- 【社会】「貧乏くさい結婚式だねぇ」イヤミな義両親に、温厚な夫がブチ切れた瞬間
547 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 04:29:41.38 ID:OAVyfQ0/0 - >>540
ふつう、義父母であってる
というか、この文脈だと義父母以外にさしようがないんだけどね
まあ父子家庭、母子家庭の場合考えると「義両親」はおかしい
男女雇用機会均等法含めて、マスコミで「父母会」といった表現が避けるべきとなってるから、
こんな変な言葉になってるだけ。
父母会が保護者会、父兄が保護者の皆様になってる
https://www.nhk.or.jp/bunken/summary/kotoba/gimon/010.html
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- 【国交大臣】#赤羽一嘉「韓国は日本に文化を伝えた恩人のような国」★２
282 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 04:36:01.24 ID:OAVyfQ0/0 - >>1
ま、いんじゃない？
韓日祝祭に出て喧嘩売ってもしょうがねえし、
「文化を伝えた」こともあるのは本当だしな
日本書紀にきっちり半島から漢字を伝えたい王仁博士のことと、
推古18年(610年)高句麗から来た僧曇徴(どんちょう)が、碾磑(てんがい)という水車で動く臼を造ったと書いてあるからな
日本人ならそんなことはみんな知ってる
でも朝鮮からは教わってない文化もあるし、
すべての文化が朝鮮発祥ではないってだけの話なんで。
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316 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 04:45:36.31 ID:OAVyfQ0/0 - >>264
それいうと日本国が1947年5月3日に生まれた国になる
ドイツは1990年10月3日生まれ。
国号の話で日本国が「日本」とずっと呼ばれてきた万世一系であることを誇ると、
韓国はずっと「カラクニ」だったから日本書紀により「朝鮮」ではなく「韓国」と認識してたことになる
から‐くに【韓国・唐国】
[一] (韓国) 古く日本で朝鮮を呼んだ名。
※古事記（712）上「此地は韓国(からくに)に向ひ、笠沙(かささ)の御前を真来(まき)通りて」
[二] (唐国) 古く日本で中国を呼んだ名。また、広く外国をいう場合もある。からこく。
※源氏（1001‐14頃）帚木「人の見及ばぬ蓬莱の山、荒海の怒れる魚のすがた、から国の烈しき獣のかたち、目に見えぬ鬼の顔などの」
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325 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 04:47:03.98 ID:OAVyfQ0/0 - >>298
李朝白磁と朝鮮陶工なら伝えたでも間違いじゃねえわな
カステラが長崎に南蛮人から伝わってるのは確かだから
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330 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 04:49:37.80 ID:OAVyfQ0/0 - >>296
あるよ
https://yuuma7.com/北朝鮮の高麗遺跡～開城（ケソン）の文化財と遺/
世界遺産になってるけど。
それ別の場所でもみたな
最近、そういうデマがチョンの間では流行ってるの？
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333 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 04:50:58.90 ID:OAVyfQ0/0 - こっちのほうがいいか？
なんかリンクコピーとかできなそうだしな、チョン
https://www.google.co.jp/amp/s/skyticket.jp/guide/122866/amp
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336 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 04:52:07.26 ID:OAVyfQ0/0 - >>286
>>316
頭悪いのはおまえ
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341 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 04:53:07.34 ID:OAVyfQ0/0 - >>292
日本の女性が着物着て、子どもに乳あげてたのいつまでだと思う？
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362 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 04:59:16.89 ID:OAVyfQ0/0 - >>254
奈良は「ナラす」で漢字で書くと「平す」または「均す」と書く
韓国におけるナラは「国」のことしかささない
まあ無理だね
やれてせいぜい、古代朝鮮半島南部が倭人に支配されてたってだけ
朝鮮語からの借用語とする説
朝鮮語「나라（ナラ）」（国の意）からの借用語。
おそらく松岡静雄を嚆矢とする[7]。
朝鮮語の影響があるのではないかという指摘は、すでに金沢庄三郎の『寧楽考』に見られる[8]。
ただし、どちらも比較されているのは近代朝鮮語である。
しかし、そもそも古代朝鮮語の実態はほとんどわかっておらず、文献においてナラの語が確認できるのはようやく15世紀においてであり
（『竜飛御天歌』（1447年）[9]、『月印釈譜』（1459年）、『法華経諺解』（1463年）など[10]）、
この語が7世紀以前に存在したといういかなる確証もない。
これら文献には 「나랗 (narah)」の形で現れ[注釈 3]、より古くは *narak という発音であったと考えられる[11]。
クリストファー・ベックウィズ（英語版）は、この朝鮮語の *narak は中国語の中古音「壌 *narak」の借用語であり、
後述する古代日本語や高句麗の言語の na とは無関係であると推論している[11]。
また、ナラ、ナル、ナロという地名が、奈良以外にも多く存在することも説明できないといった否定的意見もある[4]。
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378 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 05:02:38.87 ID:OAVyfQ0/0 - >>342
世界最古の王朝じゃないよ
それは夏王朝
日出処之国を名乗ったのは遣隋使の一回だけ。
その後もそんな名前で中国が認識したことない
国号はずっと日本。
日本のことちゃんと勉強しようね
え？文化がなんだって？
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434 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 05:16:31.52 ID:OAVyfQ0/0 - >>379
「日本が悪いことをした」のは間違いないよ
賠償してないのは戦争当事国じゃないからだけで。
謝罪もしてるぞ、きちんと
昭和天皇は「今世紀の一時期において，
両国の間に不幸な過去が存したことは誠に遺憾であり，再び繰り返されてはならない」と1984年の全斗煥大統領歓迎の宮中晩餐会における謝罪の言葉を述べた。
しかし、「遺憾」などの表現は、日本の謝罪が未だ不充分であることの例として、中韓北だけでなく欧米のメディアでも取り上げられたことがあった
（もちろん自国が過去の植民地に謝罪したことがないことも鑑みた論調の欧米メディアもある）。
また明仁天皇は1990年5月24日に盧泰愚韓国大統領を迎えた宮中晩餐で
「我が国によってもたらされたこの不幸な時期に，貴国の人々が味わわれた苦しみを思い，
私は痛惜の念を禁じえません」とのおことばを述べた。
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453 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 05:21:54.05 ID:OAVyfQ0/0 - >>433
変なこと言ってんなぁ
遣唐使は「最初から」直に中国行ってるぞ
朝鮮半島に橋頭堡持ってた任那も失い、直系親族の百済も滅んで
唐新羅連合軍に白村江で大敗して半島追い出された上に
唐に北九州占領統治されたから、服属して朝貢したのが遣唐使なんだから、
最初から朝鮮半島経由してねえよ
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475 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 05:25:02.73 ID:OAVyfQ0/0 - >>451
うん、そうだね
日韓併合はまったくの合法だよ
で、これとどう矛盾解消するかなんだけど。
> 前記三大国ハ朝鮮ノ人民ノ奴隷状態ニ留意シ軈テ
朝鮮ヲ自由且独立ノモノタラシムルノ決意ヲ有ス
天皇の謝罪は日韓併合じゃなくて、ここの謝罪ね
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512 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 05:32:04.03 ID:OAVyfQ0/0 - >>498
残ってなくねえよ
てか、お前が言ってる正倉院のこれどうすんだ？
奈良・正倉院の宝物「大方広仏華厳経」は、
統一新羅の時代（６７７～９３５年）に朝鮮半島で写経した可能性が高いことが分かり、
宮内庁正倉院事務所が２３日、発表した。
調査した山本信吉・元奈良国立博物館長（古代史）によると、
新羅は日本と交流、金属製品が正倉院に残るなど文化的影響が大きい。
朝鮮半島で盛んだった華厳経は日本に伝わり、
東大寺建立にもつながるが、新羅時代の写経は日本で未確認だった。
朝鮮半島に現存する最古の写経とされる
韓国の国宝「新羅白紙墨書大方広仏華厳経」（７５５年）とほぼ同時期で、
筆遣いの特徴から、さらに古い可能性もあるという。
５５枚の紙をつなぎ合わせ幅２６センチ、長さ３０，８メートル。
コウゾでつくった白い紙は、当時の日本に使用例がなかった。
力強い楷書（かいしょ）は日本の官立写経所で写した経に見られない筆遣いで、
端正な鋭い線は新羅の特徴を伝え、中国・唐（６１８～９０７年）前期の影響をうかがわせるという。
２００６年５月２４日 東京新聞朝刊 １２版 ２９ページ「正倉院の華厳経 朝鮮半島最古級？」から引用
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571 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 05:40:58.95 ID:OAVyfQ0/0 - >>511
人口ってこれの話かな？
人頭税だったから貧困家庭が申告してないんだけど、
http://www.wa yto1945.sak ura.ne.jp/KOR10-population.html
実際には、1910年代の人口増加は捕捉率の向上がもたらしたもので、
実際にそれだけ朝鮮人人口が増えたわけではない、と指摘されています。
「一〇年の統計は不備があり、実際は一七〇〇万人ほどと見られる」（趙景達『植民地朝鮮と日本』P138）
との事ですが、併合直後の体制が整わない段階で相当に打ちもらしがあったと考えるのは十分合理的です。
そこで念の為、この統計の整合性を見てみます。
出生と死亡の差 [B] が人口増減 [A] とどれくらい一致しているか、左の表を見てみましょう。
ギャップは1911年段階で５９万人にものぼり、
1919年に向けてほぼ一直線に収束しています。
そして、併合直後の10年間で2,505,689人も、出生ならざる理由で増加しています。
当初、統計の人口捕捉率が良くなかったことを傍証しています。
これを統計の捕捉率向上以外の理由だというには、
どこから２５０万人もの人達が登場したのか、史料に則って証明する必要があるでしょう。
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597 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 05:45:15.85 ID:OAVyfQ0/0 - >>511
あとこれもね
1905年まで李氏朝鮮が統計取ってて、
その最新が1904年。
下にもそのこと書いてあるでしょ？
正常ならこんなに急激に伸びるわけがない
1910年に併合して善政敷いたとして1945年までの35年間なら一世代にしかならない
つまり増えてるのは移民ってこと
https://www.weblio.jp/content/日本統治時代の朝鮮#人口
人口
朝鮮半島の人口推移[103][104]
西暦 朝鮮半島居住の朝鮮人 1904年との対比[105]
1753 730万人 102
1850 750万人 105
1864 802万人 113
1876 804万人 113
1885 897万人 126
1891 788万人 110
1904 710万人 100
1907 1167万人 164
1910 1313万人 184
1911 1383万人 194
1912 1413万人 200
1913 1517万人 213
1914 1562万人 220
1915 1596万人 224
1916 1631万人 229
1917 1662万人 234
1918 1670万人 235
1919 1678万人 236
1920 1692万人 238
1921 1706万人 240
1922 1721万人 242
1923 1745万人 245
1924 1762万人 248
1925 1854万人 261
1926 1862万人 262
1927 1863万人 262
1928 1867万人 262
1929 1878万人 264
1930 1969万人 277
1931 1971万人 277
1932 2004万人 282
1933 2021万人 284
1934 2051万人 288
1935 2125万人 299
1936 2137万人 300
1937 2168万人 305
1938 2195万人 309
1939 2210万人 311
1940 2295万人 323
1941 2391万人 336
1942 2553万人 359
1905年までは李氏朝鮮による調査。
李氏朝鮮による調査は徴税を目的としているため申告式であり、
身分と収穫率にしたがって軍役と無関係な一部の女子、賎・奴などの疎外層は申告から除外されたり漏らされたりしていた、
また以降の調査で人口が急増しているので実際は李氏朝鮮に1000万人前後の人口があった可能性はある。
1905年第二次日韓協約によって大韓帝国は日本の保護国になる。
これ以降は日本（韓国統監府および朝鮮総督府）による調査。1910年に韓国併合。
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617 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 05:47:15.63 ID:OAVyfQ0/0 - >>591
遣唐使が歴史にたびたび登場するってなに？
逆に遣唐使が出る前は毎日朝鮮に行ってたんだけど。
回数で言えば遣唐使のほうがはるかに少ないぞ
当たり前だけど。
そうなったのは白村江で負けたからね
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633 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 05:49:29.09 ID:OAVyfQ0/0 - >>613
そう、現存するって書かないといけない。
ところで、やはり日出処ノ国は遣隋使文書以外に使用例ゼロだね
それなら瑞穂の国とか秋津洲のほうがメジャー
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666 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 05:54:31.37 ID:OAVyfQ0/0 - >>614
ジャップがとんでもなく不衛生な国だって知らないの？
http://www.boe.kasukabe.saitama.jp/siryoukan/aruitemiyou_michishirube03.html
高砂屋は粕壁のなかでは上等の旅籠屋だったが、明治11年（1878）6月10日に高砂屋に宿泊した、
イギリス人女性イザベラ・バードは、悪臭や蚤・蚊に悩まされたとつづっている（『日本奥地紀行』）。
写真は、標柱③付近から杉戸方面を撮影したもの。
https://www.bojan.net/2014/02/11.html?m=1
イザベラは春日部にて、心配事だらけの一夜を過ごすことになります。
貴重品の盗難を気にしなければならなかった上に、衛生面でも不安を感じたようです。
私のお金はその辺にころがっていたから、襖から手をそっとすべりこませて、そのお金を盗んでしまうことほど容易なことはないように思われた。
井戸はひどく汚れているし、ひどい悪臭だ、と伊藤が私に言った。
盗難ばかりでなく、病気まで心配せねばならない！
私はそんなことをわけもなく考えていた。(*)
（イザベラ・バード／高梨謙吉訳「日本奥地紀行」平凡社 p.79-80 より引用）
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674 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 05:55:10.45 ID:OAVyfQ0/0 - >>645
つまり、日本書紀は間違いってことなんですね？
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676 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 05:55:30.54 ID:OAVyfQ0/0 - >>659
曇徴はどうすんの？
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694 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 05:58:01.14 ID:OAVyfQ0/0 - >>608
伸びないよ
伸びた証拠として朝鮮半島の乳幼児死亡率の統計出してみ
単に多産なら貧乏人の子沢山、
アフリカでは児童が多産だけど衛生状態いいか？少子化の日本より
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725 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:03:18.24 ID:OAVyfQ0/0 - >>675
隋に行ったの何回か知ってる？
五回だけだよ
そのうち二回はなんと中国側にしか記録がない
日本と中国が共通して記録に残してる遣隋使は三回だけ
で、倭国の支配範囲である北九州と朝鮮半島南部は毎日流通してたけど？
まさか日本書紀の神功皇后の話を否定しないでしょ？
朝鮮半島南部って日本の勢力圏だよ
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728 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:03:49.07 ID:OAVyfQ0/0 - >>708
はい、日本書紀知らないチョンですな
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741 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:06:37.63 ID:OAVyfQ0/0 - >>717
してるね
で、高句麗時代の朝鮮半島には誰も行ってなかったとでも思ってるの？
ガチで倭人が支配者なんだけど
> 時代が進むと、周辺諸国との関係を通じて百済には多様な集団が関わるようになった。
後の時代には倭国との連携強化と関わって百済の権力層に倭国系の姓氏を帯びる集団（倭系百済官僚）が登場し[15]、
また楽浪遺民・帯方遺民などの中国系人士をはじめとする外来の多様な集団を権力内部に取り込まれ、
これらを通じて百済は発展を遂げた[15]。
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746 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:07:19.16 ID:OAVyfQ0/0 - >>732
倭人が倭人と交流してなにがわるいの？
あ、ジャップはチョンってこと？
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784 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:12:15.51 ID:OAVyfQ0/0 - >>727
あれ？
乳幼児死亡率の統計データはないの？
そんな一般的条件則じゃなくてさ。
それだと1920年に起きた大旱魃の影響で日本に朝鮮人が渡航してきたことと矛盾生じてない？
移民制限かけるほど流民が増えたけど。
>>597みてみ
1929年に水害や干害起きて、国外に流出してるのに
人口統計は増え続けてるから
移入制限と解除 編集
1919年4月には朝鮮総督府警務総監令第三号「朝鮮人旅行取締ニ関スル件」により日本への移民が制限され、
1925年10月にも渡航制限を実施したが、1928年には移民数が増加した。
朝鮮では1929年から続いた水害や干害によって、国外に移住を余儀なくさせられる者が増えた[21][22]。
1934年10月30日、岡田内閣は「朝鮮人移住対策ノ件」を閣議決定し、
朝鮮人の移入を阻止するために朝鮮、満洲の開発と密航の取り締まりを強化する[23]。
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859 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:20:16.56 ID:OAVyfQ0/0 - >>774
日本書紀にもそれを元に書かれた三国史記、新羅本紀にも書いてありますが。
あまりに膨大だからここ読めば？
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E7%BE%85%E9%96%A2%E4%BF%82
> 第9代新羅王の伐休尼師今の時代（在位:184年 - 196年）。
193年6月には倭人が飢饉に見舞われ、食を求めて1千余人が新羅に流入した[1]。
このレベルだよ？
飢饉に見舞われた倭人が千人以上も小舟で渡るレベル
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878 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:22:33.41 ID:OAVyfQ0/0 - >>826
逆だね
北九州に存在した勢力が任那に日本人村作って、
直系の皇族が百済をつくり、新羅とは婚姻で結んだ
これが邪馬台国かどうかは微妙だけど、これが倭人であることは確か。
磐井の乱で鎮圧されたあとは北九州王朝は天皇家に混ざったか、途絶えてる
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939 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:29:10.55 ID:OAVyfQ0/0 - >>795
漢字…日本に最初に伝えたのは高句麗の王仁博士
以降は朝鮮半島経由の文献や朝鮮半島の文献に学ぶ
白村江以降は遣唐使が本を大量に買い付けてる
仏教…日本に最初に伝えたのは朝鮮人
『日本書紀』によると、仏教が伝来したのは飛鳥時代、
552年（欽明天皇13年）に百済の聖王（聖明王）により釈迦仏の金銅像と経論他が献上された時だとされている。
しかし、現在では『上宮聖徳法王帝説』（聖徳太子の伝記）の「志癸島天皇御世 戊午年十月十二日」や
『元興寺伽藍縁起』（元興寺の成り立ち・変遷を記述したもの）の「天國案春岐廣庭天皇七年歳戊午十二月」を根拠に
538年（戊午年、宣化天皇3年）に仏教が伝えられたと考える人が多いようである。
歴史の教科書にはこちらの年号が載っている（詳細は仏教公伝を参照）。
稲作…最初はおそらく江南地域。DNA分析による。
朝鮮関係ない
その後に農業技術が伝わった痕跡は不明
陶磁器…陶器（すえき）はともかく、磁器は完全に朝鮮人
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975 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:32:30.25 ID:OAVyfQ0/0 - >>684
日本書紀に書いてある
読んでないな、チョン
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982 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:33:05.49 ID:OAVyfQ0/0 - >>964
いや
そんな文献史料はない
あるなら出してみ
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- 【国交大臣】#赤羽一嘉「韓国は日本に文化を伝えた恩人のような国」★２
995 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:34:15.46 ID:OAVyfQ0/0 - >>977
そしたら日本人は土蜘蛛や夷、隼人族の子孫なんだけど。
おたく、清和源氏？
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998 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:34:40.91 ID:OAVyfQ0/0 - >>988
あるよ
バカじゃないの？チョン
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1000 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:35:15.67 ID:OAVyfQ0/0 - >>984
アホだな
流民が小舟で渡れるほどの距離ってはなしだよ
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- 【ぼく日本人です】警察の人へ「在留カードは」「パスポートは」「ないなら逮捕しなきゃ」と言う聞き方は嫌な気分になります ★ 2
192 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:37:24.98 ID:OAVyfQ0/0 - >>1
正論だよな
グンマーの件は答え方も悪いけどハナッから不法入国者に対しては失礼な言い方してるいい例だし
なんで日本人だと身分証不携帯でしょっぴかねえのか不思議
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- 【表現の不自由展】愛知県政策顧問「天皇の写真を燃やすのは祈り」「少女像は韓国ではゆるキャラ」★３
580 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:38:41.71 ID:OAVyfQ0/0 - >>1
あ、ゆるキャラなんだ
なら今後は見つけたらくまモンと同じでどつくことにするわ
壊しても問題ねえし
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- 【表現の不自由展】愛知県政策顧問「天皇の写真を燃やすのは祈り」「少女像は韓国ではゆるキャラ」★３
589 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:40:14.82 ID:OAVyfQ0/0 - >>1
てか燃やすのも天空逍遥なら、韓国人慰安婦もやしてもいいのね？
像じゃなくて本体
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- 【表現の不自由展】愛知県政策顧問「天皇の写真を燃やすのは祈り」「少女像は韓国ではゆるキャラ」★３
610 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:42:32.33 ID:OAVyfQ0/0 - >>587
ねー
アナルに入れたりして遊ぶし、
精子かけてもいいんだよね？ゆるキャラなんだから
これごっこコミケでやろうよ
https://i.imgur.com/EWLRSak.jpg
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- 【表現の不自由展】愛知県政策顧問「天皇の写真を燃やすのは祈り」「少女像は韓国ではゆるキャラ」★３
624 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:43:44.78 ID:OAVyfQ0/0 - >>598
なんの？
小学生とかやってるじゃん
ゆるキャラにパンチキック
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- 【表現の不自由展】愛知県政策顧問「天皇の写真を燃やすのは祈り」「少女像は韓国ではゆるキャラ」★３
636 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:45:12.17 ID:OAVyfQ0/0 - >>1
てかこんなの顧問にしてる大阪と東京は大丈夫か？
愛知はもう死んでるからいいけど。
大阪の維新の会からしたら「燃やしたのはお焚き上げ」とか許容できる発言じゃねえだろ
顧問解約したほうがいいぞ
小池にはできなそうだけどね
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- 【表現の不自由展】愛知県政策顧問「天皇の写真を燃やすのは祈り」「少女像は韓国ではゆるキャラ」★３
651 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:47:21.69 ID:OAVyfQ0/0 - >>630
確かに公式の報告書に使われてるのを見たのは俺もはじめて
まあ抗議電話でもなく、あれは「電凸攻撃」と呼ぶしかないよ
なにせ抗議を述べるのが目的じゃなくて、業務を妨害して遅滞させるのが目的だし、
中止を発表した瞬間に激減してるから。
結局、主目的は改善ではなく中止に追い込むことは明らか
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- 【表現の不自由展】愛知県政策顧問「天皇の写真を燃やすのは祈り」「少女像は韓国ではゆるキャラ」★３
659 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:48:38.09 ID:OAVyfQ0/0 - >>641
素人ではない、一応
プロの彫刻家。
だから徴用工の像も作ってるだろ？
流石にど素人があのレベルの等身大の銅像は作れないよ
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- 【表現の不自由展】愛知県政策顧問「天皇の写真を燃やすのは祈り」「少女像は韓国ではゆるキャラ」★３
668 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:49:57.57 ID:OAVyfQ0/0 - >>652
え？
完全に護摩供養とお焚き上げでしょ？この人の言ってるの
なら黒人のクビにガソリン入れたゴムタイヤ巻いて焼いてもお焚き上げになるから、そうしようぜって呼びかけでしょ？
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- 【表現の不自由展】愛知県政策顧問「天皇の写真を燃やすのは祈り」「少女像は韓国ではゆるキャラ」★３
671 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:50:44.42 ID:OAVyfQ0/0 - >>665
それは慰安婦像のこと？
あれは壊しても問題ないよ
なぜなら所有者がいないから、あれ
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- 【国交大臣】#赤羽一嘉「韓国は日本に文化を伝えた恩人のような国」★３
39 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:52:44.27 ID:OAVyfQ0/0 - おもしれぇなぁ
いまのネトウヨって日本書紀読んでないのか
まんまチョンが入り込んでるってホントなんだな
確かに北朝鮮人が習う、南朝鮮って韓国のこと呼ぶしな
日本人なら義務教育で韓国って学ぶし
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- 【国交大臣】#赤羽一嘉「韓国は日本に文化を伝えた恩人のような国」★３
59 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:55:19.22 ID:OAVyfQ0/0 - >>31
まあ通り道じゃないよね
それ言うとシルクロード交易全否定になる
ローマ時代の硬貨が沖縄で見つかってるのも嘘になるわけだから。
あと正倉院に朝鮮製のお経あるし、
百済観音も多数あるし、
朝鮮半島が日本に与えた影響無視するのは無理じゃね？
少なくとも天皇は逆に「ゆかりがある」って言ってるわけだから。
ま、皇族に刃向かう奴らが必死に打ち消してるのは確か
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- 【国交大臣】#赤羽一嘉「韓国は日本に文化を伝えた恩人のような国」★３
63 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:55:39.43 ID:OAVyfQ0/0 - >>55
賛成。
それが正解だな
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- 【国交大臣】#赤羽一嘉「韓国は日本に文化を伝えた恩人のような国」★３
69 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:56:16.55 ID:OAVyfQ0/0 - >>61
1947年とか言うなよ？
なら日本国は1946年になるぞ
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- 【国交大臣】#赤羽一嘉「韓国は日本に文化を伝えた恩人のような国」★３
77 ：名無しさん＠１周年[]：2019/09/30(月) 06:57:01.36 ID:OAVyfQ0/0 - >>66
さほどでも。
江戸から東京に変わったときの程度
中心部だけだよ、近代化したの
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