- 【国際】トランプ氏側近「米中戦争の可能性は非常に高い」★２ ©2ch.net
597 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:25:33.13 ID:LiYyb0Ed0 - てｓ
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- 【シリア】“停戦合意”後世界初、アサド大統領単独インタビュー 日本は欧州難民問題解決ならシリアに直接支援して欲しい©2ch.net
255 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:31:36.52 ID:LiYyb0Ed0 - NO4396 1月21日 『トルコがシリア対応で現実路線』 [2017年01月21日（Sat）]
http://blog.canpan.info/jig/archive/6103
*トルコのメフメト・シムセク副首相が、トルコのシリア対応について、現実的な意見を述べた。これはこれまでのトルコの、シリア対応から考えると、
180度変化したことであろう。*
トルコ政府はいままで、シリアのアサド大統領体制を、何としてもつぶすという、強硬なものだった。この目的のために、トルコは膨大な資金と
武器を、反シリア政府側の各組織に、提供し続けてきていた。*
シリアの反政府各組織の幹部たちは、トルコ政府のゲストとして、イスタンブールやアンカラに、贅沢な住宅を提供され、高額な生活費も支給されていた。
まさに革命貴族気取りだったのだ。*
メフメト・シムセク副首相は、現実的に考えて、アサド大統領抜きのシリア問題解決は無い、と判断したと語ったのだ。トルコはシリア国民が直面する、
困難と悲劇は存在するものの、プラグマテイックで現実的な対応をすべきだ、とダボス会議で語った。
他方、先週エルドアン大統領のスポークスマンは、『アサド大統領が存在する限り、シリア問題の解決は無い。』と語ったばかりだ。ただし、エルドアン
大統領のスポークスマンは、シリアのアサド体制に対する対応は『ステップ・バイ・ステップだ』とも語っている。それはトルコがこれからは今までの
ような、性急で強硬なシリアへの対応手段は取らない、という意味であろう。
こうした変化が、トルコ政府内部に出てきているのには、幾つかの理由がある。
：第一に考えられることは、ロシア軍の全面支援で、シリア軍が相当優位に立ってきていることだ。その事は、シリア国内の軍事、政治状況を、大きく
変化させている。
：カザフスタンのアスタナで、シリアをめぐる会議が開催されるが、そこではトルコはロシアと、協調姿勢を示さなければ、国際的に孤立してしまう。
：先月のアレッポの戦闘で、シリア軍が完全に反政府派を打倒した。
もっとうがった見方をすれば、シリアの内戦は終りが近いということだ。そのため、トルコは戦後の復興で、シリアに進出したいと考えており、
アサド体制が存続する以上、アサド大統領との妥協の糸口を、つかんでおきたい、ということも考えられよう。それがトルコの本音なのかもしれない。
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256 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:31:54.37 ID:LiYyb0Ed0 - NO4398 1月23日 『トルコ新憲法が議会を通過』 [2017年01月22日（Sun）]
http://blog.canpan.info/jig/archive/6105
トルコで新憲法が議会を通過した。議員数550人のうち339人がこの新憲法に、賛成票を投じたことにより、正式に認められたということだ。
賛成票を投じたのは与党AKPと野党MHPの議員たちだ。*
反対票は142票に留まった。この結果大統領職は、2度まで携わることが出来るようになり、エルドアン大統領の任期は、2029年までとなるということだ。*
憲法改正については、議員の330人の賛成が必要であり、この数に達した場合は、国民投票で正式に、承認されるということになっている。
今回は339人が賛成したわけであり、国民投票にかけることに、何の問題も無いということだ。
この新憲法が通過したということは、大統領の権限に対し、いずれの機関も個人も、異議を申し立てることは、出来なくなるわけであり、実質は
独裁体制になる、ということだ。
大統領職は5年の期間を、2度まで認められており、エルドアン大統領は現在の期限が、残り2年であることから、2029年まで大統領職に、留まれる
ということだ。この大統領職に就いている間、大統領は公務員、大臣などの、任免権を独占することが出来る。
この新システムについて、トルコの法律家協会議長のメチン・フェイゾール氏は『別に珍しいことではない。トルコはスルタン国家だったのだ。
そのシステムに戻るだけだ。』と語っている。その事はトルコがエルドアン大統領を、実質的にスルタンとして、認めるということであり、
新憲法はスルタンの法、ということになるのだ。
新憲法では、国会議員数が550人から600人に増加され、議員立候補は現在の25歳以上から、18歳以上に変更される。そして、大統領選挙と
議員選挙は、5年毎に実施されることになる。
今回の新憲法の議会通過を受け、反対に回った野党第一党のCHPや、クルドの政党であるHDPは、猛烈に反発しており、国民投票の日に向けて、
個人宅を個別に訪問し、新憲法の危険性を、説明する方針だ。
しかし、その場合、エルドアン大統領側は、個人宅を訪問するCHPやHDPのメンバーに対して、嫌がらせをすることは、十分に予想される。
しかも、身体的危害を加えることも、ありえよう。そのことはトルコにはこれから、一波乱ありそうだということになる。
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257 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:32:07.49 ID:LiYyb0Ed0 - トルコリラ安 止まらず 中銀が為替介入 利上げの有無焦点
http://www.nikkei.com/article/DGKKZO11898350Z10C17A1EN2000/
トルコリラが対ドルで軟調に推移している。経済の停滞を背景にリラ売りが加速し、最安値を更新した。トルコ中央銀行は通貨スワップに
似た仕組みの為替介入制度を新たに導入したが、リラ安基調は止まらない。月内に利上げを実施しない場合、リラ安がさらに強まる可能性が高い。
リラは11日に一時、１ドル＝3.94リラ近辺まで下落し、最安値を更新。19日も3.80リラ近辺の安値圏で推移した。景気後退観測に加え、昨年
11月以降のトランプ相場によるドル高もあり、リラ安が一段と進んだ。今年に入り、ヘッジファンドなどの投機的な売りも膨らんでいるとみられる。
トルコ中銀は12日、リラの流動性を引き締め、投機筋がリラ売りを仕掛ける目的で借りるリラの調達コストを引き上げる措置を取った。
17日には中銀の外貨と市中銀行のリラを一定期間交換する通貨スワップに似た仕組みの為替介入制度を導入。過度のリラ安をけん制する姿勢を鮮明にしている。
こうした対応を受け、リラは一時上昇したが、再び下落基調が強まりつつある。トルコ経済の先行き不透明感が強く「リラ売りが投機筋だけでなく、
長期投資家や企業にも広がっている」（ＳＭＢＣ日興証券の平山広太氏）からだ。
トルコでは昨年７月にクーデター未遂事件が発生。その直後にエルドアン大統領が非常事態を宣言し、今年に入っても再延長されている。
非常事態下の大規模弾圧で国内経済が停滞。頻発するテロで外国人旅行者も大幅に減り、外貨の稼ぎ手である観光産業が打撃を受けている。
昨年７〜９月の実質国内総生産（ＧＤＰ）は７年ぶりにマイナス成長になった。
エルドアン大統領が利上げによる国内景気の減速を懸念してトルコ中銀に圧力をかけたとの見方もあり、昨年12月は利上げを見送った。
ただトルコ中銀が今月24日に開く金融政策委員会では、これ以上のリラ安を防ぐため、利上げを決めるとの声が多い。
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258 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:33:34.04 ID:LiYyb0Ed0 - NO4399 1月24日『DHKP-Cがイスタンブールの警察署とAKP事務所にテロ攻撃』 [2017年01月23日（Mon）]
http://blog.canpan.info/jig/archive/6106
DHKP―Cというのはトルコにある過激組織である、革命人民解放党戦線という過激集団の名前だ。この組織によるテロは過去にも、何度か起こっていたが、
ここに来て新たな、しかも大胆なテロを始めたという事であろう。
今回DHKP-Cが狙ったのは、トルコ最大の都市イスタンブールの警察署であり、与党AKPの事務所なのだから、トルコ国内としては最大級のニュースであろう。
事件は1月20日に起こり、対戦車砲が両建物に打ち込まれた。しかし、幸いにして砲弾は爆発せず、警官一人が負傷するにとどまった。
犯人派1月22日に逮捕されたが、彼の名はシャリーフ・トウルンチで、年齢は43歳だった。逮捕時彼は30万トルコ・リラを所持していた
ことから、この金は攻撃に対する、賞金であろうとみられている。トルコで30万リラは日本円にして、900万円なのだから決して少額ではない。
そのことは、このDHKP-C
なる組織が、しかるべきスポンサーを持っている、という事であろう。トルコで生まれたトルコ人による、左翼勢力だけでは、一度のテロに、900
万円の賞金は出せまい。
その背後にいる組織、あるいは国家は何処なのかが、興味のあるところだ。いずれにしろ、PKKやIS(ISIL)だけではなく、DHKP-Cも現在、トルコの
反体制テロリストの、仲間入りをしたということだ。トルコの状況はますます複雑で、危険になってきたという事であろう
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- 【国際】ローマ法王「ポピュリズムがヒトラー生む」と警告★4 [無断転載禁止]©2ch.net
526 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:37:41.06 ID:LiYyb0Ed0 - ヒトラーは演説では間違いなく天才だった。参謀としてはダメだったが。
それにヒトラーはユダヤ人を攻撃することでドイツをまとめ上げたが、トランプは
ブルジョアを攻撃して国家の分断を決定的にしてしまった。中間層の没落は既に
レーガンの時代から始まっていてグローバル関係ないのに、トランプは自分の国の
競争力のなさを他国に転嫁して大衆を欺いている。まあトランプは天才でもないし、
すぐに飽きられて4年で退場だろう。
トランプの就任演説聞いてると、ヒトラーが「わが闘争」で政府や議会を
攻撃しているのとうり二つじゃん。おまけに「自由貿易で外国がアメリカから
『掠奪』している」だとか、「無能な政治家にアメリカ国民が大量殺戮された」とか。
これからこの路線が4年も続くと思うとゾっとするわ。言葉よりも行動で示してくれよ。
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530 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:39:47.99 ID:LiYyb0Ed0 - ローマ教皇は「ポピュリズム」よりも「デマゴーグ」や衆愚政治の問題点を
指摘しているのだろう。よくポピュリズムの例として韓国が取り上げられるが、
これは正確な言葉ではない。韓国の政治は衆愚政治そのものであり、政治家は
全員がデマゴーグだ。
ゲリゾーは言動が無責任だし、平気でウソをつくし、典型的なデマゴーグだね。
「わが闘争」をバイブルとして大衆煽動ばかりやって、本質から目をそらさせる
典型的な衆愚政治になってしまった。いくらネットでゲリゾーのウソを暴いても、
自民党に自浄能力がない上に、野党はそれ以上のクズなのでどうにもならない。
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531 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:40:19.77 ID:LiYyb0Ed0 - カリスマ的支配：ウェーバー「支配の社会学」
http://philosophy.hix05.com/Politics/politics102.reign.html
ウェーバーはいう。「人間に対するカリスマ的支配は、あらゆる時代の預言者や武侯によって担われつつ、何世紀にもわたって続けられてきた。
カリスマ的政治家〜デマゴーグ〜は、西洋の都市国家の産物である」
ウェーバーが言うような意味でのカリスマ的支配者は、東西の歴史上きわめて多くの数に上る。イエス・キリストやムハンメドなどの宗教的な
預言者たち、チンギス・ハーンやナポレオンなどの軍事的英雄、そしてペリクレスやクレオンなどのデマゴーグが良い例である。
この中で、現代社会でも現れる可能性が高いのはデマゴーグである。ムッソリーニもヒトラーもデマゴーグとして出発した。しかしデマゴーグが
即カリスマ的支配者になりうるわけではない。デマゴギーを通じて膨大な数の帰依者を集め、彼らの力を組織してそれを目に見える権力に
高めなければならない。ムッソリーニもヒトラーもこの過程を成功裏に潜り抜けることができたために、偉大な独裁者になれたわけなのだ。
デマゴーグに似ているものにポピュリストがある。ポピュリストもデマゴーグと同じようなデマゴギーを用いる。しかし両者は基本的に
異なったものである。デマゴーグは自分の野心を達成する手段としてデマを用い、それによって民衆を帰依させて、自分の権力のために
組織する。したがって力のベクトルはあくまでもデマゴーグを中心にして成立している。デマゴーグは自分の作り上げたデマによって
民衆の心をつかみ、それを梃にして自分の権力を確立するのである。
それに対してポピュリストには、ベクトルの出発点でありうるような自主的な力はない。ポピュリストが民衆の支持を獲得するのは、
民衆の欲していることを代弁しているからに過ぎない。その場合には、民衆の間には不満が渦巻いているのが普通である。
ポピュリストはそこに付け込み、民衆の不満がどのようにして生まれて来るのか、またそれはどのようにして解消されるのかを
わかりやすくいってやることで、民衆の不満のはけ口に形を与えてやる。それは多くの場合、民衆にとっての特定の敵を打倒しよう
という呼びかけとなる。
したがって民衆にとって自分の欲していることが曖昧になると、つまり民衆が現状に対して不満を持たないと、ポピュリストに
とって活躍の場はなくなる。また、ポピュリストは民衆の支持を獲得できた場合でも、それを梃にして独裁的な権力を獲得するまで
にはいたらない。独裁者となるためには、たんなるポピュリストを超えた特別な能力が必要なのだ。
正真正銘のデマゴーグは、民衆の中に不満がなくても、無理にそれを作り上げるような、創造的な才能を持っている。デマゴーグは
どんな場合にも、自主的に振る舞うことができるのだ。
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533 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:40:48.73 ID:LiYyb0Ed0 - ＞正真正銘のデマゴーグは、民衆の中に不満がなくても、無理にそれを作り上げるような、創造的な才能を持っている。
これなんだよね。トランプは就任演説でもやたらと不安を煽りたてるような文言を散りばめた。単に有権者の支持を得たい
のなら、彼らの不満を解消する政策をやればいいのに、具体策は何も言わない。国境に壁作ったり、不法越境者を追放したり、
外国製品に高額関税を掛けても、没落した中間層は浮かばれないのにさ。
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535 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:42:43.78 ID:LiYyb0Ed0 - >>534
韓国はポピュリズムよりもデマゴギーだよ。政治家が平気で反日をデマゴギーに利用するからな。
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537 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:43:51.52 ID:LiYyb0Ed0 - 宣伝はただ大衆に対してのみ
すなわち宣伝はだれに向けられるべきか？ 常識あるインテリゲンツィアに対してか、あるいは教養
の低い大衆に対してか？
宣伝はただ大衆にのみ向けられるべきである！
インテリゲンツィアや、今日遺憾ながら往々にしてインテリと称するものに対しては、宣伝は
不用で、学術的教化というものがある。しかし、宣伝はその内容上学問ではない。それはポスター
がその表現自体およそ芸術でないのと同じである。ポスターの技術は、形や色によって大衆の注
意をひきつける企画者の技術にある。芸術展覧会のポスターはただその展覧会の芸術に注意をう
ながすべきである。これが達成できればされるほど、ポスターそれ自体の技術はさらに偉大であ
る。ポスターは大衆に展覧会の意義にちての観念を紹介すべきである。しかし決してそこに出
品されている芸術の代用品であってはならない。だから芸術そのものに没頭しようとするものは、
ポスターを研究する以上に研究しなければならない。実際それにはただ展覧会を「ぶらつく」だ
けでは決してじゅうぶんではない。かれには、個々の作品の徹底的な観察に沈潜し、そしてだん
だんと公正な判断を形成することが、期待されてよい。
今日われわれが宣伝ということばで呼んでいるものも、また事情は似ている。
宣伝の課題
宣伝の課題は、個々人の学問的な形式ではなく、ある一定の事実、ある過程、
必然性等に大衆の注意を促すことにある。そのために宣伝の意義は、まず大衆の視野にまでずら
されねばならない。
それだからその技術は、すぐれた方法で、ある事実の現実性、ある過程の必然性、必要なもの
の正当性等について、一般的確信ができるようにするところにのみもっぱら存する。しかし宣伝
はそれ自体必要なものではなく、またそうではありえず、その課題はまさしく、ポスターのばあ
いと同様に、大衆の注意を喚起することでなければならず、もともと学問的経験のあるものや、
教養を求め洞察をうるために努力しているものの教化にあるのではないから、その作用はいつも
より多く感情に向かい、いわゆる知性に対してはおおいに制限しなければならない。
宣伝はすべて大衆的であるべきであり、その知的水準は、宣伝が目ざすべきものの中で、最低級
のものがわかる程度に調整すべきである。それゆえ獲得すべき大衆の人数が多くなればなるほど、
純粋の知的高度はますます低くしなければならない。しかし戦争貫徹のための宣伝のときのよう
に、全民衆を効果圏に引き入れることが問題になるときには、知的に高い前提を避けるという注
意は、いくらしてもじゅうぶんすぎるということはない。
宣伝の学術的な余計なものが少なければ少ないほど、そしてそれがもっぱら大衆の感情をいっ
そう考慮すればするほど、効果はますます的確になる。しかもこれが、その宣伝が正しいか誤り
であるかの最良の証左であり、二、三の学者や美術青年を満足させたかどうかではない。
アドルフ＝ヒトラー著「わが闘争」
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540 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:44:27.27 ID:LiYyb0Ed0 - ブルジョア的「綱領委員会」
一九二〇年二月二十四日に、われわれの新運動の第一回大公
開大衆示威が行われた。ミュンヘンのホーフブロイハウスのフェストザールで、新党の二十五
ヶ条からなる綱領のテーゼが、約二千人の群集に示され、その各条が賛成の歓呼のもとに承認さ
れた。
それとともに、実際がらくたともいうべき因襲的観念や見解や、ばくぜんとした、むしろ有害
な諸目標を一掃すべき闘争の指導原理と方針が、はじめて与えられた。腐敗したひきょうなブル
ジョア社会と、マルクシズムの征服の大波のような凱旋行列の中に、宿命の車を最後の瞬間に静
止させようとする新しい力が、現われたのである。
この新運動が、この巨大な闘争のために必要な意義と必須の力とを得るためには、政治的生活
に一つの新しい選挙のスローガンを強要するのではなく、原理的な重要性をもった一つの新しい
世界観が先頭に立っているのだという神聖な信念を、はじめから同士の心の中に目ざめさせるこ
とが必要である、と思われたことはもちろんであった。
いわゆる「政党綱領」が通常、いかにあさましい観点からでっちあげられ、時々磨きをかけら
れたり、作り直されたりするか、を考えてみる必要がある。このような綱領の作られそこねたも
のを評価するのに必要な理解力を得るためには、特にこれらブルジョア的「綱領委員会」を動かし
ている動機を、厳密に吟味してみなければならない。
綱領を新しく決定したり、あるいは従来の綱領を変更したりするのは、いつもただ、一つの心
配があるからである。すなわち次の選挙の成り行きが心配だからだ。これら議会の政治家たちの
頭に、親愛なる民衆がまたもや反逆し、古い政党という馬車から脱走しそうだと言う心配がかす
かに浮かんでくるとただちに、かれらは車のながえを新たにぬりかえるのが常である。そうすると、
占星術師や政党天文学者−いわゆる「経験豊かな」「老練な」、たいていは老いぼれた議会屋が
やってくる。
かれらはその「豊富な政治的修行時代」に、大衆がついに堪忍袋の緒をきらしたこ
れと似かよっている場合を思い出すことができるので、同様なことがまたしても切迫していると
感ずるのである。そこでかれらは古い処方箋を持ち出して「委員会」をつくり、親愛なる民衆の
間を聞いてまわり、新聞記事を探し、親愛なる多数の民衆が何を好み、何をきらい、そして何を
望んでいるかをようやくかぎつける。すべての職業群、むろんすべての使用人階級はあますとこ
ろなく調査され、かれらの最も秘密な欲求まで研究される。そうすると危険視していた反対党の
「不快なスローガン」であったはずのものもまた、にわかに再検討する必要があることになり、
そしてまったく無害な、古くからわが党でとうぜんのこととして認められてきたことにさえなっ
て、このスローガンを本来、発明し、宣伝した党をアゼンたらしめることもまれではないのであ
る。
そこでいろいろの委員会が集まって、古い綱領を「改訂」し、新しい綱領を制定し、そこで各
人にその欲するものが与えられるということになる。（その場合紳士方は、戦場にいる兵士が古
いシャツがシラミだらけになると、新しいのととりかえるよおうに、自分の確信をサッサと変えて
しまうのだ）。農民は農業保護を、工業家は製品保護を、消費者は購買力の保護を受け、教員は
俸給が増加し、官吏は恩給が改善され、寡婦や孤児は国家がじゅうぶんに配慮するはずであり、
交通は便利になり、料金は値下げされ、しかも税金は全部といわぬまでもかなり軽減されるは
ずである。けれどもある階級のことを忘れたり、あるいは民衆の間で広まっている要求を聞
きもらしたりすることが、たびたび起る。そうすると平均的な俗物やかれらの妻君たちの群がふ
たたび落ち着いて満足するだろうと見当がついて、安ずることができるようになるまで、押しこ
められるものはなんでも、最後のドタン場で大急ぎでつぎはぎ式に押しこんでしまうのだ。そう
すると人々は内心で準備なれりとし、親愛なる神と、有権者市民の度しがたい愚鈍さに信頼して、
かれらのいうところのドイツ国を新しく形成するための闘争をはじめることができるのである。
アドルフ＝ヒトラー著 「わが闘争」
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543 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:44:52.55 ID:LiYyb0Ed0 - 「民衆代表」の生活から
さて選挙日がすんで議員たちも四年間のための最後の民衆大会を
すませてしまい、大衆愚民を馴養することから、より高級で快適な課題を処理することに移るよ
うになると、綱領委員会はふたたび消滅する。そしてあれこれを新しく形成するための闘争も、
ふたたび愛すべき日々のパンのための−議員によってこれが歳費と称されるのだが−闘争の
形をとるようになる。
毎朝この民衆代表氏は、議会へ行く、ずっと奥へはいらないまでも、少なくとも出席簿のある
控室までは行く。民衆のために衰弱せんばかりに奉仕して、かれはそこで名前を書き込む、そし
てとうぜんの賃銀として、この不断の疲労こんぱいにする辛苦に対するわずかばかりの報酬をうけ
とるのである。
四年後、あるいはその他議会会社の解散がふたたび間近になった危機的な数週間がつづくと、
紳士方にはにわかに制御しがたい衝動が襲ってくる。地虫がこがね虫に変る以外に方法がないよう
に、これらの議会の毛虫どもは、大きな共同の人形の家を去って、羽をはやして親愛なる民衆の
もとへ飛んで行く。かれはふたたび選挙民に演説し、自分がどんなに活躍したかをならびたて、
他のものが悪意をもち頑迷であるかについて語る。
しかし無理解な大衆からは感謝の拍手のかわ
りに、しばしば乱暴な、実に憎悪にみちたことばを浴びせかけられるのである。こうした民衆の
忘恩がある程度まで高まったときには、唯一の手段が残る。すなわちもう一度政党に磨きが
かけられる。綱領は改善される必要があり、委員会は新たに息を吹きかえし、そしてまたはじめ
からペテンがくりかえされる。われわれ人間の度しがたい愚かさをみれば、その効果について驚
くにはあたらない。新聞にあやつられ、新しい魅力的な綱領に目をくらまされて、「ブルジョア」
たると「プロレタリア」たるとにかかわらずその無定見な選挙人は、もとどおり同じ厩舎にもど
り、そしてもとのペテン師を選んでしまうのだ。
こうして生産階級の代表者や候補者はふたたび議会の毛虫に変じ、そして四年後にまたもやき
らびやかな蝶に変身するために、国家生活の樹枝にとまって、たらふく食いあらすのだ。
この全体の経緯を、その冷厳な現実において眺め、このようなぎまんがいつもくりかえされる
のを見なければならなことほど、われわれを憂うつにするものはない。
マルクシズムの組織だった勢力との闘争を闘い抜くような力が、かかる精神的培養基からブル
ジョア陣営に生まれてこないのは、とうぜんである。
アドルフ＝ヒトラー著 「わが闘争」
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545 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:45:22.58 ID:LiYyb0Ed0 - 世界観対世界観
しかし、一方でおそろしく破壊的な一つの世界観があらゆる武器をもって
現存の秩序を撹乱しようとしているときには、他方は、それ自身一つの新しい、われわれの場合
には一つの新しい政治的信念の形を見につけ、そして弱々しいもろい防衛的スローガンをやめて、
勇敢にものすごい攻撃の鬨の声をあげることと交代させたときだけつねに対抗することができる
のだ。
だから、とくにバイエルン中央党あたりのいわゆる国民的ブルジョア的大臣たちから、われわ
れの今日の運動が「革命」を志しているなどとシャレた非難をうけるか、そういうしろ
うと的政論好きな一寸法師に対してはただ次のように答えるだけである。そうだとも、われわれ
はおまえたちが犯罪に値するようなバカさで怠ってきたことを埋めあわせようとしているだけな
のだ。おまえたちの議会主義的醜取引の原則によって、国民たちは奈落にひきずりこまれたのだ。
ところがわれわれは攻撃の形をとって新しい世界観をうちたて、その根本原理を熱狂的に断固と
して守ることによって、いつかわが民族が自由の殿堂をふたたびのぼりうるための階段を築くの
だ、と。
それゆえ、われわれの運動の創始時代の第一の配慮はいつも、この新しい崇高な信念のための
闘士たちの軍勢が、単なる議会的利益促進団体にならぬように警戒することに向けられねばなら
なかったのである。
その第一の予防処置は、それでなくてもその内面的な偉大さだけで、今日の政党政治家の小さ
く弱々しい精神を追いはらってしまうにたる目標にかなった発展をするにちがいない綱領をつく
ることであった。
そして、われわれが、綱領によって、目標とする点を明白に形成する必要があると認めていた
ことが、いかに正しかったかは、ドイツをついに崩壊にまで導いた、あの宿命的な欠陥をみれば
最もはっきりとわかったのである。
これらを認識すれば、一つの新しい国家観が形成されるにちがいないのだ。その新しい国家観
自体、新しい世界観の本質的に不可分の構成要素なのである。
アドルフ＝ヒトラー著 「わが闘争」
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548 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:46:25.95 ID:LiYyb0Ed0 - >>542
全然違うよ。それはアジテートであってポピュリズムではない。
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552 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:50:54.87 ID:LiYyb0Ed0 - >>546
幸ちゃんは地理歴史や思想や哲学には明るい。宗教に関してはそれほどでもないが。
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556 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:53:18.88 ID:LiYyb0Ed0 - ポピュリストってのは小池百合子みたいな奴を言うんだよ。大衆迎合して権力を
固めようとするが、大衆の不満がなくなると勢いもなくなってしまう。
ところが小泉みたいなのはデマゴーグだ。勝手に敵を作りだし、ワケの分からん
大衆はそれに迎合し、大衆の希望が作り変えられたり、過去の記憶が盗まれたりしてしまう。
もちろんより悪質なのはデマゴーグだ。トランプはその素質が十分ある。
そもそもアメリカの中間層はグローバリズムの恩恵を受けて誕生したもんだからね。
第一次大戦で戦場にならなかったアメリカは超大国へのし上がり、ルーズベルトが
ニューディール失敗を誤魔化すために日本を挑発して戦争へ引きずり込んで、
黄金の50年代を謳歌したのだ。アメリカは戦争で金儲けして成長してきた国だ。
オバマは戦争をやらずにリーマンショックから立ち直らせたのは大したもんだよ。
中間層が没落したのはグローバル化よりも共産圏が消滅した影響だろう。
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559 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:55:39.04 ID:LiYyb0Ed0 - >>555
移民を排除しても没落した中間層は浮かばれんのだが。トランプは「雇用を作り出す」
とぶち上げているが、現在のアメリカの失業率は非常に低い。ここが重要だ。トランプは
「賃金を上げる」とは一言も言っていない。
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560 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:56:38.73 ID:LiYyb0Ed0 - >>558
近現代に限るならナポレオンだろうな。ナポレオンが国民国家を作り出したから。
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562 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:57:53.23 ID:LiYyb0Ed0 - 【ショーペンハウアー】ペシミズム
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/philo/1415538016/
たとえば、異端者や無信仰者を殺すと、それがあの世で魂が救われるたいせつ
な所業だということにでもなれば、ほとんどだれもかれもがそれを人生の一大事と心得て、往生ぎわ
に、人殺しがうまくいったことを思い出して、そこに慰めと安心を見いだすということになろう。現に
昔はほとんどすべてのスペイン人が異教徒火刑を最も信仰のあつい、最も神意にかなった所業とみてい
たし、インドでこれと好一対をなすのはサグという宗教の秘密結社だ。これは最近やっと大量処刑に
よってイギリス人が弾圧したが、それというのも、この結社の仲間は、女神カーリーに対する彼らの信
心と尊崇をを示すために、機会さえあれば、友だちでも旅の道づれでも暗殺してその所持品を奪うという
ありさまで、しかもなにか大いに賞賛すべきこと、自分たちの永遠の救いのたしになることをやった
と、それこそ本気に盲信していたからだ。こういうふうに、若いときに焼きつけられた宗教上の教義は
じつにすさまじい威力を発揮するもので、その力は良心を眠らせ、はてはあらゆる同情や人情の息の根
をとめることさえできるのだ。ところできみが、信仰を若い時代に植えつける行き方の結果を自分の目
でまぢかに見たければ、イギリス人を見ればいいのだ。世の中のあらゆる国民より自然に恵まれ、悟性や精
神や判断力はゆたかにそなえ、節操もかたいこの国民が、彼らの愚昧な教会的迷信のために、他のあら
ゆる国民のはるか下位に蹴落とされ、いや、まさに天下の笑いものになっていることを見てほしいの
だ。その教会的迷信は、彼らのほかのいろいろな能力のなかにあって、まさに一種の固定妄想、偏執狂
と思われるのだが、それはただただ教育が僧侶の手に握られているせいなのだ。僧侶たちはありとあら
ゆる信仰箇条を、ごく若い時期に彼らの頭にたたきこむように心がける、それは一種の局部的な脳髄麻
痺を引き起こす。この脳髄麻痺は生涯、あの愚鈍な頑信となってあらわれる。
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563 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:58:29.59 ID:LiYyb0Ed0 - 彼らのなかで、ほかの点
ではたいへん分別もあり才気も、ある連中でさえこの頑信のために退化し、われわれを途方に暮れさせ
るというわけだ。こういう傑作にお目にかかれるというのも、要は心のやわらかい幼年期に信仰を植え
つけるからだということを考えてみると、布教事業などというのも、現に成果をあげているのが、
ホッテントット族とかカフェル族、南洋諸島の住民とかその他、まだ幼年期の状態にある民族に限られ
ているのもうなずけるが、しかしそれ以上に出ると、もはやたんに人間の厚かましさ・出しゃばり・無
恥の骨頂と思われるだけでなく、馬鹿げたことに見えてくるのだ。インドあたりでも、キリスト教の布
教者の講話となると、バラモンの僧侶たちはうなずくように愛想笑いをしたり、あるいは肩をすぼめて
みせるだけで、概してこの民族のあいだでは、絶好の機会があったにもかかわらず、布教者たちの改宗
の試みはまったく失敗したのだ。『アジア雑誌』第二一巻におさめられている一八二六年の信ずべき報
告によると、布教者たちが多年にわたって活動したあえく、インド全土で（そのうちイギリスの領土だ
けで、一八五二年四月の「タイムズ誌」によれば、人口は一億五千万だ）、現に生きている改宗者は三
百に満たないそうで、しかもその内情は、こういうキリスト教に改宗した者にかぎって品行がきわめて
わるいということだ。つまり億をかぞえる住民のうちで、わずか三百の魂が売りに出され、買い取られた
ということだろう。その後、インドのキリスト教の事情が好転したようすは、どこにも認められない。
もっとも布教者たちは、いまのところ宗教教育でなく、もっぱら世俗的なイギリス式教育をやる学校で、
協定に反して、彼らの精神を子供たちに及ぼそうとつとめており、いわばキリスト教の密輸をはかって
いるが、これに対しては、インド人は非常な猜疑心をいだいて警戒している。なぜかというと、まえに
も言ったとおり、信仰の種をまくには幼年期にかぎるので、おとなになってからでは手遅れであり、と
りわけまえの信仰がすでに根をはっている場合はだめだからだ。
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566 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:59:01.93 ID:LiYyb0Ed0 - ところで、おとなになって改宗した連
中が新しい信念を得たと称するのは、普通は、なんらかの個人的利害の仮面にすぎないのだ。それ以外
の理由はほとんどありえないということが、だれにでも一見してわかるものだから、いい年をして宗旨
がえするような人は、どこでもみんなから馬鹿にされるのだが、しかしこのことで何か明るみに出て
いるかといえば、たいがいの人が、宗教を理性的な信念の問題とは考えておらず、ただ若い時期に、な
んの検討も加えないで植えつけられた信仰の問題だとみなしていることなんだ。だが、それも無理から
ぬことは、盲目的に信仰している大衆のみならず、どの宗教の僧侶も、その身分上、宗教教典や論拠、
教義や論点まで研究しつくしているにもかかわらず、あげて自分の生まれた祖国の宗教を熱烈・忠実に
信奉しているという事実からも判明する。だから、ある宗教もしくは宗派の僧侶が他の宗教に移るなど
ということは、世にもまれなことなのだ。たとえば、われわれは、カトリックの僧侶が彼らの教会のあ
らゆる教条の真理性をかたく信じているのにお目にかかる。だがプロテスタントの僧侶も新教の真理性
にはゆるぎない確信をもっているんだ。そして双方、たがいに劣らぬ熱意で彼らの宗派の教条を弁護し
ている。だがこの確信は、めいめいが生まれた国しだいにすぎない。つまり南ドイツの僧侶には、カト
リックの教義の真理が完全にのみこめるし、北ドイツの僧侶には新教の教義がよくわかるというわけ
であるに相違なく、植物と同じように、一方の信念はこの土地でだけ、他方の信念はあの土地でだけ栄
えるにきまっているわけだ。ところで民衆は、どこでも、こういう地方的信念居士の確信を、そのま
ま、まともに頂戴するものなのだ。
デモフェーレス 同じキリスト教である以上、本質的に差があるわけでもないんだから、それはそれ
でもかまわないんじゃないか。そのうえ、たとえば現に新教は北に適しているし、旧教は南にうってつけ
だよ。
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567 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 13:59:17.47 ID:LiYyb0Ed0 - フィラレーテス そういうふうに見えるね。しかし、ぼくはもっと高い立場から、もっと重要な問題
に目をつけているんだ。すなわち人類における真理の認識の進歩ということだ。この進歩にとってじつ
におそるべき事柄は、ある種の主張が、だれかれかまわず、その出生地がどこであろうと、すでにごく
若い時期に焼きつけられるということだ。しかも、疑えば永遠の救いもふいになる危険があるから、疑
うことは絶対まかりならぬなどと駄目押しまでついているんだから、これはまったくゆゆしい問題なん
だ。つまり、ここで主張といったのは、われわれの他のあらゆる認識の基礎に関係しているような主
張、したがって認識の観点を永久に確定し、もしこの主張自体がまちがっている場合には、認識の観点
をも永久に狂わせてしまうような主張のことだ。さらにその結論はいたるところでわれわれの認識の全
体系に食いこんでくる関係上、人間の知識全体がこの主張のために徹頭徹尾まがいものになってしまう
のだ。これはすべての文献の証明するところだ。とりわけ中世の文献が最も顕著な証明材料だが、十六
世紀および十七世紀の文献だってこれに劣らない。だって、これらのどの時代においても、一流の精神
人までが、例の誤った根本観念のために、まるで麻痺したようになっており、とりわけ自然の真の本質
や活動を見ぬくことになると、目隠し同然であることが見られるではないか。それというのも、キリス
ト教が勢力をもった全期間をつうじて、有神論は、あらゆる精神的努力、とりわけ哲学のうえに、重苦
しい夢魔のようにのしかかり、あらゆる進歩を妨害し、あるいは萎縮させてきたからだ。神・悪魔・天
使・悪霊といったものが、あの時代の学者たちの目から、自然をすっかりおおい隠していた。どういう
研究もとことんまで押し進められることはなかったし、どういう問題もその根本まで掘りさげられるこ
とはなく、明らかな因果関係をこえるものはすべて、神や悪魔といった例の人格をもちだしてきて、た
だちに葬り去られてしまったのだ。
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574 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:01:00.94 ID:LiYyb0Ed0 - 最後にヨーロッパはキリスト教的国家同盟だ。キリスト教が各同盟国家の基礎になっており、そのすべて
の国をつなぐ共同の紐帯になっている。そういう意味から、トルコはヨーロッパに位置してはいるけれど、
ほんらいヨーロッパには数え入れられないのだ。したがってヨーロッパの君主は、神の恵みによって
「天佑を保全せる」君主なのであり、ローマ教皇は神の代官というわけだ。だから教皇は、その威勢の最も
盛んであったときには、あらゆる帝位を彼の授けた采邑とみなすように求めたのだ。同様に、大僧正や僧正
も、そういう立場から世俗的権能をもっていて、現にイギリスでは上院に議席と発言権をもっているわけな
んだ。プロテスタントの君主たちは、その建前上、その教会の長でもあるわけで、イギリスではそれが十八歳
の少女だったのも、そう昔の話ではない。宗教改革は、教皇から離れることだけですでに、ヨーロッパの
国家組織を動揺させたが、とりわけ信仰の共同体を破ることによって、ドイツの真の統一を解体したのであ
り、事実上この統一が崩壊してしまったあとから、人為的な、たんに政治的な紐帯でこれを再興せざる
をえなくなったのだ。こうして見ると、信仰と信仰の統一が、社会秩序および国家とどんなに本質的に
関連しているか、きみにもわかるだろう。信仰はどこでも法と憲法の支柱であり、つまりは社会組織の
基礎なのだ。もし信仰が政府の権威や君主の威厳をあと押ししなかったら、社会という建物の存立も困
難だろう。
フィラレーテス まったくのはなし、君主たちにとって主なる神は、サンタクロースのおじいさんな
んだ。ほかに手がないと、彼らはこのおじいさんを使って大きな子どもたちを寝床に追いやる。そこで
大いに尊重しているわけさ。もっともな話さ。それはそうと、ぼくはすべての君主にすすめたいことが
あるよ。半年に一度、はっきり決められた日に、サムエル記上の第十五章をまじめに注意して読みとも
すことだ。王位を祭壇で支えておくことが、どんなに大切かということを、いつも忘れないためにね。
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575 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:01:15.55 ID:LiYyb0Ed0 - そのうえ、「神学者の最後の根拠」ともいうべき火あぶりの薪が使われなくなってからは、宗教を笠に
きて統治するという手は、ひどくききめがなくなってしまった。というのも、きみも知ってのとおり、
宗教は蛍のようなもので、光るためには闇がいるからなんだ。一般の人びとがあるていど無知だという
ことが、あらゆる宗教の条件であり、宗教が生きうる唯一の要素なんだ。ところが天文学・自然科学・
地質学・歴史・地理学・民俗学といったものが、その光を一般にひろげ、最後に哲学まで発言を許され
るとなると、奇蹟や啓示に支えられていたすべての信仰は、たちまち没落の憂き目で、哲学がその座を
占めるということになる。ヨーロッパでは、十五世紀の末ごろ、新しくギリシアを研究した人たちがあ
らわれて、認識と学問のあの一日の明けそめ、その太陽は、実りゆたかな十六世紀、十七世紀において
ますます高くのぼり、中世の霧をはらいのけたわけだ。それにつれて、教会や信仰はしだいに沈まざる
をえなかった。だから十八世紀になると、イギリスやフランスの哲学者どもが、教会や信仰に対して直
接反旗をひるがえすこともできるようになり、ついにフリードリッヒ大王の治下にカントがあらわれ、宗
教的信仰から従来の哲学の支柱を取り去り、「神学の侍女」を解放したのだ。カントがこの問題に取り
組んだやり方は、まことに泰然として徹底的だったから、宗教問題も浮わついた調子でなく、いよいよ
厳粛なおももちを呈するようになったのだ。その結果として十九世紀になると、キリスト教はすっかり
弱体化してしまい、本気に信じる者なんかほとんどなく、それどころか、すでに死ぬか生きるかの最後
のあがきまで見せるようになる。いっぽう、これを気づかう君主たちは、あたかも瀕死の重病人に医者
が麝香を使うように、人為的な刺激剤でキリスト教を助けおこそうとかかるしまつだ。だがここで聞い
てほしいのは、コンドルセの『人間精神の進歩』の一節だ。これはまるで現代の警告として書かれたよ
うにも思えるのだ。「哲学者たちや偉い人たちが宗教に熱をあげたのは、政略的な信心でしかなかった。
どんな宗教も、民衆にゆだねたほうが有利だと思いながら、それでも防衛してゆくというふうになった
ら、長い短いの差はあれ、けっきょく苦悶のはてに死ぬ以外の望みはないのだ。」
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576 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:02:39.59 ID:LiYyb0Ed0 - >>570
Դու ի՞նչ ես ուզում:
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580 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:04:42.55 ID:LiYyb0Ed0 - >>569
その通り。ユダヤ人が力を持ち始めたのも革命後だからね。
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585 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:06:47.94 ID:LiYyb0Ed0 - >>579
フリーメイスンがフランス革命に関わったのは余りにも有名な話だな。
フランス革命でゲットーのユダヤ人が解放された。
日本人初のフリーメイスンは坂本竜馬であったと言われている。
資本主義は不換紙幣にその源流を求められるなら、創始者はジンギスカンだろう。
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587 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:07:44.12 ID:LiYyb0Ed0 - ユダヤ人に関してはショーペンハウエルはこう言っている↓
第一三二節
永遠のユダヤ人アハルフェルスは、ユダヤ民族全体の人格化にほかならない。彼は救世主・世界の救
済者に対してひどい仕打ちをしたため、この地上の生活とその重荷から絶対に解放されず、ふるさとも
なく異郷でさすらうことになったのだ。じっさいこの小さなユダヤ民族が、まことにふしぎなことに
も、その住まいを追われてやがて二千年、依然として存続し、ふるさともなくさまよっていることは、
彼らのあやまちであり運命である。ところで一方、この片隅の民族など、それにくらべれば名をあげる
にも値しないようなじつに栄光にみちた偉大な民族の多くは、すなわちアッシリア人・メディア人・ペ
ルシア人・フェニキア人・エジプト人・エトルリア人などは永遠の眠りにはいって完全に消え去ったの
だ。こうして今日なおこの土地なき民、諸民族のうちで国もなくエホバに嘉せられたこの民族は、どこ
をも家とすることなく、しかもどこをも異郷とすることなく、全地球上に見いだされるのであり、類例
をみない頑固さでその国民性を主張し、それどころか、カナンの地に異邦人として住んでいたが、神が
彼に約束し給うたように、徐々にこの土地全体の主となった（創世記一七の八）アブラハムを忘れるこ
となく、――どこかにほんとうに腰をすえ根をはって、土地を得ようとしているのである。なぜなら土
地がない民族など、宙に浮いたボールのようなものだからだ。
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589 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:07:56.02 ID:LiYyb0Ed0 - ユダヤ民族は今日まで他の民族とその土地に寄生しているが、それにもかかわらず自国民に対する旺
盛な愛国心をもってこり、一人のユダヤ人はすべてのユダヤ人に代わり、すべての者がまた一人に相当
するといったきわめて頑固な団結で、天下にそれを示している。したがってこの祖国なき愛国心は、他
のどういう愛国心よりも熱狂的な働きをするのだ。ユダヤ人の祖国は他のユダヤ人すべてであり、それ
ゆえ彼はユダヤ人全体のために、「祭壇と炉辺とのために」、つまり彼らの宗教と祖国のために戦うの
であり、地上のどのような共同体もその団結において彼らにまさるものはない。このことから判明する
ことは、ある国家の政府あるいは行政にユダヤ人があずかることを容認しようなどということが、いか
に不条理かということだ。この場合、もともと彼らの国家と融合一致しているその宗教が主要な問題点
となるのではなくて、むしろ彼らを結びつけている靭帯、彼らがおたがいにそれによって仲間を見わけ
る集合地点と軍旗が問題なのだ。宗教が問題点でないことは、普通の背教者ならばほかの人たちの憎悪
と嫌悪を自分一身にかぶるのに、キリスト教に改宗して洗礼を受けたユダヤ人ではそういうことは絶対
になく、むしろ普通は、こちこちの正統派を除いて、改宗者も依然として昔どおりの友であり仲間であ
ることに変わりはなく、改宗者もほかの人たちを真の同国人として見ることをやめないということでも
わかるのである。それどころか、ユダヤ人が定時に祈祷をささげるには十人集まる必要があるのだが、
そういう祈りに一人欠けた場合でも、改宗したユダヤ人ならばその代理をつとめることがゆるされる
が、ほかのキリスト教徒は絶対に代行できないのだ。こうしたことは、ほかのすべての宗教的行事につ
いてもあてはまるのである。かりにキリスト教が凋落してなくなったと仮定すると、この事態はいっそ
うはっきりしてくるだろう。つまりそうなってもユダヤ人たちはユダヤ人どうしで集まり一致団結する
ことをやめないだろうからである。したがってユダヤ人をたんに宗教的なセクトと見ることは、きわめ
て皮相な誤った見方だ。
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590 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:08:14.42 ID:LiYyb0Ed0 - いわんやこの誤りを押しとおすために、ユダヤ教を、キリスト教会から借りて
きた言葉で「ユダヤ的宗門」などというのは、故意にひとを誤らせることをねらった根本的にまちがっ
た表現で、断じてゆるすべきではない。むしろ「ユダヤ国民」というのが当たっているのだ。ユダヤ人
には宗門などというものはない。一神論は彼らの国民性と国憲の一部なのであって、ユダヤ人には自明
のことなのだ。まちがいなくわかってもらいたいが、一神論とユダヤ国民とは、そのまま取りかえるこ
とのできる相関概念なのだ。――ユダヤ人の国民性につきものの周知の欠点はかずかずあるが、なかで
もいちばん顕著な欠点は「内気」という言葉で表現されるいっさいのものを奇妙に欠いているという
ことだ。もちろんこれは一種の欠如であるが、それでもおそらくなんらかの積極的特性よりも、世間
を渡ってゆくには助けになる欠如である。わたしが言いたいことは、こうしたかずかずの欠点は主とし
て彼らが受けた長期にわたる不当な弾圧のせいであり、恕すべき点はあるにしても、欠点でなくなるわ
けではないということだ。古くさい寓話・ごまかし・偏見を捨てて、洗礼を受けることによって、名誉
も利益ももたらさぬ（例外的には利益がある場合もあるが）彼らの仲間社会から脱出する理性あるユダ
ヤ人を、わたしはだんぜん賞讃せざるをえない。その場合、キリスト教的信仰に対して非常にまじめで
なくてもかまわぬのだ。だって、若いキリスト教徒が堅信礼のさいに「わたしは信じます」で始まる信
仰箇条をのべるとき、だれも彼もが大まじめとはかぎらないではないか。しかしユダヤ人にこういう改
宗手続きをとらせることなく、この悲喜劇的な奇態な制度全体に世にもなごやかな行き方で引導をわた
す最良の方法は、ユダヤ教徒とキリスト教徒間の結婚をゆるすこと、それ以上に奨励することだ。この
ことに対しては、キリスト教会としては、使徒自身の権威の裏づけ（「コリント人への第一の手紙」第
七章一二〜一六）もあるから、なんら異議を唱えることはできないのである。こうして百年以上もたて
ば、ユダヤ人など影もうすくなって、やがては亡霊も完全に祓われ、アハスフェルスも埋葬されること
になって、選ばれた民自身が、どこにそういうものがいたか、わからなくなるだろう。
しかしユダヤ人解放を極端に押しすすめて、彼らがキリスト教国の行政にあずかるようになれば、この願わ
しい結果も水泡に帰することになろう。なぜなら、そうなれば彼らはいよいよ「愛着をもって」ユダヤ人で
ありつづけるであろうからだ。彼らが他の人びとと同様、同じ市民権をもつべきことは、正義を求めるとこ
ろである。しかし彼らに国政に参与することを容認するのは、馬鹿げている。彼らはいつまでたっても異
質の東洋民族であり、したがってつねに定住した外国人とみなされねばならぬのだ。約二十五年まえ、イ
ギリスの議会でユダヤ人解放問題が論議された折り、ある代議士は次のような仮説的場合をあげた。あ
るイギリスのユダヤ人がリスボンへやってきて、二人の男がひどい窮境におちているのに出会った。し
かし彼には二人のうち一人しか助ける力があたえられていないとする。個人的にはふたりとも彼には縁
のない者とする。しかしひとりはイギリス人でキリスト教徒であり、もうひとりの男はポルトガル人で
ユダヤ人であったとする。どちらを彼は助けるだろうか、というのである。――どういう答えが出る
か、分別に富むキリスト教徒でも、正直なユダヤ人でも、だれひとりとして疑うことはあるまいとわた
しは思う。しかしこの答えこそ、ユダヤ人にどういう権利を認めていいかの尺度をあたえるものだ。
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595 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:09:38.21 ID:LiYyb0Ed0 - >>582
それはポピュリストじゃなくてデマゴーグだよ。ポピュリストは民意に応えるだけであって、
敵を作り出して大衆の希望を勝手に変えたりはしない。
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599 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:14:53.75 ID:LiYyb0Ed0 - >>597
ヒトラーはデマゴーグだよ。ポピュリストにはカリスマ的指導力は必須ではない。
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602 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:16:13.03 ID:LiYyb0Ed0 - >>598
それでもその時代のユダヤ人は何度も追放の憂き目に遭ってるだろ？
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606 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:17:43.19 ID:LiYyb0Ed0 - ちなみに「ヴェニスの商人」を書いたのはシェークスピアだが、彼の時代の
ブリテン島にはユダヤ人は追放済みで、一人もいなかったのだ。
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608 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:21:12.35 ID:LiYyb0Ed0 - >>607
デマゴーグに似ているものにポピュリストがある。ポピュリストもデマゴーグと同じようなデマゴギーを用いる。しかし両者は基本的に
異なったものである。デマゴーグは自分の野心を達成する手段としてデマを用い、それによって民衆を帰依させて、自分の権力のために
組織する。したがって力のベクトルはあくまでもデマゴーグを中心にして成立している。デマゴーグは自分の作り上げたデマによって
民衆の心をつかみ、それを梃にして自分の権力を確立するのである。
それに対してポピュリストには、ベクトルの出発点でありうるような自主的な力はない。ポピュリストが民衆の支持を獲得するのは、
民衆の欲していることを代弁しているからに過ぎない。その場合には、民衆の間には不満が渦巻いているのが普通である。
ポピュリストはそこに付け込み、民衆の不満がどのようにして生まれて来るのか、またそれはどのようにして解消されるのかを
わかりやすくいってやることで、民衆の不満のはけ口に形を与えてやる。それは多くの場合、民衆にとっての特定の敵を打倒しよう
という呼びかけとなる。
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629 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:44:55.02 ID:LiYyb0Ed0 - >>615
何を言っているんだねチミは。ポピュリストはまだましな部類で、韓国の政治家は
デマゴーグだと言ってるんだがね。
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631 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:46:02.81 ID:LiYyb0Ed0 - >>626
回教徒もインドの仏教寺院破壊とか酷いことやってるぞ。
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635 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:47:46.14 ID:LiYyb0Ed0 - >>620
ソ連を攻めたのは大きな間違いじゃないか？ ナポレオンも失敗してんのにさ。
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642 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:51:01.79 ID:LiYyb0Ed0 - >>637
それは福音とは関係ない。坊主が勝手に決めたことだ。
てかマイナス金利で手数料取られるなら、回教の銀行と同じだわなｗ
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645 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:51:46.72 ID:LiYyb0Ed0 - >>636
バチカンは中国共産党を認めないで台湾を承認している数少ない国だぞ。
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648 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:53:09.93 ID:LiYyb0Ed0 - >>644
独裁ってのは最終決定を一人の人間が行うことだよ。ヒットラーはそれに限りなく近い。
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652 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:57:59.52 ID:LiYyb0Ed0 - >>649
民主主義国家なら、議会を説得できなければどうにもならないよ。
独裁者の場合は個人崇拝になりやすい。スターリン・毛沢東・金日成・アリエフ・フセインなどはその典型だろう。
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654 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 14:59:43.53 ID:LiYyb0Ed0 - >>651
ところが昭和19年の敗戦間近でも、ドイツ人はヒトラーに心酔していたんだね。
元祖ファシストのムッソリーニは民衆に処刑されてしまったが。
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657 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 15:02:23.49 ID:LiYyb0Ed0 - >>653
キューバ危機ではホットライン開設で難を逃れたな。
>>655
ヒットラーはナチス左派を粛清している。エルドアンも似たようなことやってるな。
秘密警察使って思想統制しているから、なかなか体制崩壊しないんだよ。
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662 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 15:05:02.69 ID:LiYyb0Ed0 - >>656
んじゃスターリンや毛沢東は独裁者じゃないのかね？ 選挙など一度もやってないぞ。
>>660
古代ギリシャの民主主義もデマゴーグが出現して衆愚政治に陥ったのは有名だ。
そもそも民主主義は奴隷を前提としているのだよ。
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672 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 15:08:50.04 ID:LiYyb0Ed0 - >>666
ヒットラーの生活は非常に質素なものだったが、ナチスの幹部は贅沢三昧してたよ。
美味い汁を吸えるので協力していたのだろうな。
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- 【シリア】“停戦合意”後世界初、アサド大統領単独インタビュー 日本は欧州難民問題解決ならシリアに直接支援して欲しい©2ch.net
262 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 15:13:06.68 ID:LiYyb0Ed0 - >>261
ゲリゾーは救いようのないバカだよな。プーチンには食い逃げされてトランプにもさっそく裏切られてるしｗ
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673 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 15:14:05.47 ID:LiYyb0Ed0 - >>671
戦争やらなきゃアメリカは経済成り立たないよ。
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681 ：幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP [Kotchian]：2017/01/23(月) 15:28:37.01 ID:LiYyb0Ed0 - >>678
ゲリゾーはポピュリストだったが、今では単なるほら吹き親父ってとこだな。
カリスマ性ゼロだしｗ 自民党に自浄能力がなくて野党がクソだから、総理の椅子にしがみついてる。
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