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922 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 07:57:24.56 ID:2/OqvrPDO - なぜ過去をあげつらうばかりで世界中に売春婦をばらまくのを止めないのか理解できない。
整形美人を量産して外国に売春婦を輸出してるわけでしょ? 売春が国是なんじゃないの?
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- 【社会】さび落としたら名刀だった…「悪御所」足利義教の愛刀もつくった延寿国吉の作 春日大社の宝庫で発見 [無断転載禁止]©2ch.net
705 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 10:32:54.65 ID:2/OqvrPDO - >>694
1荒砥石・中砥石・仕上げ砥石で水研ぎして 2脱水のために研ぎ粉を乾かした打ち粉を打ち、 3椿油を塗って鞘に納めます。 1で水を使うのは温度を上げないためです。 2で使う打ち粉の成分はタルクです。ベビーパウダーはこのタルクに香料を混ぜたものです。 3椿油は抗酸化作用があり髪の手入れにも使われます。西洋で似た特性があるのがEVオリーブ油です。 これを時代に合わせて変えていく考えかたもありますし、研ぎ師のなかには還元剤を使う方もいますが、 一朝一夕には体得できない古式を周辺インフラと共に保存し後世に伝えるには、 やはり古式どおりやるほうがいいです。 あなたがおっしゃったやり方は、実用工具であるナイフか包丁に使えばいいのではないでしょうか。
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707 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 10:36:10.15 ID:2/OqvrPDO - >>696 モリブデン鋼は近代ドイツの科学力が正宗を溶かして発見したんだよ。
それでモリブデンを入れて研いで使えるようにしたのがゾリンゲン地方ヘンケル社とかの刃物や タイガー1の装甲だよ。それでも正宗の切れ味は再現できなかった。
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868 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 10:45:26.96 ID:2/OqvrPDO - 弁護士に相談すりゃよかったんじゃ?
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709 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 10:48:05.61 ID:2/OqvrPDO - そういや料理包丁でトマトを紙みたく薄切りする動画なんか見ると鏡面加工まではいってない気がするなあ。
貼りついちゃってダメなのかなあ。
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714 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 10:57:11.69 ID:2/OqvrPDO - >>103
ゆくぞ! これでもか! しつこいやつめ!
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716 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 11:07:21.00 ID:2/OqvrPDO - >>114 いったん玉鋼にするのをやめて直接タタラから材をとり、折り返しをfew回にすればいいことまでは解ってきた。
きわめていいかげんなウソの年代ででっち上げを書くなら、 古来言われていた古刀の錆が奥へ浸食しないことが80年代にわかり、 90年代には折り返し鍛錬のしすぎが均錆を深く浸食させることがわかり、 00年代に厚めの多層こそ錆を浅くしてることが解ってきたわけだ。
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719 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 11:12:27.96 ID:2/OqvrPDO - >>717 業物と名刀の違いってレジェンドの有無じゃね?
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546 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 11:19:13.79 ID:2/OqvrPDO - え?
え? 狂気の山脈があってレン高原があって、その先は凍てつく荒野のカダスで、 そこから時空のひだを介して過去や未来や星間宇宙を超越した惑星につながってたはずだが違うのか?
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483 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 11:32:22.79 ID:2/OqvrPDO - >>133
1代前2人 8代前256人 10代前1024人 16代前6万5536人 24代前1677万7216人 25代前3355万4432人 32代前42億9496万7296人 … だいたい24代〜25代前までさかのぼると当時の総人口と先祖の人数が一致しますね。 1世代を20年差として480〜500年前、戦国時代あたりですかね。 125代って途方もないことですね。
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24 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 11:47:17.51 ID:2/OqvrPDO - >>20 「落ちた」でいいじゃんねえ。墜落と不時着を分けた表現じゃないんだから。
海兵隊公式だとその直前に脱出した時点で亡くなってたF/A-18のパイロットさんも表現は killed だもの。
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673 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 12:02:34.11 ID:2/OqvrPDO - >>668 5ガロンがほぼ19リットル。
1ガロンは4リットル弱な。 1クォートは1ガロンのクォーター1/4だから900ccぐらい。
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44 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 12:10:08.85 ID:2/OqvrPDO - >>30 じゃあF/A-18レガシーホーネットのパイロットさんは誰に殺されたんだ?
上空にふすまでも居て襲われたのか?
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518 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 12:32:08.83 ID:2/OqvrPDO - >>498 統治って何?という語彙論がある。
『大日本國ハ、萬世一系ノ天皇之ヲ統治ス』 さて。『統治ス』は「トウチス」かね? 違う。「スメラヒ、シラス」と訓読みで音読するんだよ。 じゃあ スメラウって何? シラスって何? これが解らんで現存する最古のスメラヒ、シラス概念をもつ日本の統治形態について 「あった」とか「なかった」とか言っても意味がないのさ。 ここが右翼の入り口なんだ。 因果応報のペテン師、因幡の白ウサギを助けてやった苦労人のオオナムチは、 さらに苦労に苦労を重ねて、ついに出雲の大国主神になった。 そこに天皇の三人目の使者が来たとき、自分のやり方では豊かな国がこのままでは続かないと悟った大国主神は天皇に国を譲った。 漢文文化圏に向けて書かれた日本書紀とちがい、わざわざ倭の発音を苦心惨憺して書き付けた古事記は元々は秘伝だ。 その治世の秘伝で最大のボリュームはこの国譲り神話だ。 『汝が「ウシハケル」葦原の中つ国は我が御子の「シラス」国ぞ』と伝えている。 トウチするのがウシハク、敢えて言うならスメラウのがシラスだ。 これ以上は言葉で解説しにくいが、ウシハかれていてもスメラヒ、シラス状態が塗りつぶされたりはしない。
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71 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 12:38:06.65 ID:2/OqvrPDO - それで、そのときフィンランド人はどうしてるの?
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51 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 12:49:34.89 ID:2/OqvrPDO - では元日に陛下は何を?
四方拝をなされている。 この世のありとあらゆる災厄はまず我が身に降りかからせたまえと祈られたうえで新年の参賀をお受けになったのだ。 以下はその呪文だ。 賊冦之中過度我身 ぞくこうしちゅうかどがしん 毒魔之中過度我身 どくましちゅうかどがしん 毒氣之中過度我身 どくけしちゅうかどがしん 毀厄之中過度我身 きやくしちゅうかどがしん 五急六害之中過度我身 ごきゅうろくがいしちゅうかどがしん 五兵六舌之中過度我身 ごへいろくぜつしちゅうかどがしん 厭魅之中過度我身 えんみしちゅうかどがしん 萬病除癒、所欲随心、急急如律令。 まんびょうじょゆ、しょよくずいしん、きゅうきゅうにょりつりょう 世界のどこに国民にふりかかる災厄を我が身に受ける皇帝王侯がいたというのか。 これが天皇陛下という存在だよ。
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531 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 13:14:42.84 ID:2/OqvrPDO - >>520 第二次大戦後の平和は枢軸国が悪かったから成敗したという価値観で貫かれています。
その後、東西冷戦が西側勝利に終わりましたが、まだ残党はいます。 21世紀になり、日本は悪くなかった論は一定の評価が出てきましたが、それはあくまで科学の話。 世界の政治や地政学的には、戦前の日本はまだまだ悪役なんですよ。話が複雑すぎて世界が認めてくれない以上、これは絶対です。 さて、日本国憲法は連合国憲章に準拠した最初の憲法ですが、その正体は20世紀後半に起きた多くの○○戦争後でいう暫定憲法にすぎないのです。 国連は第二次大戦後も戦争を繰り返しては圧制者を成敗してきました。 それらの戦争が終わると必ず暫定憲法、選管委、暫定国会、元首再選、総選挙を経て民主化されてきました。 日本は最初だったし、うまくいきすぎたし、直後に間近で起きた朝鮮南北戦争のせいで、真の自主憲法を決めそびれてるんです。 暫定憲法の最大の証拠は日本軍解体と戦争放棄です。国家非常事態が起きたら? 国連軍が面倒をみるから反乱しかねない日本軍は要らないよな! 新たな枢軸国が現れたら?国連にしか権利がない「戦争」遂行には参加しちゃダメ! お前らに武器持たせたら何するかわからんしショボ装備でも強すぎだろダメ絶対! これが9条の裏にハナっから織り込んだ含みですよ。 もちろん天皇なんて連合国にとってあってはならない戦争の責任者。マッカーサー元帥が天皇が果たす役割を見抜かなかったら間違いなく死刑断絶でした。 これが戦後レジームです。
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86 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 13:19:21.24 ID:2/OqvrPDO - >>70 切ない気持ちになりました。ありがとうございます。
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69 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 13:35:56.19 ID:2/OqvrPDO - >>61 古式だから継承してる。
あなたは百人一首の第1歌をどう読んでる?これだが。 「秋の田のかりほの庵のとまをあらみ我がころも手は露にぬれつつ」 検証すればわかるが、晩秋のあばら屋でワラでゴザを編むとしたら未明まで続けないと袖は夜露で濡れたりしないんだ。 初代天皇が編んだゴザを誰が使うんだ?皇族以外が使えるかよ。 神が人として降りてきたら人の正しい暮らしぶりを体現しなきゃならん。 それを実際にボロボロになるまでやってみせた感慨の歌が第1歌だ。 字句だけを訳して伝えられた気でいるのは通いの弟子だ。 内弟子はそこに込められた真意を秘伝として相伝されるから継承者たりうるんだよ。 そうした意味合いを今、ここで、あなたに伝える。
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539 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 13:46:22.71 ID:2/OqvrPDO - >>537 あなたがそう主張する権利を吾が輩は否定しない。
ただし、古式は可能な限り変えるべきではないと吾が輩は考える。 今上陛下が変わらない古式をあまり望まれない方でいらっしゃるのは解ったうえで、そう考えている。
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652 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 13:53:26.34 ID:2/OqvrPDO - >>622 君はもしかすると部屋から出たことがなくて、テレビとかでしか水平線も地平線も見たことがないんじゃないかな?
朝から晩まで海を見てたこととか、来る日も来る日も海を見てたとか、そういう体験がないんじゃないかなあ?
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653 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 13:55:09.60 ID:2/OqvrPDO - >>629 こんな感じじゃね?
http://cdn.snsimg.carview.co.jp/minkara/userstorage/000/006/869/970/3b87f3484c.jpg
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142 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 14:56:33.14 ID:2/OqvrPDO - >>117 ああそれ単に回転体の重心位置を示してるだけだから。
たぶん主翼内部を貫通し、胴体中央で自在継ぎ手を介して左右の回転を同期させるシャフトじゃないかい? 分解整備で測定して異常があれば交換する部品だから。それ。 衝突実験で一列にずらーっと並べて使うマークと意匠は同じだけど意味合いは違う。 重心位置としての用途が先。変形量測定は派生。
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144 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 15:02:01.13 ID:2/OqvrPDO - 何だ?
ガラケー用で閲覧専用だが、特A串ならほれ http://fileseek.net/proxy.cgi?guid=ON こいつで見ればまあまあ安全だぞ。 こいつで見れないなら相当逝っちゃってるサイトだ。
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693 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 15:08:14.62 ID:2/OqvrPDO - >>665 まずコングを気絶させないと飛行機は使えないんだよ。
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566 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 15:16:45.98 ID:2/OqvrPDO - >>555 吹かしすぎw
どの555用語もマイワードじゃねーかw そんなこっちゃペテンドーのブラックベルトはもらえないぜw
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111 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 15:38:42.10 ID:2/OqvrPDO - >>88 前九年の役で勅命と幕命で討伐に来た源義家とやりあった安倍貞任が先祖だからねえ。国語で習わなかったかな?
義家「衣のたてはほころびにけり」 貞任「年を経し糸の乱れの苦しさに」 (原文現代仮名遣い) 衣川の館、岸高く川ありければ、盾をいただきて甲に重ね、筏を組みて攻め戦ふに、 貞任ら耐へずして、つひに城の後ろより逃れ落ちけるを、 一男八幡太郎義家、衣川に追ひたて攻め伏せて、 「きたなくも、後ろをば見するものかな。しばし引き返せ。もの言はむ。」 と言はれたりければ、貞任見返りたりけるに、 「衣のたてはほころびにけり」 と言へりけり。貞任くつばみをやすらへ、しころを振り向けて、 「年を経し糸の乱れの苦しさに」 と付けたりけり。その時義家、はげたる矢をさしはづして帰りにけり。 なぜこれが史上屈指の連歌か。なぜ天下第一武者を自称し、八幡+太郎と二重に武勲を讃えられた義家は必殺の矢を仕舞い、貞任を見逃して帰っちゃったのか。 安倍家を知るにはそこを理解しなきゃならんよ。
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582 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 16:08:14.79 ID:2/OqvrPDO - >>572 違うよ。一神教だから不倶戴天のかたきを抹殺するんだ。
そこに近代法の概念が乗り、合理的な合衆国が運用し、 六千万の人口がまだ本土にいたから抹殺されなかっただけだ。 本土決戦をしていたら本国に帰る戦死者、傷病者で合衆国は厭戦気分に満ちてきて、 戦争終結を訴える大統領が勝つと同時に太平洋戦争は幕引きになる。それは時間の問題だった。 直後の朝鮮南北戦争を見てもベトナム戦争を見てもこれは間違いなくそうなっていただろう。 いくら原爆を落としても全員が死ぬわけではないこともまた、広島や長崎を見れば自明じゃないか。 ではなぜ本土決戦を避ける決断を昭和大帝がなさったか。まさにその原爆が世界を破滅させるからだよ。 『ついに我が民族の滅亡を招来するのみならず、ひいて人類の文明をも破却すべし。 かくのごとくんば、朕何をもってか億兆の赤子をやすんじ皇祖皇宗の神霊に謝せむや。 これ朕が帝国政府をして共同宣言に応せしむるに至れるゆえんなり』 これに先立ち日本陸軍の原爆計画が進みぐあいと共に大帝に報告されたとき、昭和大帝は即座に計画を破棄させている。 そりゃ軍だもの。計画はそこまで進めてただろうよ。敵も計画してるに違いない新兵器だもの。しかし中止になったんだ。厳命は守られた。 人種の平和的共存に貢献しない価値観には反対だったんだよ日本は。
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767 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 16:23:17.16 ID:2/OqvrPDO - >>757 見方をかえてみると違った結論になるね。
日本の場合は戦場は事前に両者の使者が戦場の青田刈りを実施し、死者の埋葬や武具の返却費用は手当された。 だから死者は出るけど殆どの場合に高名な武具は返却されてるんだよ。 だからこそ盾で受けて折るような戦いを止めちまったんだ。 もし盾が使われて力任せに叩きつける戦技が発達してたら、竹の繊維を縦横に積層したベニヤが発明されてただろ? 竹の積層板が日本起源になっただろうことに疑念をもつ奴なんか居るか? 先祖伝来の武具を壊さないように戦うから、倒したらトドメはヨロイ通しで刺したんじゃないかな。
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768 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 16:31:29.37 ID:2/OqvrPDO - >>763
刀は古刀・新刀・新新刀に分けられてて、 古刀は折り返し鍛錬の回数が少なく、材にややムラがあったおかげで、 サビは表面と次の層の間までにわいて周りには広がるんだけど、奥にはあまり侵蝕しなかったんだ。 新刀からこっちは折り返し鍛錬の回数がハンパなく、材質が比較的均等になった代わりに、 サビが深く侵蝕しちゃうようになったんだ。 昔から古刀はサビに強いって知られてたけど、今世紀に入るあたりでようやくその理由がわかってきたのさ。
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769 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 16:43:10.78 ID:2/OqvrPDO - あのなあ。硬度が高きゃいいなら焼き戻しなんかしやしねえよ。
やりたくなくても受け太刀するかもしんない刀剣なんざ ロックウェル硬度で63ぐらいがせいぜいだろうが。 67もあってみろ。打ちあったとたんに折れちまわあ。防弾装甲だって同じだぞ? カタログの数字じゃなくて数字がもつ意味合いを考えてくれ。 もちろん切るものによっては硬度はもっと上げられるさ。あなたが紹介したんだっけ?メス。 ああいう使い方ならそりゃ森華がいいだろうよ。あたりめーだ。
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597 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 17:06:53.16 ID:2/OqvrPDO - >>595 ソドムじゃなくソウルって何故だ?
そんな昔からないだろあれは
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146 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 17:15:36.90 ID:2/OqvrPDO - >>145 いまタブレットの電源が入らないからガラケーで見ただけだが、シャフト状の部品なんかあれしかないと思う。
拡大して見たら ヤっちまったぁー/(^O^)\ かもしれんけど今はそう思う。
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565 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 17:24:49.91 ID:2/OqvrPDO - >>555 バカネコも甲羅を経るとみるみる頭がよくなるんだよな。
体力と反射神経に頼る狩りから観察し仮説をたて予測し検証しダメならやり方を変えるようになる。 つまりネコは老境に入ると科学するようになる。
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774 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 17:52:47.90 ID:2/OqvrPDO - >>771 切る というのはミクロ的には物体を押し曲げて延性を引き出し、
延性限界を突破することにより物体を引きちぎることなんだが、まずそれは理解できてるか? 切れ味の本質はミクロ的にせん断を起こせるかどうかだ。硬さはその一要素にすぎん。 ツヴァイハンダーのレッスンでは、物を斬るとき手首を使って反りのある曲刀のかすめ斬りを再現するわけだよ。 この技術がないと剣はあまり物を切れないんだ。 空手だって大山増達館長はビールびんの首を斬れたが挑戦者はビールびんごと粉砕しちまった。 力任せに当てるだけじゃ斬れるもんも斬れないんだよ。まずそれがひとつな。 次にな。チーズカッターはなぜあの形なんだ?卵切り器はなぜワイヤーなんだ?パン切り包丁がさざ波刃なのはなぜなんだ? そして、真髄を伝えるとな。日本刀は縦磨きなんだよ。カッターやカミソリみたいな横磨きじゃねえの。 だから真剣を握った手をサラシでギッチギチに巻いても、精神を集中する真剣白刃抜きで手を切らずに刃を抜けるし、同じ刀が踏ん張りがあれば銃剣や鉄パイプや鉄板を切り裂く斬鉄剣にもなるんだわ。 あなたが出したサイトは今ようやく見たが、あなたは筆者が何度も何度も書いて念を押しているところは気づいてないみたいだ。 数値を追いかけるのは構わない。誰しも最初はそうだから。 でもせっかく知り合えたんだからあなたにはその先へ進んでいただきたいですね。
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900 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 18:01:54.07 ID:2/OqvrPDO - 事大主義者には調整役なんか無理なんだろうな。
威張って命令するだけの韓国大統領ならできるんじゃね? その結果、国がひっくり返ったって大統領は有限責任で王たぁ違うからな。 せいぜいゴクチュウに進化するだけだ。
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776 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 18:38:50.85 ID:2/OqvrPDO - >>775 こう言ってるだけだと気づこうな。
「へー、いつどこで誰が言いましたー? 何年何月何日何時何分何秒地球が何回回った頃ー? 答えられないのかよー? うーそつき!(手拍子)うーそつき!(手拍子)」 吾が輩の論の骨子など別に新しいものではない。 文定説をくつがえしまくった國學院大学名誉教授(考古学・歴史学)樋口清之先生が 徳間書店カッパ文庫に書き下ろした『梅干しと日本刀』(1974)に書いてあった。 樋口先生の視点に感銘を受けてものの見方が変わって30年。その間に調べたり気づいたりしたことをトッピングしたのが先の言及だ。 梅干しと日本刀は2000年に詳伝社から再録が出ている。 ISBN-10: 4396312016 ISBN-13: 978-4396312015 坊主の顔を見るな仏の顔を見よと言う。吾が輩はうそつき呼ばわりでも構わないが、ご縁があるものならば、 「すべて米国の科学的アプローチが正しい、日本の文化なんかすべて時代遅れだ(WGIP全盛期)」と言われてた時代に 「果たしてそうだっただろうか」とたった独りで反論を試み大喝采を浴びたこの本をぜひお読みいただきたい。 吾が輩が数字を鵜呑みにせず極めて懐疑的な理由がわかると思う。
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- 【オスプレイ大破】墜落オスプレイ、残骸回収やり直し 米軍、トラック1台分©2ch.net
155 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 18:48:17.64 ID:2/OqvrPDO - >>153 吾が輩は写真がよく見れないけど、この記事と写真は見とくといい。
http://bylines.news.yahoo.co.jp/obiekt/20161214-00065483/
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- 【社会】さび落としたら名刀だった…「悪御所」足利義教の愛刀もつくった延寿国吉の作 春日大社の宝庫で発見 [無断転載禁止]©2ch.net
782 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 19:10:39.86 ID:2/OqvrPDO - >>778 飽きた。いや、厭きた。
吾が輩は粘り強く理解を求めなければお役目に支障がある立場でもなく、 顧客としてあなたに満足いく解答をさしあげる立場でもない。 あなたが満足する答えはあなたが吾が輩の自由意志に訴え、吾が輩がそれに応じる形でしか得られないものだ。 吾が輩が厭きた時点であなたは回答を得る手だてを失う。 あなたにできることは今や欠席裁判で勝利宣言することだけだ。 ああ、そうそう。 この名前をあぼ〜んすれば二度と境界的な価値観を煩わされたりしないと思うよ。では。
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- 【話題】2017年、天皇家終焉で日本が滅亡か 伯家神道の予言に記された「100年リミット」とは [無断転載禁止]©2ch.net
665 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 19:13:06.91 ID:2/OqvrPDO - >>647 日本には女性天皇はいたけど女系天皇はいないんだよね。
いたけど女系であり同時に男系でもあったという意味においてね。
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162 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 21:07:28.67 ID:2/OqvrPDO - 戦闘でさえクリスマスにはやらない民俗風習なんじゃないかい?
それよりも世界一と言われててる沖縄の海を自分たちでできる限り保とうという運動が起きず、 ただ他人を責めるだけってのにすごく違和感があるな。 例によって2紙が黙殺してムードを醸成しないだけかもしれないけど、それは郷土愛の形なんだろうか。
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743 :(関東・甲信越)[sage]:2017/01/02(月) 21:21:49.75 ID:2/OqvrPDO - >>709 うーむ。
十束の剣をカタシロとし、その中からアメノムラクモを選び継がせる話と妙に符合する話だなあ…
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