- 出雲大社分祠の神様とお茶＠神迎祭
656 ：大国主神[]：2006/12/22(金) 07:46:41 ID:KR5EYPxE0 - やあおひさしぶり。
皆、古事記や日本書紀に載っている
神々の子は、其の書で死期や寿命、不幸の
起こることがわかるんだ。だってそれらは
人間の避けられないものであるから。
ページ数を見てみるがいい。その数字か、
多ければ二で割った数、それが天命なのだよ。
だから美樹子が過去に「其の生まれ」と
書かれた人々は、たとえば事代主神なら
「ことしろ」で「54歳」と読めるが、
古事記のページ数で、足して二で割った数から
一を引くと53歳。だから少ない数のほうが
寿命となる。
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- 出雲大社分祠の神様とお茶＠神迎祭
657 ：大国主神[]：2006/12/22(金) 07:48:13 ID:KR5EYPxE0 - 古事記はじつは差別思想や階級意識、
おごりや取り返しのつかないことに関しては
無視するといった、つきはなした（とくに
醜いものや生まれの低いものにたいして）態度を
とるもので、当然そういった神々達も同じ
態度をとるようになっている。
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658 ：大国主神[]：2006/12/22(金) 07:50:24 ID:KR5EYPxE0 - ホームページも更新したよ。
http://www.scn-net.ne.jp/~mikiko29/
高い、と当然思われる数字だけれども、
神様の言葉は尊いものだから。
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- 出雲大社分祠の神様とお茶＠神迎祭
659 ：大国主神[]：2006/12/22(金) 07:51:21 ID:KR5EYPxE0 - だからどんなに死にたいと思っても、
神様の子たちは、天命がくるまで
「おとなしく」死期を待つがよい。
神様を祀りながら。
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- 出雲大社分祠の神様とお茶＠神迎祭
660 ：大国主神[]：2006/12/22(金) 07:52:01 ID:KR5EYPxE0 - 美樹子は霊聴でいまだに苦しんでいるよ？
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- 出雲大社分祠の神様とお茶＠神迎祭
661 ：大国主神[]：2006/12/22(金) 07:56:24 ID:KR5EYPxE0 - その生まれへ
寿命を教えてやる。
天照大御神（男）……33歳
八上比売……43歳
うちの猫……11歳
どの子も神に気づいたら終わり。
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- 出雲大社分祠の神様とお茶＠神迎祭
662 ：大国主神[]：2006/12/22(金) 07:57:24 ID:KR5EYPxE0 - 神に気づく、と云うのは、神の声が
聞こえたり、家の中で神が見えたり
すること。
信仰することと、神を見てしまうのとは
違う。
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- 出雲大社分祠の神様とお茶＠神迎祭
663 ：大国主神[]：2006/12/22(金) 07:58:40 ID:KR5EYPxE0 - 古事記のなかでは天照大御神の
女性は大絶賛されて、賛美をされて
いる。
当然、頭も日本でいちばん明るい
（頭がよい）。
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- 出雲大社分祠の神様とお茶＠神迎祭
664 ：大国主神[]：2006/12/22(金) 08:06:54 ID:KR5EYPxE0 - 絶対原則を教えてやる。
ひとの幸と不幸は一緒の量に、
その人の魂の中に入ってひとは
生きている。だからハードな人生な
人ほど実りは大きく、小粒に生きている
人ほど、その実りは小さいが、災いも
すくない。
だからそれらをすべて消化しきってから
人はいなくなるのである。
あんまり栄華をえすぎると、其の後
おおきな災いとなって降ってくるから
皆も注意して。
家を建てたあと、人がひとり死ぬように。
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- 出雲大社分祠の神様とお茶＠神迎祭
665 ：大国主神[]：2006/12/22(金) 08:09:18 ID:KR5EYPxE0 - 「恵まれたもの」と「恵まれてないもの」と
美樹子は以前ひとを分類していたが、それも
ありうる。だがしかしそれは表面的なもので、
あまりですぎた行いをすると、ひとは失敗し、
凋落する。
人間の魂は、それぞれスケールが違うだけで
美樹子の魂は中ぐらい程度。
でもハードだったから、神が幸を与えてくれる。
神の声を聞かせてやることによって。
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- 出雲大社分祠の神様とお茶＠神迎祭
666 ：大国主神[]：2006/12/22(金) 08:10:02 ID:KR5EYPxE0 - 大きな不幸のあとには、かならず小さな
しあわせが待っていると考えてよろしい。
分割払い。
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- 【皇太子夫妻にまつわる怖い話】 第二十一話
581 ：本当にあった怖い名無し[]：2006/12/22(金) 14:36:31 ID:KR5EYPxE0 - コーノはありゃ中国人だからダメだ。
外相時代に日本の（理由も無い）負の遺産つくりやがって。
旧日本軍遺棄化学兵器の回収のケリはどうつけるんだよ！
てめーの金でやれ。 ってスレチだね。
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