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596 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 00:32:32.18 ID:XR++d/qvO - まぁ、想念生活さんの事は置いておいて、
『地球の雛型「日本」は世界一切を救う』(伊達宗哲著、ヒカルランド発行)を読んでいたら、 出口王仁三郎が第3次世界大戦を予言していたらしい事がわかった)-_-(うひょー。
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597 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 00:56:19.67 ID:XR++d/qvO - >>596
149〜150ページから抜粋。 [米国とロシアが戦って、ロシアが勝ち、米国の同盟国の日本は、一時的に国土の一部(北海道、東北の一部)が、ロシアの制圧下に置かれるという。] このことを暗示するように王仁三郎は、大本幹部の土井靖都に 「北海道は〇〇やなァ。東北地方は半ば占領される。戦争で日本の立替はあらかた済むのやなあ」(『新月の光』) と述べています。 [続けて] 太平洋戦争の昭和19年6月、保釈を受けていた王仁三郎は、中矢田農園内の一室で信者に 「この次の第3次世界大戦の緒戦には、小松(=石川県小松市)は家一軒残らんぞ。よほどしっかりした信仰を持っておらんとあかんぞ」と告げました。 この如是我聞は、大本信者の瀬領貞道氏談・油谷靖通氏筆録によるものですが、 同氏は「小松はめぼしいものと言えば、小松製作所ぐらいのもので、何故こんなことを申されるのかと思うていたが、 小松飛行場がそのうち出来、現在では日本有数の自衛隊の基地になっていることを今更ながらに驚いている」(「神の国」339号)と記しています。
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598 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 01:11:59.52 ID:XR++d/qvO - まぁ、出口王仁三郎が第3次世界大戦を予言していたとか、日本の一部がロシアに占領されるというのが、何かの間違いならいいが、少し心に留めておいて、そういう可能性もあるぐらいに考えておいた方が良さそうだと思う。
なぜなら、フリーメーソンの大物に、アルバート・パイクという人物がいたんだが、3つの世界大戦を計画していたという。 そして、2つはほぼその計画通りに実現したが、3つ目がまだ実現していない)-_-(。 3つ目は、シオニストとイスラム教徒の間から勃発させるらしいんだが。 それはそうと、『型』を出すと言っていた大本(教)は、王仁三郎の在世中に、教団が国家から2回に渡って弾圧されるという事が起きて、 それが2つの世界大戦になって移し出されたという。 ところが、出口和明は王仁三郎の神業を継承するという話だが、教団の中で弾圧されて、放り出されたらしい。 それを『第3次大本事件』と名付けているが、第1や第2に比べれば、身内の小さな争いにも見えるが、もしかすれば、第3次世界大戦の『型』を示したという事かもしれない・・・。
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599 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 01:16:21.38 ID:XR++d/qvO - まぁ、第3次世界大戦など起こらなければいいが、
もしかしたら、・・・。 そうなった時、日本の中にいる馬鹿たちはどうするんだろう?
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600 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 01:36:58.50 ID:XR++d/qvO - ちなみに、ラビ・バトラは瞑想中に未来で起きる事を予知できるという。
そして、イスラエルとイランの間で戦争が起きると予言した。 何度も外れているが、もしそうなったらヤバイかもしれない・・・。 しかも、裏でそういう事を画策している者がいるかもしれないし。
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601 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 01:49:16.95 ID:XR++d/qvO - >>599
訂正。 馬鹿 → 国賊と唯物論バカ たぶん、日本を守ろうという気概はかけらもなく、命欲しさに真っ先に国外に逃げていく。
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602 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 01:52:48.56 ID:XR++d/qvO - >>601
神示や神典類は、そういう人間を『ガイコクジン』と言っている。 漢字で書くと、『外国人』や『幽界人』という事になるらしい。
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603 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 01:56:55.14 ID:XR++d/qvO - こういっては何だけど、東北大地震は『ガイコクジン』をあぶり出した。
たとえば、東・・・。
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604 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 01:59:54.58 ID:XR++d/qvO - 『ガイコクジン』は害をなす事が多いから要注意という事だと思う。
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605 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 02:04:33.64 ID:XR++d/qvO - >>604
漢字では『害国人』がピッタリする。
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613 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 15:05:11.36 ID:XR++d/qvO - >>608
>>609 やれやれ。 くわくわさんと想念生活さんは、『天津祝詞』も知らないのか? とんだ言いがかりだな。 “八百万(やおよろず)”を国語辞典で引くと、『数の限りなく多いこと。多数。無数。』と載っている。 けっして、八百万という限定的な数に押し込んで閉じ込める意味ではない。 もし、お2人が気にくわなければ、『天津祝詞』を唱える時は、「京の神たち」とか、「無量大数の神たち」とか、好きなように唱えればよい。 しかしながら、俺は気づいた。 八百万には、省略が行われていると。 すなわち、八九十百千万の九十と千を略して、八…百…万をくっつけて読んだものだと。 漫画喫茶→マンキツ、簡易保険→簡保(かんぽ)、ジャパンレールウェイ→JRのように。略語だと。 そもそも、八→百→万と末広がりになっていて、 けっして、限定や押し込めるための数字ではない! と感じる。
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627 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 19:25:46.49 ID:XR++d/qvO - 想念生活さん、ちょっと質問がある。
>言って分らない場合は、自分の母を見ても分ります。 言う事聞かない場合は拳骨です。 >あ、そう言えば、母は骨折で済みました。 自分が庇いました。 ・・・これ、イマイチわかりにくい。 言う事を聞かないために、拳骨をふるう人って誰? 想念生活さんの身内(父とか兄とか)かな? それとも、もしかして、想念生活さんの体を使う存在(男の霊のようだね)かな?
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629 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 19:38:18.72 ID:XR++d/qvO - 想念生活さん、落ち着いて話し合おうよ
(*^ー^)ノ。 ところで、 >肉魚止めて欲しいんだけど。→骨折が怖い。 これ↑についても質問。 肉魚を辞めて欲しいというのは、 @身内(父か兄弟姉妹)の誰かが食べる事に対してか、 A(想念生活さんの)母が肉魚を食べる事に対してか、 B(想念生活さんの)母が肉魚の料理を作って、自分(=想念生活さん)に食べさせる事か パッと読んだ時は、Bだと思ったけど、勘違いしているといけないので確かめたい。 質問ばかりして、ごめんm(_ _)m。
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632 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 19:44:55.55 ID:XR++d/qvO - >>628
ああ、なるほど。 神が拳骨のような罰を与えるということだね。例え話で。 そうすると、>>629はAという事か。 ふぅ〜ん。
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633 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 19:59:09.52 ID:XR++d/qvO - >>626
そういえば、昔、日月神示は四つ足は食べたらダメだが、鳥は四つ足じゃないから食べていいと言っている人がいたよ。 俺から見たら、肉類だと思ったけどね?
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634 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 20:05:27.34 ID:XR++d/qvO - >>624
俺は日月神示について“微妙な立場”だね(-_-;)。 昔は熱心に読んでいたよ。一応、全部読んだし、部分的には繰り返し読んでいた。 でも、今では疑いが出てきて、たまにしか読んでいない(-_-;)。 もしかしたら、想念生活さんの方が熱心な上に、実践でも上だったかもしれないね。
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635 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 20:12:08.87 ID:XR++d/qvO - 想念生活さん。
昔は宗教板にスレが立っていて、たまに完全否定の人間が来たから、 日月を信じていた俺からすると、悪霊に憑かれた人間に見えたものだったよ。 今ではそうでもないけどね、(日月が偽物の可能性があるために)親切心でアドバイスのためだったかもしれないと考えているよ。
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637 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 20:18:02.14 ID:XR++d/qvO - まぁ、日月については“微妙な立場”なんだけど、日月を信じるにしろ、否定するにしろ、元は岡本天明の霊界通信だよね。
つまり、出口王仁三郎は、日月の肯定派でも、否定派でも、信頼を置いていい人物だと思う。 そして、俺が今一番信頼を置いているのが出口王仁三郎であり、出口王仁三郎が残した書物なんだ。
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638 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 20:24:09.68 ID:XR++d/qvO - >>593の『天津祝詞』は、愛善苑の“善言美詞”というお経みたいなものに載っているのを、ほとんどそのまま写したものだよ。
つまり、出口王仁三郎の教えを載せたものなんだ。
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640 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 20:32:57.72 ID:XR++d/qvO - >>639
そうだと思うよ。 特に、大本の教えには似た所が多いと思うよ。
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642 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 20:43:59.20 ID:XR++d/qvO - >>641
へぇ〜。 俺の父は、生長の家の信者だったから、家に谷口雅春の本が沢山あったよ。 だけど、谷口雅春が大本の元幹部だったし、『生命の実相』に少しだけ大本の事が載っていたから、まぁ、多少は大本に縁を感じたね。 生長の家との縁のがかなり深いみたいだけど。
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644 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 20:56:59.95 ID:XR++d/qvO - まぁ、それはともかく、俺は高校生の時、昔近所に住んでいた知り合いで除霊できる人がいたから、もし何か憑いていたらと思って、除霊を頼んだ事がある。
で、始める前に“数珠が切れるかもしれない”と言っていたのに、憑いていなかったみたいで、却って人騒がせとして怒られた事があった。 同じ時期に、名古屋の橋〇〇〇子という霊能者にも見てもらったが、何も憑いていないと言われた。 それがいつの間にか中国の仙人に憑かれていたらしかった。やはり、仙人の本を読んだ影響だと思う。 ちなみに、ある霊能者によると、守護霊は鎌倉時代の武士で、魂は中の上らしいから、ある程度は悪い霊を追い払ってくれるようになっていると思う。 あとは俺の努力だと思うが・・・。
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648 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 21:04:25.10 ID:XR++d/qvO - >>643
へぇ〜。 それはともかく、あらわれたさんの書き込みは面白かったなぁ。 また、書き込みが出来る時は書き込みして欲しい。ぜひ。 それに、あらわれたさんは、かなり優しそうな性格をしているように思う。 もしかしたら、可愛い人かもしれない。 日本武尊が“めんこい”と言っていたという記述もあったしね。 どれだけ可愛いかはわからないけど(^_^;)。
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649 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 21:10:40.99 ID:XR++d/qvO - >>644
守護霊の話は、GLK系の霊能者が言っていた。 槍を持っていて、綾錦(あやにしき)を着た姿で現れたらしい。 守護霊にも関わらず、あなたの前世だと何度も言っていた・・・。
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650 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 21:16:28.10 ID:XR++d/qvO - >>649
訂正。 GLK → GLA ちなみに、その霊能者は“俺の事を霊感が鋭い”と言っていた。 まぁ、それについてはほぼ当たり。 霊能者に10人以上見てもらったが、自分からそう言う事を言う霊能者は、その霊能者ぐらいだった。 じつは昔、一種の霊能者だったわけで。
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653 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 21:28:51.86 ID:XR++d/qvO - >>651
『徳』は大切だと思うけど、やはり、『智』も大切だと思う。 たとえば、俺は最近、マルクス関係の本を読んでいるけど、わざわざ読みたくないという気がする。 読んでいる途中で眠くなったり、なかなか理解できずページが進んでいかなかったりするので。 一種の苦行。 だけど、必要だから、わざわざ難しい本でも読んだりしている。じゃなかったら、誰がわざわざ難しい本など読むか…と思うよ。
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- 「我良し役員候補w収容所」 日月神示
655 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 21:37:20.35 ID:XR++d/qvO - >>654
あ、くわくわさんには、想念生活さんの相手を頼むよ。 俺、嫌われているみたいだから。 それでも、たまに想念生活さんに絡んでみるつもりだけどね。 くわくわさんの方が俺よりずっとソフトに絡めると思うので、もっとたくさん想念生活さんに絡んで欲しいと思うよ。
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- 「我良し役員候補w収容所」 日月神示
658 :風の旅人[sage]:2011/10/27(木) 23:58:07.66 ID:XR++d/qvO - 霊的な体験といえば、高校生の時にこんな事があった。
ある朝、白い球体が現れて(→人霊も白い球体をとる事があるか、感じが違う。少し大きめで、周りからモヤが出ている感じがある。この時は“白龍”だと感じた)、『お前を守る』と言ってきた。 […ごくまれに、そういうものが見える事はあったわけだ。まぁ、小さい頃のようにハッキリしていないけど。…] で、数日後に学校で遠足があって、カメラを持って行って色々撮ったんだけど、美術室の教室を撮った写真に、大きな白い光が斜めに写っていた。 右下の所で、◇(菱形)が列をなしていて、竜のウロコのような感じだった。 お袋にも見せたが、霊的に体験した事を話たら、かなり感動していた。 写真自体にあらたかな感じもあったために。 [まぁ、写真についてはどこかから光が入ったという可能性がなくはないが。] で、もし白龍が守ってくれていたとしても、今はいなくなってしまったように感じる。
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