トップページ > オカルト > 2017年06月20日 > U82kuOWo0

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ジョセフィーヌ@おまえ生きてたのか@無断転載は禁止
本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止
YHVH@無断転載は禁止
ダーリン、ダーリンの宇宙人秘密基地 [無断転載禁止]©2ch.net
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書き込みレス一覧

ダーリン、ダーリンの宇宙人秘密基地 [無断転載禁止]©2ch.net
906 :ジョセフィーヌ@おまえ生きてたのか@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 10:52:05.46 ID:U82kuOWo0
他人のスレに落書きしないでね。
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279 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 11:15:26.76 ID:U82kuOWo0
本当にあった怖い名無し@\(^o^)/[] 投稿日:2016/02/23 22:36:00  ID:kRILoyxL0.n(5)

>The Egyptian texts state that the created universe came out of the mouth (of Ra), and the mouth is the symbol of Unity?the One? in hieroglyphs.
>エジプトの書には、宇宙の被造物は太陽神ラーの口から生み出されたと書かれている。
>口は、ヒエログリフでユニティーすなわち「一なるもの」の表象とされている。

>原初に一つの口ありき。
(中略)
>月の女神ヘケトはラーの口から生まれた。


太陽は、原初にあった 1 つの口、output なのよ。
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280 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 11:19:13.73 ID:U82kuOWo0
>一曜紋 @
>二曜紋 @B

>一曜紋が原初の口。
>二曜紋で原初の片目と口。

原初の一の球と二の球は
それぞれ 1 つの口と 1 つの目(片目)であり、
O と P の 33 なのである。
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281 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 11:21:37.78 ID:U82kuOWo0
曜紋については、
http://desktop2ch.net/occult/1454255826/
普通の人の秘密基地
728-735、737-744、854-855 あたりを参照してください。
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282 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 11:24:33.29 ID:U82kuOWo0
>>280
ユニコーンとライオンの紋章も、二曜紋すなわち日月紋の変形。
output の 17 と input の 16 で王家の 33 を表している。
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283 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 11:37:50.57 ID:U82kuOWo0
正確には、
二曜紋の B は片目、
ライオンは両目なのですが、
この際、ライオンは一対の入力器官と考えて。
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284 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 12:59:59.05 ID:U82kuOWo0
997 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止:2016/09/07(水) 17:04:22.68 ID:EKycyvFb0
>きょうは白露。
>年月に同一干支が並んだ
>丙申年の丙申月が終わる。
>次に丙の月が来るのは 2017 年 6 月、
>丁酉年の丙午の月である。


今月は 5 日の芒種より丙午の月。
昨年 8 月、年月に丙申が並び立って以来、
10 カ月ぶりに天干に丙が戻ってきている。
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285 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 13:10:31.80 ID:U82kuOWo0
丙申(干支ナンバー 33)が日没時の太陽であるのに対して、
丙午(干支ナンバー 43)は南中時の太陽。
没して黄泉へと向かうかに見えた丙申の太陽は、
丙午(43、黄泉)として帰って来る。

丙午は言わば黄泉帰りの太陽です。


注:
甲子を 1 として 60 干支に番号を割り当てるとき、
丙の干支ナンバーの一の位は必ず 3(sun)になります。
丙寅 03、丙子 13、丙戌 23、丙申 33、丙午 43、丙辰 53 です。
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286 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 13:23:08.09 ID:U82kuOWo0
>>285 の
丙寅 03、丙子 13、丙戌 23、丙申 33、丙午 43、丙辰 53 のうち、
天に太陽がある時間帯は丙辰〜丙申の 3 つだけです。
丙辰は午前 7 〜 9 時、丙午は 11 〜 13 時、丙申は 15 〜 17時です。
この中で太陽の勢いが最も強いのは、
正午の時間帯を象徴する丙午であることは言うまでもありません。
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287 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 13:37:31.84 ID:U82kuOWo0
ちなみに、
戌の刻は 19 〜 21 時、子の刻は 23 時〜 01 時、寅の刻は 3 〜 5 時です。
天に太陽がある日中の時間帯は他に、
卯、巳、未の刻がありますが、
天干丙のつく地支は陽の支だけであるため、
これらの地支に丙がつくことはありません。
これらにつく火の象意の天干は必ず丁(ひのと)になります。
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288 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 13:45:58.54 ID:U82kuOWo0
これらを節気に当てはめると、
卯は春分、午は夏至、酉は秋分、冬至は子です。
このうち天に太陽がある日中の時間帯を表す支は卯と午だけ。
酉と子は日没後で、特に子は真夜中の時間帯です。
しかるに、
日の出の時間帯であるの卯に天干丙がつくことはありません。
春分、夏至、秋分、冬至を表す支のうち、
太陽を象徴する丙との組み合わせは午しかありません。

丙午は南中時の太陽であるとともに、夏至の太陽です。
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289 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 13:49:08.92 ID:U82kuOWo0
太陽を象徴する丙との組み合わせがある支は午しかありません。

黄泉帰りの太陽である丙午は南中時の太陽であるとともに、夏至の太陽です。
日の出の太陽ではありません。
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290 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 13:55:32.34 ID:U82kuOWo0
方位で言えば、
卯は東、午は南、酉は西、子は北です。
東を表す卯に太陽の丙がつくことはありません。

日本に元々いた縄文人が信仰していたのは、
夏至の太陽です。

天照は南中点の太陽であり、夏至の太陽です。
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291 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 14:09:09.06 ID:U82kuOWo0
自分のことを相手のことにし、相
手のものを自分のものにする人たちによって逆にされているかもしれません。
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292 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 15:03:17.51 ID:U82kuOWo0
竹や笹はイネ科の植物なのだから、
縄文遺跡から竹で編んだ籠が出てくるというのは、
この時代すでに稲作が行われていたことの証拠なのでは。
案山子もあって、スズメもいて、今とあまり変わらない田園風景だったのではないかしら。
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593 :YHVH@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 15:15:54.57 ID:U82kuOWo0
原文:路邊 壹師花 灼然 人皆知 我 戀嬬
訓下し文: 道の辺のいちしの花のいちしろく人皆知りぬ我が恋妻は
(万葉集巻十一、二四八〇)

壹師の花のような隠し妻が人皆知るところとなってしまった。
歌詠みモードの猿田彦の歌です。
壹師花は彼岸花のことというのが定説のようですが、
枳(からたち)の可能性もあると思います。
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293 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[sage]:2017/06/20(火) 17:00:14.10 ID:U82kuOWo0
年月または日時に合い並んだツインの太陽、並神、
丙申が丙午という一人の女性として蘇るわけです。
干支ナンバーの 43 は、四をニニとすればニニ三となり、
不死身または富士山です。
これは 2 つの三位一体を両脇に従えたツイン、
三位一体の最終フェーズの姿でもあります。
また、
四の三を篠身と書けば、竹の姫さんのことでもあります。
夏至の季節の棚機姫 77 です。
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294 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[sage]:2017/06/20(火) 17:16:29.52 ID:U82kuOWo0
524 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止:2016/10/15(土) 23:08:25.43 ID:w/W02/MY0
>ただし、モーセ夫婦の場合、口から耳へ(from mouth to ear)ではなく
>口から口へ(from mouth to mouth)です。

“With him I speak mouth to mouth, plainly and not in riddles” {Numbers. 12:8}
モーセとは、口から口へ、わたしは彼と語り合う(『民数記』12 章 8 節)

口の P が 2 つで 17×2=34
ten jewish tribes の 110 と足せば 144
篠身の 43 と足せば 77 となります。
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295 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[sage]:2017/06/20(火) 17:19:27.99 ID:U82kuOWo0
>>293
訂正
年月または日時に相並んだツインの太陽である丙申、
並神が丙午という一人の娘として蘇るわけです。
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296 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 17:22:40.58 ID:U82kuOWo0
33 は現界の王家の数字です。
口から口へのモーセ夫婦は 34 です。

本物のゼウス家は何でも少しずれているのです。
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297 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 17:28:18.56 ID:U82kuOWo0
三重松阪の宝塚古墳から出た船型埴輪
http://inoues.net/ruins/takara1.jpg
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298 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[sage]:2017/06/20(火) 17:56:00.41 ID:U82kuOWo0
天照はまた、ダヴィンチの最後の晩餐の絵で中央に描かれた
イエスとマグダラでもあります。
時計の文字盤は 0 と 12 が同じ位置であるように、
一日の真ん中、正午のシンボルである天照の反身は根(子)の国にいます。
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299 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 19:01:57.87 ID:U82kuOWo0
>>288
春分と秋分を軽視しているのではありません。

春分点を表していると思われるウサギ女の「安」、
秋分点を表していると思われる鳥の「焉」はいずれも、
「山上復有山(山の上に復(また)山有り」の「出」(33)と同様、「いづく」と読みます。
安んぞ、焉んぞ、はいずれも「いづくんぞ」と読む。

春分、秋分もまた「いつき奉る」重要なポイントだったのでしょう。
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300 :本当にあった怖い名無し@無断転載は禁止[]:2017/06/20(火) 19:04:25.48 ID:U82kuOWo0
>>299
訂正

夜明け、日の出、ないしは春分点を表していると思われるウサギ女の「安」、
夕暮れ、日没、ないしは秋分点を表していると思われる鳥の「焉」は、


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