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ニューノーマルの名無しさん
【新潟】東北と近畿、文化の境界　古墳時代の遺跡、続縄文土器出土　「新潟は邪馬台国から大和成立時の東西の動向が把握できる重要地点」 [樽悶★]

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【新潟】東北と近畿、文化の境界　古墳時代の遺跡、続縄文土器出土　「新潟は邪馬台国から大和成立時の東西の動向が把握できる重要地点」 [樽悶★]
51 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:04:43.65 ID:6V/UNPRL0
篠田謙一（分子人類学者）
「日本人は弥生時代以降に入ってきた人たちの子孫です、と言うとみんなガッカリする」

https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統である可能性が高いことを示している。

https://www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_241101.html
本土人は集団としては韓国人と同じクラスターに属することも分かった
【新潟】東北と近畿、文化の境界　古墳時代の遺跡、続縄文土器出土　「新潟は邪馬台国から大和成立時の東西の動向が把握できる重要地点」 [樽悶★]
54 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:06:25.25 ID:6V/UNPRL0
篠田謙一
昔　「縄文人と弥生人は仲良く混血！」「虐殺はなかった！」
今　「こっち（韓国）に引っ張る　何かがあった・・・」


篠田著書（2007年出版）
「征服による融合では、基本的に（オスの遺伝子である）Ｙ染色体ＤＮＡの方が多く流入するのです。もし渡来人が武力によって征服したのであれば、ハプログループDは著しく頻度を減少させたでしょう。縄文･弥生移行期が平和のうちに推移したと仮定しなければ説明がつきません。また日本のＹ染色体ＤＮＡは、歴史のなかで、その頻度を大きく変えるような激しい戦争や虐殺行為がなかったことを示しているようにも見えます。」

弥生人のDNAで迫る日本人成立の謎（2018年放送）
「実はですね、現代日本人は、もう既に、この辺りだということが分かったんです。弥生人って混血していけば、混血する相手は縄文人になりますから、当然、現代日本人の位置は、こちらにずれてくるはずなんです。ところが、そうならなくてこっちに来てしまったということで、ちょっと考え方を変えなきゃならないと思ったわけです。つまり、こっち（韓国人）に引っ張る、何かがなければいけないということになるんですね・・・。」
https://livedoor.blogimg.jp/wan_nyan_zanmai-history/imgs/d/0/d0f1e875.png
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58 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:11:50.04 ID:6V/UNPRL0
金田一京助
「地名からみると北海道と東北は連続している。東北地方もかつてはアイヌ世界の一部であったと考えてよい」

菅江真澄
「東北地方の地名はアイヌ語に由来する。東北地方から出土する土器はアイヌの作ったものである」

Alexander Vovin 『日本研』 2002
縄文時代に日本語はまだ日本にはなかったという説が現在もう定説になりました。
それでは、どんな言語が当時の日本では話されていたのでしょうか。その一つはたしかにアイヌ語です。
アイヌ語の地名は岩手県と秋田県より南の方には存在しないので、アイヌ語は本来北本州でしか話されていなかったという意見が有力です。
それ故に、ヤンフネン氏の指摘の通り、縄文時代の日本ではアイヌ語以外に現代パプア ・ニューギニアのように沢山の言語があったようです。
現在まで生き残った縄文時代の言語はアイヌ語ただ一つです。


東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布
https://livedoor.blogimg.jp/taptior/imgs/d/1/d128dbca.jpg

>「ナイ」「ベツ」で終わる地名は北海道、樺太、東北などに多く見られ、アイヌ語で「川」や「沢」を 意味する。

>青森・秋田・岩手には、今日でも和井内（わいない）、生保内（おぼない）、今別（いまべつ）などおびただしいアイヌ語地名がある。
>中には奥戸（オコッペ＝興部）、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある
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61 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:15:53.05 ID:6V/UNPRL0
水稲（弥生人）の伝播ルートは学会では「長江 → 山東半島 → 遼東半島 → 朝鮮半島 → 北九州」でほぼ決着ついてる。

・日本には陸稲の痕跡はあっても農具が無かった
・その為に水田が現れた時に用いた農具はすべて外来の物
・石包丁などの穂摘みの道具は朝鮮半島から伝わった
・稲作伝来当時、中国の江南はすでに鉄器時代
・日韓とも雑穀と稲との混合栽培であり、これが生まれたのは山東半島付近
・プラントオパールは粘土の粒子よりも小さくて地層を潜っていってしまうため稲作開始の証拠に使えない
・縄文時代から稲作と馬はすでに持ち込まれていたと強弁する者もいるが、考古学では農具や馬具がいつごろ導入されたかが重要視される

炭化米、土器、圧痕、山東半島で検索すれば論文がいくつか見つかる。
中韓だけじゃなくて、日本の研究者も現地に行って調査している。
江南から来た人もいたかもだが、それを唱える現役の研究者はもういない。

この事から朝鮮半島を通って日本に伝わったという考えが主流になっている

(佐藤洋一郎「DNAが語る稲作文明・稲作の伝播ルート」)
https://www.koreabang.com/wp-content/uploads/koreabang/2012/11/migration-route.jpg
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67 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:18:54.65 ID:6V/UNPRL0
Y-DNAはとっくに『オワコン』です。

Y-DNAで人種の比定はできません。専門家に笑われてしまいます

大まかな人類の移動の流れが追えるとの謳い文句でしたが、大まかな流れも追えていません

Y-DNAによるクラスタリングでは、「D系！O系！」みたいな幼稚な議論にしかなりません

西洋の分子遺伝学はすでにAutosomal DNAによるクラスタリング、ADMIXTURE分析、PCAプロットに移行


その結果、平均的日本人は
　シェルパ・チベット20%　（NPL_Samdzong_1500BP）
　ツングース40%　（RUS_Devils_Gate_Cave_N）
　台湾オーストロネシア25%　（TWN_Hanben_3400BP）
　アイヌ15%　（JPN_Jomon_3800BP）

と判明


ADMIXTUREスプレッドシート
https://image.prntscr.com/image/Eyh4zFpsS1aKQyzApI67WA.png

【長文解説】RUS_Devils_Gate_Cave／TWN_Hanben／NPL_Chokhopani
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1602414786/162-164
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68 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:21:08.78 ID:6V/UNPRL0
最新のAutosomal PCAでアジアのクラスターを学習しましょう
https://image.prntscr.com/image/EYWB175LTyKBnlITTtj52A.png

紫　日本・韓国
黄色　アムール川
ピンク　漢民族
水色　中国北部　少数民族
黄緑　中国南部　少数民族
緑　台湾先住民
深緑　東南アジア
オレンジ　モンゴル
茶色　チベット高原
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72 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:24:36.46 ID:6V/UNPRL0
古代標本の位置を確認
https://blog.kakaocdn.net/dn/5wPue/btqJINvQ9YP/3WIsvTD04AUzg6qM2ssw3K/img.jpg
https://blog.kakaocdn.net/dn/LChp6/btqJG961hYW/AIooBqFENO8Q7Kz9yktOF1/img.jpg

近年のゲノム論文で頻繁に言及されるデータ・セットです

　JPN_Jomon　日本・縄文人
　RUS_DevilsCave_N　沿海州・悪魔の門
　TWN_Hanben　台湾・オーストロネシア系　中国・長江系
　NPL_Chokhoppani　ネパール・シェルパ/チベット系

MNは Middle Neolithic （中期・新石器時代）の略　LはLate（後期）　EはEarly（前期）
BAは Bronze Age （青銅時代）　IAは Iron Age （鉄器時代）
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75 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:27:16.71 ID:6V/UNPRL0
60〜70年代、今から思えば信じられないことだが
現代日本人は縄文人が小進化したものとする変形説が学界の定説となっていた

分子遺伝学の斎藤成也は、変形説について「現在からみると滑稽とすら感じさせられる」と書いた
現代日本人は渡来人と縄文人との混血という二重構造説が定説となったのは、せいぜい90年代以降のことであり
しかも、核ゲノムで朝鮮系の要素が圧倒的（９０％）という事実は、未だ一般常識となったとは言えない
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81 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:30:54.96 ID:6V/UNPRL0
CHB → KOR → JPT
https://i0.wp.com/phity.net/wp-content/uploads/2019/10/jap6.png

主成分分析で使われているデータはJPT（Japan Tokyo）という東京都民1000人分の標本
関西のデータは使われてない。奈良県民1000人をプロットしたら、さらに韓国に近づく

グラフ上で「東北弥生人」とキャプションされているのは、東北アイヌ（蝦夷）のことであり
日本の学者はすべてを説明をすることはせず、このように巧みに人を騙すことばかりしている

「縄文人と弥生人は仲良く混血した」という前提で解釈すると、現代日本クラスターは、
西九州（熊襲・隼人）の位置にくるはずなのだが、それよりずっと韓国に近い位置にプロットされた

篠田が説明するように、「こっち（韓国）に引っ張る何か」が起きたのである。その何かとはずばり百済人である
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83 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:33:03.51 ID:6V/UNPRL0
Y染色体に大した情報はない

斎藤成也
「Y染色体には重要な遺伝子は少なく、Y染色体を先祖から伝え持っていても大したことではない。家系を5世代遡ると2の5乗、32人の先祖がいて、その中の一人の遺伝子は確かに伝わっているが、32分の1だけが伝わっているに過ぎず、他人のようなものだ。また、ミトコンドリアも母系にしか伝わらないが、同様に大勢の祖先の中の一人のものが伝わっているに過ぎない。」
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87 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:35:15.92 ID:6V/UNPRL0
「縄文」の対義語は「無文土器朝鮮（＝ムムン・コリアン）」

原日本語話者のムムン移民が北九州で縄文人と交わり、混交型の弥生ポピュレーションを生み出し、日本列島に拡散、新たな農耕地を占領していった。

Proto-Japanese speaking Mumun migrants (Whitman, 2011) coming into North Kyushu interacted with Jomon peoples there, creating an initial admixed Yayoi population which then spread throughout the Japanese islands as they occupied new lands for farming.

つまり弥生人なるものは日本の学者がでっち上げたインチキ概念でした
水稲や鉄器などの先進技術を日本列島に齎したのはムムン・コリアンだったのです。

Japan considered from the hypothesis of farmer/language spread (Boer et al. 2020)
doi: https://doi.org/10.1017/ehs.2020.7

ケンブリッジ大学の図表 和訳 (Boer et al. 2020)　朝鮮Mumunの影響がわかりやすい
https://image.prntscr.com/image/31jMV1YMRXuixvWMyUxG6Q.png
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92 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:39:12.93 ID:6V/UNPRL0
ジョン・ホイットマンは、日本語族を朝鮮半島ムムン文化を経由した水稲栽培の広まりと関連付けた。
彼はさらに、朝鮮語族は北方から遼寧式銅剣文化とともに到来したと提唱した

「北東アジア言語生態学、韓国・日本における稲作農業の到来 (2011)」
https://image.prntscr.com/image/dHZJE0AfTLqXmIJzRZqaKg.png
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94 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:40:04.55 ID:6V/UNPRL0
『朝鮮半島における稲作の空白期間』

朝鮮の稲作集落は300 BCEに消え、100 CEに再び出現している。この時期に大きな気候変動の証拠はない。
水稲栽培の中断は、300 BCEの青銅剣(遼寧式銅剣に由来)の出現と一致しており、この文化は韓国の西海岸の錦江から広がっている。
二つの文化が共存したかもしれないが、陶磁器の様式、集落のパターン、埋葬の様式などは、以前のムムン文化との断絶を示唆している。
遼寧文化は二つに分派し、一つは遼寧と白頭山地方に残った。もう一つは、韓国の錦江に青銅剣文化をもたらしたことになる。

日本語族は1500 BCEに朝鮮半島に到達し、950 BCEに日本列島に拡大。日本語族は、ムムンと弥生文化、両方に関連している。
朝鮮語族は、青銅剣の出現とともに、300 BCEに朝鮮半島の南部に到達。紀元後になっても日本語族と共存している

Whitman, J. Northeast Asian Linguistic Ecology and the Advent of Rice Agriculture in Korea and Japan. (2011)
doi: https://doi.org/10.1007/s12284-011-9080-0
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96 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:42:32.50 ID:6V/UNPRL0
Yハプロ研究　（＝完全にオワコン）　が生み出したのは

「アイヌとチベットとアンダマンはHg: Dの同系！」みたいなアホ極まるクラスタリングと
　（これら地理・文化・民族性なにひとつとして接点がない、Dの移動の流れを反映しているわけでもない）

「Dが30〜40%ほどあるから、縄文人と弥生人は仲良く混血したに違いない！」みたいな詭弁論と
　（スペインのコンキスタドールに征服されたメキシコやペルーでもネイティヴのHg: Qはかなり30〜50%ほど残ってる）

「日本人とチベット人は同じDだから親戚！」みたいなキモイ同族意識と
　（日本とチベットの交流など皆無であり、当然だが日本の歴史は朝鮮半島との関わりが強い）

「日本人は縄文系！チョンとは人種が違う！」みたいな朝鮮ヘイトの妄言をつづける醜いネトウヨである
　（核ゲノム解析により、日本人の最近縁クラスターは朝鮮族だと確定）
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99 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:47:06.98 ID:6V/UNPRL0
倭 VS. 新羅


新羅　慶州　6世紀　
http://konotabi.com/KoreaTour2011/GeonjuMuseum/image437.jpg

奈良　極楽寺ヒビキ遺跡　5世紀中頃 ヤマト王朝の大臣葛城氏の宮殿
https://narayado.info/wp-content/uploads/2018/04/IMG_0144.jpg


日本には飛鳥時代に百済によって仏教の教えと共に寺院建築が伝えられ、飛鳥寺造営で初めて瓦葺の屋根が作られました。
飛鳥寺の瓦製作は、渡来した百済の「瓦博士」が直接指導したことは有名で、軒瓦の文様には百済風の蓮花のデザインが採用されています
当時の日本人はその最新の建築に目を見張ったことでしょう
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101 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:48:55.20 ID:6V/UNPRL0
高句麗の丸都山城が吉野ケ里遺跡とほぼ同時期（３世紀頃）の遺跡なので
この時点で相当な差がついてる

高句麗の丸都山城
http://www.ryugyongclip.com/contents/gisa/nation/2016/07/gisa_nation_2016-07-30_dn170_image2.jpg

倭　古墳時代前期　服部遺跡
http://hattori-iseki.yayoiken.jp/wp-images/4.jpg
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102 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:49:47.68 ID:6V/UNPRL0
「隋書」 列伝第四十六　倭国　無文字唯刻木結繩　敬佛法於百濟求得佛經始有文字

（訳）倭国は文字を知らず、だた木に刻みを入れたり縄を結んで記録する程度であったが、仏法を敬い百済から経典を求めて得たことによってはじめて文字を読めるようになった。
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105 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:53:24.70 ID:6V/UNPRL0
日中韓(CJK)の遺伝的分岐については、中国科学院大学によるこの論文がもっとも詳しい

Genetic structure, divergence and admixture of Han Chinese, Japanese and Korean populations
doi: https://doi.org/10.1186/s41065-018-0057-5


有用な論文にも関わらず、日本のメディアによる翻訳記事が一つもないのが嘆かわしいが
中国の学者たちは、「日中韓を遺伝的に識別することは十分に可能であり、この研究結果は医学に大きく役立つだろう」と結んでいる

しかし、それはあくまでミクロな視点（東アジア限定）でみた場合であり、マクロな視点（印欧・アフリカ大陸のクラスターを加えたPCA）でみれば、その差は確実に無視される
なかでも驚きなのが、ペアワイズ分岐時間の統計　CHB-KORの差が47　KOR-JPTの差が54　JPT-JPRKの差が79　JPT-CHBの差が122　となっている
現代日本人は琉球人よりも韓国人により近いと数値ではっきり示されている

ADMIXTURE分析では、緑色がSEAC（東南アジア・コンポーネント）、赤色がNEAC（北東アジア・コンポーネント）と説明されている
CHB・KORはどちらからも強く影響されている。これはどういうことだろうか？
人種議論では、よく「北方系」や「南方系」などの言葉が飛び交うが、日本人も韓国人もただの雑種に過ぎないというのが真相なのだろう

琉球人はよく南方系だと言われるが、グラフ上ではJPRKはもっともSEACの影響が低い
琉球大などの複数のゲノム論文ですでに指摘されていることだが、台湾原住民との交流は皆無であったということになる
寧ろ、南方モンゴロイド（CDX・Ami・Atayal）から、遺伝的に離れた位置にいるのが琉球人なのである

しかし、この論文が伝えようとしているのはそんなことではない
KORはCHBの亜種であり、JPTはそのKORの亜種に過ぎない、というのが真のメッセージだ
つまり現代科学のデータを用いた中華思想である。少なくとも私はそう受け取ったが
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106 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 00:54:03.79 ID:6V/UNPRL0
PCA of all the 10 Asian sample populations
CHB＝北京　CHS＝華南　CDX＝ダイ族　KHV＝ベトナム　QHM＝青海省モンゴル　BMON＝ブリヤート・モンゴル
https://media.springernature.com/lw685/springer-static/image/art%3A10.1186%2Fs41065-018-0057-5/MediaObjects/41065_2018_57_Fig1_HTML.gif

ADMIXTURE analysis
緑色＝（SEAC・南方系）　赤色＝（NEAC・北方系）　黄色＝（RC・琉球系）　紫色＝（TC・チベット系）　金色＝（欧州）　灰色＝（アフリカ・ヨルバ族）
https://static-content.springer.com/esm/art%3A10.1186%2Fs41065-018-0057-5/MediaObjects/41065_2018_57_MOESM9_ESM.pdf
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115 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 01:04:15.11 ID:6V/UNPRL0
アイヌを絶滅させて和人が乗っ取った島


粟島 (新潟県)
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=145642

>古代の粟島は史料が残っていないためよくわかっていないが、以下のような伝承がある

>粟島では、弥生から古墳文化が確認されておらず、和人が入るまでの長い間、蝦夷の地とされていたと考えられている
>地名にもアイヌ語に由来するものが確認される

>九世紀初め、北九州の松浦党の一族が上陸し、蝦夷を西海岸（釜谷地区）へ追い払って生活するようになった
>今度は越前国の本保氏一族が上陸し、松浦一族を西海岸へ追い払い、そこで住むようになった
>松浦一族は蝦夷を北に追い払い、西海岸を拠点とした。やがて蝦夷は絶滅し、本保一族と松浦一族のみが島には残った
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128 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 01:32:08.94 ID:6V/UNPRL0
城柵マップ（=ヤマトの蝦夷地侵略 年表）
https://kotobank.jp/image/dictionary/nipponica/media/81306024001255.jpg

東夷アイヌ（※中国の華夷思想をパクったもの）
https://kutsukake.nichibun.ac.jp/EHJ/img/2569343/12-3.jpg

647年、越後国に最初の城柵・渟足柵が造営される
658年、阿倍比羅夫の蝦夷征伐
（このとき新潟県の辺りにいたアイヌを東北へ追い払った）

- それから100年ほど経て、光仁天皇が「蝦夷が良民に害を与える」などと因縁をつけて本格的な東北侵略を開始
- 畿内の天皇・公家が、中国の華夷思想を取り入れ、東北アイヌを夷狄扱いし、虐殺・奴隷化

781年、光仁天皇と百済の朝鮮嫁に生まれた桓武天皇が即位。渡来人優遇の政策をとる
797年、渡来系の坂上田村麻呂を征夷大将軍に任命
802年、蝦夷の総帥アテルイが降伏
803年、東北が平定される

このようにして和人（=ムムン・百済人）はアイヌの日本列島を乗っ取った

※山間僻地に追い込まれた蝦夷はマタギに、俘囚として他県に移配された蝦夷はエタ・部落民に
　和人との同化（皇民化）を忌避し北海道に移住した蝦夷はシュムクルになった
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129 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 01:34:00.40 ID:6V/UNPRL0
東征神話は、扶余系民族のアイデンティティ
https://i.imgur.com/PaduTMO.jpg
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148 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 02:43:59.88 ID:6V/UNPRL0
>>142
ネトウヨのテンプレ言説であるアイヌ北来侵入説は政治的意図をもって流されたプロパガンダ
アイヌ民族浄化を無かったことにしようとする姑息で卑怯な動機がその根底にある

古来から倭人による侵略主義（蝦夷、隼人、土蜘蛛）
近代に入ってからのマイノリティ差別（アイヌ人口激減、沖縄戦の虐殺、同和部落）
または物理的ジェノサイドの記憶は絶対に忘れてはならない
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149 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 02:44:40.14 ID:6V/UNPRL0
>>144
毛人＝蝦夷＝プレアイヌである
西日本に住んでいた国栖や佐伯なども同じ

これらは狩猟採集民の蛮族として記紀に描かれており
日本列島に先住民のプレアイヌがいた事を示している
先住民の末路についての記述には、一定のパターンがあり
まつろわぬ民として虐殺・奴隷化され、虫けらのように断種されたというストーリーで幕を閉じる

「茨」や「葛」という地名にはプレアイヌを罠にかけたという話と相関性がある

　>茨城　語源伝承によれば、茨蕀をもって土着先住民の国巣(栖)(くず)をほろぼしたという。
　>葛城　奈良盆地の南西部を指す地域名。 神武天皇が、葛で編んだ網で土蜘蛛を捕らえたためと伝えられる。

茨城県という県名は潜在的にジェノサイドの記憶を留めている
【新潟】東北と近畿、文化の境界　古墳時代の遺跡、続縄文土器出土　「新潟は邪馬台国から大和成立時の東西の動向が把握できる重要地点」 [樽悶★]
150 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 02:45:26.75 ID:6V/UNPRL0
>>143
遺伝学「日本の先住民はアイヌ」
https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統である可能性が高いことを示している

骨相学「日本の先住民はアイヌ」
https://www.sapmed.ac.jp/medm/7-30.html
>縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。その一方で、北海道ではオホーツク文化の進入にもかかわらず近代まで維持された

地名学「日本の先住民はアイヌ」
id.nii.ac.jp/1204/00000541/
>東北北部にアイヌ語地名が多くのこっており、また北海道と同じ遺物が出る以上、東北地方にアイヌ語を話す人聞が居住していたことは否定出来ず、「蝦夷もある時代まではアイヌ語を使用していた」という考えを表明する

言語学「日本の先住民はアイヌ」
www.youtube.com/watch?v=OTetvScvzos
>アイヌ語に借用された日本語にはハ行がパ行だった名残を示すものがある。箸はパスイ。「アイヌは鎌倉時代に侵入した侵略者！」と喚く輩は、このタイムラグをどう説明するのか。アイヌが新参者なら、奈良時代の発音がアイヌ語に存在するはずがない
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240 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 13:15:20.08 ID:6V/UNPRL0
コシ（高志国・越国）　→　エミシ（愛瀰詩・毛人）　→　カイ（蝦夷）　→　アイヌ　である

「コシ」は、日本海側から東遷していた土井ヶ浜弥生人（ムムン・コリアン）が、アイヌ（八岐の大蛇）に出会ってそう呼んだ言葉
中央に近いほうが越前になり、遠いほうが越後（新潟県）になった
間抜けなことに日本書紀には「まだ越後が皇化してない」と記述されており
日本書紀が編纂された真っ只中、最初の城柵（渟足柵）が設置された新潟県が蝦夷征伐（アイヌ虐殺）の最前線であったことが伺える

「エミシ（愛瀰詩）」は、奈良県に住み着いた百済人が、畿内の先住アイヌ（長脛彦、エウカシ）に出会ってそう呼んだ言葉
当初はポジティヴな意味合いもあり、百済人の側にも「蘇我毛人」などエミシの勇猛さにあやかり名につける者がいた

「カイ（蝦夷）」は、在日チャイニーズの伊吉博徳が、中国の華夷思想を取り入れて発案した造語
先住アイヌから人間性をも奪った明確な差別用語であり、そこには異人種を排除しようとするジェノサイダルな含みがある
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242 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 13:23:33.09 ID:6V/UNPRL0
キャプション
https://image.prntscr.com/image/VF_Zm8kHRUKPzzikxtjj7Q.png

鹿児島　（沖縄に向かっている）
青森・岩手　（アイヌに向かっている？）
奈良　（韓国に向かっている？）
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245 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 13:30:20.87 ID:6V/UNPRL0
>>195
戦前は、偉大な天孫民族が土着の蝦夷・土蜘蛛どもを征服して王朝を建てたと教えていた。それが正しかった
戦後になり考古学や遺伝学が発展し、列島に先住していたのは弥生人ではなく縄文人だということになると
日本の右翼は、「万世一系」の皇族神話が崩れるのを恐れ、「天皇はD系縄文ニダ！」と声高に主張するようになった
さらに日本人は「単一民族」だという神話を守るために、「アイヌは樺太から侵入した外来種ニダ！」ということにした
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251 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 13:41:05.90 ID:6V/UNPRL0
我々は、東北の地にアイヌが住んでいたのは遠い昔のことと思い込んではいないだろうか。


東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布（=アイヌ語・夷語の話者）
https://livedoor.blogimg.jp/taptior/imgs/d/1/d128dbca.jpg

畿内型の古墳分布（=日本語・百済語の話者）
https://www.nhk.or.jp/das/image/D0005310/D0005310011_00000_S_001.jpg


>古墳時代には、渡来人が大挙して上陸し現代日本人のDNAが決定づけられた。この間は、記録が空白で暗黒時代という人もいる。
>古墳時代の人骨の一番の特徴は縄文人の骨格で見られた骨太さ・頑丈さが目立たなくなったことである。

>この傾向は、大型古墳の被葬者などで非常に顕著であり、横穴墓や円筒埴輪棺などの常民墓の埋葬者ではさほどでもなく、縄文人、弥生人と大型古墳の被葬者との中間である。
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254 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 14:08:39.25 ID:6V/UNPRL0
日本「オラァ！ここは俺の土地だ！土人は虐殺！」　蝦夷「やめて…助けて…助けて……」←東北ゲット
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257 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 14:29:16.01 ID:6V/UNPRL0
スペイン征服者の銅像を破壊するチリ人とネイティヴ
アイヌも坂上田村麻呂の銅像を破壊しろ

https://youtu.be/WoiHpBIFFbg
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261 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 14:39:48.86 ID:6V/UNPRL0
×「進出して行きました」
○「侵略して行きました」

>北部九州に先進文化の花を咲かせた渡来人たちは、時には紛争に明け暮れながらも急速にその人口を増やし、中国地方から近畿、あるいはさらに東へと進出して行きました。我々現代日本人の体には、その渡来人達の遺伝子が確実に入り込んでいる、というのが弥生人研究からもたらされた現在の結論です。

頭骨比較　旧石器／縄文／弥生／古墳
https://natgeo.nikkeibp.co.jp/nng/article/20140829/413347/001.jpg
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267 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 14:45:25.47 ID:6V/UNPRL0
日本（倭・百済）の簡単歴史
　昔　「ウリたちは大陸から来たから偉いニダ！おまえら蝦夷土人どもを成敗してやるニダ！」
　今　「ウリたちは縄文人の末裔ニダ！信じてくれニダ！ウリたちは朝鮮人とは違うニダ！」

東夷アイヌ（※中国の華夷思想をパクったもの）
https://kutsukake.nichibun.ac.jp/EHJ/img/2569343/12-3.jpg
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268 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 14:46:23.40 ID:6V/UNPRL0
日本古代史の真相は，天武天皇までの歴史は，日本の島を舞台にした歴史にまちがいないが，けっして，土着日本人の歴史ではない，人間の面からいえば，朝鮮半島の人びとがこの島に進出，あるいは亡命しつづけ，ついに故国と縁を断ち切り，新生の独立国として起つまでの歴史なのである。つまり日本史の主人公は半島の人たちなのだ

((荒俣 宏))
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270 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 14:47:48.92 ID:6V/UNPRL0
山の向こう（東日本）はアイヌの国
　「山外即毛人之国」

日本人は三韓（チョン）と同種
　「昔日本は三韓と同種也と云事のありし、かの書をば、桓武の御代にやきすてられしなり」
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271 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 14:48:44.59 ID:6V/UNPRL0
ウヨも萬世一系がファンタジーだと薄々感づいてるんだろう
畿内に朝鮮遺伝子が集結してると指摘されるとすぐ発狂するのは滑稽ですらある
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273 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 14:51:29.33 ID:6V/UNPRL0
日本列島は日本アルプスを境に東日本と西日本に分かれます
大昔、その東側にいた人達は「毛人（蝦夷）」と呼ばれていたそうです

マップ画像
https://i.imgur.com/8nR7214.jpg

>倭の五王の1人とされる「武」が中国南朝の宋に出した上表文には「東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す」と記され
>また『旧唐書』日本伝によれば、「日本の東界・北界には大山横切りその外側に毛人が住む」とある。
>この大山こそが現在の日本アルプスでその外側の毛人（即ち毛野国の領域）が住む地を日本でいう東国であると考えられる。
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276 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 14:52:26.89 ID:6V/UNPRL0
『旧唐書』巻一九九上　列伝第一四九上　東夷「日本国伝」

日本国者倭国之別種也。以其国在日辺、故以日本為名。
或曰、倭国自悪其名不雅、改為日本。或云、日本舊小国、併倭国之地。
其人入朝者、多自矜大、不以實對、故中国疑焉。
又云、其国界東西南北各数千里、西界南界咸至大海、東界北界有大山為限。山外即毛人之国。


（和訳）
日本国は倭国の別種である。その国は日の昇る方にあるので、「日本」という名前をつけている。
あるいは「倭国がみずからその名前が優雅でないのを嫌がって、改めて日本とつけた。」ともいう。
またあるいは「日本は古くは小国だったが、倭国の地を併合した。」とも。

その日本人で唐に入朝する使者の多くは尊大で、誠実に答えない。それで中国ではこれを疑っている。
彼らは「我が国の国境は東西南北、それぞれ数千里あって西や南の境はみな大海に接している。東や北の境は大きな山があってそれを境としている。山の向こうは毛人の国である。」と言っている。
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279 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 14:54:31.09 ID:6V/UNPRL0
ジャレド・ダイアモンド「弥生人は朝鮮人」

「朝鮮半島から先進文明を持った人々が渡ってきて先住の縄文人を殺し
　縄文時代とは根本的に性格を異にする弥生時代が始まった」

という主張をかなりの説得力を持って示している。読めば納得、というやつだ。

しかしなんと、『銃、病原菌、鉄』が和訳される時、その章だけ訳されなかった。
マンガのような話だが事実。大笑い。
「弥生人＝朝鮮人」という真実がそんなに都合悪いのか。

その訳し飛ばされた部分を訳してくれた人がいる。
https://cruel.org/diamond/whoarethejapanese.html
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282 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 14:58:07.96 ID:6V/UNPRL0
1700年前まで関東はアイヌモシリでした
　340年頃　武内宿禰に北陸・東方諸国を視察させる 宿禰は日高見国の蝦夷のことを報告 攻略を勧める
　340年頃　東国の蝦夷が謀反し、日本武尊を派遣
　478年　(宋書) "東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す"

1200年前まで東北はアイヌモシリでした
　618年　(旧唐書) "日本の東界・北界には大山(日本アルプス)横切りその外側に毛人が住む"
　659年　(新唐書) "蝦夷もまた海島の中に居る 其の使者 髭の長さ四尺許り"
　797年　坂上田村麻呂 征夷大将軍
　802年　蝦夷の総帥アテルイの降伏を報告 アテルイらを河内にて処刑

300年前まで津軽はアイヌモシリでした
　1356年　(諏訪大明神絵詞) "『渡党』は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人"
　1784年　(東遊記) "当地は６，７０年前まではエゾ村であったが，今は風俗が変わって日本人の通りになっている"

150年前まで北海道はアイヌモシリでした
　1869年　明治政府は「北加伊道」を基本とし「加伊」を「海」に改めた「北海道」とすることを決定
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284 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 14:59:24.39 ID:6V/UNPRL0
松浦武四郎は、天塩川流域を探査している時に、あるアイヌの村の長老に、「カイとは古いアイヌ語で、〈この土地に生まれた者〉」と教えられます。それで、〈北〉〈カイ〉〈道〉。北加伊道は北蝦夷道というのと同じである。すなわちアイヌの国を意味している。

児島恭子は｢元代の骨鬼、明代の苦冗、苦夷、清代の庫野、庫貢、庫葉などは、蝦夷と音が近いkuye、kui、koe、kughi」であるとし
｢現代でもアムール川下流やサハリン住民のうちトゥングース･満州系諸族がkui、 ニヴヒがkuyiと呼んでいる民族がアイヌである｣点から
｢蝦夷(カイ)｣は中国においてアイヌの先祖を音訳によって表記し、それが日本にもたらされたものと考える｡

平安初期の「弘仁私記」の序にも、蝦夷に「カイ」とルビをふっている。平安末の「伊呂波字類抄」にも、カイの条に「蝦夷」とある。

日本の東北にいる異族のことを、古い時代には「毛人(エミシ)」と書いていた。その後、斉明天皇の時代に支那からの帰化人で遣唐使の通弁として随行した伊吉博徳が、初めてこの種族を「蝦夷(カイ)」と書いた。


喜田貞吉の日本民族概念
https://i.imgur.com/jwYo8BL.png
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301 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 15:23:31.78 ID:6V/UNPRL0
本州における蝦夷の末路 喜田貞吉
https://www.aozora.gr.jp/cards/001344/files/49820_40772.html

>この津軽外が浜に近い頃まで残っていた蝦夷と、今の北海道のアイヌとが、
>同一系統の民族であったことには、いろいろの証拠があります。
>そしてこの外が浜の蝦夷と、歴史時代に奥羽地方に活躍していた蝦夷とが、
>また同一民族の引続きであったことも、十分これを連絡すべき事実があるのであります。
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305 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 15:25:46.21 ID:6V/UNPRL0
喜田貞吉の結論ははっきりしている。 エミシは縄文時代からの列島の住人で、こんにちのアイヌと血脈を通じている。
DNAなど知らないまま、この結論をみちびきだした論理はつぎのようなものである。

※長文、読む価値あり
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1602414786/396
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308 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 15:27:26.02 ID:6V/UNPRL0
別所 (地名解釈)
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=1194740

菊池山哉は、全国の土地を歩き『別所と俘囚』を書きました。
別所は、山間の僻地にあることも多く、交通網の発達していない時代ですから、まさに自分の足で歩き廻ったのです。
そして別所こそ「蝦夷の俘囚を移配した土地」であるという結論に達しました。

別所には、東光寺と白山神社が多く見られることも記しています。
白山神社に加えて、慈覚大師の建立したという伝説のある東光寺は、被差別部落（エタ系）にも多く見られます。
養老のように、別所と部落が隣合わせのところも多いのです。
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309 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 15:28:02.71 ID:6V/UNPRL0
鉄と浮囚の古代史・・・蝦夷「征伐」と別所（１９８９） 柴田弘武

>『別所という地名について、菊池山哉の唱えた「俘囚の移配地」説が最も妥当だと考えている。山間僻地に多く、そこに東光寺、薬師堂、白山神社（本地仏十一面観音）を祭り、また慈覚大師円仁の伝承を伝えるなど、多くの共通要素を備えている。』

>『白山信仰は奥羽において一般的なものであり、奥州俘囚長の藤原基衡が建立した毛越寺・吉祥堂の本尊は、京都大原の別所にあった補陀落寺の本尊を模したという事実（『吾妻鏡』）からみて、別所と奥羽俘囚の関係は明らかである。蝦夷征伐は東北の鉱産資源、なかんずく産鉄労働力の確保にあったといえる。』

>蝦夷征伐による捕虜を俘囚と呼び、全国各地の産鉄地において労働者として従事させた、その地が「別所」だというのである。その際、産鉄作業の技術を指導し、俘囚を束ねたのは、秦一族であった。

Fig. 54 Bessyo (別所) Ezo の居住地 (国別) と“別所”地名の分布が一致することを示す
https://2.bp.blogspot.com/-5fSfJOvbDDA/V2J1-AjPwJI/AAAAAAAAVqs/x4imEILSPqor3VaGqT8O9YEPrup47CVBQCLcB/s0/img6702-02.png
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311 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 15:30:47.10 ID:6V/UNPRL0
記紀に書かれた神話は、紀元前に起きたような印象を受けるが
実際のところ人間は100年以上前の出来事など大して記憶していない
日露戦争など既に忘却の彼方であり、現代人ですらこの有様なのだから
文字記録が発達していない古代ならなおさらのこと

記紀の編纂が700年頃、ヤマタノオロチのような日本神話は
古墳〜飛鳥時代に起きた出来事をベースにして脚色記述された可能性が高い

これらの神話に共通するのは、常に何者かが東遷し、土着の民を虐殺していることだ
最もありえる言葉に言い換えると、それは渡来人によるプレ・アイヌのジェノサイドであろう
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318 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 15:35:38.87 ID:6V/UNPRL0
日本人がよく口にする「縄文系」だが、その殆どがAC（オーストロネシア・コンポーネント）に反応しているのではないかと思っている
たとえば、「坂口憲二はこってりイケメンだから縄文系！」と、5chのスレでよく見るが
坂口憲二の写真をみると、ヒゲは薄い、腕毛はない、スカル・シェイプは大陸人、耳たぶもない、彼のどこが縄文系なのかと聞き返したいくらいなのだ

縄文人が、日本人の形質に与えた影響など微々たるものではないかと思っている
ゲジっとした眉毛や、うっすらと濃いすね毛など、せいぜいその程度ではないか

まれに熊のように毛深い、蝦夷の残滓のような日本人を見かけることがあるが
そういう人たちは「縄文系」とは認識されず、寧ろ「ゴリラ」だの「ワキガ」だの酷い言葉をいわれて差別されてる側なのである
腕毛や眉毛の濃い女子生徒はクラスでいじめにあいやすく、どうみても迫害されてる側なのである
【新潟】東北と近畿、文化の境界　古墳時代の遺跡、続縄文土器出土　「新潟は邪馬台国から大和成立時の東西の動向が把握できる重要地点」 [樽悶★]
323 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 15:38:37.42 ID:6V/UNPRL0
【東大の最新ゲノム解析】　奈良県が最もCHB・KOR（渡来人）に遺伝的に近い
>Our analysis indicated that, of the 47 prefectures in Japan, Nara was genetically closest to CHB.

2020年10月14日付けで『Journal of Human Genetics』に掲載された報告では、
朝鮮半島に地理的に近い九州北部より、四国・近畿地方に渡来人の遺伝子が強く見られたと述べられています
https://media.springernature.com/lw685/springer-static/image/art%3A10.1186%2Fs41065-018-0057-5/MediaObjects/41065_2018_57_Fig1_HTML.gif

「飛鳥は日本人の心のふるさとだと言っているが、そこに住んでいたのは朝鮮人であった。(井上光貞・山本健吉)」

飛鳥（あすか）　古代朝鮮語（扶余語）の“スカ”（「村」の意）に接頭語アが付いた

奈良県出身　さんま（朝鮮耳・出っ歯）
https://up.gc-img.net/post_img/2020/01/gbqjWZeoiqTXTGc_y53Ud_3115.jpeg
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422 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 19:28:11.53 ID:6V/UNPRL0
頭骨比較
https://livedoor.blogimg.jp/kodaisikawakatu/imgs/8/2/8283e93e.jpg

鹿児島出身のハロプロ・アイドル 上國料萌衣　（極度の低顔　種子島広田人＝土蜘蛛か？）
https://cdn.v2ph.com/album/PlAISJ5DjRnKFRJR.jpg

>南九州は、山間部では縄文人・西北九州弥生人型、平野部には土井ヶ浜弥生人型、沿岸部や離島では南九州弥生人型が多く見られる。
>山間部の西北九州弥生人型や、沿岸部の南九州弥生人の一部のグループでは、古墳時代に入ってもより低顔性を増す傾向にあったりする。
【新潟】東北と近畿、文化の境界　古墳時代の遺跡、続縄文土器出土　「新潟は邪馬台国から大和成立時の東西の動向が把握できる重要地点」 [樽悶★]
424 ：ニューノーマルの名無しさん[]：2021/02/23(火) 19:33:52.64 ID:6V/UNPRL0
高句麗語の復元については『三国史記』にある高句麗の地名の表記が手がかりとされているが、それによれば、例えば「三」をミツ、「七」をナノン、「五」をウィツ、「兎」をウサグム、「鉛」をナマリ、「谷」をタンと発音していた。
(Wikipedia 高句麗語より)

百済の王族は高句麗から出ているため、彼らは扶余系高句麗語を話していたと考えられる。なお新羅の言語は音節が通常子音で終わる閉音節なのに対して、高句麗と百済そして倭では母音で終わる開音節だったと考えられている[3]。
(Wikipedia 百済語より)

クリストファー・I・ベックウィズは、日本=高句麗語族（英語: Japanese-Koguryeoic）が紀元前4世紀に遼寧省西部に存在し、一つのグループ（弥生文化と同定される）が海から朝鮮半島南部と九州に、他のグループが満州東部と朝鮮半島北部に、他のグループが海路で琉球諸島へ移動したとしている[3]。
(Wikipedia 半島日本語 [Peninsular-Japonic] より)
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