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451 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 00:06:59.06 ID:n41VP9o+0 - >>426
男はつらいよで一箇所だけでなかった県なかった?
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454 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 00:11:29.79 ID:n41VP9o+0 - >>450
結構がんばったよw
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571 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 18:43:31.74 ID:n41VP9o+0 - トホホあげ
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572 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 18:45:48.49 ID:n41VP9o+0 - >>456
2番さんおひさしぶりです〜。 久々に会えて嬉しいです!
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573 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 18:50:56.40 ID:n41VP9o+0 - >>457 かみたん
ありがとう。 最初は山手線の駅名を書いていけばレスを消費するのちょうどいいと 思ったんだけど駅名だけでは寂しいので由来も書いていきました。
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574 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 18:52:26.57 ID:n41VP9o+0 - >>458
いっこだけだと思ってたら3つもあったんだね。 高知に行ってないのは以外でした。
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575 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 18:53:41.56 ID:n41VP9o+0 - >>459
やっぱり朝2番さんだったんだ。 お元気そうでなによりです。
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576 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 18:58:51.22 ID:n41VP9o+0 - >>462
コテ名鑑にロクな事書かれてないけどねw オカ板七武海なので懸賞金はないのです(荒らし行為が許される荒らし的な意味でw)
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577 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 19:01:41.28 ID:n41VP9o+0 - >>474 百GETnさん
ありがとう。 力強い味方なんて言ってもらえて嬉しいです。
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578 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 19:02:27.55 ID:n41VP9o+0 - >>474
気にしなくていいですよんw
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579 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 19:10:12.52 ID:n41VP9o+0 - 『この味がいいね』と君が言ったから七月六日はサラダ記念
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580 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 19:12:44.51 ID:n41VP9o+0 - 松尾芭蕉 奥の細道
月日は百代の過客にして、行かふ年も又旅人也。 月日というのは、永遠に旅を続ける旅人のようなものであり、 来ては去り、去っては来る年もまた同じように旅人である。 http://www.bashouan.com/Database/Kikou/Okunohosomichi_f.htm
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581 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 19:13:40.89 ID:n41VP9o+0 - 舟の上に生涯をうかべ、馬の口とらえて老をむかふる物は、日々旅にして旅を栖とす。
船頭として船の上に生涯を浮かべ、馬子として馬の轡(くつわ)を引いて老いを迎える者は、 毎日旅をして旅を住処(すみか)としているようなものである。
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582 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 19:14:30.63 ID:n41VP9o+0 - 古人も多く旅に死せるあり。
古人の中には、旅の途中で命を無くした人が多くいる。
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583 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 19:15:46.66 ID:n41VP9o+0 - 予もいづれの年よりか、片雲の風にさそはれて、漂泊の思ひやまず、海浜にさすらへ
わたしもいくつになったころからか、ちぎれ雲が風に身をまかせ漂っているのを見ると、 漂泊の思いを止めることができず、海ぎわの地をさすらい、
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584 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 19:16:47.67 ID:n41VP9o+0 - 去年の秋江上の破屋に蜘の古巣をはらひて、
去年の秋は、隅田川のほとりのあばら屋に帰ってクモの古巣を払い、 しばらく落ち着いていたが
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585 :本当にあった怖い名無し[]:2011/09/12(月) 19:17:38.00 ID:n41VP9o+0 - やゝ年も暮、春立る霞の空に白川の関こえんと、
しだいに年も暮れて、春になり、霞がかる空をながめながら、 ふと白河の関を越えてみようかなどと思うと、
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586 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 19:18:27.98 ID:n41VP9o+0 - そゞろ神の物につきて心をくるはせ、道祖神のまねきにあひて、取もの手につかず。
さっそく「そぞろ神」がのりうつって心を乱し、おまけに道祖神の手招きにあっては、 取るものも手につかない有様である
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- ムー大陸は四国19 だってばっちゃんが言ってた
706 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 19:28:58.64 ID:n41VP9o+0 - おおー面白いコピペありがとう。
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- ムー大陸は四国19 だってばっちゃんが言ってた
707 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 19:41:10.24 ID:n41VP9o+0 - >>705
徳島の海を挟んだ向こうに神戸があるのも興味深いよね。 神の戸だもの。 本州から神の国への入り口として神戸があるのではないかと思います。 ちなみに聖書に出てくるバビロンとはアッカド語で「神の門」の意味です 戸というのは昔は門という意味で使われていました。
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590 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 20:06:55.66 ID:n41VP9o+0 - >>11
こんばんわ。 本当に月がきれいだね。
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591 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 20:08:37.15 ID:n41VP9o+0 - もゝ引の破をつゞり、笠の緒付かえて、三里に灸すゆるより、松島の月先心にかゝりて、
そうしたわけで、ももひきの破れをつくろい、笠の緒を付けかえ、 三里のつぼに灸をすえて旅支度をはじめると、さっそくながら、松島の名月がまず気にかかって
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592 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 20:09:23.34 ID:n41VP9o+0 - 住る方は人に譲り、杉風が別墅に移るに、
住まいの方は人に譲り、旅立つまで杉風の別宅に移ることにして、その折に、
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593 :本当にあった怖い名無し[]:2011/09/12(月) 20:10:21.12 ID:n41VP9o+0 - 草の戸も住替る代ぞひなの家
人の世の移ろいにならい、草葺きのこの家も、新たな住人を迎えることになる。 これまで縁のないことではあったが、節句の頃には、 にぎやかに雛をかざる光景がこの家にも見られるのであろう。
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594 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 20:11:29.42 ID:n41VP9o+0 - 面八句を庵の柱に懸置
と発句を詠んで、面八句を庵の柱にかけておいた。
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595 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 20:13:11.35 ID:n41VP9o+0 - まあ、なんというか奥の細道がいいなぁと思う
今日このごろです。
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596 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 20:20:39.28 ID:n41VP9o+0 - ネタもないので昔書いたものを貼っていきます。
歴史の教科書を見るとわかる通り、縄文時代ってのは狩猟と採取生活をしていました。 まあ、狩猟とか採取生活をしている時には身分というもんはなかったと言われている。 みんなで獣をとったり何か拾ったりして山分けにしたか働きに応じて分けたんだか わかんないけど、まあ分かち合って暮らしていた。 狩猟をやる上でリーダーシップをとる人はいたかもなぁとは思うけど 身分とはちと違う。
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597 :本当にあった怖い名無し[]:2011/09/12(月) 20:21:07.73 ID:n41VP9o+0 - まあ、動物の群れを考えてみればいいのかな。
サルの群れでもいいんだけど、サルの群れよりもむしろ象の群れの方が 高度な社会を作っているのでそちらの方が近いのかも。 象は死んだ仲間に葬式のような行為を行ったり、なんというかとても 人間的な行動をしたりするんです。 サルはボスザルがいて序列がはっきりしていると言われてきたんだけど 最近の研究ではボスザルの存在しなくて群れは「仲間意識」によって支えられた集団である と考えられています。 まあ詳しくはウィキペディアでも読んでください
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- 2011.11.11 11:11に11スレ111レスを目指すスレ8
598 :グレン☆KoE []:2011/09/12(月) 20:21:54.98 ID:n41VP9o+0 - そんなんで身分という考えがいつ生まれたのかと言うと
これは稲作がはじまってからではないかと言われております。 まあ、稲作をする上で役割分担ができて、それから地主と労働者みたいな 感じになったり色々あったりしたわけですね。 というかですね、狩猟採取生活においては獲物は保存できなかったので 力が強く多くの獲物をとる事ができる者がいたとしても 腐る前に分配するしかなかったわけです。
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- 2011.11.11 11:11に11スレ111レスを目指すスレ8
599 :グレン☆KoE []:2011/09/12(月) 20:22:29.48 ID:n41VP9o+0 - まあ、そんで稲作がはじまる事で収穫物が備蓄できるようになり
それが富となったわけです。 まあ富ができると地主と労働者みたいな関係もできてくるわけだね。 そのうち王みたいなもんがでてきて税とかという形になってくるわけだ。 豪族とよばれるものというか身分制度のはじまりです。
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- ムー大陸は四国19 だってばっちゃんが言ってた
708 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 20:24:28.03 ID:n41VP9o+0 - 111スレに貼る為の個人的メモ
http://blog.livedoor.jp/z2ch-003/archives/51881178.html#
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- 9月9日前後、将門の結界が崩壊?
806 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 20:37:01.91 ID:n41VP9o+0 - つーか、何で自分たちの使わない電気の為に原発なんて危険なもの誘致したのよ。
あなたたちが金に目が眩んで勝手に誘致したんでしょ。 それも子どもたちや孫たちの未来を売って。。。 東京の住民は賢いので絶対原発など誘致しませんし建てる事を許しませんよ。 あなたたちが原発の誘致なんてするからこっちにまで放射能が飛んできて大迷惑ですよ。
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- ムー大陸は四国19 だってばっちゃんが言ってた
711 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 20:44:32.87 ID:n41VP9o+0 - >>709
677 :グレン KoE:2010/02/03(水) 20:56:59 ID:hz9PGgWF0 んで、鳥居は結界の役目もあるし入り口とかどうなっているんだよ って話になるんですが。 明石海峡大橋のあたりの地名を見てください。 神戸(神の戸)があって鳴門があります。 つまり神戸〜鳴門へ至る明石海峡が結界であり入り口となるんです。 明石海峡大橋の建設は1986-1998年ですが、 その間の1995年に阪神・淡路大震災が起こっています。 橋を架けるのはいいけどもうちょっと場所を考えろやと言いたいです。 記憶のいうアトランティス大陸は淡路島ならムーと淡路島を橋で結んだから エネルギー的な衝突が起こって地震がおきた。 http://unkar.org/r/occult/1263021360
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712 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 20:51:41.96 ID:n41VP9o+0 - >>709
>淡路・・・燃える道 では片手落ちです。 さんずい(水)に炎ですので、水と火が交差する路です。 何の事かといいますと旧神(国津神クニツカミ)新神(天津神アマツカミ) の事です。前に書きましたがクニツカミは出雲の竜蛇神に代表される水の神 アマツカミはヤタガラスに代表される火の神だからです。
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714 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 20:55:18.31 ID:n41VP9o+0 - >>710
どうもこんばんわ。 ピンときましたか! ワタシもコピペを読んでト(戸、門)を十字架と解釈される方がいて嬉しくなりました。
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717 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 21:08:36.31 ID:n41VP9o+0 - >>715
はじめまして、ばっちゃの予言スレでもこの手の話をしてたんですね。 実はワタシは土着の民もユダヤ人だったと思うのですw もっと前に渡ってきたね。 日本の山には何故か船という地名がやたらと多くあります。 これはノアの方舟伝説なのではないのかと思うのです。 オカルト色の強い言い方をすると実際の大洪水で渡ってきて山に漂着した。 (ノアの方舟は一艘で8人乗ってたと言われますが、実際には八艘8世帯で800人くらいいたとなるみんが語っています) オカルト色の弱い言い方だとユダヤの伝承を持つ者がかなり古い時代に少なくない数が日本に住んでいたと。
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718 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 21:12:54.29 ID:n41VP9o+0 - >>716
ありがとうございます。 いい感じですよ。 もうちょっと丁寧に書くように心がけますね。
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720 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 21:23:25.21 ID:n41VP9o+0 - 明石海峡の明石も結構興味深いです。
明るい石と書きますがこれは旧約聖書にでてくる ノアの大洪水の際、赤く輝きノアを導き、箱舟を救った柘榴石の事だと思うのです。 明石の事を赤石ともいうみたいですし。
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723 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 21:28:54.57 ID:n41VP9o+0 - >>719
なるほど、目から鱗な感じです。
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725 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 21:34:17.88 ID:n41VP9o+0 - >>719
>恵比寿様の「宝船」! エビスさんはヒルコと同一だという話がありますよね。 ヒルコは不具だった為に葦船で流されたと記紀に書かれていますが 旧約聖書ではモーセも赤ん坊の頃に葦で編んだ篭で流されていますね モーセとヒルコが同一なら >エブス人がイスラエルのアークを宝船に載せてやってきたのかな というのにとても納得がいきます。
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726 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 21:39:42.05 ID:n41VP9o+0 - >>722
洗礼は受けていないんでクリスチャンではないんですがキリストを信じています。 何か色々とつながっていますね^^ とても感心しました。 天橋立=ヤコブの梯子とかとてもいいです。
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727 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 21:45:04.11 ID:n41VP9o+0 - >>724
あんまり人がこないスレですが、ゆっくりしていってくださいね。 ん〜人が増えるのは基本的にはいいことだと思いますがオカルトを 信じてない人が増えるのはちょっとねと思います。 紹介してくれたサイトはこんどゆっくり読んでみますね。 三本柱の鳥居とかの秘密にもせまれるかもしれませんね。 おやすみなさい。
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822 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 21:47:41.00 ID:n41VP9o+0 - がんばろう福島!
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609 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 21:54:44.43 ID:n41VP9o+0 - そんなこんなで豪族同士が戦争したりなんやで朝廷ができて
天皇と呼ばれる者が現れるわけ。 なもんで天皇の権力の源泉というか基礎みたいなもんはと考えた時 それは米という事になるの。 以前、文明が出来る条件のひとつに農耕があると書いたけど まあ、農耕によって備蓄と余剰生産によって、まあ文明ができるわけですね。
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610 :本当にあった怖い名無し[]:2011/09/12(月) 21:55:22.93 ID:n41VP9o+0 - まあ、3行にまとめると
天皇が安定した米の収穫をあげる為に、農耕期間の肉食を禁じた。 それが、そのうち年中禁止になった。 ただ食うなと言っても説得力がないので仏教や儒教を捻じ曲げて利用した。
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611 :本当にあった怖い名無し[]:2011/09/12(月) 21:56:02.87 ID:n41VP9o+0 - まあ、そんな影響で神道では肉が穢れとされたんだけど
すべての神社で穢れかというとそうでもなくって、このスレにも でてくる鹿島神宮とかスサノオ系の神社では肉を供物として供えるところが あるの。 559 :グレン KoE :2009/09/24(木) 21:47:34 ID:k2lx3S4H0 これは歴史的にみて朝廷からみた、まつろわぬ民の土地。 「まつろわぬ」というとちょっと難しく感じるけどね ようは、天皇を「祭らない民」という事なの。 鹿島なんかは将門公が公然と天皇に反旗を翻したような土地柄だしね。 スサノオってのもポイントでアマテラスに反抗して別の秩序を持っているし メリーさんなんかは古い真の神の正体とか言ってるよね。
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612 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 21:57:28.97 ID:n41VP9o+0 - まあ天皇は米によって支配を確立したわけだから、肉食をされると困るの。
でも鎧なんかの武具とか色々と皮製品は必要なわけで、そういう事を生業に してる人もいたの。 まあ、そこら辺の話はいいとして。 穢れにはもう一つあって、最近の鳥インフルエンザで鳥を捌いたりとかそういう 人から病気が流行ったりしたよね。 動物を解体するというのは病気になるリスクがとても高い。 特に豚なんかは人間に近いせいか、血とか生肉とかすごいヤバイ。 ちょっと舐めるくらいでも病原菌とかすごいヤバイの。 そういう経緯とかあってイスラムでは豚肉が禁止になったりしてるの。 まあ、日本の歴史からみた話はこんな感じになるんだけどね。 キリスト教カタリ派からの肉食禁止の見方とかも色々あります。 でも肉食動物や雑食の動物が罪深かったり穢れているとは思えないのです。 結局植物にも動物にも命があってワタシ達は命を食さなくては生きていけない ので大切なのは肉を食べないのではなく命に感謝して食べる事なのではないかと 思います。 結局生態系とか地球のサイクルっていうのは循環していく事でまわって行くもの だからね。 おしまい。
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613 :グレン☆KoE[]:2011/09/12(月) 21:59:31.87 ID:n41VP9o+0 - >>601
お前がペースメーカーやれ。 今日は何レスまで書くのが目標ですとか。
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