- でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？ ⑪
1 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 08:52:41.44 ID:PoFr6Mv0 - そう考えると日本人を「土人」から「人間」にしてくれた韓国兄さんって偉大よな
でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ogame/1581665028/
でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？ ②
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ogame/1587336268/
でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？ ③
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ogame/1588725093/
でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？ ④
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ogame/1589315770/
でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？ ⑤
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ogame/1590045389/
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https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ogame/1594096737/
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https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ogame/1595454046/
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2 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 08:53:54.59 ID:PoFr6Mv0 - 「日本に大きな影響を与えた朝鮮半島の水田稲作・弥生時代の歴史：第1章～水田稲作の始まり～前編」
(藤尾慎一郎・国立歴史民俗博物館 教授／総合研究大学院大学 教授) 収録日：2019/06/04
＞紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が始まって約400年後のことになります。
こちらにある写真は韓国で最も古い水田の一つの写真です。釜山の少し北側に位置するウルサン市で見つかったオクキョン遺跡の水田跡です。
これらは一つ一つの区画が数平米と小さい「小区画水田」と呼ばれるものです。谷筋を流れる水を使って、水田稲作を行っていたことが分かります。
https://10mtv.jp/pc/content/detail.php?movie_id=2975
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3 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:03:37.18 ID:PoFr6Mv0 - 日本および周辺諸国のＹ染色体ハプログループの分布
(表)
https://i.imgur.com/7TGUNCh.jpg
(日本人に多いO1b2の分布)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905033015874311203.jpeg
(O1b2の枝系統のー47zの分布)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905022015874211202.jpeg
遺伝子ペディア
https://wiki3.jp/famousdna
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4 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:05:28.13 ID:PoFr6Mv0 - 「飛騨高地住民の DNA 解析より日本人成立過程がわかる」(日本人類学会) 日時 2018年11月 場所 東京大学
＞縄文人が狩猟採集生活を送っていたところに、紀元前 10 世紀、渡来系弥生人が大陸から朝鮮半島を経て北九州近辺に入って来た。
彼らは大陸の先進文化（金属器、弥生式土器、水田稲作など）を携えていた。戦争の技術と習慣もである。
これらにより彼らは次第に縄文人を圧倒するようになり、さらに列島上を東に進出、
３世紀末に畿内で大和朝廷を樹立し、日本人の中枢を形成するようになって行った。
http://anthropology.jp/assets/files/20181117_Iden.pdf
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5 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:06:07.38 ID:PoFr6Mv0 - ＞弥生時代中期で渡来人と関連する，韓国南端の勒島遺跡から 117 号人骨と命名された
15 ～ 20 歳ころの若年女性人骨においても結核と診断される人骨資料が出土している。
さらに同人骨の出土年代や勒島の地理的あるいは考古学的意味から見ても，わが国への渡来人による結核の流入を考えるうえで極めて興味深い症例となってる．
縄文時代の人骨資料には現在のところ確実な結核の例は見つかっていない．このことは極めて重要な意味を持っている．
質量ともに豊富な縄文時代人骨からは，特徴ある明確な骨病変を形成する骨結核を示す個体が皆無であるということは，
本症が強い伝染力を持つ感染症であることを考慮にいれるならば，縄文時代には結核の存在を積極的に支持する理由は見当たらないことになる．
確実な結核の古病理学的症例の集積から見て，わが国における結核の起原については弥生時代であり，
その後古墳時代にかけて大規模な流行が存在したとみて差しつかえないであろう．
縄文時代晩期の大幅な人口減少，九州北部や山口県を中心とした弥生時代における渡米人の本格的移入，
そして稲作農耕社会の拡大と定住化および人口密度の著しい上昇，
弥生時代に生じた大規模なそして波動的な朝鮮半島からの多量の渡来人に伴って結核菌の伝播がなされ，やがて爆発的流行を迎えたことはほぼ確実である．
このとき最も大きなダメージを受けたのは恐らく結核菌に対して何ら免疫力を持たなかった，
そしてそれまでの狩猟採集生活から米食生活へと（栄養面での）転換を余儀なくされていた在来の縄文時代人系の人々ではなかったかと推定される．
これは未開農村社会における結核移入の疫学的事実が証明している．
恐らく他の大規模な流行と多量死をもたらす麻疹や天然痘などの感染症同様，免疫力の乏しかった彼等にとって結核は急性であり，
小児型の経過を示す全身重症型の病型が多かったであろうし，結核による死亡率もまた非常に高かったと考えられる．
鈴木 隆雄(2015)
老年学、古病理学専攻 国立長寿医療研究センター研究所長、桜美林大学大学院老年学教授
https://www.jstage.jst.go.jp/article/jjrmc/52/2/52_121/_pdf
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6 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:06:43.94 ID:PoFr6Mv0 - ＞日本列島には縄文人が住んでいた。
そして、2900～2500年前、すでにアジア大陸北方で寒冷地適応していた人々が、
主に朝鮮半島経由で西日本に渡来し、縄文人と混血しながら日本列島を拡散していった。
(国立科学博物館)
http://shinkan.kahaku.go.jp/kiosk/50/nihon_con/N2/KA3-1/japanese/TAB1/index.html
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7 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:07:09.07 ID:PoFr6Mv0 - ＞東アジアの五集団は、それぞれの集団間の遺伝距離が非常に小さい。
特に、韓国人と本土日本人の二集団間の遺伝距離はゼロであった。
この分析でも、韓国人と本土日本人は遺伝的にきわめて近縁な関係にあることが明らかとなったのである。
つぎに、集団間で求めた遺伝距離をもとに集団の系統樹を作成した。
東アジア人のクラスターでは、アイヌが最初に分岐し、続いて中国人が枝分かれしてきたことが読み取れる。
続いて琉球人が枝分かれし、最後に韓国人と日本人が緊密なグループとして分岐してくる。
(国立遺伝学研究所)
https://www.nig.ac.jp/museum/evolution-x/02_e.html
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8 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:07:39.23 ID:PoFr6Mv0 - ＞日本人の起源については諸説あるが，約 30,000 年前の後期旧石器時代に日本列島へと移住してきた縄文人と，
紀元前 1,000 年から西暦 300 年頃に朝鮮半島から日本列島へと移住してきた弥生人の祖先が混血して，
現在の日本人集団の起源になったとする“混合モデル”が有力であると考えられている。
本稿では，日本人集団の混合的起源を支持する遺伝的知見について概説するとともに，
HLA 遺伝子多型から日本人の祖先集団を推測する遺伝的痕跡の探索について，最新の研究を紹介したい。
＞日本人本土集団の HLA ハプロタイプの大部分は朝鮮集団にも存在することが報告されている。
これは弥生人の祖先集団が朝鮮半島から移住してきたであろうことを考えれば，自然な現象であると思われる。
＞ハプロタイプ（A*24:02-C*12:02-B*52:01-DRB1*15:02-DPB1*09:01およびA*33:03-C*14:03-B*44:03-DRB1*13:02-DPB1*04:01）は，
日本と朝鮮だけに存在することから，弥生時代に朝鮮半島からもたらされ，日本本土で急速に増加したものと推察される。
＞水稲耕作文化を伝えた朝鮮半島からの移住民はコミュニティにおいて優位性を持ち，
その結果として日本人集団の中で朝鮮半島からの移住民の子孫が急速に増加したとも考えられる。
「HLA 遺伝子多型からみた日本人集団の混合的起源」(国立遺伝学研究所/東海大学医学部 2014)
https://www.jstage.jst.go.jp/article/mhc/21/1/21_37/_pdf
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9 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:08:17.70 ID:PoFr6Mv0 - ＞これは朝鮮半島集団の基層にも、縄文につながる人たちの遺伝子があることを意味している。
このことは縄文人が韓国にまで分布していたと考えるよりは、
初期拡散で大陸沿岸を北上したグループの遺伝子が朝鮮半島にも残っていたと考える方が理解しやすい。
「全ゲノム解析法を用いた縄文人と渡来系弥生人の関係の解明」(国立科学博物館 2018)
https://kaken.nii.ac.jp/ja/file/KAKENHI-PROJECT-25251043/25251043seika.pdf
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10 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:08:45.39 ID:PoFr6Mv0 - ＞韓半島系遺物の集中度などから韓半島からの渡航集団の中に、
九州本島を最終目的地とする集団が現われるという状況に変化したものと考えられる。
「玄界灘島嶼域を中心にみた縄文時代日韓土器文化交流の性格－弥生時代早期との比較－」(東京大学 2014)
https://repository.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/?action=repository_uri&item_id=27601&file_id=19&file_no=1&nc_session=odvfq3ts2o7c97j82pf50l5066
＞渡来系弥生人の主な母体である韓国人集団や中国人集団には系統1に属するY染色体が観察されなかったことも踏まえると、
系統1のY染色体は縄文人に由来すると結論できる。
「現代人のゲノムから過去を知る～Y染色体の遺伝子系図解析からわかった縄文時代晩期から弥生時代にかけておきた急激な人口減少～」(東京大学 2019)
https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/press/2019/6431/
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11 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:09:23.72 ID:PoFr6Mv0 - ＞水田稲作という同じ現象に「目的」や「目指すもの」の違いという思惟的な分野での価値判断を要求する立場は，客観的でだれにでもわかる基準とはいいがたい。
本稿はその場合に問題とされてきた「本格的な」という判断の基準を，縄文農耕との違いである「農耕文化複合」の形成に求める。
(中略)
縄文農耕には以下の特色が指摘できる。
①全体的傾向としては嗜好品的植物が多い。②主食をまかないうる栽培植物のうちマメ類とヒエは存在するが，穀物は縄文晩期終末の突帯文土器をさかのぼらない。
③一つの遺跡で，栽培穀物が多量に出土することはない。④一つの遺跡で，複数種類の栽培穀物が出土することはまれである。⑤灌漑技術を伴うような，集約的な穀物栽培は認められない。
手間暇のかかる集約的な穀物栽培に積極的に乗り出すわけにはいかなかったのであろう。
これに対して弥生文化の農耕は，水田稲作とアワ，キビの雑穀栽培からなる体系的なものであり，それに応じて他の文化要素が農耕文化的な変容をとげている。
弥生文化は様々な文化要素が連鎖的に農耕と関係している「農耕文化複合」といってよい。
現象的には，食糧に農作物が多くなる，石器や木器に農具が多くあらわれる，農具をつくるための石器が増える，
大型壺を含む各種の壺形土器の比率が増える，灌漑施設を伴う水田や畠がつくられ，それにより狩猟や漁撈の比重が減ったり専業化していく，
生産の儀礼が農耕儀礼を基軸に展開するなど，生活のすみずみに農耕文化の影響があらわれてくる。
農耕が文化のごく一部をなすにすぎない縄文文化と対照的である。
(まとめ)
日本列島で農耕文化複合が形成されてから前方後円墳が出現するまでの時代を弥生時代と呼び，その文化を弥生文化という。これが本稿の結論である。
日本列島で朝鮮半島南部から受容され形成された農耕文化複合は地域に応じて可変性に富むものであり，
東日本文化と同じ弥生文化ととらえてよいか疑問視されるほどである。
しかし，遠賀川文化と直接，間接の緊密な交渉の結果生まれた土器であり文化であることを重視したい。
「農耕文化複合と弥生文化」(国立歴史民俗博物館 2014)
https://www.rekihaku.ac.jp/outline/publication/ronbun/ronbun8/pdf/185014.pdf
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12 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:09:58.50 ID:PoFr6Mv0 - ＞朝鮮半島東南部の新石器時代の遺跡から，キビやアワが土器圧痕として発見された。
この朝鮮半島南部で穀物栽培が定着し始めたころは，搬入土器や類似土器の分布状況から，
朝鮮半島南部（韓国新石器文化）と西北九州地方（縄文文化）の交流が最も盛んであった頃の一つと考えられている。
これは土器の類似性が単なる情報の伝達による模倣の結果であり，土器を保持した人や集団の移動ではなかったという説に符合する。
＞土器文化の上から両地域の交流が盛んであったと考えられているもう一つの時期が，縄文時代前期前葉である。
交流のベクトルに関しては朝鮮半島から北部九州へと向いたものと評価している。
「韓国櫛文土器文化の土器圧痕と初期農耕」(国立歴史民俗博物館 2014)
https://www.rekihaku.ac.jp/outline/publication/ronbun/ronbun8/pdf/187005.pdf
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13 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:10:24.64 ID:PoFr6Mv0 - ＞弥生文化の設定において，何故朝鮮半島無文土器文化からの「文化要素」の浸透，とりわけ水田稲作技術の定着が重視されるのかというと，
そこには，我々が，水田稲作技術の定着というイベントを，その後の「歴史」の展開上の大きな画期と評価してきたことが関係する。
↓
＞穀物栽培がいつ始まったのかという点になると，最近の調査はその年代を急速にさかのぼらせつつある。
プラント・オパールだけをとってみると，約 1万年前までさかのぼるデータも得られているという。
縄文人はコメや雑穀を知った時点で，どうしてすぐに農耕生活に入らなかったのであろうか。
穀物や雑穀を知りながらも補助的な手段にとどめ，農耕生活へ転換しない生活を千年以上も続けていたことになる。
また千年以上もそうしてきた縄文人が，前 5世紀頃になって急に前方針を転換し，農耕生活へと転換したのはなぜか。
前 5世紀頃になると，九州北部沿岸地域において，稲作関連の技術面に大転換が起こる。
水稲を収穫する朝鮮半島南部と基本的に共通する新しい利器類の出現である。
これらの変化を引き起こしたのが前 7~6 世紀に朝鮮半島南部で始まった本格的な水稲農耕と，環壕集落を指標とする農耕社会の成立である。
このような水稲農耕文化を背景にもつ朝鮮半島中・南部の人々が，血縁集団を単位として九州北部沿岸地域の下流域に入り，
在来民との相互交流を開始して，ともに農耕集落を造り，水田を拓いたことが，このような大転換の契機になったと考えている。
(国立歴史民俗博物館)
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://rekihaku.repo.nii.ac.jp/index.php%3Faction%3Dpages_view_main%26active_action%3Drepository_action_common_download%26item_id%3D1313%26item_no%3D1%26attribute_id%3D22%26file_no%3D1%26page_id%3D13%26block_id%3D41&ved=2ahUKEwjYzpSeqLPqAhUq-2EKHZ1_BgcQFjAAegQIBRAC&usg=AOvVaw07-liy6bJn8clgekUdwtxQ
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14 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:10:55.94 ID:PoFr6Mv0 - 現代人のゲノムから過去を知る
～Y染色体の遺伝子系図解析からわかった縄文時代晩期から弥生時代にかけておきた急激な人口減少～(東京大学 2019年)
https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/press/2019/6431/
＞現代日本人の成立過程に関しては諸説あるが、日本列島にいた縄文人と大陸から渡ってきた弥生人が混血したとする混血説が広く受け入れられている。
韓国人・中国人を含む他の東アジア人を併せて解析した結果、日本人で35%の頻度でみられる系統1は、
他の東アジア人集団ではほとんど観察されないことが示された（図2）。
渡来系弥生人の主な母体である韓国人集団や中国人集団には系統1に属するY染色体が観察されなかったことも踏まえると、
系統1のY染色体は縄文人に由来すると結論できる。
(図２)
https://apps.adm.s.u-tokyo.ac.jp/WEB_info/p/pub/4712/ohashi002.png
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15 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:11:22.39 ID:PoFr6Mv0 - 弥生人が朝鮮半島から伝えたとされる日本の稲作。 実は、縄文時代にも中国伝来の稲作があったんです。(佐藤 洋一郎)
https://www.athome-academy.jp/archive/biology/0000000116_all.html
──稲作というと水田と思いがちですが・・・
佐藤 現在の日本の稲作は水中心で、縄文時代晩期に渡来人達によって持ち込まれたとされていますが、
じゃあ水田栽培以外の稲作は、日本では行なわれていなかったのだろうか、ということになります。
──何か発見があったのですか？
佐藤 はい。実は縄文時代の地層から、稲のプラントオパールが続々と検出されるようになりました。
──なるほど。それだけの農耕ができるのであれば、稲作があって当然という気がしますね。
佐藤 ええ、私も、確かに水田というのは、通説通り、縄文時代晩期に持ち込まれたものだと思っています。
私は、ひょっとすると縄文人が朝鮮半島を訪れ、そこで目にした水田を見よう見真似で作ったものではないかと思っているんです。
縄文人というのは、もともと流浪の民ですから、フットワークはかなり軽くて、朝鮮半島まで行くのなんて朝飯前だったんじゃないかと（笑）。
実は、朝鮮半島には存在しない中国固有の水稲の品種が混ざっていることが分ったんです。
──水稲でも、朝鮮半島経由ではない品種があったということですか？
佐藤 はい、これは稲が朝鮮半島を経由せずに直接日本に伝来したルートがあることを裏付ける証拠になります。
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16 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:11:50.80 ID:PoFr6Mv0 - 「遺伝子の変化から見たイネの起源」2017年 (井澤 毅)
https://www.jstage.jst.go.jp/article/jbrewsocjapan/112/1/112_15/_pdf
＞つい先日のことであるが，突然，NHK の某様から電話をいただいた。
なんでも，最近，彼らが制作した番組の内容に，視聴者から問い合わせがあり，
イネの起源に関して，小生が論文発表した内容と異なるのではとの指摘であったので，確認させていただきたいとのことであった。
その視聴者からの指摘内容は，小生らが既に発表した論文で，水田稲作が朝鮮半島から日本に伝来したという仮説は否定されたというものであったそうである。
全くの寝耳に水の話で，かなり，驚いたのだが，いろいろと説明を聞くうちにもしかして？という「図」に思い当った。
もう，8 年ほど前になるが，東南アジアや中国や日本のイネ在来種の作物としてのイネの起源にかかわる遺伝子配列を調べて，論文を発表した。
その中で，アジア地図に，円弧の矢印を書き込んで，東南アジアから，中国を経て，日本へ，矢印の方向に，
イネの起源に関する遺伝子の変化が蓄積していることを示す図を掲載したことがあった。
その際は，朝鮮半島の在来種は一切解析していないので，我々の成果からは，日本のイネが朝鮮半島のイネと関連が深いかどうかは議論できないし，
どこにも朝鮮半島のことは記述していないのであるが，アジアの地図の上に書いた矢印が朝鮮半島をかすっていなかっ
たため，誤解を与えたようなのである。
https://www.natureasia.com/static/ja-jp/ndigest/pdf/v5/n11/ndigest.2008.081132.pdf
農業生物資源研究所プレスリリース
http://www.naro.affrc.go.jp/archive/nias/press/20080707/ref2.html
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18 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:12:20.79 ID:PoFr6Mv0 - 砂丘に眠る弥生人－山口県土井ヶ浜遺跡の半世紀－
＞朝鮮半島から日本列島への人の移住が引き金になって、縄文時代から弥生時代への転換が起こりました。
しかし、考古学的資料から見ると、移住者の数はさほど多くはないようです。
それにもかかわらず稲作農耕の定着など文化的には大きな変化が起こりました。
国立科学博物館 (2019)
https://www.kahaku.go.jp/event/2018/12dune/
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19 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:13:38.78 ID:PoFr6Mv0 - 韓半島の初期青銅器文化と 初期弥生文化 - 国立歴史民俗博物館(2014)
＞網谷里集落の環濠から出土した突帯文土器のなかに，先述した九州西部系の屈曲型 2 条甕と形態が類似した土器があるが，
内径接合などの製作技法や，胎土 ･ 色調などからみて，網谷里集落の青銅器人が制作したものと判断した。
おそらく網谷里の突帯文土器を制作した人は九州の弥生早期集落に一定の期間を滞在したか，
あるいは韓半島南海岸と九州地域との交流の中で屈曲型 2 条甕を知っていたものであろう。
もし，網谷里の突帯文土器の制作者が青銅器人ではなければ，九州の弥生人が網谷里集落に来てつくることもありえるが，
土器の製作技法からみて可能性はかなり少ないと考えられる。
弥生早期の集落が良好な状態で発掘された例が少なく，正式報告書が刊行されていない段階で単位集落と集落間の詳しい比較が困難な状況であるが，
上記した 2 つの遺跡の例からみられるような共通点と相異点を深く分析すれば，韓日の農耕集落の比較研究は相当進むと考えられる。
また，弥生早期に韓半島の青銅器人が日本列島へ渡海したことを示す証拠が数多く明らかにされているが，
網谷里の突帯文土器製作者のように再び故郷に戻ってきた青銅器人の存在も，重要な証拠の一つである。
https://www.rekihaku.ac.jp/outline/publication/ronbun/ronbun8/pdf/185002.pdf
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20 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:14:13.40 ID:PoFr6Mv0 - 「遺伝子から続々解明される縄文人の起源～高精度縄文人ゲノム～」
＞国立科学博物館、情報・システム研究機構 国立遺伝学研究所、東京大学、金沢大学、山梨大学、札幌医科大学、東海大学のからなる共同研究グループは、
約3,800年前の縄文人の全ゲノムを高精度で解読することで、縄文人の起源と成立の詳細を明らかにすることに挑みました。
縄文人はアメリカ先住民を含む東ユーラシア集団の中で最も古い時代に分岐したことがわかりました。
その一方で、縄文人はウルチ、韓国人、台湾先住民、オーストロネシア系フィリピン人と遺伝的に近かったのです。
このことは形成プロセスを知る重要な手掛かりになります。
今後、本研究で明らかになった高精度の縄文人ゲノムは、
縄文人と弥生人の混血によって形成されたと考えられる現代日本人の成り立ちの詳細を理解するうえで重要な情報を提供することが期待されます。
https://www.brh.co.jp/publication/journal/087/research/1.html
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21 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 09:15:02.05 ID:PoFr6Mv0 - 日本および周辺諸国のＹ染色体ハプログループの分布
(表)
https://i.imgur.com/7TGUNCh.jpg
(日本人に多いO1b2の分布)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905033015874311203.jpeg
(O1b2の枝系統のー47zの分布)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905022015874211202.jpeg
遺伝子ペディア
https://wiki3.jp/famousdna
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- でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？ ⑪
29 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 13:10:12.20 ID:PoFr6Mv0 - 砂丘に眠る弥生人－山口県土井ヶ浜遺跡の半世紀－
＞朝鮮半島から日本列島への人の移住が引き金になって、縄文時代から弥生時代への転換が起こりました。
しかし、考古学的資料から見ると、移住者の数はさほど多くはないようです。
それにもかかわらず稲作農耕の定着など文化的には大きな変化が起こりました。
国立科学博物館 (2019)
https://www.kahaku.go.jp/event/2018/12dune/
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- でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？ ⑪
30 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 13:10:48.42 ID:PoFr6Mv0 - 「日本に大きな影響を与えた朝鮮半島の水田稲作・弥生時代の歴史：第1章～水田稲作の始まり～前編」
(藤尾慎一郎・国立歴史民俗博物館 教授／総合研究大学院大学 教授) 収録日：2019/06/04
＞紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が始まって約400年後のことになります。
こちらにある写真は韓国で最も古い水田の一つの写真です。釜山の少し北側に位置するウルサン市で見つかったオクキョン遺跡の水田跡です。
これらは一つ一つの区画が数平米と小さい「小区画水田」と呼ばれるものです。谷筋を流れる水を使って、水田稲作を行っていたことが分かります。
https://10mtv.jp/pc/content/detail.php?movie_id=2975
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31 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 13:11:10.94 ID:PoFr6Mv0 - 「飛騨高地住民の DNA 解析より日本人成立過程がわかる」(日本人類学会) 日時 2018年11月 場所 東京大学
＞縄文人が狩猟採集生活を送っていたところに、紀元前 10 世紀、渡来系弥生人が大陸から朝鮮半島を経て北九州近辺に入って来た。
彼らは大陸の先進文化（金属器、弥生式土器、水田稲作など）を携えていた。戦争の技術と習慣もである。
これらにより彼らは次第に縄文人を圧倒するようになり、さらに列島上を東に進出、
３世紀末に畿内で大和朝廷を樹立し、日本人の中枢を形成するようになって行った。
http://anthropology.jp/assets/files/20181117_Iden.pdf
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33 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 13:17:13.73 ID:PoFr6Mv0 - 日本および周辺諸国のＹ染色体ハプログループの分布
(表)
https://i.imgur.com/7TGUNCh.jpg
表から読み取れるようにハプログループO1b2は日本と朝鮮半島、満州の僅かにしか分布していません。
特にO1b2の下位系統である-47zな日本と日本海側の朝鮮半島にしか分布していません。
分布図
(日本と朝鮮半島に多いO1b2)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905033015874311203.jpeg
(O1b2の枝系統のー47zの分布)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905022015874211202.jpeg
遺伝子ペディア
https://wiki3.jp/famousdna
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36 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 13:23:08.31 ID:PoFr6Mv0 - ＞朝鮮半島から日本列島への人の移住が引き金になって、縄文時代から弥生時代への転換が起こりました。
国立科学博物館 (2019)
https://www.kahaku.go.jp/event/2018/12dune/
＞紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が始まって約400年後のことになります。
(藤尾慎一郎・国立歴史民俗博物館 教授／総合研究大学院大学 教授) 収録日：2019年
https://10mtv.jp/pc/content/detail.php?movie_id=2975
＞紀元前10世紀、渡来系弥生人が大陸から朝鮮半島を経て北九州近辺に入って来た。
彼らは大陸の先進文化の金属器、弥生式土器、水田稲作などを携えていた。
(日本人類学会) 日時 2018年11月 場所 東京大学
http://anthropology.jp/assets/files/20181117_Iden.pdf
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- でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？ ⑪
39 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 13:34:42.64 ID:PoFr6Mv0 - 日本人の主要なO1b2は日本と朝鮮半島、僅かに満州にしか分布しません。
華北漢民族０%、華南漢民族０%です。
分布図
(日本と朝鮮半島に多いO1b2)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905033015874311203.jpeg
(O1b2の枝系統のー47zの分布)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905022015874211202.jpeg
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40 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 13:41:20.03 ID:PoFr6Mv0 - http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905888815874811288.jpg
こちらの表でもそれが証明されています。
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- でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？ ⑪
42 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 13:46:37.71 ID:PoFr6Mv0 - 【2019年】
＞朝鮮半島から日本列島への人の移住が引き金になって、縄文時代から弥生時代への転換が起こりました。
稲作農耕の定着など文化的には大きな変化が起こりました。
国立科学博物館
https://www.kahaku.go.jp/event/2018/12dune/
【2019年】
＞紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が始まって約400年後のことになります。
(藤尾慎一郎・国立歴史民俗博物館 教授／総合研究大学院大学 教授)
https://10mtv.jp/pc/content/detail.php?movie_id=2975
【2018年】
＞紀元前10世紀、渡来系弥生人が大陸から朝鮮半島を経て北九州近辺に入って来た。
彼らは大陸の先進文化の金属器、弥生式土器、水田稲作などを携えていた。
(日本人類学会) 場所 東京大学
http://anthropology.jp/assets/files/20181117_Iden.pdf
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- でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？ ⑪
44 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 13:49:28.06 ID:PoFr6Mv0 - 日本人に主要なO1b2は日本と朝鮮半島の他は僅かに満州にしか分布しません。
華北漢民族０%、華南漢民族０%です。
(エビデンス)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905888815874811288.jpg
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- でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？ ⑪
49 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 14:19:04.93 ID:PoFr6Mv0 - 日本人に主要なO1b2は
(東アジア北東部に水稲農耕をもたらした集団との考えがあり、日本人に高頻度でアイヌ民族には見られないことから、
弥生時代以降の水稲農耕民の遺伝子と想定されている wikipedia )
日本と朝鮮半島の他は僅かに満州にしか分布しません。
華北漢民族０%、華南漢民族０%です。
(エビデンス)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905888815874811288.jpg
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- でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？ ⑪
52 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 14:26:39.15 ID:PoFr6Mv0 - 最新の研究機関の発表
【2019年】
＞朝鮮半島から日本列島への人の移住が引き金になって、縄文時代から弥生時代への転換が起こりました。
稲作農耕の定着など文化的には大きな変化が起こりました。
国立科学博物館
https://www.kahaku.go.jp/event/2018/12dune/
【2019年】
＞紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が始まって約400年後のことになります。
(藤尾慎一郎・国立歴史民俗博物館 教授／総合研究大学院大学 教授)
https://10mtv.jp/pc/content/detail.php?movie_id=2975
【2018年】
＞紀元前10世紀、渡来系弥生人が大陸から朝鮮半島を経て北九州近辺に入って来た。
彼らは大陸の先進文化の金属器、弥生式土器、水田稲作などを携えていた。
(日本人類学会) 場所 東京大学
http://anthropology.jp/assets/files/20181117_Iden.pdf
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- でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？ ⑪
54 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 14:34:25.89 ID:PoFr6Mv0 - 【縄文人由来のD系統を除く、渡来してきた弥生がもたらして、日本人の主要な遺伝子になっているO1b2の分布】
注１：O1b2は日本と朝鮮半島、僅かに満州にしか分布しません。
華北漢民族０%、華南漢民族０%です。
注２：O1b2は東アジア北東部に水稲農耕をもたらした集団との考えがあり、弥生時代以降の水稲農耕民の遺伝子と想定されている wikipedia
(エビデンス)
表
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905888815874811288.jpg
図
(O1b2の分布)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905033015874311203.jpeg
(O1b2の枝系統のー47zの分布)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905022015874211202.jpeg
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56 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 14:52:12.96 ID:PoFr6Mv0 - 「飛騨高地住民の DNA 解析より日本人成立過程がわかる」(日本人類学会) 日時 2018年11月 場所 東京大学
＞縄文人が狩猟採集生活を送っていたところに、紀元前 10 世紀、渡来系弥生人が大陸から朝鮮半島を経て北九州近辺に入って来た。
彼らは大陸の先進文化（金属器、弥生式土器、水田稲作など）を携えていた。戦争の技術と習慣もである。
これらにより彼らは次第に縄文人を圧倒するようになり、さらに列島上を東に進出、
３世紀末に畿内で大和朝廷を樹立し、日本人の中枢を形成するようになって行った。
http://anthropology.jp/assets/files/20181117_Iden.pdf
(エビデンス)
表
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905888815874811288.jpg
図
(O1b2の分布)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905033015874311203.jpeg
(O1b2の枝系統のー47zの分布)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002905022015874211202.jpeg
(O1b2のルーツ)
https://i.imgur.com/wgnBa3U.png
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- でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？ ⑪
58 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 14:55:18.29 ID:PoFr6Mv0 - ＞日本列島には縄文人が住んでいた。
そして、2900～2500年前、すでにアジア大陸北方で寒冷地適応していた人々が、
主に朝鮮半島経由で西日本に渡来し、縄文人と混血しながら日本列島を拡散していった。
(国立科学博物館・常設展示)
http://shinkan.kahaku.go.jp/kiosk/50/nihon_con/N2/KA3-1/japanese/TAB1/index.html
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67 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 18:06:09.50 ID:PoFr6Mv0 - 【国内研究機関・大学、オールスター終結】
2019年2月
「ヤポネシアゲノムプロジェクト」(日本遺伝学会)
http://yaponesian.org/content/files/Yaponesian_Vol_0_No_0.pdf
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002906144115874411214.jpg
まあ、なんでソースが出せないのか真剣に考えたら？w
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- でも日本人って韓国人から稲作や仏教を教えて貰わなかったら土人のままだったわけじゃん？ ⑪
74 ：既にその名前は使われています[]：2020/08/09(日) 23:41:12.62 ID:PoFr6Mv0 - 【まとめ】
「縄文人由来のD系統を除く、渡来してきた弥生がもたらして、日本人の主要な遺伝子になっているO1b2の分布」
注１：O1b2は日本と朝鮮半島以外には、わずかに満州にしか分布しません。
そして華北漢民族０%、華南漢民族０%です。
注２：O1b2は東アジア北東部に水稲農耕をもたらした集団との考えがあり、弥生時代以降の水稲農耕民の遺伝子と想定されている wikipedia
(エビデンス)
表
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002906722715874211272.jpg
図
(O1b2の分布)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002906733715874311273.jpeg
(O1b2の枝系統のー47zの分布)
http://uproda11.2ch-library.com/e/es002906744715874411274.jpeg
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