- ムー大陸は四国21 あるいは100年の祈り
41 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 18:38:25.94 ID:SsGPWaoP0 - >>30 なるみん
サブタイトルにもあるように、ここはお祈りスレッドでもあるのよ。
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42 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 18:42:19.91 ID:SsGPWaoP0 - >>31 ヨハネスさん
なるみんのはちゃんと生きているから言える言葉ですよ。
600 ：デビル ◆XBzaII/xfg ：2011/10/30(日) 06:09:14.21 ID:SzVaevEP0
おはようございます☆
『オカルト山 真言蔵寺 生巻』 ただいま開門致します
>>599
いってらっさ〜い！
いい１日になるといいわね
デビルも京都へお出掛けしようっと♪
どんな宗教・信仰であっても、信心しているのにいつまで経っても心が安らかにならないなら、
それは間違った道を歩んでると思う方がいいわ
呵々、今天好日 祈安！
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
でわでわ〜☆
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46 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 19:08:56.61 ID:SsGPWaoP0 - >>34 火車さん
ありがと〜。
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48 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 19:18:22.02 ID:SsGPWaoP0 - >>36
692 ：ゆみ ＫoＤ[]：2010/10/07(木) 19:59:54 ID:vwkf3sSd0
まず仏教の世界観。
世界はこういうものであるという根本的な見方。
・縁起
世界の一切はすべてが関わりあいながら、生滅変化しているということ。
この思想を人間の「苦しみ」に限定して適用したのが十二縁起。
・十二縁起
苦しみを感受する原因とその順序のこと。
無明(むみょう） 過去世の煩悩
行（ぎょう） 無明によっておこされるこの世への志向
識（しき） 行によって識別作用がはじまること
名色（みょうしき） 識は求められるようになる肉体と精神のこと
六処（ろくしょ） 名色にともなう六つの感覚のこと
触（そく） 六つの感覚に感受対象が触れること
受（じゅ） 触によっておこる感受作用
愛（あい） 受によっておこる感受対象への渇愛
取（しゅ） 愛によって本質的でないものを求めること
有（う） 取によって現界に存在するようになること
生（しょう） 有によって生まれること
老死（ろうし） 生の必然の結果である老いと死
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50 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 19:19:12.77 ID:SsGPWaoP0 - 697 ：ゆみ ＫoＤ[]：2010/10/07(木) 20:23:13 ID:vwkf3sSd0
つぎは仏教の人間観。
これを代表する思想が五薀。
人間とはこういうものであり、この働きが苦しみの前提であるということ。
・色 眼、耳、鼻、舌、身で感じることのできる現象界。
・受 現象界を知覚する働き。あるいは思考像。
・想 知覚によって生じる反感と共感。感情。
・行 思いが変化すること。 あるいは意志と行為。
・識 色、受、想、行によって識別された信念。
これを五薀という。
人間の行いえるすべて、つまり人間そのもの。
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51 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 19:19:44.14 ID:SsGPWaoP0 - 698 ：ゆみ ＫoＤ[]：2010/10/07(木) 20:55:18 ID:vwkf3sSd0
縁起、十二縁起、五薀によって、
世界とは人間とはどういうものなのかが分かりました。
つぎのステップは、
このような世界から解脱して悟りを得る方法論になるのですが、
そのまえにブッダは、
どういう立場からその方法論を説いたのかが説明されます。
仏法のスタンスについての説明です。
それが「四法印」の思想です。
・四法印
一 無常印
存在はすべて形も本質も流動変化し同一性を保持することはできない。
諸行無常。
二 無我印
すべての存在には主体と呼べる「我」がないこと。
我とは何者かの本質として常に存在し、単独であり、支配するもの。
しかし存在とは現象にすぎず、変化そのものであり、
そのなかに主体と呼びうるような我は存在していないとする。
三 涅槃印
悟りの世界である涅槃は、
静やかな安らぎの境地であること。
無常、無我を自覚して生きるときにたどりつく境地。
四 皆苦印
無常の世界に変化しないものを求め、
無我の世界に主体的な本質である我を求めるから、
すべてが苦しみになるということ。
現実を生きることは本質的に人間にとって苦であるということ。
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52 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 19:20:37.70 ID:SsGPWaoP0 - 699 ：ゆみ ＫoＤ[]：2010/10/07(木) 21:06:45 ID:vwkf3sSd0
ブッダは縁起・十二縁起・五蘊の思想によって、
世界と人間の本質について説明をされ、
それから四法印の思想によって、
自分の立場について明らかにされました。
そういうことが明らかになっていないならば、
解脱しようとしてもただ闇雲に無駄な努力をするほかないからです。
この苦しみでしかない世界から解脱して悟りをひらくため、
ブッダが示された方法論が「四聖諦」であり、
「六波羅蜜」であり、
そこから派生したものが「八正道」です。
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53 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 19:21:11.72 ID:SsGPWaoP0 - 702 ：ゆみ ＫoＤ[]：2010/10/07(木) 21:23:53 ID:vwkf3sSd0
・四聖諦
一 苦諦 この世とは苦しみであるという真理。
苦悩とは八苦のこと。
八苦とは、生、老、病、死、愛するものとの離れ、
憎しむものと会わなくてはならないこと、
欲しいものが得られないこと、自己(五蘊)への執着。
二 集諦 苦しみの原因は、欲望であり、
あるいは欲望を満たそうとすること(渇愛)であるという真理。
三 滅諦 苦しみを滅するには、
欲望を止滅させる涅槃に到達するしかないという真理。
四 道諦 涅槃へと到達するための方法とは、
「八正道」しか存在しないという真理。
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54 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 19:22:03.70 ID:SsGPWaoP0 - 703 ：ゆみ ＫoＤ[]：2010/10/07(木) 21:50:27 ID:vwkf3sSd0
・八正道
四聖諦のなかの道諦において説かれた、
苦しみを滅する涅槃へと人間を導く方法論のこと。
一 正見 正しいものの見方をもつこと。道理をわきまえること。
正しい世界観、人間観をもつこと。
二 正思 正見ができたとき、おのずとそなわる態度。
正しく思惟、思考、理解すること。
そのためには感情や利害を無視して正邪を判断しなくてはならない。
三 正語 正思ができたとき、おのずとそなわる行い。
正しい言葉。真実だけを語ること。くだらぬことを語らないこと。
語りすぎたり、語るべきことを怠ったりしないこと。
四 正業 正語ができたとき、おのずとそなわる姿勢。
正しい行為のこと。語ることが悪ければ、その行いはさらに悪い。
五 正命 正業ができたとき、おのずとそなわる。
正しい生活。正しい社会との関係性。生きるために貪らず、他人を偽らず、陥れないこと。
六 正精進 正命ができたとき、おのずとそなわる。
正しく努力し勤めること。自分の弱さと怠惰さを克服し、勇気をもって事に当たること。
七 正念 正精進ができたとき、おのずとそなわる。
正しい憶念、つまり善なること真実なることをおろそかにせず、留意しつづけること。
八 正定 正念ができたとき、おのずとそなわる。
正しい禅定のこと。外界に迷わされず精神を集中できること。
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55 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 19:22:38.34 ID:SsGPWaoP0 - 705 ：ゆみ ＫoＤ[]：2010/10/07(木) 22:08:10 ID:vwkf3sSd0
・六波羅蜜
八正道というのは大きな「努力目標」であって、
どれもがすぐには実行不可能ですが、
六波羅蜜というのはすぐにでも実行しなくてはならない徳目のことです。
一 布施・檀那（だんな） 人々に分け与えること、喜捨を行なうこと、
無畏施(人から恐れや不安を除いてあげること)、法施（仏法について教えること）。
二 持戒・尸羅（しら） 五戒などの戒律を守ること。
三 忍辱・羼提（せんだい） 耐え忍ぶこと、怒りを捨てること。
四 精進・毘梨耶（びりや） 努力すること。
五 禅定・禅那（ぜんな） 特定の対象に心を集中して散乱する精神を安定させること。
六 智慧・般若（はんにゃ） 物事を抽象的にではなくて、ありのままに、事物に即して観察し、
思考に依らない、本源的な智慧を発現させるべく努めること。
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56 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 19:23:27.63 ID:SsGPWaoP0 - 707 ：ゆみ ＫoＤ[]：2010/10/07(木) 22:27:19 ID:vwkf3sSd0
上記したような、
四聖諦 (八正道)や、六波羅蜜という方法によって、
苦しみである輪廻から解脱して涅槃に入ることができる、
というのが仏教の基本です。
よくみてみると、
説かれているのはすべて自分個人を救済する方法です。
この立場にあくまでも留まろうとするのを、
小乗仏教とか、上座仏教といいます。
そうではなくて、
すべての一切衆生を救済したいという心「菩提心」によって、
出家ではないすべての人々の成道をめざしたものや、
末法の世においては誰もが自力で成道することは不可能であるという説をといて、
阿弥陀如来にすがるべきことを主張した宗派も現れました(浄土宗)。
それは大乗仏教と呼ばれています。
ほかにもブッダというのは人間であったけれども、
なおかつ大日如来という宇宙的な存在の化身であったという説をとく、
密教的な宗派もあります(天台宗)。
708 ：ゆみ ＫoＤ[]：2010/10/07(木) 22:32:31 ID:vwkf3sSd0
以上仏教のアウトラインでした
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57 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 19:24:01.76 ID:SsGPWaoP0 - 710 ：ゆみ ＫoＤ[]：2010/10/07(木) 22:41:59 ID:vwkf3sSd0
こうしてみると仏教というのはとても素晴らしいものだと、
つくづく感じ入るほかないのだけど、
キリスト教でいう「黄金律」の教えが存在していません。
それが非常に不思議に感じます。
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- ムー大陸は四国21 あるいは100年の祈り
59 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 19:28:06.18 ID:SsGPWaoP0 - 820 ：ゆみ ＫoＤ[]：2010/08/11(水) 18:17:27 ID:3+XK+lDG0
なおシュタイナーによると、
咽頭のチャクラは16弁つまり中心から放射する16本の霊線によって構成されているそうで、
そのうちの８本は不活発であって、
人間による意識的な働きかけはできないそうですが、
のこりの８本にたいしては、
キリスト教では山上の垂訓にある「真福八瑞」の実践によって、
また仏教でいう「八正道」によって、
意識的に働きかけることが可能で、
それによって咽頭のチャクラを成長させられるのだとか。
829 ：ゆみ ＫoＤ[]：2010/08/11(水) 18:45:27 ID:3+XK+lDG0
呪には、
発声ばかりじゃなくて、
身振り手振りも重要だと思います。
印っていうのかな。
それによって精霊的存在に意思を伝える。
あと供香も大切。
それによって、
精霊的存在に活動する力を与える。
これが護摩なんでしょうね。
あと星位。
これについては東洋ではカバーされていないんじゃないかな？
呪術とおなじ原理だと思います。
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- 2011.11.11 11:11に11スレ111レスを目指すスレ10
793 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 19:29:02.53 ID:SsGPWaoP0 - 支援です
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- オカルト真言蔵 生巻
615 ：グレン☆KoE[sage]：2011/11/02(水) 19:38:12.50 ID:SsGPWaoP0 - >>612
デビルちゃんこんばんわ。
ワタシは草臥れるという言葉がけっこう好きなのです。
臥した草はまた立ち上がるからね！
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- そろそろ第三次世界大戦がはじまるんじゃね？
328 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 20:42:57.72 ID:SsGPWaoP0 - >>313
面白いから「海から一匹の獣」は日本って事にしよう。
七つの頭ってのは
北海道地方、東北地方、関東地方、中部地方、近畿地方、中国・四国地方、九州地方
地域ブロックで十本の角は
東京都、大阪、名古屋、京都、福岡、神戸、札幌、広島、仙台、岡山
の各都市圏。
＞その頭の一つが、死ぬほどの傷を受けたが、その致命的な傷もなおってしまった。そこで、全地の人々は驚きおそれて、その獣に従い
というのは震災後の日本の円高。
日本の硬貨を全部足すと666だから、まあ獣は日本。
http://web1.kcn.jp/tombo/v2/REVELATION13.html
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- そろそろ第三次世界大戦がはじまるんじゃね？
329 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 20:50:53.33 ID:SsGPWaoP0 - まあ、日本は島国なので世界のどこから見ても海からきたって事になる。
日本人のほとんどはキリスト教の神なんざ信じちゃいないし
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- そろそろ第三次世界大戦がはじまるんじゃね？
331 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 20:57:31.31 ID:SsGPWaoP0 - 拝金主義の日本なんざ一神教からみれば神を冒涜する獣。
赤い竜は中国ってところで日本は中国と組んでWW3でキリスト教圏の国に
滅ぼされる。
TPPに入らなきゃ日本は資源と食糧が輸入できなくなる。
資源と食糧が輸入できなくなりゃあ戦前のように日本は戦争するしかなくなるわな。
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- そろそろ第三次世界大戦がはじまるんじゃね？
333 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 21:02:03.60 ID:SsGPWaoP0 - >>330
燃料気化爆弾くらいかな。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%87%83%E6%96%99%E6%B0%97%E5%8C%96%E7%88%86%E5%BC%BE
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- そろそろ第三次世界大戦がはじまるんじゃね？
334 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 21:05:43.00 ID:SsGPWaoP0 - >>330
日本は人口が減り始めてるけど、中国は一人っ子政策やめま〜す。
とか言ってるからな。
あそこが一人っ子政策やめたら世界はマジでやばい。
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- そろそろ第三次世界大戦がはじまるんじゃね？
335 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 21:21:21.13 ID:SsGPWaoP0 - まあ中国の移民政策ってのは恐ろしいよ。
今や満州は７５０万の中国移民に対して２００万の満州人しかいないし
東トルキスタンは１９４９年には20万人しかいなかった中国人が今では
700万人にまで膨れ上がり1300万人の人口の半数を超えている。
モンゴルでは中国人８５０万人に対してモンゴル人２５０万人
チベットも７５０万人もの中国人が送り込まれて６００万人のチベット人の
方が少数になってしまった。ちなみにこの数には駐屯する25万人の人民解放軍
は含まれていない。
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- そろそろ第三次世界大戦がはじまるんじゃね？
336 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 21:31:33.66 ID:SsGPWaoP0 - >>21でカルが言うように中国は戦争しないかもね。
武力行使なんてしなくても中国は組織的移民という方法で
他地域や他国を占領できるんだから。
日本も外国人参政権が通ったら沖縄あたりはすぐに過半数取られるんじゃないかな。
んで日本国籍という武器を使い日本を中継して世界各国に移民を送る事が簡単になる。
まあ、そんな事になれば日本は中国ともども世界に潰されると思うけど。
中国の一人っ子政策やめるってのは世界への移民のメドが立ったからじゃないかな。
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- 世界人口７０億はいくらなんでも増えすぎだろw
15 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 21:36:01.05 ID:SsGPWaoP0 - >>14
人間が住める場所ってのは意外と狭いんだよ。
ボノボとかチンパンジーとかの大型類人猿が住めるところなんて
もうほとんどないだろ。
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- ☆★☆ ムー 12冊目 ☆★☆
844 ：グレン☆KoE[]：2011/11/02(水) 21:38:43.55 ID:SsGPWaoP0 - >>842
一人って事はないだろ。
応援してます。
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- オカルト真言蔵 生巻
617 ：グレン☆KoE[sage]：2011/11/02(水) 22:05:39.82 ID:SsGPWaoP0 - うんうん。麦は踏まれて強くなるだね。
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