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名無しさん@1周年
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【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
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【福島・会津】白虎隊の墓石に上って写真、注意すれば「はぁ?こっちは客で来てやってんだけど」逆ギレ...お客様のマナーに墓守は嘆く
993 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 11:47:40.95 ID:QKjaFi8k0
会津プロパガンダの嘘がバレたのにまだ飯盛山に金を使いに行く馬鹿がいるんだな。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
66 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:05:18.81 ID:QKjaFi8k0
搾取の会津

会津藩の搾取ぶりを聞いていた
旧幕領の庄屋達は、それぞれの代官達に
これまで通り代官所による
統治の据え置きを望み、代官に会津藩による
支配に反対する建白書を出す事になる。

「会津藩は、奥州若松から
七、八十里も離れた魚沼の村々を
守ってくれるとは思えない。
越後が戦闘になったら小千谷・小出島
蒲原郡酒屋などの陣屋を焼き払って
会津口を固めるため撤兵するとのことだ。
その上、預地となれば調達金や
夫役を課せられ、私どもの村々は
立ち行かなくなるだろう」
(十日町市史通史編3)

以上がその建白の内容だが
いざ北越戦争が始まると
越後の領民が危惧した通り
越後の民衆は会津藩兵の
蛮行に苦しめられること事になるのである。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
67 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:05:51.48 ID:QKjaFi8k0
金を貪る会津

既に会津藩領になっている
小千谷陣屋領等から
会津藩は年貢の前払いをさせたり
石高に応じた御用金
(塩沢村からは五五〇両
六日町からは五〇〇両
浦佐村からは四八〇両など)を
負担させられたり、また新たな税
(織着用税として五両
脇差税として十両など)を設けた

(小千谷市史下・越後歴史考)
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
68 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:06:23.72 ID:QKjaFi8k0
恫喝の会津

会津藩の支配に抵抗した庄屋達に対し
四月五日に会津藩小千谷陣屋から
出雲崎代官領に
「これ以上代官領の引渡しを拒むならば
軍勢を差し向ける」との恫喝がされた。
(津南町史通史編)
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
69 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:06:51.79 ID:QKjaFi8k0
搾取と略奪の会津

越後に侵攻した会津藩兵の目的は
会津藩預けとなった旧幕領の接収と統治
そしてやがて訪れる新政府軍との対決に
備える事にあった。その為にも越後での
継戦能力を得る為に、越後の民衆の
支持を得るのが不可欠だった筈である。

しかし長年の京都守護職と鳥羽伏見の
敗戦による多大な出費で、半ば財政破綻した
会津藩は慢性的な戦費不足から
近視眼的に進駐した各地で
民衆から搾取・略奪を始めるのであった。

旧幕領を接収した会津藩兵が
まず行ったのは、戦費調達の為に
各村々への御用金の名の元での搾取だった。
この会津藩の御用金の割当は旧幕領の
各地に及び、旧水原代官領での
千唐仁村十八両、浮村一五七両、
野田新田十八両を始め
前述の小千谷陣屋領での割り当てや
後述する新潟町での御用金の取りたて等
枚挙にいとまがない。
(水原町編年史第一巻)
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
70 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:07:56.10 ID:QKjaFi8k0
町民に捕まる会津

個人の会津藩士による略奪も多発した
模様である。
初期においては新潟町で強盗を働いた
会津藩士数人が町民によって
捕らえられて処刑されたなどした。
(新潟市史通紙編3)
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
71 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:08:36.26 ID:QKjaFi8k0
会津一味は強盗

越後の民衆に対する蛮行は
会津藩正規軍だが行った訳ではなく
会津藩指揮下の衝鋒隊や水戸脱走軍に
よっても搾取や略奪は行われた。
「衝鋒隊七〇〇名や水戸藩の
脱走兵五七〇人余が相次いで
新潟町に入り込み、会津兵と入り乱れながら
各地で金品強奪・暴行を繰り広げた。
幕府の倒壊によって支配機能停止の
状態に陥った新潟奉行所はこうした
行動を停止出来なかったから
民衆の恐怖と憎悪は高まった。」
(新潟市史通史編3)

新政府よりの新発田藩や
与板藩の城下に乗り込み
軍資金を強要する等の蛮行を行った。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
72 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:09:13.24 ID:QKjaFi8k0
初めから信用がなく信用回復もできない会津

かくして会津藩兵による搾取・略奪によって
越後の民衆の心は会津藩から離れる事になる。
これを危惧した会津藩は家老梶原平馬を
新潟町に派遣して
「乱暴兵ヲ斬テ規律ヲ示シタ」と藩兵による
略奪を禁じたものの
「人心尚之ヲ厭ヘリ」のように
一度民衆から失った信頼を取り戻す事は
出来なかった。
(仙台戊辰史二巻)

また年貢の減免等も行ったが
その直後に人足を徴発したりしては
民衆の歓心を得る事は出来なかった。
(水原町編年史第一巻)

会津藩兵の搾取・略奪に苦しんだ
越後の民衆は、自分達を救ってくれる
存在を求めるようになる。
かくして越後の民衆が助けを求めたのが
会津藩兵と戦闘を繰り広げる新政府軍であり
かつて越後を統治した米沢藩上杉家だった。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
73 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:09:40.33 ID:QKjaFi8k0
笑われる嫌われ者の会津

会津藩の搾取略奪に苦しんでいた
越後の民衆もまた、かつての越後の
支配者である米沢藩兵を慕った。
「米沢藩兵は他人数だが馬は使わず
各自が荷物を背負ってきた。
米沢様は別段のものだと衆人が感服した。
それにひき比べ、会津は異形
はなはだしいゆえか、衆人不服で
負け戦の話をきくと婦女子までが
よろこんだ。」
(新津市史通史編下巻)
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
74 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:10:03.92 ID:QKjaFi8k0
脅しの会津

会津藩は新潟奉行所に約束違反と抗議し
五千両もの大金を脅し取ったが
とにかく新潟町は会津藩の蛮行略奪から
解放されたのである「新潟港は外国貿易の
場となり、同盟軍が武器弾薬を
購入補給する基地となった。
乱れていた新潟町の治安は米沢藩によって
回復した。
(新潟市史通史編3)
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
75 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:10:58.64 ID:QKjaFi8k0
米沢(会津の味方)の参謀から嫌われる会津

「時に越地の人民会津を悪みきらふ
甚深く恰も仇敵の如し。依之所在の
郷村御家を慕ふ心ありと雖会と
相合するのを以て味方する者なし。
是を以て大面在陣以来
村民を雇て篝火を焼せ死傷を
舁せ弾薬兵糧等を運はせんと欲すれども
家々の老若男女尽く逃散て一人も
応ずる者なし。其内衝鋒隊の
歩兵乱妨せしより、大面村民自ら
火を家々にかけて我が軍を追出し
賊へ応ぜんと企つる者有之由村役より
忠信出、早く会兵とはなれて
御一手にて御持なされずんば遖れ
御大事なるへしと云う」
(甘糟備後継成遺文)

これは六月一日の記述だが
「略奪を行なう会津藩兵と一緒に
行動するのなら、もはや米沢様には
協力出来ない」と民衆が米沢藩本陣を
訪れて訴えたのを受けて
今は民衆に慕われている米沢藩だが
会津と行動を共にするのを続ければ
民衆の信頼を失いかねないので会津とは
別行動を取るべきだと、米沢藩参謀の
任にある甘粕が考えていたのが判る。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
77 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:11:52.04 ID:QKjaFi8k0
庄内からも嫌われる会津

「当地へ出張以来会の将
佐藤折之進等表裏の所業甚しく
危険の場へは必我庄兵を差向け
己は後へ廻りて分捕等を掠むる
工夫を事とし一向義を重んじ
信を守るの志なき故、我士卒いづれも
不平を抱き元より越地出兵は
会を援くる為なるに
会人の作業如斯にては何ぞ尽力する
栓あらんと云て、自然と勇戦の心なく
数十日空く日を送れるなりと云。
(甘糟備後継成遺文)

甘粕は庄内藩兵を指揮する石原より
「会津を助ける為に越後に
出兵したきたのに、肝心の会津藩兵は
激戦地に庄内藩兵を送り
自分達(会津藩兵)は安全な後方で
民衆からの略奪に狂奔しているので
庄内藩兵の士気が下がっている」
と不満を述べられている。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
79 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:13:06.16 ID:QKjaFi8k0
米沢の総督もブチギレる会津

「会也庄也亡国ニ成リ候ヲ助ケ候事ニ候ヘ
ハ大兵モ差出可申処、両国共に三百ツゝ
其外ハ歩兵・水戸勢ニ候」
(米沢藩戊辰文書)

会津と庄内がこのままでは
新政府軍に滅ぼされるから助けて
欲しいと言うのなら大軍を差し出しもする
けれども、肝心の会津藩が衝鋒隊や
水戸脱走軍と言った非正規軍ばかりを
前線に送り、正規軍は三百程しか
前線に出兵させないようなら
話にならないと、米沢藩兵の総督である
千坂自身が、会津藩兵に反感を
抱いていると書かれた書状を送る時点で
会津藩と米沢藩の確執は限界に
達していたと思われる。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
80 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:13:45.60 ID:QKjaFi8k0
味方から嫌われまくりの会津

新潟奉行所の役人から
米沢藩に送られたと思われる書状にも
会津藩との別離を勧めるように書かれている。
(幕末維新と民衆社会 米沢藩からみた北越戊辰戦争 溝口敏麿
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
81 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:14:30.44 ID:QKjaFi8k0
外国人が見た悲惨な会津領民

英国公使館員の維新戦争見聞記

■民衆の貧困
残念ながら、会津藩政の苛酷さとその腐敗ぶりはどこでも一様に聞かれた。
今後十年二十年に返済するという契約で、会津の藩当局が
人民に強制した借款についての話がたくさんあった。
会津の国の貧しさは極端なものである。
家並は私が日本のどこで見たものよりもみすぼらしく
農民も身なりが悪く、小柄で、虚弱な種族であった。
この国で生産のされる米はみな年貢として収められねばならなかった。

戦争で破壊されるまえの若松とその近郊には
三万の戸数があり、そのうち二万戸には武士が住んでいて
あらゆるものがこの特権階級の生活を
維持するために充当されたり税金をかけられたりした。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
83 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:15:15.65 ID:QKjaFi8k0
外国人が見た残虐な会津

英国公使館員の維新戦争見聞記

会津兵は天皇の軍勢の戦闘員ばかりか
彼らの手に捕らえられた人夫たちまでも殺したといわれる。
この話の確証として、四日間も雪のなかに倒れていて
両足の機能を失った一人の人夫にあったことを、私はここに記しておきたい。
その人夫はもし会津兵につかまったならば
むごい死に目にあわされていただろうと私に語った。

そのほか、私は若松で世にも悲惨な光景を見た。
たくさんの死体が堀から引き上げられたが
彼らの両手は背中にうしろ手に縛られ
腹が深く切り裂かれていたのだ。

私は会津の徒党の残酷物語をいろいろと耳にした。
長岡で、彼らは天皇側の病院にいる負傷兵や医師たちを皆殺しにした、と聞いた。
会津兵が越後に退却して行く途中、彼らは女たちを強姦し、家々に盗みに入り
反抗する者を皆殺害したのである。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
84 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:15:51.17 ID:QKjaFi8k0
斗南強制連行は嘘だった

会津再興が認められて、新政府から「猪苗代か斗南」のどちらかと聞かれた時
偽金の不満から一揆が多発する会津近くにある猪苗代を避け
斗南の領地に移住せざるを得なかった。もし、猪苗代に領地を得ていたら
再興したばかりで戦う力を無くしている会津藩は
会津藩をまったく信用しなくなってしまった領民達の
一揆によって滅ぼされていた可能性がある。
新政府から会津藩再興が認められた時、新領地は斗南にしようと
言い出したのは山川大蔵だった。彼には偽金と戦争によって
荒らされた故郷の領民たちの怒りが良く解っていたのだろう。
補足するが、明治新政府が会津藩を流罪にすべく斗南の土地に
追いやったという事は無い。会津藩に示されたのは、斗南と会津に近い
猪苗代の二カ所である。会津藩が自ら斗南を選んで移住したのだ。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
85 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:16:15.22 ID:QKjaFi8k0
京でも会津は嫌われ者

禁門の変後の勝海舟の日記に依れば
『京地の風評、長を善とし、会、殊に悪説有り。(略)
又、薩・会の処置、暴に過ぎ、頗る正中を得ざるものあり。
薩は形勢を明察し、機会に乗ずる、天下第一といふべく、昨冬以来、長人是に仇すれども、私怨を忍び改めて咎めず、
彼が挙不正に到るに及んで、憤怨以てこれに答へんとす。尤も巧なりといふべし。
会藩は、上に人物なく、下士激烈無着落。その規模、殊に狭小。必ず労して天下の大害を生ぜん。また憐れむべし。』
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
87 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:16:44.15 ID:QKjaFi8k0
長州人捕虜を虐殺して笑う残虐な会津

寺石正路「南国遺事」の同時期の記録に依れば、薩摩の寛大な処置に対し会津の捕虜の扱いは苛烈を極め
『長人の捕虜を頗る惨酷に扱ひ、爪を抜き、舌を切り、手を切り、なぶり殺しにした。
其中、或一人の頭に釘を打込む。容易に死せず。遂に十三本も打込むと死した。中々豪傑であった』
と会津の者から聞いたそうだ。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
88 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:17:14.44 ID:QKjaFi8k0
会津は売国奴

会津プロイセン(ドイツ)との
提携を模索していたことが東京大史料編纂所の
箱石大准教授らの研究で明らかになった。
ドイツの文書館で確認した資料は
会津が北海道などの領地の譲渡を提案したが
宰相ビスマルクは戦争への中立
などを理由に断ったことを伝えていた。

ドイツの国立軍事文書館の資料で
10年ほど前にドイツ側の研究者が
存在を紹介したが詳細が不明だった。
箱石さんらの調査で確認されたのは
1868年の文書3点。いずれも、ボン大の
ペーター・パンツァー名誉教授に依頼し解読
日本語に翻訳した。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
89 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:17:43.44 ID:QKjaFi8k0
白河似北一山百文と差別されてたのは嘘

白河似北一山百文。
東北を蔑視する言葉。
河北新報の題号の由来でもある。
旧盛岡藩出身の平民宰相原敬は
自らを「一山」と号した。私も小学校の先生に
教えられた。東北を蔑む言葉だが
自らその表現を伝えるわが東北人には
中央中心の日本の見方に対する明確な
外交意識を想起させる言葉でもある。

この蔑称はどのように生まれたのか。
戊辰戦争で官軍が発したとも言われるが
実証されていない。今のところ『近事評論』の
記事「白河以北一山百文」(1878年8月23日)
を起源とみるのが最も信頼できる説だ。

■出典 河西英通『続・東北 異境と
原境のあいだ』中央公論新社(中公新書1889)
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
91 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:18:11.67 ID:QKjaFi8k0
会津は放火魔

会津軍は周辺の地を焦土にしながら敗走を続けた。
慶応四年に始まった戊辰戦争は塩原温泉をも巻き込んだ。
旧幕府軍の形勢が不利になると、会津藩や凌霜隊などが塩原を焼き払おうとした。
この時焼き払われた民家は149戸といわれる。
妙雲寺も焼き払われるところだったが、住民の渡辺新五左衛門が会津に嘆願したため
妙雲寺の天井に描かれた菊の御紋に×印をつけることで焼失を免れた。

松楓楼松屋の歴史
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
92 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:18:52.42 ID:QKjaFi8k0
嫌われる放火魔会津

会津藩士は「他国の農民は虫けら」と見ていたのである。

たとえば、慶応四年八月二十一日
会津直撃を目指して、三千人の征討軍が
殺到した母成峠戦いのことだ。
会津側は、ふもとから頂上まで三段の陣地を
構築し、頑強に抵抗した。
勝敗を決したのは、征討軍右翼隊である。

彼らは、道なき深山を迂回し
会津守備隊の側面を奇襲したのだ。
この奇襲部隊の道案内をしたのは
峠のふもとの石筵集落(郡山市熱海町石筵)の農民たちだった。

その前日、会津藩兵は
敵が隠れる所をなくすために
放火して集落を焼き払ってしまった。
家を焼かれた農民たちが、恨みを晴らすため
道案内を買って出たのである。

会津盆地から流れ出す阿賀野川の下流
新潟県安田町でも、会津藩兵は六野瀬という
集落を焼き払った。その翌日の八月一日
会津藩兵は、阿賀野川に面した砦を
守っていた二十四人のうち、二十三人が
戦死したのだが、六野瀬集落の人々は
「会津のやつらは……」と言いながら
遺体を阿賀野川に投げ捨てた。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
93 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:19:28.44 ID:QKjaFi8k0
外国人が見た会津の酷い有り様

駐日英国公使館付き医員ウィリアム・ウイリスの報告書

・会津藩政の苛酷さとその腐敗ぶりは領内の何処でも一様に聞かれた
・会津兵は新政府軍兵士ばかりか、非戦闘員の人夫たちまでをも殺した
・会津兵は民家に押し入っては略奪を繰り返し、婦女子を乱暴し、それに反抗した者を 惨殺した
・会津の領民は徒党を組んで竹槍で武装し、後退する会津軍の退路を阻んだ
・会津藩降伏後、会津の領民は護送さかな態度で見送った
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
94 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:20:07.69 ID:QKjaFi8k0
原発も会津絡み

福島原発が作られた当時の東電社長も福島人

東電関係者の解説 渡部氏は、東電の“中興の祖”といわれる
故・木川田一隆元会長と駝懇の仲だったのです。
渡部氏が一年生議員のころ、当時社長だった
木川田氏が福島出身だったので後援会長就任を打診したほどです。
また、福島第一原発を作ったのは木川田氏が社長の時代でもありました。
正確には原発を福島に誘致したのは、福島が木村王国と呼ばれていた頃
当時県知事の「木村守江」が福島第一、第二の原発を誘致した。
当時の東電社長 木川田一隆と親交が深く雇用対策として誘致した。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
95 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:21:03.21 ID:QKjaFi8k0
領民からも嫌われる会津

会津世直し一揆

かねてからの重税や物産の専売制度による
搾取に加え、藩主松平容保が
京都守護職として上洛して以来
その経費を賄うために行われてきた
増税に対する不満に一気に火を
つけることになった。

9月22日(1868年11月6日)
会津藩が明治政府に降伏すると
たちまち藩政崩壊による権力の
空白状態に乗じた民衆蜂起が勃発した。

会津藩降伏後、明治政府は
民政局を設置して暫定的に行政を行わせ
村々の支配は従来の村役人に
当面任せることとした。
だが、これまで会津藩当局の支配の
末端を担った郷頭・肝煎ら村役人
(彼らは地主として小作料を徴収し
また債務により農民を従属的地位に
追いやる者も多かった)を排斥するように
求める農民たちの動きが領内各地で高まり
会津藩降伏のわずか10日後の10月3日に会津若松から遠い大沼郡でまず一揆が勃発し
以後、領内各地に波及していった。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
96 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:21:37.56 ID:QKjaFi8k0
放火がやめれない会津

・4/28会津兵、安積、駒屋、守屋等に進出して所々に放火をする。

・5/20会津兵、中山村に火を放って退く。

・5/31駒野村を襲った会津兵、帰途に八幡村・
富岡村にも放火する。

・10/7会津藩士高橋権太夫、亀ヶ城に火を放って退却

会津戦争詳細年表より
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
97 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:22:25.97 ID:QKjaFi8k0
まともな福島県民のコメント

>私は福島県民ですが
>恨文化反対さんと同様、若松の歴史観は
>どうにかならないものかと思っている者です。
>若松の方に訊きたいのですが
>一部(と信じたいです)の若松人が
>主張する「おのれ薩長」的感覚は
>どうしたら解けるのか?
>薩長が若松人の許しを得るのは
>何が必要なのか? まともな回答を
>聞いた試しがありません。
>むしろ「いくら謝ったって許さね〜!
>とにかく俺たちは正義なんだ!」
>という考え方に凝り固まっている
>ようにすら感じます。そんなことでは
>「反若松」の論調もなかなか
>収まらないのではないでしょうか?
>同じ福島県民としては
>若松の方が一刻も早く未来に希望の持てる
>歴史観、地域感を抱けるようになることを
>希望したいものです。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
98 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:22:51.55 ID:QKjaFi8k0
>明治8年生まれの祖母に
>薩長を許してはならないと
>常に言われて育った。
>この会津人の誇りが
>私の信念に結びついている。
>薩長の中心地に幸楽苑の看板を立ててみせる。

みやぎ會津会での公演で
幸楽苑の社長が言った言葉だよ。
みやぎ會津会のHPからの抜粋です。
ただしこの内容が某掲示板に
晒されるようになると記事は消されました(笑)

ねっ、こうやって恨み節を
子々孫々伝えてるのが会津という地域なわけだよ。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
100 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:23:25.06 ID:QKjaFi8k0
>突いた刀を力づくで抜くと
>まだ突然の突きに放心状態で立ち尽くす
>長州人の背中をやおら左足で蹴り飛ばす!
>「馬鹿め薩長!wwwww」

会津新撰組まつりに参加した
阿吽記というブログから抜粋しました。
この記事は2007年のもののようですが
会津若松市では毎年やってる祭りみたいですね。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
102 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:23:51.48 ID:QKjaFi8k0
>会津という神話―二つの戦後をめぐる死者の政治学 
>田中悟[著]
>神戸大学助教(政治学)
>[掲載]2010年4月25日 
>「いまだに長州への怨念を抱いている」
>お酒の席でそんな思いを吐露する会津の人と
>私はこれまで何度も出会ってきた。

政治学者である田中教授が
会津で調査した事をまとめた調査書です。

>「いまだに長州への怨念を抱いている」
>お酒の席でそんな思いを吐露する会津の人と
>私はこれまで何度も出会ってきた。

会津では会津プロパガンダが蔓延し
会津恨人を生み続けています!
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
103 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:24:38.01 ID:QKjaFi8k0
>今年、日本は1868年の明治維新が
>始まって150周年になる年だ。
>今の安倍総理は明治維新勢力の子孫だ。
>明治維新勢力は植民支配と太平洋戦争を
>起こし、私たち民族はその勢力の
>最大の被害者だ。

キム・ヨンデ(弁護士)
ソース:金泉新聞

まず日本は植民地支配なんかしてないし
明治維新の勢力は太平洋戦争を起こしてない。
太平洋戦争は東北系が起こした戦争だろ。

チョン、会津、陰謀論者は思考が同じwwww
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
105 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:25:20.11 ID:QKjaFi8k0
本当は謎がない「幕末維新史」

幕末から明治にかけての戊辰戦争の影響で
福島県人(会津)と山口県人(長州)の
仲が悪いといわれるが
それは後の創作が影響している。

会津戦争のとき会津の庶民が
あまりにも官軍に協力的だったことは
司令官の板垣退助が驚くほどであった。

新撰組は京都の治安を守って
住民から感謝されていたというのはウソで
警察に雇われたヤクザようなものだった。
池田屋事件はヤクザの出入り同然で
京都市民から大反感をくらっていた。

このように一般的に語られている
幕末維新史には、のちにつくられた
創作が非常に多い。

歴史小説の影響も大きい。
そんな中、歴史分野で私の師匠にあたる
八幡和郎先生が
『本当は謎がない「幕末維新史』という
本を出版された。
小説や大河ドラマで語られるような
つくられた歴史と、本当の歴史を
整理した内容となっており
意外な幕末史の姿が明らかとなり
非常に勉強になる。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
107 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:26:20.17 ID:QKjaFi8k0
反日プロパガンダ、会津プロパガンダ制作者一覧

■星亮一…福島民報(サヨク新聞)、福島中央テレビ
■原田伊織…クリエイティブプロデューサー、反日思想
■半藤一利…反日作家、文藝春秋
■中村彰彦…文藝春秋
■早乙女貢…小説家
■ねずまさし…サヨク作家、治安維持法違反で検挙
■宮崎十三八…会津若松市商工観光部長
■佐高信…サヨク作家、社民党支持者、教師時代に不倫結婚
■石光真人…「会津人柴五郎の遺書」の作者
■渡部恒三…元民主党議員、福島県へ原発を誘致
■野口武彦…文芸評論家、学生運動のリーダー
■小谷野敦…「天皇制批判の常識」の作者
■リチャード・コシミズ…元商社マン、陰謀論者、在日の出版社から出版
■鬼塚英昭…竹細工職人、陰謀論者、在日の出版社から出版
■TweetTV JPの老夫婦…共産党支持者
■瑞穂の国から出ておいで管理人…社民党支持者
■高橋美智子…星亮一主催の戊辰戦争研究会事務局
2ちゃんねるの削除板で大暴れ
■キム・ヨンデ…金泉新聞で韓国は明治維新最大の被害者だと発信
■三枝成彰…反日作曲家。徴用工に謝らない日本はクズ! 会津は明治維新から150年経ったけど、長州を許していないからねと発言。

歴史学者が1人もいなくてサヨクが多いのが特徴
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
108 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:26:54.39 ID:QKjaFi8k0
会津戊辰戦争・戸ノ口原の戦い
日向内記と白虎隊の真相
富田国衛著

白虎隊は敵の襲撃で散り散りとなり
戦死した者5名。隊長以下17人は
無事に城に帰還した。飯沼氏のグループは
飯盛山にたどり着きその内、飯盛山で
自刃したのは飯沼氏を含めて7人だけ。
他は「城に帰ろう」と山をおりたが 滝沢口で官軍に遭遇して撃たれて戦死した者
「捕らえられるよりは」と他の場所で
自刃した者。無事帰還した者もいた。
飯盛山の「建碑・慰霊祭」の発起人には 白虎隊士の生き残り6人も名を連ねているが
その趣意書には「戸ノ口原に屍をさらし 生き残った者僅かに19名。全員が飯盛山で
自刃した」となっているという。
生存者も全員戦死、自刃になってしまったのだ。
これは、白虎隊の悲劇をことさらに
宣伝するための作為だったと言わざるを得ない。
太平洋戦争の映画で「全員玉砕と本部に
通信したのに、生存者がいてそれは困ると
自決を強要する」ドラマがありました。
白虎隊も「全員自刃でなければ困る」
というのです。全くアホらしい。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
109 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:27:46.06 ID:QKjaFi8k0
ワロタwwwwwwwwwwwwwww
白虎隊の墓は数を増やしていたwwwwww

>飯盛山に墓がある19人の氏名
>明治17年に16人の墓が造られ
>のち23年に19人の墓となる

本当ウケるわwwwwwwwwwwww
んで、飯盛山で自刃した本当の
人数は6人なわけだろ?wwwwww

>白虎隊隊士の切腹は20人ではなく6人!
>会津歴史研究会会長の井上昌威氏の
>研究により20人切腹19名死亡の
>嘘が覆りました。
>勘違い切腹も嘘です。
>飯沼貞吉の回顧録に
>勘違い切腹は出てきません。
>そうなると疑問視されるのは
>飯盛山にある 隊士19人の墓ですよねw

悲劇をでっち上げ観光化に繋げたいの
バレバレじゃんwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
110 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:28:32.94 ID:QKjaFi8k0
白虎隊の遺体は当初滝沢妙国寺に埋葬された。

『明治7年、滝沢妙国寺から改装。遺骸会葬をする。』
何故?

『明治17年8月25日、容保も参列し飯盛山にて、16士で墓を整備。』
自刃は6人なのに何で16も墓があるの?

『明治23年、23回忌で墓が19士となる。』
何で増えてるの?

『』は歴史家・石川明夫の会津物語より抜粋。

石川明夫は会津出身で
会津古城研究会長
会津ユネスコ協会運営委員長
福島県会津若松市東市民センター
会津若松市教育委員会東公民館主幹
を勤めてるバリバリの会津寄りだよ。
その石川明夫が妙国寺から改葬した
当初の墓は16で後に19増やしたと書いてるんだぞw
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
112 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:29:16.35 ID:QKjaFi8k0
くっそワロタwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

>西川勝太郎(白虎隊の生き残り)は
>通りかかった農夫に
>遺体の埋葬を頼みました。
>しかし農夫はあろうことか
>遺体から金品を盗み出します。
>その農夫腕を1人の隊士が掴みました。
>飯沼貞吉です。
>農夫は驚き飯沼を岩山まで運ぶと
>飯沼の刀を奪って逃げるのでした。

会津の武士がどんだけ嫌われてたか
よく分かるエピソードだし
西川が農夫に遺体の埋葬を頼んでる時点で
会津プロパガンダの20人切腹
19人死亡が嘘だとダメ押ししちゃってるよねw

会津は被害者ビジネスで嘘つきすぎだよwww
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
114 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:29:55.19 ID:QKjaFi8k0
長州の医者山根孝仲は長州兵だけでなく
会津の婦女子も診療していた。
(会津従軍診療簿)

会津家老海老名の子孫は萩移住し
長州人の情愛を感じ
特に唐樋の白虎隊の冥福を祈る地蔵堂に感激。(萩文化昭和十五年十二月号)
(萩史料(五)三好晃太郎)

さあ、どうする?会津プロパガンダ洗脳者よw
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
115 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:30:23.20 ID:QKjaFi8k0
明治3年2月、若松県
(旧会津藩領に設けられた県)
から新政府への報告書によると
「若松県下方数十里の間一円
贋金贋札製造所にて、其の筋に
関係せざるもの殆ど稀なり」
と、旧会津藩士を中心に
贋金づくりが横行していたようです。

寛永通宝のニセ金は
東北地方を中心に大々的に行われていました。
ニセ金というより
「彷鋳銭」と呼ばれています。 
南部藩や仙台藩などでは
藩ぐるみでやっていた可能性が強いです。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
116 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:31:13.81 ID:QKjaFi8k0
明治元年(1868)9月22日の開城後
10月1日に民政局が設置されるが
2000余の会津藩士の遺体は賊軍という
汚名のもと埋葬することも許されず
腐乱するがままになったと巷間
言われているが、同月4日には
郭外に放置されている遺体を
城中の分から始め、阿弥陀寺(七日町)と
長命寺(西名子屋町)に埋葬するよう命じた
「遺体埋葬令」が出された。
(会津若松史6巻)

だが降雪と12月までに頻発した一揆のため
作業が中断されたとするのが実情で
この間「彼我の戦死者一切に対して
決して何等の処置をも為すべからず
もしそれを敢て為す者あれば厳罰す」との
会津若松での明治新政府通達が出された。

こうして阿弥陀寺1281、長命寺145など
16ヶ所に総数1634の遺体が、2ヶ月にわたり
埋葬された。

埋葬されてるって自分達で資料出してるじゃんwwwwwwww
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
117 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:31:55.76 ID:QKjaFi8k0
ドイツの国立軍事文書館に
会津の売国を示す文書が3通あった。
1868年7月31日、プロイセン駐日代理公使
フォン・ブラントは「会津から北海道などの
領地売却の打診があった」として
本国に判断を仰ぐ手紙を出した。
会津は当時、北方警備のため、幕府から
根室や留萌などに領地を得ていた。
手紙には「交渉は長引かせることができる。
どの当事者も困窮した状況で
優位な条件を引き出せる」と記されていた。
この「北海道など」の「など」に今の
新潟県東蒲原郡(当時会津藩領)も含まれている。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
118 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:32:52.22 ID:QKjaFi8k0
束松事件  
明治2年に起きた会津人による
民生官暗殺事件である。

会津の武士の中には徒党を組んで
強盗をやるような不逞の輩も出た。
なかには偽金を作製し流通させていた者も発生した。
従って時の政府は取締りを強化するところとなった。
鋳造した偽貨幣を取締まる民政官として
会津に派遣されて来た越前福井の久保村文四郎がいた。
彼が任期で交替すべく越前に帰る時
会津の伴百悦、高津中三郎は
束松峠で彼を襲撃惨殺したというのだ。
これが世に言う束松事件である。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
119 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:33:35.63 ID:QKjaFi8k0
見せしめの為に会津人の死体を野晒しにしたのは嘘だった!

>幕末の戊辰戦争(1868年)で
>戦死した会津藩士が
>埋葬されたとする史料が
>福島県会津若松市で見つかった。
>同市在住の歴史研究家
>野口信一さん(68)が
>2日、市役所で記者会見し発表した。
>これまでは新政府軍が遺体の埋葬を
>許さなかったとされてきたものの
>史料には埋葬の場所や経費などが
>詳細に記されており、野口さんは
>「埋葬を裏付ける貴重な史料だ」
>と話している。

嘘をついたのは誰なのか?

>太平洋戦争の終戦後に書かれた
>『会津史談会誌第33号』の
>『明治戊辰戦役殉難之霊奉祀ノ由来』には
>新政府軍の命令によって遺体の埋葬が
>禁じられたという記述がある。

死体埋葬禁止の嘘を発信したのは会津史談会でした。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
120 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:34:09.67 ID:QKjaFi8k0
会津のバカ侍、領民に見捨てられるの巻

会津藩家老西郷頼母は戦況が圧倒的に
不利と見て藩主・松平容保に降伏を進めるが
容保は徹底抗戦を主張し徴兵に乗り出した。
また、藩側に逃げてきた農民や町人らも
武器を渡され戦うことを命じられることとなった。

しかし他の藩と同様に、会津藩も領民に対して
苛酷な税金を課していたため、重税さらには
戦争にまで巻き込まれる形となった領民たちの士気は低く逃走者が後を絶たなかった。
意気揚々と鳥羽・伏見の雪辱に燃える
会津藩士とは対照的であった。

とくに藩の軍資金確保を名目に資産の
ほとんどを徴発された会津の町人たちに
至っては、征服者である新政府軍を
「官軍様」と呼び、会津藩士を
「会賊」と呼びすてにした。

また、新政府軍の拠点確保を
阻止するため、一部の村々を
焼き払ったことも領民たちの恨みを深くした。

そのため、後に進軍してくる新政府軍が
会津藩領の村々から大量の人夫・馬
軍資金などを徴発しても、反発するどころか
歓迎してこれに応じる者までいる有様だった。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
121 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:35:01.32 ID:QKjaFi8k0
幕軍は人を食っていた

会津藩兵も退却する時に
民家に放火したりすることが多かったので
越後国内では次第に領民から
疎まれるようになってゆくのが
後藤平太の日記から伝わってくる。

会津藩兵と同行した幕府の衝鋒隊の
桃沢輩下の兵が、殺した敵の生き胆を
取って来て「まだ脈がある故、ご覧ぜられよ」
と「ヒツコヒツコ」と活動しているのを見せた。
「いずれに用するや」と聞くと
「食するなり」と言って飲みこんだと
5月9日の日記に書いてある。
【京都】「義の精神」受け継ぐ 京都・会津墓地に松平容保の石像除幕
122 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:35:27.46 ID:QKjaFi8k0
会津は人を食う文化があるようだ

会津藩郷医江川元逸『旧記集録』

官軍方密偵(高田藩)が捕えられ
斬首された時、肝臓を切り出して
酒の肴に醤油をつけて
食べたことを書き残している。
日光口でもあったと記録にある。
この様な、内戦における憎悪の
激しい狂気が記述されている。
【リポート】「警察でやらないなら私がどんどんやる」商店街を騒がせる『正論』おじさんに単独直撃。主張のワケは。三重県松阪市★4
410 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:44:55.01 ID:QKjaFi8k0
正論おじさんで町崩壊
【福島・会津】白虎隊の墓石に上って写真、注意すれば「はぁ?こっちは客で来てやってんだけど」逆ギレ...お客様のマナーに墓守は嘆く★2
319 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 12:48:39.11 ID:QKjaFi8k0
会津プロパガンダの嘘がバレてるんだからまともな奴は飯盛山に行きません。
行くのは馬鹿だけです。
そしてこの飯盛山は墓守と名乗ってますが実際はただの観光事業者の商売人です。
ですからエスカレーターに乗るのにも金を撮りエスカレーター沿いに土産物屋を並べて金を取ってるんです。
さらに言いますと白虎隊の自陣理由や死んだ隊員の人数は全て嘘です。
墓も元々飯盛山にはありませんでした。
飯盛山で死んだ白虎隊の隊員は5名です。
それを会津プロパガンダで19人死んだと嘘をついてるんです。
その嘘で商売してるのが飯盛山です。
だから会津プロパガンダの嘘に気付いた人は絶対に行かないんですこの山に。
【大阪】小学女児に1年半にわたるいじめ 足骨折も 学校は真剣に取り合わず 吹田市 
807 :名無しさん@1周年[]:2019/06/13(木) 13:36:57.61 ID:QKjaFi8k0
また大阪だよ!
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