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本当にあった怖い名無し
【大峠入口】 日月神示 第二巻 【肯定派専用】
地震兵器の攻撃か?10

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【大峠入口】 日月神示 第二巻 【肯定派専用】
616 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 00:24:28.08 ID:430kFDV00
本来肉食のペットが植物性食品を食べるようになるのはいいことだ。
でも野生の肉食獣は肉を食べるのが自然の摂理だと思うよ。
ミロクの世になっても変わらないと思う。
地震兵器の攻撃か?10
34 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 00:54:45.33 ID:430kFDV00
波形の記録を見れば核爆弾が使われたかどうかわかるはずだから
記録を世間に出して議論してもらいたい。
【大峠入口】 日月神示 第二巻 【肯定派専用】
622 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 00:59:11.87 ID:430kFDV00
だれが変?
地震兵器の攻撃か?10
39 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 01:07:18.14 ID:430kFDV00
http://www.kyoshin.bosai.go.jp/kyoshin/topics/html20110311144626/main_20110311144626.html

私は素人だからよくわからないが核爆弾が爆発した波形ではないように見える。
地震兵器の攻撃か?10
70 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 02:46:36.99 ID:430kFDV00
互いに依存しないで生きられる国や社会のほうがいいです。
国家の主権は大切です。食料とエネルギーを外国に依存するのはよくない。
【大峠入口】 日月神示 第二巻 【肯定派専用】
629 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 03:01:26.82 ID:430kFDV00
一神教者が日月神示を受け入れると思う?
日月神示の原典は普通の人には読めない。
文法があるかも不明。原典と訳を比べてそこに文法の規則性を見ることが
できるであろうか?八通りに読めたりその人なりに読めると言うのであれば
人間の使用している言語とは全く異なる。読んだ人の数だけ訳ができる。
出口王仁三郎は日月神示を大本の正系と認めていない。
【大峠入口】 日月神示 第二巻 【肯定派専用】
631 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 03:18:48.82 ID:430kFDV00
世の立替とか大峠とか御魂磨きというような考えは大本教にあった。
それをわざわざ日月神示で繰り返し述べることにどんな意味があるのか?
日月神示が大本の流れをくむ重要なものであれば出口王仁三郎が
生前にそう言及したはず。
【大峠入口】 日月神示 第二巻 【肯定派専用】
635 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 03:35:41.15 ID:430kFDV00
出口王仁三郎には業績がある。彼になんの業績もなければ大本教の主張には
何の説得力もなかったはず。その威光を宣伝に利用するのは虎の威を借る狐
である。
【大峠入口】 日月神示 第二巻 【肯定派専用】
638 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 03:49:16.42 ID:430kFDV00
自動書記なんてこっくりさんと同じですよ。
もっともらしいことは邪霊でも語れる。もっともらしいではなくもっともな
ことも語れる。だから姿の見えない霊や神の言葉を人間が文章から判断するのは
不可能。専門家でも判別が難しい偽ドル札を北朝鮮が造るのと同じ。
【大峠入口】 日月神示 第二巻 【肯定派専用】
640 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 04:04:06.80 ID:430kFDV00
出口王仁三郎は未来の事を予言したり雛形経綸で日本の歴史のながれを変えたり
したのが明らかだからその主張には説得力がある。
彼は日月神示に言及していない。
【大峠入口】 日月神示 第二巻 【肯定派専用】
643 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 04:12:49.56 ID:430kFDV00
大峠があってミロクの世が来るのは確定しているわけで
御魂磨きは大本教で戦前から言われていることで
あとは放っておけばいいだけなのに
なぜ日月神示が登場する必要があるのか?
【大峠入口】 日月神示 第二巻 【肯定派専用】
734 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 18:51:54.64 ID:430kFDV00
日月神示の原文、岡本天明が記した通りのままのものは普通の人には読めない。
例えば英文のようにどこが主語でどこが動詞かはわからない。
文法があればだれが読んでも意味は同じで読む人によって訳が違うということはない。
まともな人間の言語であれば、あいまいな表現をしないかぎり
ある文章はだれが読んでも同じ意味である。
日月神示がそもそも言語なのか落書きなのかは言語学者や神道家によるプロジェクトチームを
つくって研究しなければわからない。仮に解明や翻訳ができたならどういう
過程で文法がどうなっているのか公開しなければならない。
特に重要なのは文法があるかどうかでそれがなければ言語ではない。
科学の法則のように追試ができなければならない。つまり解明された文法通りに
訳せば誰でも同じ訳にならなければならない。
そうならないのであればそれは人間の言語ではないので議論するのは無意味だ。
地震兵器の攻撃か?10
371 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 22:01:39.56 ID:430kFDV00
http://www.youtube.com/watch?v=6q1udFP3l_4

(特撮)レインボーマン 挿入歌 「死ね死ね団のテーマ」
1:54秒からおもしろいよ。
エンドニウム超爆弾で東京が破壊されるの。
地震兵器の攻撃か?10
377 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 22:09:46.01 ID:430kFDV00
エンドニウム爆弾
高性能爆弾。モグラートにより東京湾に運ばれ、津波を起こすべく爆発させられる。
地震兵器の攻撃か?10
400 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 22:43:44.72 ID:430kFDV00
http://www.youtube.com/watch?v=L7tSRLdVVmw&feature=related

Scene from condorman(コンドールマン)
【大峠入口】 日月神示 第二巻 【肯定派専用】
758 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 23:39:43.28 ID:430kFDV00
昔の(戦国時代あたり)日本でも魚は食べていたと思う。
過去の歴史に完全な菜食で栄えた社会はないのではないか?
菜食主義の社会は共産主義と同じで永遠に実現しそうにない。
魚も食べない完全な菜食は体が冷える。
【大峠入口】 日月神示 第二巻 【肯定派専用】
762 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 23:49:06.51 ID:430kFDV00
大豆製品を肉(魚を含む)の代わりに食べると体が異常に冷える。
【大峠入口】 日月神示 第二巻 【肯定派専用】
764 :本当にあった怖い名無し[sage]:2011/03/22(火) 23:54:05.96 ID:430kFDV00
大豆製品を食って寒い場所や季節に長時間働くのは苦痛だった経験がある。
寒さに対する耐性がなくなる。


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