- ☆沖縄独立阻止は可能？不可能？（２） [転載禁止]©2ch.net
155 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 00:26:54.30 ID:TEtfhMkY - 菅官房長官は「前回の県知事選挙は普天間飛行場の移設問題だけが争点だったわけではない」と開き直っていたが、
県民投票をやって辺野古移設反対派が圧倒的勝利を収めたら、ぐうの音も出ないだろうな。
それぐらい結果は見えてる。
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157 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 00:37:07.46 ID:TEtfhMkY - 沖縄には自己決定権がある。
独立云々は沖縄人自身の自己決定権に委ねられるべきであって、
沖縄人以外のよそ者が口を挟む問題ではない。
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- 沖縄のジャンヌダルク我那覇真子応援スレ★3©2ch.net
57 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 00:42:49.12 ID:TEtfhMkY - 彫刻家で有名な沖縄の金城実氏も大阪在住時代に自らを「在日沖縄人」と言っていた。
金城氏は彫刻家として沖縄では有名な方だから自らを「在日沖縄人」と語っていたことは沖縄ではよく知られている。
ソース
↓
http://blog.goo.ne.jp/sightsong/e/f645ae1ed1f15c3b5ba4722fb1130c0c
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- ☆沖縄独立阻止は可能？不可能？（２） [転載禁止]©2ch.net
160 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 00:45:46.11 ID:TEtfhMkY - >>159
わんねー、ウチナーンチュやいびーんどー？
やーは腐りヤマトゥーでやんな？
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31 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 00:53:53.81 ID:TEtfhMkY - 来年夏の参議院沖縄選挙区で自民党候補は大敗するだろうな。
沖縄県民の７割から８割は普天間飛行場の辺野古移設に反対なのがその根拠。
民主党政権誕生以降、沖縄では県知事選挙、国政選挙区で辺野古移設推進を掲げて当選した人は一人もいない。
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60 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 00:59:09.86 ID:TEtfhMkY - 沖縄人が自らを「在日沖縄人」と主張しているという事実は否定できない。
ソース
↓
http://www.jca.apc.org/~hirooka/mitikusa10/miti10_1.html
http://blog.goo.ne.jp/sightsong/e/f645ae1ed1f15c3b5ba4722fb1130c0c
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248 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 14:02:55.58 ID:TEtfhMkY - 沖縄が日本固有の領土でないことは歴史が証明している。
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254 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 14:19:35.39 ID:TEtfhMkY - 日本人は俺たち沖縄人を同じ日本人と思っているから笑えるよな。
あったー、じゅんにフリムンやんやー。
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257 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 14:24:33.64 ID:TEtfhMkY - 在日沖縄人の言い分
http://www.jca.apc.org/~hirooka/mitikusa10/miti10_1.html
福岡在住の沖縄出身者が実名を出して自らを「在日沖縄人」と言っている。
これを見ても分かるように沖縄人は自分たちを日本人とは思っていない。
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107 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 14:35:03.58 ID:TEtfhMkY - 幸福実現党の支持母体は宗教団体だからな。
国会議員も出せないし。
沖縄ではまったく相手にされていない。
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262 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 14:38:43.77 ID:TEtfhMkY - 俺は生粋の沖縄人だが、生まれてこの方、自分を日本人と思ったことはただの一度もないな。
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263 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 14:40:26.34 ID:TEtfhMkY - >>260
＞だったらパスポートや在留資格は？
１９５２年から７２年まで沖縄人は日本に行くのにパスポートが必要だったし、
国籍欄には「日本」とは書かれていなかった。
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265 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 14:43:43.63 ID:TEtfhMkY - 日本民族と琉球民族は異民族だからね。
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267 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 14:45:41.02 ID:TEtfhMkY - >>266
沖縄は日本？
もともと日本の領土ではなかったが？
日本が沖縄の前身である琉球を武力併合しただけのことだろ。
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270 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 14:48:03.98 ID:TEtfhMkY - >>269
現在?
じゃあ過去は日本の領土ではなかったと認めるんだよな？
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271 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 14:50:05.58 ID:TEtfhMkY - >>268
４３年〜６３年前はそんなに昔ではない。
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275 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 14:56:38.67 ID:TEtfhMkY - 南クリル諸島というのはあるが北方領土というものは存在しない。
南クリル諸島はロシアの領土であって日本の領土ではない。
日本はロシアから領土を奪うことは絶対にできない。
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277 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 14:58:45.15 ID:TEtfhMkY - 彫刻家で有名な沖縄の金城実氏も大阪在住時代に自らを「在日沖縄人」と言っていた。
金城氏は彫刻家として沖縄では有名な方だから、そこらへんの一般人とは違う。
その金城氏が自らを「在日沖縄人」と言っていたことは沖縄ではよく知られている。
ソース
↓
http://blog.goo.ne.jp/sightsong/e/f645ae1ed1f15c3b5ba4722fb1130c0c
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109 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 15:03:54.92 ID:TEtfhMkY - 宗教団体が支持母体の政党は信用されないからな。
幸福実現党はその典型。
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284 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 15:27:20.23 ID:TEtfhMkY - 在日琉球人
http://dotouch.cocolog-nifty.com/blog/2010/08/post-5d36.html
本土在住の沖縄出身者は自ら好んで自分たちのことを「在日琉球人」とも言う。
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288 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 15:30:39.80 ID:TEtfhMkY - 俺の小学校、中学校、高校、大学の同級生（本土在住）も自らを「在日沖縄人」と言う。
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294 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 15:32:44.30 ID:TEtfhMkY - 沖縄出身者は自ら好んで自分たちを「在日沖縄人」「在日琉球人」と言う。
俺の同級生が自らを「在日沖縄人」「在日琉球人」と言ってるのがその証拠。
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298 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 15:35:38.27 ID:TEtfhMkY - 自らを「在日沖縄人」「在日琉球人」と言って悪いことはない。
憲法１９条でも「思想信条の自由」や「良心の自由」が保障されている。
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300 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 15:41:06.83 ID:TEtfhMkY - 琉球を日本に併合して沖縄県を設置しておきながら、その沖縄には憲法が適用されないとはこれいかに？
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303 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 15:46:12.02 ID:TEtfhMkY - 自らを「在日沖縄人」「在日琉球人」と言うのは個人のアイデンティティーの問題。
それについて赤の他人が批判すること自体、間違っている。
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305 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 15:48:03.60 ID:TEtfhMkY - 読みは同じでも漢字が違う日本人と沖縄人の名字
前田（日本） 真栄田（沖縄） 中曽根（日本） 仲宗根（沖縄）
中山（日本） 名嘉山（沖縄） 八木（日本） 屋宜（沖縄）
中村（日本） 名嘉村（沖縄） 平（日本） 平良（沖縄）
中原（日本） 名嘉原（沖縄） 中里（日本） 仲里（沖縄）
船越（日本） 富名腰（沖縄） 中森（日本） 仲盛（沖縄）
榎本（日本） 栄野元（沖縄） 江川（日本） 枝川（沖縄）
上田（日本） 上江田（沖縄） 福原（日本） 普久原（沖縄）
徳山（日本） 渡久山（沖縄） 福村（日本） 譜久村（沖縄）
塚山（日本） 津嘉山（沖縄） 作本（日本） 佐久本（沖縄）
横田（日本） 与古田（沖縄） 沢田（日本） 佐和田（沖縄）
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309 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 15:56:01.73 ID:TEtfhMkY - ２０１３年４月、安倍首相は国会答弁で「サンフランシスコ講和条約が発効された１９５２年４月２８日は日本が完全に主権を回復し独立を果たした日。４月２８日には主権回復を祝う式典を開催する」と語ったが、
であるなら、そのサンフランシスコ講和条約が発効された１９５２年４月２８日に主権を回復できなかった沖縄は日本ではないということになる。
そして、そのことを安倍首相自らが認めたことになる。
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112 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 16:03:34.18 ID:TEtfhMkY - 韓国人をルーツに持つ日本人は沖縄に頼らなければ日米同盟を維持できないからなあw
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311 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 16:10:49.28 ID:TEtfhMkY - ヤマトゥンチュは沖縄ではある意味外国人だから沖縄で生活するのは精神的にきついだろう。
ウチナーンチュはどうしても「よそ者」としてしか見ないから、ヤマトゥンチュにはその覚悟がいる。
沖縄戦を体験した高齢者や激戦地といわれた場所、あるいは日本軍によって虐殺された場所や読谷のように集団自決を迫られたような地域だと、ヤマトゥンチュにしてみれば針のムシロに座って生活するようなもので、
そのことを覚悟せねばならない。
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115 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 16:13:14.74 ID:TEtfhMkY - = マロン さん =
沖縄に引っ越して二年になります。
カフェでないちゃーは嫌いだとか来ないでほしいとかを大きな声で話をしてるのを聞いたり、内地出身と言ってから急に冷たくなる人と接するうちに、次第に内地の人間は沖縄に住んではいけないのかなと悩むようになりました。
他の内地から来た何人かの人も似たような経験をした事があるらしく、沖縄を大嫌いになり帰ってしまいました。
私はもちろん沖縄の方々と仲良くなりたいので受け入れてもらえるように頑張って努力しておりますが、どのようにすればいいのか最近分からなくなってしまいました。
もちろん優しい方もたくさんいらっしゃるのでその時にはほんとに来てよかったなと思いますが、時々聞こえるないちゃーは○○だよね等々、内地の人間という事が悪い事のように自分自身で思うようになってしまいました。
今まで色々な県や国に住みましたが今まで経験したことのない精神的に辛い事が沢山ありとても残念です。 なかなか難しいですね。。。
（「沖縄のうわさ話」より抜粋）
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40 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 16:17:27.62 ID:TEtfhMkY - 沖縄では辺野古移設推進を公約に掲げて立候補しても絶対に勝てない。
その証拠に民主党政権誕生以降、辺野古移設推進を公約に掲げて当選した人は一人もいない。
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315 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 16:18:22.23 ID:TEtfhMkY - 日本人が沖縄人から嫌われていると知って
《ヾー-'";:"""`━ｔ+-‐‐'´》
）;; '"~,;;･''' "':;' (;:' 〈
〉; ',; ':;,,< ･) ;;､:;;． ヾ､.
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( ;; .;'二 .,:' イゝ､ `ｙ'ノ
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318 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 16:23:30.51 ID:TEtfhMkY - 沖縄では名字を見れば簡単によそ者（日本人）だと分かるが、
沖縄の場合、名字を見なくても外見（顔立ち）で簡単によそ者（日本人）だと判断できる。
試しに安里三叉路から国際通りを歩いてパレットくもじまで歩いてみるがいい。
すれ違う人が地元の沖縄人なのか、内地から来た日本人なのかほぼ１００％判別できる。
外見で見分けられるというのは、異人種、異民族である証拠で、沖縄ではそれが簡単にできる。
日本人が韓国や中国に行ってもまったく見分けはつかないが、沖縄に行けば、外見的特徴から地元の沖縄人に簡単に見破られてしまう。
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322 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 16:30:09.61 ID:TEtfhMkY - ウィキペディアによると、人種（じんしゅ）とはヒトを外見的な特徴で分類する概念。
外見的特徴で人種を考えるなら、一般的に顔が薄く、朝鮮人に近い顔立ちの日本人と、東南アジア系の彫りの深い顔立ちをした沖縄人は異人種ということになる。
那覇の国際通りを歩いて、すれ違う人が地元の沖縄人なのか、あるいは外からやって来た日本人なのかを見分けるのは容易なことで、地元民とよそ者を見分けることができるのは４７都道府県で唯一沖縄だけである。
沖縄人は琉球民族だし、沖縄以外の４６都道府県民はアイヌを除けば大和民族に分類されるから、我々沖縄人と日本人の外見的特徴が違うのは当然である。
以上
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326 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 16:37:11.31 ID:TEtfhMkY - 日本人と我々沖縄人の形質学的特徴（外見的特徴）が異なるというのは客観的事実である。
その客観的事実が違うというのであれば、論理的かつ具体的にどこがどう違うのか説明する必要がある。
たとえば、甲子園の高校野球でもNHKで実況中継している間、２ちゃんねるに書き込む内地の日本人は「沖縄の人は顔が濃いね」だとか「日本人とはやっぱり顔立ちが違うね」みたいな書き込みがなされる。
高校野球に限らず、「沖縄」を取り上げる番組では必ず沖縄人の外見（顔立ち）に触れる書き込みがなされる。
このことから見ても、日本人自身が自分たちと我々沖縄人の見た目が違うことを認めていて、彼らは形質学的特徴が違うことも認めているので日本人と沖縄人は異人種であるといえる。
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339 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 17:39:12.91 ID:TEtfhMkY - 日本人と朝鮮人は血を分けた兄弟（笑）
顔見れば分かるだろ（爆）？
イッヒッヒｗｗｗ
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43 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 20:30:13.41 ID:TEtfhMkY - 辺野古移設推進を公約に掲げた時点で敗北決定。
それぐらい辺野古移設推進は嫌われているのが現実。
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388 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 20:47:13.44 ID:TEtfhMkY - 沖縄の新聞社がなぜ「沖縄２世」という表現を使うのかといえば、それは多くの沖縄県民が沖縄人（琉球民族）の血を大事にしているから。
沖縄人（琉球民族）は日本人（大和民族）とは異なる独特のナショナリズム、あるいはアイデンティティーを持っているので沖縄以外で生まれた同郷の二世、三世、四世には特別の思いを込めてこのように表現している。
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130 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 20:52:31.56 ID:TEtfhMkY - 「ナイチャー」は沖縄人が日本人に対して使う侮蔑語。
日本人が朝鮮人に「チョン」と言うのと同じ。
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390 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 20:54:20.23 ID:TEtfhMkY - 日本政府が「沖縄は日本固有の領土」と認識しているなら「江戸幕府は琉球を異国と位置づけていた」と書いた清水書院の教科書（日本史B)を日本政府の一組織である文部科学省が検定で合格させるわけがない。
「江戸幕府は琉球を異国と位置づけていた」と書いた清水書院の教科書（日本史B)を日本政府の一組織である文部科学省が検定で合格させたという事実が、沖縄は日本固有の領土でないことを見事に証明している。
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394 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 20:57:58.21 ID:TEtfhMkY - >>392
たとえばプロ野球の巨人で活躍し、中日ドラゴンズの監督も務め、リーグ優勝にも貢献した与那嶺要氏はハワイ生まれだが、 父親は沖縄の中城村出身。
与那嶺氏が亡くなったとき、全国紙やスポーツ紙は与那嶺氏のことを「日系二世」と報じたが、沖縄タイムスと琉球新報は「沖縄二世」と報じた。
こういう表現は沖縄以外の都道府県ではあり得ないことで、沖縄のメディアが日本社会そのものを客観視していることがよく分かる。
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399 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 21:06:21.62 ID:TEtfhMkY - １９７２年５月１５日より９３年前に日本の明治政府が琉球王国（現在の沖縄）を併合している。
日本の為政者と沖縄の為政者が紳士的に話し合って調印式に臨んだという事実はなく、明治政府が武力で威嚇しながら琉球王国（沖縄）を併合したというのが歴史的事実。
つまり、日本が沖縄を武力的威圧のもと併合したから沖縄が日本になったというだけのことで、この歴史的事実を覆すことはできない。
「沖縄返還」の話をするなら、それならなぜサンフランシスコ講和条約で沖縄を米国に譲り渡したのか説明する必要があるが、ヤマトゥンチュは都合が悪いことには何も答えられない。
サンフランシスコ講和条約の調印によって手のひら返しをして沖縄を米国に譲り渡したヤマトゥンチュがこれに答えられないのは沖縄に対する罪悪感と後ろめたさがある証拠。
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401 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 21:11:08.56 ID:TEtfhMkY - 仲村渠シンシアが書いた「ナイチャー・イズ・ネイバーズ」をたまたま筑紫哲也が読んでて、当時、沖縄タイムスの朝刊に連載されていた「多事総論」の中で筑紫哲也がこの本のことについて触れていたことがあった。
筑紫哲也は１９６８年〜７０年まで朝日新聞社の「沖縄特派員」として勤務していたから、沖縄人がナイチャーを嫌っていることを十分承知していた。
ちなみに、筑紫哲也が沖縄にいたころは沖縄は米国施政権下に置かれていたため、通貨は「円」ではなく、もちろん「ドル」。
日本へ行くにも渡航証明書（パスポート）がなければ行けない時代。
交通法規も日本とは違い、米国のように「人は左、車は右」という時代だった。
朝日新聞社での筑紫哲也の扱いも、今のような那覇支局員ではなく、外国と同じような「特派員」という呼称だった。
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133 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 21:19:00.59 ID:TEtfhMkY - >>132
嘘ではない。
「ナイチャー」は侮蔑語であり差別語。
だから沖縄タイムスや琉球新報では「ヤマトンチュ」とは書くが、「ナイチャー」とは書かない。
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- 沖縄県は日本国から独立すべきか！？©2ch.net
32 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 21:23:23.40 ID:TEtfhMkY - 昭和天皇は戦後、全国を慰問に回ったが、唯一、沖縄だけ訪問することができなかった。
昭和天皇自身が沖縄戦を引き起こした張本人であるという自覚と罪悪感に苛まれ、一度も沖縄の土を踏むことはできなかった。
１９８６年１０月に沖縄で開催された海邦国体で、昭和天皇の沖縄訪問については沖縄県民の間でも賛否が分かれ、沖縄タイムスや琉球新報も世論が真っ二つに割れたこの問題を連日大きく取り上げた。
海邦国体を機に、昭和天皇の沖縄訪問を実現させたい宮内庁は沖縄県に対し、昭和天皇の沖縄訪問を打診したところ、
沖縄県側は「あの忌まわしい地上戦を経験した沖縄では昭和天皇の訪問を快く思っていない人が相当数いる。沖縄県警も警備上の責任を取れないと言っている」と言い、
暗に昭和天皇の沖縄訪問を遠慮してもらいたい旨の回答をしたのはあまりにも有名な話である。
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137 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 21:35:36.02 ID:TEtfhMkY - >>134
はい、ソース
↓
こう書くと「えっ！」と驚く方もいらっしゃるはずです。普通に使っている方もいらっしゃるかもしれません。また差別的、侮蔑的な意味で使ったことは一度もないと、怒り出す方もいらっしゃるかもしれません。
その気持ちは良く分かります。確かにこの言葉を使う気持ちは、差別的な意味あいで使っていない方が大多数かも知れませんが、その言葉自体が良くない意味を持っていたとすればどうでしょう？
この「ないちゃー」という言葉をどう思うか？と大正６年生まれの首里のおばあちゃんに聞きました。そうしたら、開口一番「わんねーしかん（私は嫌い）」と言いました。どうしてですかと聞くと「うしぇーとーんねーっし（馬鹿にしているようだ）」とのこと。
ほかにも、うちなぁぐちが母語話者の方、複数に聞いたのですが、ほとんどの方が良くない言葉だとおっしゃっていました。
第一に疑問に思うのがどうして？です。どうして、あまり良くない言葉だと思うのならばこんなにも世間に広まってしまったのか。これは色々な答えがあるのでしょう。ともかく、良くない言葉だという理由を説明しましょう。
まず、「ないちゃー」の「ないち」とは「内地」のことで、沖縄から見て日本本土の事を指します。これは、うちなぁぐちではなく、日本語です。
そして、うちなぁぐちでは、土地名の語尾を伸ばしていうと、「やなぐち（悪口）」になるという特徴があります。
比嘉光龍氏のブログより引用
http://blog.goo.ne.jp/okinawa-wind/e/6486030ad54a0dcd0040db3e809ba5bb
沖縄で有名な比嘉氏が「ないちゃー」は悪口だと言い切っている。
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141 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 21:42:43.10 ID:TEtfhMkY - 沖縄に長年住んでいる「在沖日本人」は「ナイチャー」という言葉が差別語（侮蔑語）だとよく知っている。
そこまで知らなくとも、良い意味の言葉ではないことぐらいは知っている。
だから沖縄では「在沖日本人」の前で「ナイチャー」と言うのはある意味タブーである。
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144 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 21:45:35.25 ID:TEtfhMkY - >>142
沖縄の有名人である比嘉光龍氏がどういう人か知らないようだな。
比嘉氏が書いてるように「ナイチャー」は差別語であり侮蔑語でもあることは沖縄人ならだれでも知ってるし、
沖縄人以外にもよく知られている。
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145 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 21:47:04.25 ID:TEtfhMkY - >>143
「ヤマトゥー」も似たようなもの。
俺の同級生や知人はよく日本人のことを「ヤマトゥー」と言うが、皆、良い意味では使っていない。
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- 沖縄のジャンヌダルク我那覇真子応援スレ★3©2ch.net
147 ：名無しさん[]：2015/10/31(土) 21:52:53.76 ID:TEtfhMkY - >>146
「内地」という言葉は差別語ではないが、「ナイチャー」は差別語。
だから沖縄タイムスや琉球新報では「ヤマトンチュ」とは書くが「ナイチャー」とは書かない。
「ナイチャー」という言葉が差別語でないなら沖縄タイムスも琉球新報もこの言葉を使用不可とはしないはず。
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