３）に基づき国・県・市町村の
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232 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 01:15:40.51 ID:flRqeZ4U - 均４１０，０００台・２００６～２００８年）による環境への負
荷及び混雑の軽減を目的に以下の対策を行った。ごみに関しては
国・県及びＮＰＯ法人、ボランティアによる清掃作業が活発に実
施されるとともに（平成２０年実績・９２回、約６４ｔ、延べ参
加人数約７０００名）、外国人も含め登山者に対してマナー向上
を呼びかけ、登山道周辺のごみは減少している。山頂部で発生す
るごみについては山小屋組合（富士吉田口環境保全推進協議会等
）により適切に管理・処理されている。し尿対策に関しては登山
道及び山小屋のトイレ４８箇所を２００６年までにバイオ処理式
等に改良し、環境への負荷を軽減した。自動車に関しては、土日
・休日を中心に各登山道の利用者数に応じて自家用車の利用を規
制し（利用者の多い富士スバルラインで最大１２日間）、山麓の
臨時駐車場と五合目駐車場間のシャトルバスによる輸送を行って
いる。※オフロード車の進入等書くべきか※保存管理計画で車対
策を充実させなくて良いか（立ち枯れの問題を記述する場合特に
）２負の影響を与える要因の観察１で示した観察指標として考え
られるものについて、測定すべき内容、周期、記録組織の概要を
以下の表に示す。指標の具体的な測定内容等については、表に明
示している。表観察指標一覧表※斜字は富士山を守る指標から指
標周期記録組織（１）資産の視覚的結ａ）視点場における景観阻
害要因数毎年両県びつきの保護ｂ）電線の地中化延長毎年両県ａ
）富士山環境教育開催数・参加者数毎年両県ｂ）パンフレット・
ＨＰによる情報提供数毎年両県ｃ）主要地点での観光客の入込み
数毎年両県（２）資産の関連性の保護ｄ）登山者数（５合目以上
）毎年市町村－１１７－ｅ）登山者数（８合目以上）毎年環境省
ｆ）森林伐採面積（森林の整備形態？）毎年両県ａ）文化財保護
法における現状変更の数毎年両県ｂ）自然公園法における許可行
為の数毎年両県・環境省ｃ）生活排水クリーン処理数毎年両県（
３）個別資産の保護ｄ）富士山５合目以上のごみ収集量毎年両県
ａ）自然公園法における許可行為の数毎年両県・環境省ｂ）ゴル
フ場面積毎年両県ｃ）森林伐採面積（森林の整備形態？）毎年両
県（４）緩衝地帯の保護ｄ）廃棄物の不法投棄量毎年両県－１
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234 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 01:22:12.60 ID:flRqeZ4U - 伝達するために必要な質及び量を考慮する。そのため、現在「環
境省生物多様性センター」、「山梨県立富士ビジターセンター」
、「山梨県環境科学研究所」、「富士吉田市歴史民俗博物館」、
「河口湖フィールドセンター」などにおいて行っている、構成資
産の解説については、顕著な普遍的価値の観点から一層の充実を
図る。表資産の顕著な普遍的価値の伝達に関する公開・活用施設
一覧ＮＯ名称解説対象備考１環境省生物多様性センター自然２山
梨県富士ビジターセンター富士山全般大型映像施設あり３山梨県
環境科学研究所自然４富士吉田市歴史民俗博物館歴史５旧外川家
住宅歴史４の附属施設６富士吉田市世界遺産センター歴史７河口
湖フィールドセンター自然８富士市立博物館歴史９裾野市立富士
山資料館富士山全般（４）国内外からの観光客への対応富士山地
域は、優れた名所として知られており、広く国内外から多くの来
訪者を受け入れている国内有数の観光地となっているため、地域
住民に向けた公開・活用のみならず、資産の価値に対する理解促
進と普及啓発に向けた積極的な宣伝に努める。山梨県及び各市町
村では、景観や環境の保全にも十分配慮した観光計画を策定して
おり、その計画に基づき来訪者の受入れ態勢の整備などを進めて
いく。また、富士山山体においては、登山者の安全と利便を図る
ため、統一されたデザインによる４ヶ国語（英語・中国語、ハン
グル、日本語）の道標や解説板の整備を進めている。表富士山へ
の来訪者数の推移（７・８月推計）単位：人年吉田口富士宮口御
殿場口須走口合計※吉田口：富士吉田市富士山課で集計（六合目
安全指導センター調）※富士宮口、御殿場口、須走口：富士宮市
観光協会等の推計表主な構成資産の来訪者数の推移（推計等）単
位：人富士吉田・河口湖・三つ峠周辺本栖湖・精進湖・西湖周辺
山中湖・忍野八海周辺三保松原浅間大社白糸ノ滝※「山梨県観光
客動態調査」（山梨県）２整備と公開・活用富士山体及び富士山
周辺には、富士山の価値を示す多くの貴重な文化財が、広い範囲
に分布している。それらを確実に保存管理するためには、適切な
整備を進め、地域住民や来訪者に対し、効果的な情報提供を行う
ことが重要である。資産の整備及び活用は、資産の管理者であ
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236 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 01:28:10.73 ID:flRqeZ4U - 連絡調整のための会議を年に複数回開催し、保存管理等の状況や
今後の管理運営についての情報交換を行うなど、さらなる連携の
強化に努めることとしている。－１２３－（３）広報関係保護・
保全に対する意識を高めるためには、世界遺産登録の意義を理解
することが重要であることから、地域住民をはじめ、来訪者への
広報や啓発活動を推進する。（４）（仮称）富士山世界遺産両県
協議会包括的保存管理計画に定めた上記の基本方針に基づき、静
岡県・山梨県と関係市町村は、広範囲にわたる富士山の構成資
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238 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 01:35:09.23 ID:flRqeZ4U - き、山梨県・静岡県は、世界遺産の保存管理を専任とする職員の
組織を整備するとともに、連絡調整会議を設置して関係市町村の
教育委員会との十分な連携を図っている。山梨県・静岡県教育委
員会では、文化財・世界遺産担当の組織を設け、現在名の職員に
よって資産全体の保存管理に当たっている。富士宮市教育委員会
では世界遺産推進係を、富士吉田市では世界遺産推進室を設置し
、専任職員によって構成資産の保存管理に当たっている。また、
これ以外の市町村においても他の文化財とともに構成資産の保存
管理を担当する職員を定めている。これらの組織体制については
、さらなる充実化に努めることとしている。さらに、国・山梨県
・静岡県と関係市町村は、広範囲にわたる「富士山」の構成資産
及び緩衝地帯を包括的保存管理計画に基づき統一的に管理するた
め「（仮称）富士山世界遺産両県協議会」（以下「協議会」とい
う。）を設置し、各構成資産を成す重要文化財、史跡、特別名勝
又は名勝、特別天然記念物又は天然記念物の保存管理計画を共通
の基準に基づき確実に実行している。協議会では、資産及びその
周辺地域において、国・静岡県・山梨県・関係市町村・民間団体
等が実施する予定の事業等について、それぞれの事業が、資産の
保存管理に負の影響を及ぼすことなく、適切に実施されるように
連絡・調整及び各法令を管轄する行政機関に対する助言を行う権
限を有する。協議会における調査結果に基づき、静岡県・山梨県
及び関係市町村は、民間事業者等に対して権限に基づく適切な指
導や助言を行うこととしている。協議会には、国内の大学及びイ
コモス会員等の研究者・専門家が参加しており、協議会に対して
学術的な観点からの助言を行っている。さらに、静岡県・山梨県
文化財保護審議会をはじめ各市町村文化財調査委員会は指定文化
財及び文化財全体に関する事項を審議し、それぞれ、山梨県・静
岡県及び各市町村に対して建議を行っている。付章１保存管理に
関する事業計画一覧表富士山包括的保存管理計画を適切に実施し
ていくため、「（仮）富士山保存活用両県協議会」が毎年開催さ
れている。現状の把握及び保存管理の方向性については、その概
要を本文第４章１・２、第５章１・２に示している。また、実
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240 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 01:42:01.31 ID:flRqeZ4U - 調査推進・公開富士山及び構成資産の関連書籍のデータベース作
成１０モデルコースの設定・周知誘導看板の整備富士山に関する
顕著な普遍的価値を考慮した公開・活用「便益施設」の計画的な
整備資産等の巡視・監視体制の強化民間団体等ガイドの養成１１
神社関連施設及び遺跡の調査・整備宗教法人等神社関連施設及び
遺跡の公開・活用宗教法人等遺跡に関する顕著な普遍的価値を考
慮した公開・活用自然関連の情報収集・調査民間団体等富士山総
合研究の実施大学、行政、民間団体等１２歴史的事実に基づく真
実性の担保富士山研究機関の設置民間団体等１３適切な公開活用
施設の設置「（仮称）富士山センター」の充実各種ガイダンス施
設の整備・拡充１４国内外からの観光客への対応外国人観光客の
受け入れ態勢の整備民間団体等資産の価値に対する理解促進に向
けた積極的な宣伝適切な経路の設定トイレ等の便益施設の設置シ
ャトルバス等の交通渋滞の緩和策の実施－１３０－－１３１－平
成２２年度第１回静岡県学術委員会・第２回山梨県学術委員会参
考資料１顕著な普遍的価値の登録基準２００５年２月版「世界遺
産条約履行のための作業指針」７７項より（ⅰ）人間の創造的才
能を表す傑作である。（ⅱ）建築、科学技術、記念碑、都市計画
、景観設計の発展に重要な影響を与えた、ある期間にわたる価値
観の交流又はある文化圏内での価値観の交流を示すものである。
（ⅲ）現存するか消滅しているかにかかわらず、ある文化的伝統
又はある文明の存在を伝承する物証として無二の存在（少なくと
も希有な存在）である。（ⅳ）歴史上の重要な段階を物語る建築
物、その集合体、科学技術の集合体、あるいは景観を代表する顕
著な見本である。（ⅴ）あるひとつの文化（または複数の文化）
を特徴づけるような伝統的居住形態若しくは陸上・海上の土地利
用形態を代表する顕著な見本である。又は、人類と環境とのふれ
あいを代表する顕著な見本である（特に不可逆的な変化によりそ
の存在が危ぶまれているもの）（ⅵ）顕著な普遍的意義を有する
出来事（行事）、生きた伝統、思想、信仰、芸術的作品、あるい
は文学的作品と直接または実質的関連がある（この基準は他の基
準とあわせて用いられることが望ましい）（ⅶ）最上級の自然
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243 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 01:49:40.29 ID:flRqeZ4U - 富士山（ふじさん、英語：Ｍｏｕｎｔ Ｆｕｊｉ）は、静岡県
（富士宮市、裾野市、富士市、御殿場市、駿東郡小山町）と、
山梨県（富士吉田市、南都留郡鳴沢村）に跨る活火山である。
標高３７７６．１２ ｍ、日本最高峰（剣ヶ峰）の独立峰で、
その優美な風貌は日本国外でも日本の象徴として広く知られて
いる。数多くの芸術作品の題材とされ芸術面で大きな影響を与
され、その山体は駿河湾の海岸まで及ぶ。古来霊峰とされ、特
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244 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 01:55:03.23 ID:flRqeZ4U - が鎮座するとされたため、神聖視された。噴火を沈静化するため
律令国家により浅間神社が祭祀され、浅間信仰が確立された。ま
た、富士山修験道の開祖とされる富士上人により修験道の霊場と
しても認識されるようになり、登拝が行われるようになった。こ
れら富士信仰は時代により多様化し、村山修験や富士講といった
一派を形成するに至る。現在、富士山麓周辺には観光名所が多く
ある他、夏季シーズンには富士登山が盛んである。日本三名山（
三霊山）、日本百名山、日本の地質百選に選定されている。また
、１９３６年（昭和１１年）には富士箱根伊豆国立公園に指定さ
れている。その後、１９５２年（昭和２７年）に特別名勝、２０
１１年（平成２３年）に史跡、さらに２０１３年（平成２５年）
６月２２日には関連する文化財群とともに「富士山－信仰の対象
と芸術の源泉」の名で世界文化遺産に登録された。日本の文化遺
産としては１３件目である。富士の山とは詠んだとしても、「ふ
じやま」という呼称は誤りであり、愛媛県大洲市柚木にある冨士
山（とみすやま）とは字も呼び方も異なる。富士山についての最
も古い記録は『常陸国風土記』における「福慈岳」という語であ
ると言われている。他にも多くの呼称が存在し、不二山もしくは
不尽山と表記する古文献もある。また、『竹取物語』における伝
説もある。「フジ」という長い山の斜面を表す大和言葉から転じ
て富士山と称されたという説もある。近代以降の語源説としては
、宣教師・バチェラーは、名前は「火を噴く山」を意味するアイ
ヌ語の「フンチヌプリ」に由来するとの説を提示した。しかし、
これは囲炉裏の中に鎮座する火の姥神を表す「アペフチカムイ」
からきた誤解であるとの反論がある。その他の語源説として、マ
レー語説・マオリ語説・原ポリネシア語説等がある。明確に「富
士山」と表記されるに至るにおいては駿河国富士郡に由来すると
するものがあり、記録としては都良香の『富士山記』に「山を富
士と名づくるは、郡の名に取れるなり」とある。富士山に因む命
名富士山が日本を代表する名峰であることから、日本の各地に「
富士」の付く地名が多数存在している。富士山の麓として静岡県
に富士市・富士宮市、富士郡、山梨県に富士吉田市・富士河
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246 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 02:01:37.52 ID:flRqeZ4U - 町・富士川町があるほか、よくあるものとして富士山が見える場
所を富士見と名づけたり（例：埼玉県富士見市）、富士山に似て
いる山（主に成層火山）に「富士」の名を冠する例（信濃富士な
ど）がある。日本国外に移住した日本人たちも、居住地付近の山
を「○○富士」と呼ぶことがある。詳細は「富士見」および「富
士街道」を参照また、全国各地には少なくとも、３２１座を超え
る数の富士と名の付く山があり、それらを郷土富士と呼ぶ。詳細
は「郷土富士」を参照なお、地名以外にも「富士」を冠した名称
は多く存在する。詳細は「フジ」を参照また、異名として芙蓉峰
とも言う。詳細は「芙蓉」を参照地質学上の富士山富士山周辺の
地形図富士山の構造図地質学上の富士山は典型的な成層火山であ
り、この種の火山特有の美しい稜線を持つ。現在の富士山の山体
は、大きく分けて下記の４段階の火山活動によって形成されたも
のだと考えられている。先小御岳（せんこみたけ）火山小御岳（
こみたけ）火山古富士（こふじ）火山新富士（しんふじ）火山こ
の中で先小御岳が最古であり、数十万年前の更新世にできた火山
である。東京大学地震研究所が２００４年４月に行ったボーリン
グ調査によって、小御岳の下にさらに古い山体があることが判明
した。安山岩を主体とするこの第４の山体は「先小御岳」と名付
けられた。古富士は８万年前頃から１万５千年前頃まで噴火を続
け、噴出した火山灰が降り積もることで、標高３，０００ｍ弱ま
で成長した。山頂は宝永火口の北側１？２ｋｍのところにあった
と考えられている。２００９年１０月に、ＧＰＳによる富士山の
観測で地殻変動が確認された。これは１９９６年４月の観測開始
以来初めてのことである。この地殻変動により最大２センチの変
化が現れ、富士宮市－富士吉田市間で約２ｃｍ伸びた。これはマ
グマが蓄積している（活火山である）現れとされている。プレー
トの観点からは、ユーラシアプレート外縁部で、北アメリカプレ
ート又はオホーツクプレートと接するフォッサマグナ（すぐ西に
糸魚川静岡構造線）に南からフィリピン海プレートが沈み込む位
置であり（ほぼ、相模トラフと駿河トラフ及び伊豆・小笠原・マ
リアナ島弧を陸上に延長した交点）、３個のプレートの境界
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248 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 02:07:32.32 ID:flRqeZ4U - 三重会合点（英語版））となっている。富士山下で沈み込んでい
るフィリピン海プレートのさらに下に太平洋プレートが沈み込ん
でおり、富士山のマグマは、東日本にある島弧火山と同様に太平
洋プレートに由来するものである。富士山の火山上の特徴は、日
本列島の陸上で他にない均整のとれた山体であること、日本の火
山のほとんどが安山岩マグマを多く噴出しているのに対し、富士
山は玄武岩マグマを多く噴出すること、側火山が非常に多いこと
がある。富士山頂山頂火口を上空より山頂火口山頂には火口（お
鉢）がありこれを「大内院」と呼ぶ。これを囲むようにして８つ
の峰がありこれを八神峰と呼ぶ。火口の南西側に最高点の剣ヶ峰
があり二等三角点（点名は、富士山。標高３７７５．５１ｍ２０
１４年４月１日改算）、火口の北側には二等三角点（点名は、富
士白山。標高３７５６．２３ｍ２０１４年４月１日改算）が設置
されている。火口の構造は、国土地理院によると、最深部の標高
が３５３８．７ｍ、火口の深さは約２３７ｍ、山頂火口の直径は
７８０ｍ、火口底の直径は１３０ｍとある。登山道を除く８合目
より上は、富士宮市にある富士山本宮浅間大社の私有地であるが
、県境と市町村境界は未確定である。２０１４年１月の富士山世
界文化遺産協議会後の記者会見でも静岡県知事の川勝平太と山梨
県知事の横内正明は県境を定めないことを明言している。国土地
理院がインターネット上で公開している地形図では２０１３年１
０月から地図上の地点を指定すると住所、緯度・経度、標高が表
示される機能が加わったが、帰属未確定の地点の場合には近くの
帰属が確定している住所が表示されるという設定になっているた
め、富士山頂（剣が峰）を指定すると静岡県富士宮市として表示
されることが山梨県などから指摘され、これを受けて富士山頂の
住所表示については非表示になるよう変更された。宝永山宝永山
と宝永噴火口宝永山（ほうえいざん）は宝永４年（１７０７年）
の宝永大噴火で誕生した側火山（寄生火山）である。富士山南東
斜面に位置し標高は２，６９３ｍである。宝永山の西側には巨大
な噴火口が開いている。これらを間近で見ることができる登山コ
ースも整備されている。詳細は「宝永山」を参照富士山と火
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250 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 02:14:41.89 ID:flRqeZ4U - 動富士山の噴火詳細は「富士山の噴火史」を参照最終氷期が終了
した約１万１千年前、古富士の山頂の西側で噴火が始まり、溶岩
を大量に噴出した。この溶岩によって、現在の富士山の山体であ
る新富士が形成された。その後、古富士の山頂が新富士の山頂の
東側に顔を出しているような状態となっていたと見られるが、約
２，５００？２，８００年前、風化が進んだ古富士の山頂部
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252 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 02:21:48.14 ID:flRqeZ4U - 規模な山体崩壊（「御殿場岩なだれ」）を起こして崩壊した。新
富士の山頂から溶岩が噴出していたのは、約１万１千年前？約８
，０００年前の３，０００年間と、約４，５００年前？約３，２
００年前の１，３００年間と考えられている。山頂部からの最後
の爆発的噴火は２３００年前で、これ以降は山頂部からの噴火は
無いが、長尾山や宝永山などの側火山からの噴火が散発的に発生
している。延暦１９年－２１年（８００年－８０２年）に延暦噴
火、貞観６年（８６４年）に青木が原溶岩を噴出した貞観大噴火
。最後に富士山が噴火したのは宝永４年（１７０７年）の宝永大
噴火で、噴煙は成層圏まで到達し、江戸では約４ｃｍの火山灰が
降り積もった。また、宝永大噴火によって富士山の山体に宝永山
が形成された。その後も火山性の地震や噴気が観測されており、
今後も噴火の可能性が残されている。噴火の年代が考証できる最
も古い記録は、『続日本紀』に記述されている、天応元年（７８
１年）に富士山より降灰があったくだりである。平安時代初期に
成立した『竹取物語』にも、富士山が作品成立の頃、活動期であ
ったことを窺わせる記述がある。平安時代の歴史書『日本三代実
録』には貞観大噴火の状況が迫力ある文体で記載され、平安時代
中期の『更級日記』には、富士山の噴気や火映現象を表した描写
がある。宝永大噴火についての記録は、新井白石による『折りた
く柴の記』をはじめとした文書、絵図等により多数残されている
。その後も、噴煙や鳴動の記録は多く残されているが、記述から
見て短期間かつ小規模な活動で終わったものと推測される。宝永
大噴火以来３００年にわたって噴火を起こしていないこともあり
、１９９０年代まで小学校などでは富士山は休火山と教えられて
いた。しかし先述の通り富士山にはいまだ活発な活動が観測され
ており、また気象庁が休火山という区分を廃止したことも重なり
、現在は活火山に区分されている。２０１３年７月２０日、産業
技術総合研究所は、１９９９年から約１５年分の踏査データや地
質調査データをまとめ富士火山地質図第２版（Ｖｅｒ．１）とし
て発表し、２０１６年には修正加筆が終了した。同時に、溶岩が
流れ出す規模の噴火は過去２０００年間に少なくとも４３回
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254 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 02:28:01.11 ID:flRqeZ4U - たとしている。山体崩壊の発生地震および噴火活動にともなう山
体崩壊（岩屑がんせつなだれ）が発生年代が不明確なものも含め
て南西側に５回、北東側に３回、東側に４回の計１２回起きたと
されている。また、直下に存在が示唆されている活断層の活動に
よるマグニチュード７クラスの地震による崩壊も懸念されている
。主な発生歴約２９００年前（御殿場泥流）：東斜面で大規模（
約１８億立方メートル）な山体崩壊が発生し、泥流が御殿場周辺
から東へは足柄平野へ、南へは三島周辺を通って駿河湾へ流下、
山体崩壊の発生原因は不明。１３３１年の元弘地震に伴い発生。
１８９１年濃尾地震に伴い発生。災害対策火山噴火予知連絡会（
気象庁）－富士山のみを限定するものではないが、日本の火山活
動についての検討を実施する。状況に応じて見解を発表するが、
噴火の日時を特定して発表することはない。定例会は年３回実施
されるが、噴火時には随時開催される。２０００年１０月に富士
山の低周波地震が増加した際は、ワーキンググループが設置され
、富士山に関する基礎データの収集・整理、監視体制の検討、火
山情報発信の方法などが集中的に検討された。富士山ハザードマ
ップ検討委員会（内閣府防災担当）－噴火時の広域避難のために
必要なハザードマップの作成が、検討委員会を通じて進められて
いる。富士直轄砂防事業（国土交通省）－大沢崩れを源にして発
生する大規模な土石流から、下流の保全対象を守る砂防事業を実
施中。山梨県は２０１５年６月１１日、「富士山噴火時避難ルー
トマップ」を作成した。「静岡市市長の田辺信宏は２０１６年１
月２２日の定例記者会見で、市消防航空隊が２０１３年、富士山
で滑落した登山者を救助中にヘリコプターから落下させ、この登
山者が死亡した事故を受け、再発防止策として、市消防局がヘリ
で救助できる山の高さに３２００メートルと上限を設けたことを
明らかにした。」。地殻変動の観測国の機関（防災科学技術研究
所、気象庁、国土地理院、産業技術総合研究所）及び大学（東京
大学地震研究所）などにより観測が行われている。国土地理院：
地磁気観測点が、鹿野山測地観測所、水沢測地観測所および江刺
観測場に設置されている。また、山頂にはＧＰＳの電子基準
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256 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 02:34:36.67 ID:flRqeZ4U - 気象庁観測所：地震計（山頂、御殿場口８合目、吉田口６合目、
鳴沢塒塚東、太郎坊）、傾斜計（太郎坊）、空振計（太郎坊、上
井出）、ＧＳＰ（太郎坊）、望遠カメラ（萩原）防災科学技術研
究所：火山活動可視情報化システム（ＶＩｓｕａｌｉｚａｔｉｏ
ｎｓｙｓｔｅｍｆｏｒＶｏｌｃａｎｉｃＡｃｔｉｖｉｔｙ）噴出
物災害などへの対策国土交通省、富士砂防事務所：静岡県、山梨
県と連携し火砕流、溶岩流などの火山活動に伴う災害を防ぐため
の調査・検討を実施しハザードマップが作成されている。しかし
、山体崩壊を想定したハザードマップは２０１２年現在未作成で
ある。富士山と気象気候山頂は最暖月の８月でも平均気温が６℃
しかなく、ケッペンの気候区分では最暖月平均気温が０℃以上１
０℃未満のツンドラ気候に分類される。太平洋側の気候のため１
月や２月は乾燥し、３月、４月、５月、６月が最深積雪トップ１
０を占める。観測史上最低気温は－３８．０℃で最高気温が－３
０℃未満の日も過去に数回観測されていて－３０℃を上回ること
がない１日というのは北海道でも例がない。富士山での気象観測
かつて気象庁東京管区気象台が富士山頂剣ヶ峯に設置していた気
象官署が富士山測候所である。現在は富士山特別地域気象観測所
となっており、自動気象観測装置による気象観測を行っている。
詳細は「富士山測候所」を参照気象現象山体に強風が吹くと砂が
巻き上げられ、周辺の自治体に降ることがある。２０１０年１２
月１５日には、神奈川県の西部から南部にかけて黒い砂が積もり
、その状況から富士山の砂が巻き上げられ、西風に乗り降り積も
ったと考えられると報道された。富士山北麓の一部農地（現在の
山梨県富士吉田市など）では、富士山の標高２６００ｍ付近に現
れる農鳥（鳥の形に見える残雪）の出現する時期によって、農作
物が豊作になる・凶作となるという言い伝えがある。富士山では
山岳波が発生することもあり墜落事故も起きている（英国海外航
空機空中分解事故など）。富士山麓の自然環境富士山麓の天然記
念物として、「富士山原始林及び青木ヶ原樹海」（天然記念物：
１９２６年２月２４日指定、２０１０年３月８日追加指定・名称
変更）、「富士風穴」（天然記念物：１９２９年１２月１７
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258 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 02:41:03.21 ID:flRqeZ4U - 定）などがある。伏流水白糸の滝（静岡県）富士山に降った雨や
雪は、長い年月をかけ伏流水として地下水脈を流れ湧き出てくる
。最も高い地点から湧き出す湧水として確認されている例は標高
１６７０ｍ（富士宮口二合目付近）とされ、その他山麓を帯状に
分布している。富士山麓における湧水の総湧出量は１９６８年で
１日あたり１５４万立方メートル以上だという。しかし、近年湧
出量の減少が確認されている例がある。地域名称南東麓されてい
柿田川（日本三大清流）、小浜池南麓吉原湧泉群西麓湧がっ
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260 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 02:47:42.70 ID:flRqeZ4U - 玉池（特別天然記念物）、白糸の滝（国指定の名勝及び天然記念
物）、猪之頭湧泉群北麓忍野八海（国指定の天然記念物）またの
、一部で駿河湾や富士五湖の西湖（水深２５ｍ付近）で湧出があ
るとされている。富士山を源とする伏流水を利用し、周辺地域で
製紙業や医薬関連の製造業などの工業が活発に行われている。ま
た、富士山の伏流水はバナジウムを豊富に含んでいるため、ミネ
ラルウォーターとして瓶詰めされ販売されている。溶岩洞窟西湖
コウモリ穴入口富士山麓周辺には大小１００以上の溶岩洞窟が形
成されている。その中でも総延長２１３９ｍの三ツ池穴（静岡県
富士宮市）は溶岩洞窟として日本一の長さを誇る。また、山麓周
辺で最大規模の溶岩洞窟として西湖コウモリ穴（山梨県南都留郡
富士河口湖町）があり、国の天然記念物に指定されている。その
他、鳴沢氷穴（山梨県南都留郡鳴沢村）も国の天然記念物に指定
されている。植生富士山は標高は高いが、日本の他の高山に比較
すると高山植物などの植生に乏しい。これは富士山が最終氷期が
終了した後に山頂から大規模な噴火が繰り返したために山の生態
系が破壊され、また独立峰であるため、他の山系からの植物の進
入も遅れたためである。しかし、宝永山周辺ではいくらか高山植
物が見られる。山の上部ではタデ科オンタデ属のオンタデ（御蓼
）、山腹ではキク科アザミ属のフジアザミ（富士薊）が自生して
いる。中部山岳地帯の高山の森林限界の上にはハイマツ帯が広が
っているのが通例であるが、富士山にはハイマツ帯は欠如し、そ
の代替にカラマツ林が広がっている。人間史富士山本宮浅間大社
古代古代より富士山は山岳信仰の対象とされ、富士山を神体山と
して、また信仰の対象として考えることなどを指して富士信仰と
言われるようになった。特に富士山の神霊として考えられている
浅間大神とコノハナノサクヤビメを主祭神とするのが浅間神社で
あり全国に存在する。浅間神社の総本宮が麓の富士宮市にある富
士山本宮浅間大社（浅間大社）であり、富士宮市街にある「本宮
」と、富士山頂にある「奥宮」にて富士山の神を祭っている。詳
細は「富士信仰」を参照古代では富士山は駿河国のものであると
する考え方が普遍的であった。これらは「高く貴き駿河なる
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262 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 02:54:34.34 ID:flRqeZ4U - の高嶺を」（山部赤人『万葉集』）や「富士山は、駿河国に在り
。」「富士山は駿河の国の山で（省略）まっ白な砂の山である」
（都良香『富士山記』）、「駿河の国にあるなる山なむ」（『竹
取物語』）など広く見られるものである。しかし「なまよみの甲
斐の国うち寄する駿河の国とこちごちの」（「高橋虫麻呂」『万
葉集』）のように駿河国・甲斐国両国を跨ぐ山であるという共有
の目線で記された貴重な例もある。それより後期の時代、イエズ
ス会のジョアン・ロドリゲスは自著『日本教会史』にて「富士山
は駿河国に帰属している」としているため、帰属は駿河国という
関係は継続されていたと考えられる。登山口は末代上人が開いた
登山道を起源とし、登山道が完成されたそれが最初の登山道と言
われる村山口である。これにより富士修験が成立したとされる。
次第に他の登山道も開削されてゆき、大宮・村山口、須山口、須
走口が存在してる。神仏習合は富士山も例外ではなかった。山頂
部は仏の世界と考えられるようになり、特別な意味を持つように
なった。遺例としては正嘉３年（１２５９年）の紀年銘である木
造坐像が古いとされ、これは大日堂（村山）の旧本尊であった。
鎌倉時代の書物である『吾妻鏡』には神仏習合による「富士大菩
薩」や「浅間大菩薩」という呼称が確認されている。富士山頂の
８つの峯（八神峰）を「八葉」と呼ぶことも神仏習合に由来し、
文永年間（１２６４年－１２７５年）の『万葉集註釈』には「い
ただきに八葉の嶺あり」とある。その他多くの書物で「八葉」の
記述が確認できる。江戸時代江戸時代になると、徳川家康による
庇護の下、本殿などの造営や内院散銭取得における優先権を得た
ことを基に江戸幕府より八合目以上を寄進された経緯で、現在富
士山の八合目より上の部分は登山道・富士山測候所を除き浅間大
社の境内となっている。登山の大衆化と共に村山修験や富士講な
どの一派が形成され、富士信仰を発展させていった。富士講の隆
盛が見られた１８世紀後半以降、新興宗教として旧来の登山道で
は発展できなかったために吉田口を利用する道者が目立つように
なっていたと考えられ、１８世紀後半以降では、他の登山口の合
計と同程度であったという。富士参詣の人々を「道（導）者
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264 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 03:00:56.99 ID:flRqeZ4U - いい、例えば『妙法寺記』の明応９年（１５００年）の記録に「
此年六月富士導者参事無限、関東乱ニヨリ須走へ皆導者付也」と
ある。また、登山における案内者・先導者を「先達」といい、先
達の名が見える道者帳（『公文富士氏文書』、文中に「永禄６年
」とあり）などが確認されている。明治以後慶応４年（１８６８
年）に神仏分離令が出されると、これら神仏習合の形態は大きく
崩されることとなる。富士山中や村山における仏像の取り壊しな
どが進んだ。富士山興法寺は分離され、大日堂は人穴浅間神社と
なり大棟梁権現社は廃されるなど改変が進んだ。北口本宮冨士浅
間神社では仁王門や護摩堂などが取り壊されることとなった。仏
教的な名称なども改称され、「八葉」の呼び名も変更された。１
８８３年（明治１６年）に御殿場口登山道が、１９０６年（明治
３９年）に新大宮口が開削された。富士山は平成２３年（２０１
１年）２月７日に国指定文化財である「史跡」に指定された。史
跡としての富士山は複数の資産から構成され「史跡富士山」とし
て包括されている。指定範囲は静岡県は富士宮市・裾野市・駿東
郡小山町、山梨県は富士吉田市・南都留郡富士河口湖町・鳴沢村
である。このとき富士山八合目以上の山頂部や各社寺、登拝道（
登山道）が指定された。その後富士山本宮浅間大社社有地の一部
、人穴富士講遺跡、各登山道が追加指定された。登山史富士登山
の伝承においては伝説的な部分が多く入り混じっており、諸説存
在する。富士山の登山史和暦西暦内容補足推古天皇６年５９８年
平安時代の甲斐の黒駒伝承には、聖徳太子が神馬に乗り富士山の
上を越えたとする記述がある。諸国からが多献上された数百匹の
中から白い甲斐の烏駒（くろこま）を神馬であると見抜き、同年
９月に太子が試乗すると、馬は天高く飛び上がり東国へ赴き、富
士山を越えて信濃国まで至ると、３日を経て都へ帰還したという
。天智天皇２年６６３年役小角が県は富、流刑したされた伊豆大
島から毎晩密かに逃げ出し、富士山へ登ったという伝説が残る。
役小角は「富士山開山の祖」ともいわれる。この役小角の登山は
マルセル・クルツの『世界登頂年代記』に掲載されており、記録
は改訂されたものの「世界初の登山」という記述がされてい
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266 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 03:06:47.41 ID:flRqeZ4U - 貞観１７年８７５年平安時代の学者である都良香が『富士山記』
の中で山頂火口のさまを記す。山頂には常に沸き立つ火口湖があ
り、そのほとりに虎の姿に似た岩があるなど、実際に見た者でな
ければ知りえない描写から、実際に登頂したか、または登頂した
者に取材したと考えられる。なおこの約１０年前には山頂噴火で
はないが有史最大の貞観大噴火があった。久安５年１１４９
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268 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 03:12:36.98 ID:flRqeZ4U - 本朝世紀』には末代上人が数百回の登山を繰りかえしたとある。
回数は一致するものかは不明であるが、登山を多く行った人物と
して知られる。江戸時代に入ると富士講が盛んになり、多くの参
拝者が富士登山（富士詣）をした。特に江戸後期には講社が多数
存在し、富士詣は地域社会や村落共同体の代参講としての性格を
持っていた。最盛期には吉田口だけで百軒近くの宿坊（山小屋）
があった。文政１１年１８２８年気圧計による高度測定の試みシ
ーボルトの弟子である二宮敬作が登頂し、気圧の変化により高度
測定を行った。伊能忠敬の測量では２６０３ｍ－３７３２ｍとさ
れていたが、この測定では３７９４．５ｍと算出されている。天
保３年１８３２年高山たつが女性として初登頂。女人禁制が敷か
れていた時代である。嘉永６年１８５２年松平宗秀（本庄宗秀）
が近世大名として初登頂。富士宮市の有形文化財となっている、
造り酒屋の主人が記した「袖日記」という古記録に宮津藩主松平
宗秀が富士登山を行った記録がある。袖日記の６番によると、宗
秀は江戸と宮津を参勤交代で往復しているうちに富士山に登ろう
と思い始めたが、参勤交代の道程は幕府に指定されたルートであ
り、これを逸脱したコースを通ったり、たとえ社寺参詣であって
も寄り道することは許されないため、富士に登ることを幕府に願
い出るも中々許可が出ず、３年を経て許可を得るも「馬返し」と
呼ばれる地点までであった。（馬返しというのは一合目よりも下
の場所であり、登山客はここで馬を下りて山に登るという所）そ
こで宗秀は嘉永６年（１８５２）６月２１日、幕府に内緒で登山
を決意し、明け方から出発して山を登り始め、昼過ぎには頂上に
着いたという。宗秀の富士山登頂は、近世大名が富士登山を行っ
た唯一の記録となった。万延元年１８６０年英国公使オールコッ
クが外国人として初登頂。『古事類苑』にオールコックの登山に
ついての記録（富士重本が寺社奉行所に提出した届出）があり、
「英人富士山ヲ測量スルニ就キ、大宮司ヨリ届書寫…廿二日大雨
にて、廿四日晝立、大宮小休、村山泊に相成り、廿五日快晴致し
、不士山六合目へ泊り、廿六日快晴頂上いたし…」とある。オー
ルコックは７月２４日に大宮から村山に入り登山を行い、２
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270 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 03:18:55.48 ID:flRqeZ4U - に登頂した。明治４年１８７２年女人禁制が解かれる。明治時代
になると信仰登山は徐々に衰退してゆき、代わって娯楽やスポー
ツとしても登られるようになり、欧米の近代登山技術が取り入れ
られることになる。明治２５年１８９２年英国人のウォルター・
ウェストンが登頂。翌年にも登頂した。その後本を出版し富士山
などの日本の山々を世界に紹介した。明治２８年１８９５年野中
到が冬季初登頂。２月１６日に御殿場口から単独で登頂。同年１
０月から１２月まで山頂で気象観測を行った。大正１２年１９２
３年皇太子裕仁親王（後の昭和天皇）の登山７月２６日の事、須
走に赴いてから８合目まで乗馬にて登山後、８合目以上は徒歩に
て登山を行なった。奥宮を参拝し金剛棒に焼印などを行った後、
御殿場口より下山された。大正１２年１９２３年秩父宮雍仁親王
の登山８月２０日の夜に御殿場口から登山し、翌朝頂上に到着。
奥宮を参拝後、下山。昭和２年１９２７年中村テルが冬季女性初
登頂１月１日に御殿場口から登頂、男性２人と共に。昭和６３年
１９８８年浩宮徳仁親王（当時）の登山。８月１日－２日の登山
で、須走口から八合目を往復した。天候の悪化で登頂は断念され
る。平成２０年２００８年皇太子徳仁親王が登頂。８月７日に富
士宮口を出発後、御殿場口登山道に入り登頂。富士山を巡る利権
争い山役銭と内院散銭『冨嶽三十六景諸人登山』山麓の各地域に
は各登山道があり、特に村山口と大宮口、須走口、須山口が古来
の登山道であり、その登山道を管理する地域の浅間大社が山役銭
を徴収していた。これらの地域は互いに山役銭などを巡り、争い
を起こしている。特に内院散銭は相当額になるため、争いの火種
になりやすかった。例えば須走村への配分だけでも１年で７６両
を越えたといい、一戸に約一両が配当される計算になるという。
内院散銭の権利は、大名などに与えられた権利を根拠に主に３地
域によって争われた。「村山」と「須走」と「大宮」である。村
山においては、１５３３年（天文２年）に村山三坊の「辻之坊」
が今川氏輝により内院散銭の取得権を与えられている。須走は１
５７７年（天正５年）に武田氏により薬師堂（現在の久須志神社
）の開帳日の内院散銭の取得権が与えられている。大宮は１
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272 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 03:24:57.96 ID:flRqeZ4U - ９年（慶長１４年）に徳川家康が内院散銭を浅間大社に寄進し、
内院散銭の取得の優位権を得ている。浅間大社の大宮司が村山よ
り登る際は山役銭を取られたので、村山を避け「須走」から登拝
する慣例などもあった。新規に出来た登山道である現富士吉田口
は、登山道を管理している「須走」に許可なく、浅間大社の大宮
司富士信安など富士氏が自分たちに山役銭を支払えば、「須走」
の登山道を利用するにも関わらず勝手に山がけ（登山道を作り山
小屋を建てる）の許可を与えたことで論争となり、「河口」と「
吉田」は１８１０年に登山ルートや山役銭の徴収方法で論争を起
こし、「大宮」と「吉田」では薬師堂における役銭の配分で争っ
ている過去などがある。元禄の争論元禄１６年（１７０３年）に
散銭や山小屋経営を巡り須走村が富士浅間神社本宮（浅間大社）
を訴えた争論が元禄の争論である。須走村側は東口本宮冨士浅間
神社の神主や御師らが、浅間大社の大宮司富士信安など富士氏ら
を相手取り寺社奉行に訴え出た。訴えは三か条であった。１つは
浅間大社が吉田村の者に薬師嶽の小屋掛けを認めたことへの不服
、２つ目は浅間大社側が造営した薬師堂の棟札に「富士本宮が入
仏を勤める」という旨の記述があることを、須走の既得権を犯す
ものであるというもの、３つ目は内院の散銭取得における２番拾
いは須走側が得るという慣例となっているとし、それを浅間大社
が取得しているという訴えである。これに対し訴えられた浅間大
社側は江戸に赴き、薬師嶽は須走村の地内ではないこと、薬師堂
の入仏については浅間大社側が造営したものであるので権利は浅
間大社にあること、散銭の２番拾いの慣例は根拠がないというこ
とを主張した。それらは第三者に委ねる内済という扱いとなり、
その内済にて「他の者に小屋掛けさせないこと」「薬師堂の入仏
は須走村が行うこと」「内院散銭は一番拾いを大宮と須走で６：
４で分け、２番拾いは須走が得るものとする」という決定となり
、以後これらは遵守された。安永の争論安永元年（１７７２年）
に、須走村が山頂の支配権は同村の支配にあるとして浅間大社を
相手として訴えた争論が安永の争論である。またこれをみた浅間
大社側の富士民済も反論を起こした。さらに吉田村と浅間大
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274 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 03:31:57.56 ID:flRqeZ4U - で支配地域を確定する争論もあったため、ここに大宮・新規参入
である吉田と須走の争いの決着が望まれることとなり、勘定奉行
なども関わる大論争となった。安永８年（１７７９年）に持ち越
されることとなった。結論は徳川家康が富士山本宮浅間大社を信
奉していたという幕府側の配慮があり、勘定奉行・町奉行・寺社
奉行のいわゆる三奉行による裁許で、最終的に富士山の８合目よ
り上は、富士山本宮浅間大社持ちとすることが決定された。この
２者の争論を起因とする裁判により、これまで曖昧であった
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276 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 03:37:54.29 ID:flRqeZ4U - の支配権やその他権利の所在などが、江戸幕府により明確に定め
られることとなった。富士山と眺望特別名勝としての富士山富士
山は昭和２７年（１９５２年）１０月７日に「名勝」に指定され
、同年１１月２２日に「特別名勝」に指定された。山梨県側は富
士吉田市・船津村（現・富士河口湖町）・鳴沢村・中野村（現・
山中湖村）の範囲が指定された。静岡県側は御中道に囲まれる地
域全部および富士宮口登山道（富士宮市）と御殿場口登山道（御
殿場市）を挟む標高１，５００ｍ以上の地域、またこれと重複し
ない一合目以上御中道に至る富士宮口登山道および須走口登山道
（小山町）が範囲となっている。富士山の眺望ウィキメディア・
コモンズには、各地点からの富士山の眺望に関連するカテゴリが
あります。富士山への良好な眺望が得られる１２８景２３３地点
を、国土交通省関東地方整備局が関東の富士見百景として、２０
０５年（平成１７年）に選定した。羽田空港から西に向かう国内
便などでは富士山の上空を通過する。その際、機長が富士山を案
内するアナウンスをすることが多い。また、新年のご来光を見る
ための遊覧飛行便も運行される。富士山の眺望の最遠は２０１３
年現在、和歌山県那智勝浦町である。那智勝浦の色川富士見峠（
妙法山とは別）は、富士山頂からの距離は３２２．９キロで、一
番遠く最も西にあるとされる。また、眺望の北限は２０１７年１
月１６日に福島県川俣町と飯舘村にまたがる花塚山（標高９１９
ｍ）と日本地図センターにより認定された（富士山からは３０８
ｋｍの距離にある）。南東方向に約２７１Ｋｍ離れた八丈島の三
原山からも眺望される。富士山の見える都道府県は、理論上可能
とされていた京都府から２０１４年に撮影に成功したことにより
、２０都道府県となった。様々な表情の富士山富士山の表情は、
見る場所・角度・季節・時間によって様々に変化する。富士と名
が付く、いくつかの姿がある。画像富士山の姿解説赤富士夏の朝
、露出した山肌が朝焼けにより赤くなった姿。葛飾北斎をはじめ
とした画家が「赤富士」を描いた絵画を残した。紅富士雪化粧し
た富士山が朝日や夕日で紅色に染まる姿。「モルゲンロート」（
ドイツ語Ｍｏｒｇｅｎｒｏｔ）が用いられる場合がある。逆
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278 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 03:45:00.59 ID:flRqeZ4U - 士波立ちが少ない水面に映る逆さの富士山の光景。Ｄ五千円券の
裏の図案に、本栖湖の逆さ富士が使用された。竜ヶ岳（山梨県）
から望む日の出時のダイヤモンド富士（２０１５年１２月５日撮
影）ダイヤモンド富士太陽が昇った時又は沈む時、太陽が富士山
の頂上と重なり、富士山の頂上付近がダイヤモンドのように光る
現象。富士山が見える西又は東の場所から、年に２回見ることが
できる。影富士朝日や夕日で富士山の山容の影が周囲に映し出さ
れる風景。富士山登山時に山の上部から、雲海の上に見られる場
合がある。笠雲笠雲とレンズ雲を伴う。富士山の頂上に傘をかぶ
せた雲がある風景。その際は、次第に麓では曇りまたは雨になる
ことが多い。「表富士」と「裏富士」『不二三十六景甲斐夢山裏
富士』現在も富士山の山小屋や登山道の道標として「表口」や「
裏口」という表現がみられ、一般的に静岡県から見た富士山を表
富士、山梨県からの姿を裏富士として認知されているが、これに
は歴史的背景がある。延宝８年（１６８０年）に作成された『八
葉九尊図』では既に「するが口表」という表記がある。他に『甲
斐国志』巻３５ではこのような記述がある。登山路ハ北ハ吉田口
、南ハ須走口・村山口・大宮口ノ四道ナリ、（中略）南面ヲ表ト
シ、北面ヲ裏トスレドモ、…？？『甲斐国志』他の資料にも共通
した記述がみられ、このように南麓を表、北麓を裏とする考え方
は一般的な認識であったと言える。これとは別に「裏富士」とい
う言葉があり、葛飾北斎の『富嶽百景裏不二』『冨嶽三十六景身
延川裏不二』や歌川広重の『不二三十六景甲斐夢山裏富士』など
、作品名に採用されている例がみられる。富士山の文化美術にお
ける富士山三峰型富士の例絹本着色富士曼荼羅図狩野元信（伝）
峰型富士の例（上図）と同じ構図の実写富士は、ギャラリーに掲
載富士山絵画は平安時代に歌枕として詠まれた諸国の名所を描く
名所絵の成立とともにはじまり、現存する作例はないものの、記
録からこの頃には富士を描いた名所絵屏風の画題として描かれて
いたと考えられている。現存する最古の富士図は法隆寺献納宝物
である延久元年（１０６９年）の『聖徳太子絵伝』（東京国立博
物館）で、これは甲斐の黒駒伝承に基づき黒駒に乗った聖徳
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280 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 03:51:08.22 ID:flRqeZ4U - が富士を駆け上る姿を描いたもので、富士は中国山水画風の山岳
図として描かれている。楽焼白片身変茶碗銘不二山（国宝）鎌倉
時代には山頂が三峰に分かれた三峰型富士の描写法が確立し、『
伊勢物語絵巻』『曽我物語富士巻狩図』など物語文学の成立とと
もに舞台となる富士が描かれ、富士信仰の成立に伴い礼拝画とし
ての『富士曼陀羅図』も描かれた。また絵地図などにおいては反
弧状で緑色に着色された他の山に対して山頂が白く冠雪した状態
で描かれ、特別な存在として認識されていた。室町時代の作とさ
れる『絹本著色富士曼荼羅図』（富士山本宮浅間大社所蔵、重要
文化財）には富士山とその富士山に登る人々や、禊ぎの場であっ
た浅間神社や湧玉池が描かれており、当時の様子を思わせるもの
である。また、富士山は三峰型富士で描かれている。凱風快晴、
葛飾北斎作江戸時代には明和４年（１７６７年）に河村岷雪が絵
本『百富士』を出版し、富士図の連作というスタイルを提示した
。浮世絵のジャンルとして名所絵が確立すると、河村岷雪の影響
を受けた葛飾北斎は晩年に錦絵（木版多色摺）による富士図の連
作版画『冨嶽三十六景』（天保元年１８３１年頃）を出版した。
多様な絵画技法を持つ北斎は大胆な構図や遠近法に加え舶来顔料
を活かした藍摺や点描などの技法を駆使して中でも富士を描き、
夏の赤富士を描いた『凱風快晴』や『山下白雨』、荒れ狂う大波
と富士を描いた『神奈川沖浪裏』などが知られる。また、歌川広
重も北斎より後の１８５０年代に『不二三十六景』『冨士三十六
景』を出版した。広重は甲斐国をはじめ諸国を旅して実地のスケ
ッチを重ね作品に活かしている。『東海道五十三次』でも、富士
山を題材にした絵が多く見られる。北斎、広重らはこれらの連作
により、それまで富士見の好スポットと認識されていなかった地
点や、甲斐国側からの裏富士を画題として開拓していった。工芸
品としては本阿弥光悦が自ら制作した楽焼の茶碗に富士山の風情
を見出し、「不二山」と銘打っている。５０銭政府紙幣（１９３
８年発行）岡田紅陽が撮影した愛鷹山からの富士山がモデル。富
士は日本画をはじめ絵画作品や工芸、写真、デザインなどあらゆ
る美術のモチーフとして扱われている。日本画においては近
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282 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 03:57:25.90 ID:flRqeZ4U - 殖産興業などを通じて富士が日本を象徴する意匠として位置づけ
られ美術をはじめ商業デザインなどに幅広く用いられ、絵画にお
いては伝統を引き継ぎつつ近代的視点で描かれた富士山絵画が制
作された。また、鉄道・道路網など交通機関の発達により数多く
の文人・画家が避暑地や保養地としての富士山麓に滞在し富士を
題材とした作品を製作しているが、富士を描いた風景画など
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284 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 04:04:34.44 ID:flRqeZ4U - している画家として富岡鉄斎、洋画においては和田英作などがい
る。富士山をモチーフとした美術品は当時のヨーロッパでも多く
流通しており、このことから富士山もヨーロッパで広く知られて
いた。１８９３年（明治２６年）、日本を旅行していたオースト
リア＝ハンガリー帝国の皇位継承者フランツ・フェルディナント
大公は、日記に次のように書いている。フジサン、フジノヤマ。
いったい、この日本の象徴――ヨーロッパではふつうフジヤマと
呼ばれる――を知らない者などいるのだろうか？ヨーロッパでも
っとも好まれる日本工芸のデザインとして漆器、陶磁器、和紙、
金属などに描かれているから、もう、わたしたちにはお馴染みだ
。？？８月１５日付戦時下には国家により富士は国体の象徴とし
て位置づけられ、富士は国家のシンボルとして様々に描かれた。
戦後には国体のシンボルとしてのイメージから解放された「日本
のシンボル」として、日本画家の横山大観や片岡球子らが富士を
描いた。また、現代美術の世界ではこれらの伝統的画題へのアン
チテーゼとしてパロディや風刺、アイコンとして富士を描く傾向
も見られる。深田久弥は『日本百名山』の中で富士山を「小細工
を弄しない大きな単純」と評し、「幼童でも富士の絵は描くが、
その真を現わすために画壇の巨匠も手こずっている」という。日
本画全般の題材として「富士見西行」があり、巨大な富士山を豆
粒のような人物（僧、西行法師）が見上げるという構図で、水墨
画や彫金でも描かれている。千円札、旧五千円札のモデルとなっ
た本栖湖からの富士山近代では紙幣や切手のデザインにも用いら
れている。富士山が紙幣のデザインに用いられる例は数多くある
。古くは１９１３年発行の５０銭政府紙幣があり、愛鷹山からの
富士山でる。その後の１９５１年と１９６９年発行の旧五百円札
は大月市の雁ヶ腹摺山からの富士山を元にしている。１９８４年
発行の旧五千円札と２００４年発行の千円札は本栖湖の湖畔から
の富士山である。富士山を描写した切手が郵便局から発売された
。河口湖、西湖、精進湖、本栖湖、山中湖（１９９９年（平成１
１年））葛飾北斎（１９９９年（平成１１年））オオマツヨイグ
サ・山梨県（２００５年（平成１７年））文学における富士
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286 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 04:11:25.00 ID:flRqeZ4U - 士山は和歌の歌枕としてよく取り上げられる。また、『万葉集』
の中には、富士山を詠んだ歌がいくつも収められている。「田子
の浦ゆうち出でてみれば真白にぞ富士の高嶺に雪は降りける」（
３．３１８）は山部赤人による有名な短歌（反歌）である。また
、この反歌のその次には作者不詳の長歌があり、その一節に「…
燃ゆる火を雪もち消ち降る雪を火もち消ちつつ…」（巻３・３１
９・大意「（噴火の）燃える火を（山頂に降る）雪で消し、（山
頂に）降る雪を（噴火の）火で消しつつ」）とあり、当時の富士
山が火山活動を行っていたことがうかがえる。『新古今和歌集』
から。富士の煙が歌われている。風になびく富士の煙の空にきえ
てゆくへもしらぬ我が心かな西行（＃１６１３）都人にとって富
士は遠く神秘的な山として認識され、古典文学では都良香『富士
日記』が富士の様子や伝承を記録している。『竹取物語』は物語
後半で富士が舞台となり、時の天皇がかぐや姫から贈られた不老
不死の薬を、つきの岩笠と大勢の士に命じて天に一番近い山の山
頂で燃やしたことになっている。それからその山は数多の士に因
んでふじ山（富士山）と名付けられたとする命名説話を記してい
る。なお、富士山麓の静岡県富士市比奈地区には、「竹採塚」と
して言い伝えられている場所が現存している。ほか、『源氏物語
』や『伊勢物語』でも富士に言及される箇所があるものの、主要
な舞台となるケースは少ない。富士は甲駿の国境に位置すること
が正確に認識されており、古代においては駿河国に帰属していた
ため古典文学においては駿河側の富士が題材となることが多いが
、『堤中納言物語』では甲斐側の富士について触れられている。
また、「八面玲瓏」という言葉は富士山から生まれたといわれ、
どの方角から見ても整った美しい形を表している。中世から近世
には富士北麓地域に富士参詣者が往来し、江戸期には地域文芸と
して俳諧が盛んであった。近代には鉄道など交通機関の発達や富
士裾野の観光地化の影響を受けて、多くの文人や民俗学者が避暑
目的などで富士へ訪れるようになり、新田次郎や草野心平、堀口
大學らが富士をテーマにした作品を書き、山岳文学をはじめ多く
の紀行文などに描かれた。富士山麓に滞在した作家は数多く
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288 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 04:18:24.66 ID:flRqeZ4U - 、武田泰淳は富士山麓の精神病院を舞台とした小説『富士』を書
いており、妻の武田百合子も泰淳の死後に富士山荘での生活の記
録を『富士日記』として記している。津島佑子は山梨県嘱託の地
質学者であった母方の石原家をモデルに、富士を望みつつ激動の
時代を過ごした一族の物語である『火の山―山猿記』を記した。
また、北麓地域出身の文学者として自然主義文学者の中村星湖や
戦後の在日朝鮮人文学者の李良枝がおり、それぞれ作品の中で富
士を描いており、中村星湖は地域文芸の振興にも務めている。太
宰治が昭和１４年（１９３９年）に執筆した小説『富嶽百景』の
一節である「富士には月見草がよく似合ふ」はよく知られ、山梨
県富士河口湖町の御坂峠にはその碑文が建っている。直木賞作家
である新田次郎は富士山頂測候所に勤務していた経験をもとに、
富士山の強力（ごうりき）の生き様を描いた直木賞受賞作『強力
伝』や『富士山頂』をはじめ数々の富士にまつわる作品を執筆し
ている。高浜虚子は静岡県富士宮市の沼久保駅で降りた際、美し
い富士山を見て歌を詠んだ。駅前にはその歌碑が建てられている
。「とある停車場富士の裾野で竹の秋／ぬま久保で降りる子連れ
花の姥」富士山と地域振興富士山一帯の宗教施設や避暑、富士登
山を目的とする観光客相手の観光業も活発に行われている。しか
し、富士山麓には温泉地として成立する規模の湯量は湧出してい
ない。富士山の利用について、静岡県側が自然・文化の保護を重
視するのに対し、山梨県側は伝統的に観光開発を重視しており、
山頂所有権問題、山小屋トイレ問題、マイカー規制問題、世界遺
産登録問題等、過去から現在に至るまでの折々で双方の思惑の相
違が表面化している。富士山と観光富士登山富士登山には登山の
知識や経験、装備が不可欠である。一般的には、毎年７月１日の
山開きから９月上旬の山じまいまでの期間、登山が可能である。
期間外は、万全な準備をしない者の登山は原則禁止されている。
とくに積雪期・残雪期の登山は自殺行為である。詳細は「富士登
山」を参照その他の観光その優美な姿から、富士山が見える場所
は著名な観光地となっていることが多い。箱根－箱根は富士山が
望めるうえに、東京から近く温泉や歴史・美術館や各種の乗
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290 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 04:24:23.98 ID:flRqeZ4U - が楽しめることもあり、年間を通じて内外の観光客が絶えない。
また、夏は避暑地としても有名である。富士五湖－富士五湖は富
士山周辺の観光地として著名であり、本栖湖の逆さ富士が日本銀
行券に採用されている。白糸の滝－白糸の滝は上流に川は存在せ
ず、富士山の雪解け水が溶岩断層から湧き出す非常に珍しい形成
をしている滝である。また、音止めの滝と共に日本の滝百選に指
定されている。朝霧高原－朝霧高原は富士山を綺麗に臨むスポッ
トとして著名であり、その自然と広大な土地もあり過去に第
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292 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 04:31:28.90 ID:flRqeZ4U - 回世界ジャンボリーも開催されている。ダイヤモンド富士－ダイ
ヤモンド富士などがはっきりと拝める田貫湖や山中湖といったス
ポットも有名で、特に写真撮影を目的として訪れる観光客もいる
。ドライブ－富士スバルラインや富士山スカイラインなどを利用
して、５合目までマイカーで上がることができる。シーズン中は
マイカー規制の期間があり、冬期は閉鎖される。富士山の日（２
月２３日）２月２３日を「２：ふ・２：じ・３：さん」と語呂合
わせで読み「富士山の日」として制定している自治体がある。２
００１年（平成１３年）山梨県富士河口湖町（当時は河口湖町）
にて条例を制定。２００２年（平成１４年）山梨県富士吉田市を
中心に、山梨県の富士山麓１０市町村、２恩賜林組合が了承。２
００９年（平成２１年）１２月２１日静岡県議会にて条例を全会
一致で可決。同年１２月２５日条例を制定。静岡県、山梨県どち
らも、富士山は普段の生活に溶け込み過ぎており、「あって当た
り前」の空気のような存在である。そのため「富士山の日」に、
各自治体や県内企業などがさまざまなイベント等を催し、参加す
る事など通じて、身近すぎる富士山を改めて、日本のシンボルと
しても名高い名峰として再認識する機会としている。また併せて
富士山の世界遺産登録に向けた動きを地元から活発化したいとの
期待も込められている。静岡県教育委員会で、各市町村に対して
２０１１年（平成２３年）より「富士山の日」を学校休業日とす
るよう要望した。休業日として組み込んだ自治体があるなか、麓
である富士市教育委員会では「特定日を学校休業日とすることは
なじまない」という理由で、２０１１年以降休業日としていない
。ただし富士山の日の意義から、学校で学べる場の提供や、富士
山こどもの国の無料開放、図書館や博物館などの社会教育施設に
も富士山の日にちなんだ事業実施を要請している。なお、富士山
の日を最初に宣言したのは、パソコン通信「ＮＩＦＴＹ－Ｓｅｒ
ｖｅ」内の「山の展望と地図のフォーラム（ＦＹＡＭＡＰ）」で
、１９９６年１月１日にネット上で発表した。富士山ナンバー静
岡運輸支局管内の４市２町と山梨運輸支局管内の１市２町４村を
対象とした、いわゆるご当地ナンバーとして２００８年１１
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294 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 04:38:35.24 ID:flRqeZ4U - 日から富士山ナンバーの交付が開始された。管轄支局が二県にま
たがるナンバープレートは珍しい。富士山検定「富士山検定実行
委員会」が主催する富士山検定が、富士商工会議所、富士吉田商
工会議所、静岡新聞社・静岡放送、山梨日日新聞社・山梨放送、
ＮＰＯ法人富士山検定協会の５者により行われている。地域間交
流富士山頂の湧水を琵琶湖へ、琵琶湖の水を富士山頂へ注ぐ交流
が昭和三十二年以降静岡県富士宮市と滋賀県近江八幡市の間で続
けられている。これは「近江の土を掘り富士山を作りその穴が琵
琶湖になった」という伝説からである。富士山頂の湧水を琵琶湖
へ注ぐことを「お水返し」といい、琵琶湖の水を富士山頂へ注ぐ
ことを「お水取り」という。２０１４年には日本富士山協会と中
華民国山岳協会との間で、富士山と玉山の友好山提携が締結され
ている。標高３，９５２メートルの玉山は台湾の日本統治時代に
新高山と呼ばれ、日本の最高峰であった。その他他山の標高玉山
（台湾）－日本統治時代は新高山と呼ばれ、日本最高峰であった
。標高３，９５２メートル。雪山（台湾）－日本統治時代は次高
山と呼ばれ、日本で２番目に高い山であった。標高３，８８６メ
ートル。北岳－日本で２番目に高い山。標高３，１９３メートル
。日和山（仙台市）－日本で最も低い山。標高３メートル。エベ
レスト－世界最高峰。標高８，８４４メートル。文字この節には
、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字（Ｕｎｉ
ｃｏｄｅ６．０の絵文字）が含まれています。和文通話表で、「
ふ」を送る際に「富士山のフ」という。文字コードのＵｎｉｃｏ
ｄｅ６．０では、携帯電話などで使われていた絵文字も追加され
たが、その中に「ＭＯＵＮＴＦＵＪＩ」として富士山も含まれて
いる。続けられている。これは「近江の土を掘り富士山を作りそ
の穴が琵琶湖になった」という伝説からである。富士山頂の湧水
を琵琶湖へ注ぐことを「お水返し」といい、琵琶湖の水を富士山
頂へ注ぐことを「お水取り」という［８２］［８３］。２０１４
年には日本富士山協会と中華民国山岳協会との間で、富士山と玉
山の友好山提携が締結されている［８４］。標高３，９５２メー
トルの玉山は台湾の日本統治時代に新高山と呼ばれ、日本の
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296 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 04:45:09.89 ID:flRqeZ4U - 峰であった。その他［編集］他山の標高［編集］玉山（台湾）－
日本統治時代は新高山と呼ばれ、日本最高峰であった。標高３，
９５２メートル。雪山（台湾）－日本統治時代は次高山と呼ばれ
、日本で２番目に高い山であった。標高３，８８６メートル。北
岳－日本で２番目に高い山。標高３，１９３メートル。日和山（
仙台市）－日本で最も低い山。標高３メートル。エベレスト－世
界最高峰。標高８，８４４メートル。文字［編集］この節には、
一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字（Ｕｎｉｃ
ｏｄｅ６．０の絵文字）が含まれています（詳細）。和文通話表
で、「ふ」を送る際に「富士山のフ」という。文字コードのＵｎ
ｉｃｏｄｅ６．０では、携帯電話などで使われていた絵文字も追
加されたが、その中に「ＭＯＵＮＴＦＵＪＩ」として富士山も含
まれている。富士山世界文化遺産平成２２年度第１回静岡県学術
日本政府が世界遺産一覧表への記載を推薦する「富士山」は、東
アジアの東端に当たる日本列島の本州島の中央部、日本の東海地
方の東部及び関東地方の西部に位置する。推薦する資産は１７個
の構成資産（２６個の構成要素（後述））から成り、現行の行政
区分に基づく各構成資産の所在地については以下に記すとおりで
ある。構成資産所在地Ｎｏ．所在地座標計測位置緯度経度Ａ静岡
県（富士宮市・富士市・裾野市・御殿場市・小山町）山梨県（富
士吉田市・身延町・鳴沢村・富士河口湖町）県境未確定地富士山
（山頂剣ヶ峰）資産範囲及び緩衝地帯の範囲図資産と緩衝地帯の
位置及び範囲を示す図面、並びに資産近傍における法的保護区分
を示す図面は以下のとおりである。ｆ）資産面積及び緩衝地帯の
面積各構成資産の面積及びその緩衝地帯の面積、資産の総面積及
びその緩衝地帯の総面積については、以下に記すとおりである。
構成資産面積：緩衝地帯面積：合計：Ｎｏ．構成資産の面積（ｈ
ａ）緩衝地帯の面積（ｈａ）合計説明ａ）資産の説明１）資産全
体の説明富士山は、標高３７７６ｍと日本一の高さを誇る独立峰
である。高度を増すごとに山腹の傾斜が急になる美しい懸垂曲線
を呈し、類まれな優美さを持つ円錐形の山容を有した玄武岩質成
層火山である。その山体は南の駿河湾の海浜にまで及び、海
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298 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 04:51:44.63 ID:flRqeZ4U - らの実質的な高さは世界的にも有数である。富士山は、日本列島
のほぼ中央に位置し、フィリピン海プレート、ユーラシアプレー
ト、北アメリカプレートの三つのプレートが会合し、さらにその
下に東側から巨大な太平洋プレートが沈み込んでいる特異な地点
に存在する。富士山は、新生代第三紀中新世のおもに海底火山噴
出物からなる地層の上に第四紀更新世に造り上げられた先小
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300 ：底名無し沼さん[sage]：2017/12/07(木) 04:58:29.06 ID:flRqeZ4U - 火山とそれに重なる小御岳火山を土台として、古富士、さらにそ
れを覆う新富士山の４層構造で構成されている。山頂部の火口は
およそ２２００年前を最後に噴火していないが、フィリピン海プ
レートが北進しユーラシアプレートを南南東方向から押し続けて
いるため割れ目が発生することによって、山頂を通って北北西に
向かう方向にほぼ直線的に側火山が並び、有史以降も火山活動を
行ってきた。富士山が過去に流出した溶岩などの火山噴出物は、
適度な粘度を持つために美しいコニーデ型の山容を形成しながら
、山頂を中心として約１５～２０ｋｍ（最大約３０ｋｍ）の範囲
に広がった。山麓には数多くの風穴・溶岩樹型等の地形が見られ
、溶岩流の末端部では富士山の中腹以上への降水を起源とする豊
富な湧水（日量約４５０～６８０万ｔ、現在最大の湧水は日量約
１００万ｔの柿田川）が見られる。富士山北麓ではこれらの湧水
や降水を起源とする湖沼が点在している。上記のような自然的環
境を持つ富士山は、古来自然物、特に山岳に対する信仰の伝統を
持っていた日本人に畏敬の念を抱かせ、日本における様々な宗教
の融合した信仰の対象とされた。遥拝や山中での修行のみならず
、神仏の在所と考えられた山頂への登山という宗教行為が一般化
するとともに、山体及び山麓周辺に神社などの宗教施設や風穴・
湧水といった自然物・自然現象を起源とする霊地・巡礼地が設け
られ、登山のための道や施設及びそれを支援する包括的なシステ
ムが作られた。標高約２５００ｍ付近の森林限界より上方は富士
講（富士山信仰の集団の一つ）信者には「焼山」と呼ばれ、神聖
な地域ないし他界（死後世界）と考えられていた。北麓地域では
さらに、山体を上方から順に「焼山」（森林限界以上）、「木山
」（森林地帯）、「草山」（草原地帯）と呼び習わし、俗界（「
草山」）と死の世界（「焼山」）を往復することでこの世の罪と
穢れを消すという富士登拝の区分と関連付けていた。森林地帯は
神聖な地域の入口の一つとされる一方で木材の伐採等生活のため
に利用される地域でもあった。また、富士山山麓に見られる湧水
は登山前に身を清めるために必須のものであり、現代においても
柿田川をはじめ各所で「霊水」として取り扱われている。ま
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