- 日月神示 其の拾四
757 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2022/10/14(金) 08:30:46.45 ID:a9Ynwm5i0 - 大から小まで全てが型で示されているというように人体も大宇宙の構造の型示しと考える
例えば目は瞳孔、角膜、結膜で成るがそれぞれ直日、魂、心に対応しているとされる
目は口ほどに物を言うことからも重要性がわかる
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- 日月神示 其の拾四
758 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2022/10/14(金) 08:37:07.16 ID:a9Ynwm5i0 - 白目の結膜部分が表に出ているのは人間だけであり動物は隠されている
これは動物には魂はあるが心は見えずらいことに通じる
また感情によって涙を流すのも人間だけなのも意味がありそうだが、私の解釈では涙とは禊のことで禊が出来るのは人間だけだと捉える
また縦長の瞳孔を持つ動物は神の眷属だとされ、猫、狐、ワニ、蛇、トカゲ等と縦長の瞳孔を持つ動物は多くない
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- 日月神示 其の拾四
759 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2022/10/14(金) 09:05:37.01 ID:a9Ynwm5i0 - 竹内文書では日の丸の真中に点があり月の丸も同様である
月の丸のギザギザは目の虹彩に対応していると考える
https://i.imgur.com/rDgil4h.png
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- 日月神示 其の拾四
761 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2022/10/14(金) 09:30:13.13 ID:a9Ynwm5i0 - 真という字は十、目、一、八から成る
マコトの三文字なのでマは目、コは1〜8で9であり心、トは十に対応する
ホツマツタヱ地の道（陽陰和る文の奥義）には
天から恵まれる十の神が人の心と調和して十の神と人が一つに融合することで天下が長く治まるとある
これは地上高天原を示し、日本語の十の母音からなるアナグラムの「タカアマハラワナヤサ」がこれを示す
調うは「十十のう」であり十十のうにマ＝目＝真の神が入りフトマニ、二十二、フジと成る
ホツマツタエのヤマトと日本の由来では「ヰヤマト（最たる調和）通るヤマト国という」とあり
ヤマトは大和であるようにヰヤは弥栄、マは真、トは十であり大調和を意味する
日の丸、ヤマト、日本語、これが全て地上高天原実現の大調和を示している事がわかる
なおホツマツタエにて日本の語源は「マトノオシエ（調和・秩序の教育）は、日の出の本となる故に"ヒノモト※（日の本）"という」とありヤマト、ヒノモトどちらも重要であるとある
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- ニューワールドオーダーとグレートリセット14
440 ：本当にあった怖い名無し[]：2022/10/14(金) 16:18:34.69 ID:a9Ynwm5i0 - >>160
ポール・ソロモン「日本から出現する世界的指導者は愛とワンネスの法則を人々に伝道します」
https://www.youtube.com/watch?v=MA9LcRC4PhM
https://www.youtube.com/watch?v=905Upur2QVM
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- 日月神示 其の拾四
786 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2022/10/14(金) 16:27:27.27 ID:a9Ynwm5i0 - >>760
東京は元の土に還るとは、第二次世界大戦の焼け野原の東京を指すのでは？
というのもこの日付が1944年だから近日の予言を伝えたと取れる
大本神諭でも同様に日露戦争についての予言を1、2年前に行っている
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- ニューワールドオーダーとグレートリセット14
451 ：本当にあった怖い名無し[]：2022/10/14(金) 16:37:28.07 ID:a9Ynwm5i0 - 愛の伝道者は既に日本に存在しいた
体だけではなく心を直すのが神の御心であると伝道していた
日月神示には「按摩の真似させんぞ人の心直しをさせるぞ」とあり
長尾氏を更に上回る人物の登場があることが述べられている
長尾弘先生・癒し愛の実践
https://www.youtube.com/watch?v=Q_kLOsHx9qk
神の御心 長尾弘先生
https://www.youtube.com/watch?v=bzRDaCsLJJ8
第七帖 (七)
いくら金積んで神の御用さして呉れいと申しても、因縁のある臣民でないと御用出来んぞ。御用する人は、何んなに苦しくても心は勇むぞ。この神は小さい病直しや按摩の真似させんぞ、大き病を直すのぞ。神が開くから、人の考へで人を引張って呉れるなよ。
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- 日月神示 其の拾四
804 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2022/10/14(金) 19:51:00.55 ID:a9Ynwm5i0 - 祝詞とは乗り十
祈りとは意乗り
言葉とは心十の葉
汝の口は何の為にありうるか？
第三十二帖
祈りとは意が乗ることぞ。霊の霊と霊と体と合流して一つの生命となることぞ。実力であるぞ。想念は魂。魂は霊であり、霊の世界に属し、霊に生きるのであるぞ。ものは霊につけられたもの、霊の霊は、霊につけられたものであるぞ。ものにはものの生命しかない。
真の生命は霊であるぞ。生命のもとの喜びは霊の霊であるぞ。霊の霊が主ざと申してあらう。奥の奥の奥のは大神に通ずるであるぞ。喜びであるぞ。ある為に人間となり、人間なるが故に神となり、神なるが故に喜びであるぞ。他のいきものにもはあれど、外のであるぞ。
第七帖
太祝詞（ふとのりと） のりのり祈らば 岩戸ひらけん。
火水伝文
『苦』が現れい出たるは、汝等が真釣りを外したが、ただ一つの因にござるから、真釣り戻すは真先に意乗るが、戻る唯一つの入り口にごぎりたのじゃ。
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- 日月神示 其の拾四
805 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2022/10/14(金) 20:08:45.29 ID:a9Ynwm5i0 - 祝詞祈り言葉
出口王仁三郎の言霊
https://www.youtube.com/watch?v=NkXgvjIfekk
長尾弘先生「救霊」
https://www.youtube.com/watch?v=A_6GRVgZP_8
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