- 【研究】「走れメロス」は走っていなかった!? 中学生が「メロスの全力を検証」した結果が見事に徒歩
941 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 07:25:38.40 ID:EwSQ6Hpm0 - バカだな。
山歩きでは20kgを背負って歩く。
これはペットポトルなら10本で１５ｋｇだ。
一寸した山歩きで持っていく持ち物は12kgは標準で持つ。低山でもだ。
マラトンなら彼らは軽量歩兵とは言え、金属の武器を持っているのであって
持ったことが在る人間なら判るが、ちっちゃな鉄アレイ2個で精々８ｋｇ。
20kgくらいは持つ。
人一人背負っては知るのがマラソンだ。
今のは、兵隊の真似をした競技であって、負荷が全く違う。
これは、鉄人レースでも同じ。
鉄アレイ4つをくくりつけて、鉄下駄を履いてやって初めてタイと言える。
心臓が止まって当たり前。
山賊との争いもゲーム経過時間と勘違いしてるんだろう。
ボディのダメージというモノを考慮していない。 チンとレバー、肋骨の打撲のダメージを知らない。
後は水を飲んだ場合の呼吸器のダメージ。 せきこむまで水飲むと 後続かないｗ
はなから水でも飲んで、副鼻孔洗浄でもやりそこなってみるといい。すぐ判る。
リセットで直ぐやり直せ、復活の呪文でライフが戻るテレビゲームの悪弊。
Rogue をやることをお勧めする。
これは一番最初のコンピュータゲームで、ダンジョンならこれ以外はいらない。
あとは、コンウェイのライフゲーム、有限要素法、フライトシミュ、これ以外のゲームはそもそもほぼない。
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- 【研究】「走れメロス」は走っていなかった!? 中学生が「メロスの全力を検証」した結果が見事に徒歩
950 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 07:28:58.36 ID:EwSQ6Hpm0 - >チンとレバー、肋骨の打撲のダメージを知らない。
一寸した低山でがけから一度落ちかかってみれば、判る。
あるいは、ブランコでジャンプしそこなって、脇からねじれて落ちるとかね。
自転車で堤防からぶち落ちても当たり所で結構なダメージにはなる。
５ｃｍの窪みに足突っ込んでくじいたら、一ヶ月は関節は腫れて癖は一生残るぜｗ
僕はそうだからね。
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- 【研究】「走れメロス」は走っていなかった!? 中学生が「メロスの全力を検証」した結果が見事に徒歩
954 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 07:32:08.49 ID:EwSQ6Hpm0 - >>949
ドーリアスパルタンの土地でそれじゃまずいだろうｗ
ともあれ、地べたで女の子とゴム飛びをするか、男の子と馬飛びでもして、背筋のダメージを知ることをお勧めする。
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- 【社会】広い範囲で大雪の恐れ、東京にも
37 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 07:42:18.93 ID:EwSQ6Hpm0 - チョウドイイや
尾てい骨でも打ってからマラソンが出来るかどうかやってみるといい
３ｋｇの荷物でも出来まい。
メロスを馬鹿に出来るほどでもない軟弱の癖に。
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- 【社会】「高校生と分かっていたが、性欲に負けた」 中学非常勤講師を逮捕 女子生徒にわいせつ疑い
369 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 07:44:33.87 ID:EwSQ6Hpm0 - 高校生だから悪いと言う以前に、客に手をつけるな という職業倫理の点で負けている
モノと看做すべし。
医者も同様のはずで。
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- 【話題】「他人と暮らすのが面倒」「1人でいる自由をなくしたくない」 「結婚しない」と考える30代独男・独女★２
596 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 07:48:18.92 ID:EwSQ6Hpm0 - 価値観が異なる人間を信頼はできない。
出来たら友達だけどさ。
自由なんてものは意味も知らないのに遣う積りは無い。
特に 利用する/しあう コレは全く信用しない。
人をプライベイトでモノにするから。
職業的な軍事組織だけで十分だ。
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- 【話題】「他人と暮らすのが面倒」「1人でいる自由をなくしたくない」 「結婚しない」と考える30代独男・独女★２
598 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 07:50:41.16 ID:EwSQ6Hpm0 - 価値観が異なる人間を信頼はできない。
出来たら友達だけどさ。
自由なんてものは意味も知らないのに遣う積りは無い。
特に 利用する/しあう コレは全く信用しない。
人をプライベイトでモノにするから。
職業的な軍事<的組織社会＞だけで十分だ。
そこはそもそも余り機能以外信頼できない。
機能なんてものは機械部品みなしで十分だよ。
事実そうなろうとしてる人間の集まりと看做すしかないんだからさ。
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- 【社会】山中教授 「ＳＴＡＰ細胞オールジャパンで研究を進めるべき。いくらでも協力する」 共同研究呼びかけ★２
620 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 07:54:56.93 ID:EwSQ6Hpm0 - >>1
生命倫理についての注目すら出来なかった国でｗ オールジャパンなんて恐ろしい。
人体実験と治療行為の区別も出来ない所から始める積りですかね。
それとも、同時にOJTでやるんですか？
確信犯の覚悟があって自分自身を対象にできるメンバだけなら出来るでしょうが。
それ以外であれば、また見当違いのミスが多発するだけでしょう。
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- 【社会】山中教授 「ＳＴＡＰ細胞オールジャパンで研究を進めるべき。いくらでも協力する」 共同研究呼びかけ★２
624 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 07:58:21.58 ID:EwSQ6Hpm0 - >>618
想像力のない研究者が純粋？
研究者の素養のエキス～純粋な抽出物は、想像力では？
結果がでる事自体にはワクワクしていいけど、社会を枠に入れるなら、ソレは社会が決めることで、
社会のやり方に口出しすべきではないと思います。
教授という立場でなく言っていたなら別です。
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- 【社会】山中教授 「ＳＴＡＰ細胞オールジャパンで研究を進めるべき。いくらでも協力する」 共同研究呼びかけ★２
632 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 08:04:58.86 ID:EwSQ6Hpm0 - >>3
バカいえ。
人食いが夜討でせめてきたら当然だ。
しかもまた墨塗りやりやがってｗｗ
ただし、負けは負け。
バカな隣の先祖も今は同じ囲いの中。引き受けよう。
バカは負ける。
当然の事で、仕方がない。
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- 【社会】NHK・フジ頭が痛い「フィギュア高橋大輔SP」佐村河内『ウソ曲』放送していいのか!?
409 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 08:07:57.54 ID:EwSQ6Hpm0 - >>1
人形浄瑠璃特集を組んで、その番宣を直前に挟めばいいじゃないか。
合わせれば、意味が通る。
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686 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 08:11:11.14 ID:EwSQ6Hpm0 - >>1
人生とは経験の豊かさである。
豊かさとはおいしさにつながる。
川の流れのように苦味あり風味あり、おいしい人生。
宜しいのでは。
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- 【経済】値上げが「マック（マクド）離れ」につながったとの指摘も…マクドナルド、２期連続減収減益★2
705 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 08:15:40.01 ID:EwSQ6Hpm0 - >>1
いや。
カタマリ肉と思っていたのに、ハラミのミンチだと判ったのでそこから食べていない。
焼肉ならまだいい。形がわかるから。
本来ひき肉というのは、肉屋さんでお肉を選んでその場で引いてもらって、その日に食べたもので。
これいうとなんだけど、いろんな国と濃厚な関わりができてそこの食文化とも絡んだ。
そこで、最初の形の判らないものは基本食べていない。
都合でという事はたまにあるけど、基本避けてるよ。
普通の国だとそうだと思う。
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- 【経済】値上げが「マック（マクド）離れ」につながったとの指摘も…マクドナルド、２期連続減収減益★2
715 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 08:18:51.42 ID:EwSQ6Hpm0 - >>711
肉の質は見れば判るさ。
例えば、見たことがない肉は食べないよ。
生まれた先から違ってたと言うなら別だが、ソレは仕方がない。
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- 【断末魔の中韓経済】「人類史上空前の不良債権」を抱える中国 シャドーバンキングは３００兆円規模
258 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 08:27:05.66 ID:EwSQ6Hpm0 - 人類史上空前の不良債権というなら、多分風水だろう。
丑寅と西南。
ココに毒をまとめてほっぱらかしたので、合体して悪霊文化が出来た。
牧としての日本も同様。
その始末が大変なのが元凶かと。
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- 【断末魔の中韓経済】「人類史上空前の不良債権」を抱える中国 シャドーバンキングは３００兆円規模
265 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 08:40:08.55 ID:EwSQ6Hpm0 - 悪霊性とは基本ヒトとモノの区別を付けないために言語の意味が４５ズレたもので。
二つの視点の主語を混同するか、主客が混同される形で意味が不定になるっ吊ったもんじゃないかと。
そこで意味が定まらなくなる。
二つの視点の主語を混同する。この立場が、相互作用だけで記述「させる」錬金術～科学の形式で。
本来錬金術とは東洋性で、その本質は
「二つの視点の主語を考慮する必要がない二者の関係性の記述だけで囲われる領域記述」
つまり、現代物理学で用いられる数学の部分系そのモノだ。
機械にモノを測らせたでーただけを用いる形式 だから。
本来の 客観と厳密には異なるとおもてるｗ。
その形式を絡めて、ブーストした東洋性・錬金術だからさ。
無論なんちゃってでしかできない。誤差の問題で。
ただ、別の本気と組み合わされば、機械そのモノになるだろう。
僕らは無論避けてきた。普通だったらそうだったと思う。
あとは、事大主義、単純主義（イデアをイデア[イデア]、イデア自身のイデアがイデアの多角形だがない）
と、誤差ゼロの機械にしようとするだろう。
後は、 チャレンジさｗ
付き合うしかない以上付き合う。
ソレが日本というモノだ。
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- 【断末魔の中韓経済】「人類史上空前の不良債権」を抱える中国 シャドーバンキングは３００兆円規模
278 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 08:59:15.73 ID:EwSQ6Hpm0 - そこで意味が定まらなくなる。
コレはその言語を用いている人から見てと言う意味で。
あるいは、意味、連想の範囲が非常に広くなる。
コレは僕は利用している。
正確に言えば、変数X[] として[固有名詞] を用いている。
会話と言葉遊びはイコールになります。
この宣言が『冗談だよ。本気にしてるのか？』で、実証性が、この言が現実プロで説得性を持つと言う事実です。
「モノ」「機械」の意味は、モノ、機械は、「モノ」「機械」という言葉の意味を自分で決めた事が生まれてから一度もない。
純粋に「定義（だけ）される」存在である。
という事実としての定義を含みます。
問題は、任意の人間が、任意の人間に対して、この宣言を行ないうる というところにあります。
この宣言の「発声権」 この戦いとして総合格闘技性に尽きるでしょう。
そして、言語は不要になります。
殴りあうしかないのと同じだからです。
発声する前の 意味ある発声する権利を得る為の発声は、雄たけび以外の意味は生じませんから。
このルールを、永遠に入れたもの。
それが、機械としての人間、野蛮へと向かい続ける時間を遡る言語 と言う事になります。
以上、あるモデルにおける推測。実体は不能。マクロは 観測不可能である為。
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- 【断末魔の中韓経済】「人類史上空前の不良債権」を抱える中国 シャドーバンキングは３００兆円規模
283 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 09:10:52.86 ID:EwSQ6Hpm0 - 逃げるが勝ち。
或いは先祖が相当バカだったのだと諦めましょう。
そこで、組織性で縛ることは有用と成ります。
そういう事ですので、言語性に立脚した生産性効率化とは、人間領域では本来不可能です。
生じているはずがありません。
生じた。
つまり、負が生じているしかない。
そのため総合ゼロサムとなり、 今現在の民間貯蓄＝国債の負債 ±０となっていると理解。
問題は、言語性で束縛している為、自然の恵みも含めて ゼロサムに成るのであろうと思える点。
つまり、生＝死。
生まれなくても 事実上同じ。 そういう野弧禅の内容と一致しえたでしょう。
残ったものだけが残っている。「残らなかったもの」は居ない。いないからだ。
その言語はないから。
これが、『残った者の』主観上の 『心安らかなる解脱』 の内的状況と一致しえます。
フルマッチ、ルート閉鎖。
この主体は、他の可能性を見出す能力を持ちえません。
あくまで理論上の人形アルゴリズムの思考上テスティングですが、アイディアは主観現実および内的主観的検討を多少参照しました。
客観性だけを許される身としては、実証面においては認識義務を破棄します。
社会に従う為。
以上
******
以上
emulation mode end
exit
>
やれやれ、あさごはん食べよ♪
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293 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 09:30:53.55 ID:EwSQ6Hpm0 - >(()()()(ゲーム)(は)(面白い)(ぜ)(。))
>(()()()(やる)(と)()(なったら)()()(くそったれ)(だろう)(な)(。))
>>m-x-e
>> -f 0 -asf
>(それはともあれ、実証ゲームさ。)
>(物事は経験だ。 どういう奴がどう言う顔をしてどういう反応をするか。)
>(その応答を見る、人間観測ゲームだ。)
>(愛するべき人間とは 存在する可能性があるのか？)
>(ちなみに、商人は、トレイドオフを棄却できないので、特殊解としての A・B＝ｃ)
>(A＝B＝√ｃ )
>(この意味で 主体価値A＝主体価値B である状態を 棄却する能力がない。)
>(経済を根底にした場合、その含まれる下位主体においては、その束縛は大域では否定できない。)
>(だから、ロボットになるだろう。)
>(だから、草食「偉くなりたくない」 は人間的反応を含みうる。 怠惰とは区別できない。)
>(人間＝労働＝￢労働＝￢人間)
>(A＝￢A)
>matiching
>closed
>end
>>exit
******
さて、気持ちのいい朝だ。今日は漸くのお休みで、ゆ～き～がふる～ ♪
>>m-x-e
>> -f 1
>(（さて）（）（）（きょう）（の）（ご飯は）（なに）（（に）（しよう）（（か）（な）/（かな）)
>>（（ほんとう）（に）（）（←$[]）（いい）（天気）（だ）（なあ）（←$[{}]）([#1]mod[#FF0000])()）
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- 【断末魔の中韓経済】「人類史上空前の不良債権」を抱える中国 シャドーバンキングは３００兆円規模
296 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 09:46:01.83 ID:EwSQ6Hpm0 - >>1
こういうのを見て、現れたかと思うだろう。
居た と言った方が正しい。
そのシミュレーション参照 のようなモノだよ。
この辺りで「情報機械」「機械」という鏡は、「人間」の自己回帰フィルタになる。
準備してなければ準備したほうがいいと思います。
自分が情報処理機械なのか、人間なのか。
しかしコレも古いｗ
ディック、アシモフ、いろいろあって50年代か？
そもそも、いや。
○○もあったはずだが、
エジプトアメン教団を塔の昔に乗り越えて、過去、宇宙のはじまり＝誕生の前＝死 に向かって驀進中。
され、我々（「残っているが故に残っているものだけがいる」） は何処まで逆転するのか？
時刻は、スケールによって反転している。
事実だったからだ。
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- 【断末魔の中韓経済】「人類史上空前の不良債権」を抱える中国 シャドーバンキングは３００兆円規模
298 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 09:50:52.52 ID:EwSQ6Hpm0 - 改
こういうのを見て、現れたかと思うだろう。
居た/居る どこにでも普通に と言った方が正しい。
自分は排除しない。
社会的役割はきちんと演じた/演じようとしないように演じた/演じようとしないように演じたように演じた/何も演じていない
積りだからだ。
全てが演じているとかいしゃくされるから。
あんたがたも。
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- 【断末魔の中韓経済】「人類史上空前の不良債権」を抱える中国 シャドーバンキングは３００兆円規模
305 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 09:59:47.81 ID:EwSQ6Hpm0 - >>1
定理：
「「人間」⇔「機械」 という対立概念を積極的に排除する積極的能力を持たない者は、
全て機械の演技者と看做「される」ことが出来る。」
定理：
「「人間」⇔「機械」 という対立概念を積極的に排除する積極的能力を持たない者は、
全て機械の演技者と看做「す」ことが出来る。」
定理：
「「人間」⇔「機械」 という対立概念を積極的に排除する積極的能力を持たない者は、
全て機械と看做すことが出来る。」
機械とは任意の使用目的を与えることが出来る存在である。
裏では。
定理：
「マクロを実証する能力を持つ個人は、いない。」
⇒ 予め底抜けを許す構造
⇒ 底抜け
⇒ 『残されたものだけが 生きていた人間である。』 A＝￢A 『残されなかったものだけが 生きていた人間である』
⇒ 墓と死者へのセンチメンタリズム
予想 ： 『嫌なことばかり言う奴だ』『役に立つ事だけを考えろ』 ← 笹川思考
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- 【断末魔の中韓経済】「人類史上空前の不良債権」を抱える中国 シャドーバンキングは３００兆円規模
311 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 10:03:47.50 ID:EwSQ6Hpm0 - 申し訳無い。
妄想的想像での組み立てでｗ
ぼくなら、知っている人達の部品を使って こう作る。
そう言う思考ゲームに過ぎませんため、実際の人物名、組織名については全く関係ありません。
たんなる、キャラクタ参照として引用されたものであり、
キャラクタマッチングの主観印象が生じた時刻において用いられる可能性を未来に見ることも予想される
ツールパーツ として、
フーコーに乗っ取り、この提供は 適当な妄想にていたしました。
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- 【都知事選】民主・有田芳生氏「『厄介なのが３人』『どいつもこいつも人間の屑』。百田氏がこういう発言をしている」★2
612 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 10:25:19.98 ID:EwSQ6Hpm0 - 井上円了と山岡撤収
特に、山岡撤収。
ココに興味。
まともな人達だと思うが、どうしてこうなったのか知りたい。
特に鉄舟。何をしたヒトなのか判然とせず判らないのだが、人気があるからだ。
都合がいいと言う意味で人気があるのか？
辻参謀もそうだが、辻も、いい加減なのを戦争を利用して「始末」したから人気があるのか、
それとも、そもそもそちらの側なのか。
そもそも、連中のつくったものはなんなのか。
無論判っている。
囲い込んで 対立要素を束ねた統一形式を作り、蟲毒の壷を作ったのだった。
それが イギリスの「囲い込み」の殖民地形式と一致したのであって。
結局ココに尽きる。
彼らは、「諦める方法」に熱中したのではないのか。
この理由は、日本とはそもそも、大陸の放牧場であった為で、そこで、「まともなのは外に逃げさせる方法を考えよう」
になったからではないか。
で そのまともなのが 「逆囲い込み」のプロでしかなかった。
そしていつも 『強いほうだけに付く損得の輩』 に徳川が仕立てておいた平民、まあ僕ら、
いや南北朝蒙古あたりが仕立てておいた、
いや、それ以前に5世紀頃に蘇我あたりから仕立てておいた、
いや、どこでもいいのだが、
いま、ソレが仕立てられ続けていると言う意味で、現代日本が仕立て続けていると平成で判った
1900年代移民系列から含めて既に歯車になっている我/他人の ”（日本）”。
つまり、厄介なのしか居ない。 この 情報量の発散による諦めさせ を武器にする
厄介な国（国民の総体）だと言うのが正しい。
その上で、コイツをどうしたてるか、これが 美しくなくともとりあえず作ろう国づくり である。
理想を見すぎｗ
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- 【都知事選】民主・有田芳生氏「『厄介なのが３人』『どいつもこいつも人間の屑』。百田氏がこういう発言をしている」★2
613 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 10:31:21.80 ID:EwSQ6Hpm0 - ついでに 昭和の教育は酷いｗ
また墨塗りかよ というレベルで社会教育も酷かったｗ
現代史まるで判らんかったもん。 要だけ抜いてあるｗ。
まあ、実体験の反面教師としてとても面白かった。生死を賭けたレベルで無駄死ににｗ
役に立たせる積りは無い。
ふざけるなｗ
外国には伝えたい。向こうはよほどまともに見える。まともな人がでたと言う記録がある程度に。
日本語しか使えないから、手段が出来るまで序に伝わると言う程度は仕方がない。
副作用だ。
ミクロとマクロは反転する。
遠くが近しく、近くは天敵に近い。 近くは憎み、遠くを好む。
よくまあこんな地獄を作ったもんだ。クソが。
滅びるとして、止める必要があると思えない。
その意味で、仏教には共感を感ずる点がある。円了殿。ケモノの。
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- 【都知事選】民主・有田芳生氏「『厄介なのが３人』『どいつもこいつも人間の屑』。百田氏がこういう発言をしている」★2
614 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 10:34:24.97 ID:EwSQ6Hpm0 - 全てを穢れに染めて、知ることが出来ないという立場において、マクロの理解不可能性を利用しているだけのクズだ。
ただの計算量発散の原理応用じゃあないか。
全てを穢れに染めるもの。その国と見る。
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- 【都知事選】民主・有田芳生氏「『厄介なのが３人』『どいつもこいつも人間の屑』。百田氏がこういう発言をしている」★2
615 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 10:46:25.37 ID:EwSQ6Hpm0 - 禅に対しては物もうす。
日本人としては上記の感想を述べるが、
本来、犠牲としては最も自分に近い者を犠牲としないと意味が成立たない。
ならば、イヌを犠牲にするか？皆殺しにしよう。人にはできないからその代わりだ。
しかし、それでは自分がイヌだと言う事になってしまう。そこまででない。
では、なにをしたいか？
セカイそのものを犠牲にするか。そう言う感じはするが、ソレは人にすることになる。
最初から判っていることなのだが、言語として捉えている世界を犠牲にする。
言語自体を犠牲にする。
その場で。
言語なき場、あるいは、言語と反すると称する場で、言語を”犠牲”にし黙る事。
これは何処が犠牲だ？
犠牲になっていない。
「言語なき場で言語を犠牲にしようとする」それ自体を犠牲にするなら判る。
なら、自分の身体だろう。なぜしない。身体的にこの俗世から出家しろよ。
言語の場において言語を殺す。言語を用いて。
これはおかしくない。
そして出来るのだから、やる事に文句を言われる筋合いがない。
なにいってんだ。
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- 【都知事選】民主・有田芳生氏「『厄介なのが３人』『どいつもこいつも人間の屑』。百田氏がこういう発言をしている」★2
616 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 11:06:25.20 ID:EwSQ6Hpm0 - 失礼な物言いだったが、コレが起きる理由は判っている。
社会的生命 と 個人的生命が 同一視されている世界に生きているからだろう。
そんなものはない。勝手にルールを作るな。
日本の生命観は次なる者と推測するが反論を待ちます。
＜”ある日本”の生命観の推測＞
（自分）
生------・
| × | × |
---＋---|
| × | × |
死-------・
生 死
（他人）
ココで次の二つの形としてヒトと自分の生死を捉えているのだと推測している。
◇ ｜ ▽
◇ ｜ △
「＋」の中心が 自他の生死が一致すると言うところになる。
右上の□の中が、社会的的生命 つまり 自分の生命が （生-死）/２ より上 の所だ。
そして、自他の命の取り合いとして、自他がトレイドオフの関係に捉えられている。
他者の社会的生命を奪うこと、（生-死）/２ より下 にするところが 自分が生きる＜（生-死）/２＞ より上ところだからだ。
これが在るだろう。
何処が助け合いだｗ。
この図式の四つが 平等 に置かれており、A＝￢A。 順列がない。（死、死）すら許容される。
なんだこりゃ。ジャングル以下かよ。
|
- 【都知事選】民主・有田芳生氏「『厄介なのが３人』『どいつもこいつも人間の屑』。百田氏がこういう発言をしている」★2
617 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 11:16:11.47 ID:EwSQ6Hpm0 - 若い人に伝えときます。
可能性
「日本」 何か日本列島の中に居る何かへんなもん そこにはこう言うごまかしがありうる
生死が一致する：= 実生命としての （生-死）/２ を境にして、生と死を 定義として分ける
「（生-死）/２」 の点が、「生死の分かれ目」でしょう。という阿呆の言い草。
⇒ 社会的生命
⇒ 実態としての 生死の分かれ目として デジタルに正統化できたと言い募る
このバカがいると出来るような気がします。
つまりココで、
「社会的生命」 と 「実生命」 が 同じ「命」 という言葉で混同されて暗示され、
都合の良いほうを利用しているのでは無いか。
また家康かそれ以前のナガレのワル知恵だろうと思うが。
すると、実「（生-死）/２」 を切った所で 自殺が当たり前だ になるし自分であっけなくやったりする奴居るんじゃないか。
そもそも、それで、追い詰めた奴らは。まあソレは自業自得としても、形式で出来ることに成ってないか？
この地獄。
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- 【都知事選】民主・有田芳生氏「『厄介なのが３人』『どいつもこいつも人間の屑』。百田氏がこういう発言をしている」★2
618 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 11:26:02.35 ID:EwSQ6Hpm0 - 以上 感情をもツールとしての考察？ 印象蒙察より、次の事が導かれます。
このモデルが正しい場合。
『死んでいなかった人』『残ったものだけ でなかった人』 とは
Δ＝（実生-実死）/α の点をきったと看做された人であり、
R＝ 実死-Δ ＝ （（１＋α）実死-実生）/α
R＾２の面積の人間が 残らなかったものと そこのルールの中ではなるでしょう。
あとはこれは ゲーム理論の範疇になります。別のルールについてどうなるか？
ココで損得だと言うならな、このゲームを対象に最適解を演じることになりますが、
多分生産がなりたたないぜ。
そこは、覚悟する事です。
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- 【都知事選】民主・有田芳生氏「『厄介なのが３人』『どいつもこいつも人間の屑』。百田氏がこういう発言をしている」★2
619 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 11:32:20.39 ID:EwSQ6Hpm0 - 上述のキャラを避けるためには次の二つが必要です。
・無邪気な阿呆を教育して、自分の好みでルールを取ったと 強制的にルールを見えなくすること。
・これは、内部植民地化に他なりませんが、ありえるルートではあるでしょう。
・KGB的排除。コレは徳川は、目明しその他を用いて行なっています。長谷川平蔵の手下は、あれは非合法の私雇用の密告制度ですから実質的には私警察と同等です。
以上の現実があった場合、ソレは現実ですので、特に排除できません。
ただ、世界観は必ずしも平均的提示とは異なる可能性がある点に最悪評価のレベルで考慮すべきであり
そのレベルは、上述のレベルを超える必要があります。
上野と清水には地獄の門がある、この謎はどうも、単なる美術品では無いかもしれません。
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- 【都知事選】民主・有田芳生氏「『厄介なのが３人』『どいつもこいつも人間の屑』。百田氏がこういう発言をしている」★2
620 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 11:44:25.18 ID:EwSQ6Hpm0 - なお 私見ですが、明治維新とはテロリストを含みます。
清水の次郎長が 侠客についてこう述べています。
「幕府の末世に当り、天下きょうだにナガレ、緩急節を失い、無頼の民、浮浪の士、少しく気骨のある者は、所在名を掲げ、傲然自らを侠客と号し、以って勢力を競う。而してコレを制するをあたわず。」
「賊を拿捕し」
「而してその侠客成る者、皆自ら名籍を削り、以って去就をほしいままとす。コレを無宿と称す。」
（天田愚庵による聞き書き、東海遊侠伝）
山岡撤収の弟子の禅僧で、次郎長に聞いて当時の侠客の彼の理解を言わせています。
http://blog-imgs-18.fc2.com/s/s/y/ssyyyuppi/20090724143134217.jpg
なお任侠道とは、古代中国にある任侠思想 のことです。
男伊達とは そこにおける概念です。
そういったところで、明治の遺物はもっと理解される必要があると思います。
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- 【都知事選】民主・有田芳生氏「『厄介なのが３人』『どいつもこいつも人間の屑』。百田氏がこういう発言をしている」★2
621 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 11:47:56.60 ID:EwSQ6Hpm0 - 失礼
「賊を拿捕し」
コレをやったのが、次郎長だと言う話で
（徳川と維新政府をいったりきたりした彼は正直いってどちらか実はよく判らないが）
「侠客を名乗る賊を拿捕することが難しかったところで（自分が）」
ということだそうです。
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- 【研究】「走れメロス」は走っていなかった!? 中学生が「メロスの全力を検証」した結果、徒歩であった事が判明★2
267 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 12:31:07.58 ID:EwSQ6Hpm0 - ＜”ある日本”の生命観の推測＞
（自分）
生------・
| × | × |
---＋---|
| × | × |
死-------・
生 死
（他人）
ココで次の二つの形としてヒトと自分の生死を捉えているのだと推測している。
◇ ｜ ▽
◇ ｜ △
「＋」の中心が 自他の生死が一致すると言うところになる。
右上の□の中が、社会的的生命 つまり 自分の生命が （生-死）/２ より上 の所だ。
そして、自他の命の取り合いとして、自他がトレイドオフの関係に捉えられている。
他者の社会的生命を奪うこと、（生-死）/２ より下 にするところが 自分が生きる＜（生-死）/２＞ より上ところだからだ。
これが在るだろう。
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- 【研究】「走れメロス」は走っていなかった!? 中学生が「メロスの全力を検証」した結果、徒歩であった事が判明★2
300 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 12:36:35.62 ID:EwSQ6Hpm0 - 生死が一致する：= 実生命としての （生-死）/２ を境にして、生と死を 定義として分ける
「（生-死）/２」 の点が、「生死の分かれ目」でしょう。という阿呆の言い草。
⇒ 社会的生命
⇒ 実態としての 生死の分かれ目として デジタルに正統化
******
******
以上の推測をまずとるので。
社会的生命がない ところで、多分発言権も決まる。
つまり、発言の社会的生命の意味が定まっていく。
実はココがハッキリしない。
僕はどうも、この社会的生命（実生命-実死）/αの点と 実生命の同一視 ずれてるけど があると思う。
これが実質的な 「元服」あるいは「永遠になしモラトリアム」 「失格」 が駆動しているだろうと思うので、
社会的立場として主張することはありえないし、する気は一切ない。
同様の理由で、この点について、中学生の社会的発言に関してどういう立場が取られるか
まずこの点について聞くもので。
生産しないものに社会的立場としてからの発言権、あるいは、代弁は生じうるか？
この立場を研究者には聞きたい。
どうせ、空気だと言うんだろうが、
なら個別だ、出会ったらまた話そう。その位の話なら想像でつく。
黙って勉強してるがいい。自分のためだけの勉強を認める。
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- 【研究】「走れメロス」は走っていなかった!? 中学生が「メロスの全力を検証」した結果、徒歩であった事が判明★2
347 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 12:49:05.39 ID:EwSQ6Hpm0 - 共産主義者に聞きます。
労働を基本に置き、社会全てを構築する。例えば官僚的に情報的に。
そして、そこでの発言権は、その社会構造（部分でいい）における労働価値の判断だとしますよね。
普通。
そこで、労働に関わらない要素、子供、その他の発言権はどのように判断されるのか。
要は、ストリートにおける情報の吸い上げと同様に意味ともなりますが、
それは、現状、何処の誰がどのように決めるのですか？
そのコモンセンスがかなり不明瞭です。
発言の本能、コレは認めますが、その認知について、特に個別判断と思われます。
>>1
の意見は、各種の判断より採用できません。
私は、却下します。
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- 【東京】「俺を見て笑ったな」 六本木のビルで男性２人刺される、男を傷害容疑で逮捕
405 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 13:00:10.53 ID:EwSQ6Hpm0 - 経済的ケモノの街だから相応だろう
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- 【研究】「走れメロス」は走っていなかった!? 中学生が「メロスの全力を検証」した結果、徒歩であった事が判明★2
408 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 13:03:33.24 ID:EwSQ6Hpm0 - 立場による発言の自由は認めるし
子供は認める所はあるが舐めたのは嫌いだ。
抜けが多すぎる、
中学生だからと言って想定できる要素が大きすぎると僕には思える。
自分の子供時代から言って。
戦闘のダメージは、薬ビンで戻るような舐めたものじゃない。
ゲームしかしからないようなのが、山賊と戦った人間のマラソンを舐めるな。
舐めた大人の気に入られたいのか?
そういう積りなら容赦する積りは無い。
採用される観点が舐めているので、却下する。
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- 【社会】「日本の国柄は国民が天皇のために命を捧げる国体」 NHK経営委員・長谷川氏が三島事件を称賛
647 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 13:18:47.55 ID:EwSQ6Hpm0 - 実際真面目に全力を出さないと行かんかなあ
守るほうを守らないと。
と言ってもどこに行ったのやら。
まあ敵は居たようだ。
ツールは細々とまあよく揃えた。
>>1
昭和天皇の「聖断」で「戦後の日本人の命がつながっている」
特権的存在＋水
国民皆兵、と総力戦、死なばもろとも。
この意味するところとピボットが一点しかないと１か０しかない。
しかも多分マッカーサとの写真の表情を見る限り次のように述べたと思ってる。
「すべての民の心を尊重する」
これで陸軍と海軍が「こんな（御前会議なんかで）何が決まる！」とはき捨てたと言う話になったんだろうと。
その上で、殲滅/全滅 のどちらかしかない所で、誰も全滅戦だと思ってなかったんだろう。
大本営では。
本気でなかった国民と、本気でそうだとして掛けた国家総動員。
このズレの話だと薄々思って居ますので、
その後の経緯については、その補填作業に過ぎず、論点としては特に無意味だと思っています。
問題は、一次大戦後のドイツにならないこと。ヒトラーが出ないように。
そう自覚しております。
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- 【社会】「日本の国柄は国民が天皇のために命を捧げる国体」 NHK経営委員・長谷川氏が三島事件を称賛
964 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 13:54:42.13 ID:EwSQ6Hpm0 - >>1
高々一介の法律家の分際でしかもホモに国柄などといわれる筋合いは無いが。
お前は誰だ？
歳食ってから鍛えた写真集は見たが、若い頃ひょろひょろではないですか。
同じタイプですが、ソレが筋肉美どうこう 笑止。
生まれつきだと言うなら生まれつきの人だけを賞賛してなさい。
生まれつきの虚弱は、その点で誇るべきことを言うべきで。
コレは革命家は全て同じです。
スターリンもレーニンもマルクスもゲバラも後幾人かの人も。
虚弱児だった人が別荘で大切に但し、相当スパルタで育てられて 放浪したあと革命家になった。
そんなのばかりです。
筋肉などという、敵に付いた裏切り者。
そこの矛盾が近代の本質的構造矛盾と合致したというモノで、色々わかりますが、味方にはつけませぬ。
時間反転した[身体性⇔言語性]/｛言語性/肉体性｝ 矛盾 ⇔ ｛近代マクロ＝ミクロ矛盾｝
そのメカニズムのインプリメントとして引き受けた人間が現れた者と理解します。
予めは とりませぬ。 手遅れというならともあれ。
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- 【研究】「走れメロス」は走っていなかった!? 中学生が「メロスの全力を検証」した結果、徒歩であった事が判明★2
635 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 14:17:17.21 ID:EwSQ6Hpm0 - 三島どうこうの話。ついでだ。こっちで言いや。ほうりだすよん。
追加
マクロ
←----------------→
時刻A[少年期]⇔時刻B[壮年期]
------------ -------------
ミクロ近傍 ミクロ近傍
/言語性￢身体 ⇔ /身体性￢言語
時間[反転]した[身体性⇔言語性]/｛言語性/肉体性｝ 矛盾 ⇔ ｛近代マクロ＝ミクロ矛盾｝
そのメカニズムのインプリメントとして引き受けた人間が現れた者と理解します。
予めは とりませぬ。 手遅れというならともあれ。
私は、卒業という言葉を好みません。
三島の幼少期は、彼自身に否定されるべきものでもなかった。
自分自身をすら、ボトムを切らないのであれば、人格否定されるべきではありません。
全ての時刻を受け取るべきで、告白など知りません。
御自分で納得するためのものを、社会が反応してしまったが故の悲劇。
彼は、隠れているべきだった人です。自分のために。
ソレを道具に用いるかのごとく方法論にこそ嫌悪を感じすらしても、俎板の鯉を論ずる積りはありません。
しかも、彼は明確に自覚している。道化であることを。写真からは、そう見えますので。
バカを演じるバカを自分に演じさせる三島。 何か追い込まれたのでしょう。
この意味を述べます。
そして卑怯です。
無意味な死 そして死が無意味であってはならないと言う人間を利用した。
この特異点として自分をおくと言う自己偶像化の 理性的計画性を 彼の官僚制に感じます。
殉ずる をもって 自らとは言え 人の死を利用するやりかたは、好みません。
かれは、無意識にソレをしてしまったほどバカであれた人間に思えません。
つまり、意識の片隅にあるいは時間を持って予め計画し、そこへ自分を持ち込んでいって自然に自分自身を陥れた人間と思えるのです。
もしスケープゴートの自覚というなら、干渉すべきでなく、意図、演説、割腹の必要があると思えません。
暗殺になったはずです。
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- 【研究】「走れメロス」は走っていなかった!? 中学生が「メロスの全力を検証」した結果、徒歩であった事が判明★2
708 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 14:37:28.97 ID:EwSQ6Hpm0 - もしスケープゴートの自覚というなら、干渉すべきでなく、意図、演説、割腹の必要があると思えません。
暗殺になったはずです。
この点は、一般に人柱或いは犠牲と倒錯の区分に明確に関わると考えます。
犠牲と言う者がもし在るならば、ソレを評価する人の視点が一人でも先んじてあってはならない。
これが、必要十分条件であると思われます。
つまり、彼自身でアレ。仲間でアレ。誰でアレ。隠れた見物人でアレ。興行主でアレ。
無垢とは その意味であって。
この世に予めの視点は一人も居てはならないのです。
時刻と空間が確定した認知が生じる瞬間、アレは逆にそこに対応したスケープゴートの発生点に転位するはずです。
ソレはスケープゴートを不確定にしかもその濃度を高める事ではあっても、引き受ける事になっていません。
希望を持ったものだけがスケープゴートになりうるのであり、
そして、この世に予めの認知視点は誰一人も居てはならないのです。
何かを「（だれかにとっての負としての）犠牲だ」 と感じた瞬間に、ソレは異なるものに変貌します。
従って、あらゆる認知者を「犠牲にする」ことも、不可能です。
それは、文学的比喩にすぎませぬ。 しかも逆の意味での。
真の意味は「冥土の土産だ」 と変わりません。
その意味で、私は彼は演技者だと感じるのです。
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- 【研究】「走れメロス」は走っていなかった!? 中学生が「メロスの全力を検証」した結果、徒歩であった事が判明★2
762 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 14:58:30.29 ID:EwSQ6Hpm0 - つまり
日本文化の特徴は、人間社会基準が絶対化されていると言うほうが正しかろうと。
人間が不断に作り出している社会構造の『外側に』 演技者としての自分を置き得て良い。
そう見えます。
盆栽は、その一つの表れと私には見えます。
盆栽とは、『植物は弱い。放って置くとだらしのない形に流れてしまう。従って、形を知る物が整えてやる必要がある。』
これは 例えば人間の躾の比喩 として用いる（事実そうでしょう）受容がサブサイドにあるため、
スポンサーがつく点があります。
動機の多重化です。
それはそれとして、植物は全く弱くない。
昭和新山など、つい先日出来た岩だらけ溶岩の島でしたが多少もう緑に覆われ始めています。
人間が敵わないほどに生命力に溢れており、それだから巨大隕石で地球全てが熱球と化したカンブリア紀の前当りだったかの絶滅から生物が復旧しているのです。
本来近代というモノは成立ち得ないのですが、成立つ理由は、「囲い込み」＝近代国家の国境 そのものにあります。
さもなければ、皆流れて逃げてしまったでしょう。
この利点は、緑が枯渇することにより、悪者が逃れる森が消えたと言う点にあります。
古代の問題点は、人間が、人間を外したとする追放者或いは逃亡者が、森の逃れて生きる場の法が広かったと言う点にあります。
すみわけという言い方はありますが、そこで、そこでの人間が見つけられ、悲劇が認知されても助けられない。
そのための伐採が為されることが出来た。この点にあります。
そして、『植物は弱くなんかない』 『人間社会の決まりごとにあわせられ無い位に生命力がありすぎる』
この組み合わせから、そのなしうる意味と、なぜ”権力”の匂いが感じられることが多いかが判るでしょう。
「ある視点から見た」 追放場所の確保、或いは逃亡先の確保、また、生命力の鋏による制御。
つまり、対立関係間での相互利益の一致、その象徴が、盆栽であろうと思われます。
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- 【研究】「走れメロス」は走っていなかった!? 中学生が「メロスの全力を検証」した結果、徒歩であった事が判明★2
778 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 15:08:31.31 ID:EwSQ6Hpm0 - 仮に、認知される植物の切腹 盆栽 が 犠牲～人柱としての意味を成しうるという事であれば、
ソレは以上の理由から、犠牲としては機能しないと考えられます。
盆栽は、犠牲であると看做されたのであれば、既に特異点では無いからです。
特異点とは、認知できないもの。
認知できないとすら 認知できないもの。
ソレでしかありえないからです。
人の能力を超えていると言うのはその意味で超越と呼べます。
認知した瞬間、人の能力に依存しているのですから。
コレが生じているかどうか、コレは認知上の予想される（まあ僕の予測でｗ）特徴であり、
外面的に確認する事は不可能でしょう。
巫女は、処女であるべきだといわれますが、確認は不可能です。
そしてその場合、認知されえないスケープゴート性～特異点は、するりと抜けてしまい、
何処かへ蓄積して行くのです。
その意味でも、三島が反スケープゴートであったとして、
社会的生命の範疇を超えた という領域で神を演じ、
そこで 社会的生命＝実生命 との 社会認知の場において、実生命のスケープゴートが生じたように
自分が流れていく場を、実生命の範疇で設定してしまったのではないか
と 疑うのです。
自分の盆栽を、自分で計画したのだと。
（三島家→盆栽三島） という”社会”における 三島 として、 盆栽三島を刈ろうと したのではないのかと。
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- 【研究】「走れメロス」は走っていなかった!? 中学生が「メロスの全力を検証」した結果、徒歩であった事が判明★2
787 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 15:11:06.85 ID:EwSQ6Hpm0 - 付録 ＜”ある日本”の生命観の推測＞
（自分）
生------・
| × | × |
---＋---|
| × | × |
死-------・
生 死
（他人）
ココで次の二つの形としてヒトと自分の生死を捉えているのだと推測。
◇ ｜ ▽
◇ ｜ △
「＋」の中心が 自他の生死が一致すると言うところになる。
右上の□の中が、社会的的生命 つまり 自分の生命が （生-死）/２ より上 の所だ。
そして、自他の命の取り合いとして、自他がトレイドオフの関係に捉えられている。
他者の社会的生命を奪うこと、（生-死）/２ より下 にするところが 自分が生きる＜（生-死）/２＞ より上ところだからだ。
生死が一致する：= 実生命としての （生-死）/２ を境にして、生と死を 定義として分ける
「（生-死）/２」 の点が、「生死の分かれ目」でしょう。という阿呆の言い草。
⇒ 社会的生命
⇒ 実態としての 生死の分かれ目として デジタルに正統化
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- 【研究】「走れメロス」は走っていなかった!? 中学生が「メロスの全力を検証」した結果、徒歩であった事が判明★2
814 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 15:24:30.90 ID:EwSQ6Hpm0 - 簡単な説明
生
自 □ □
分 ×
□ □
死
ヒト 生 死
・左下から右上のラインを取る 「価値観」 が 仮定としての”ミシマ”と一応します。
・彼が、自他で 社会的死 をかけて闘争するものとします。
・右ナナメのラインは、その「闘争線」 を示します。
・かれが負けたとき、彼は社会的生命を失っています。ソレが左下です。実生命は1/2の請っていますから生きていますが、
定義上彼は「死んだも同然」です。陰ノ島に流されて、舟を追って涙を流します。
・ここで、彼は 死んだも同然～死を超越した領域に居ます。社会的には生きていません。
・そして、社会的生命＝実生命 との定義が彼を含む社会にあれば、彼は死ななくてはなりません。
□■ □■
□□ ＝ ■□
・これが彼のルールとなります。 また、共通社会規範としての主張として、生じえるでしょう。
・対立ルールとして社会性の要求は、左上-右下のラインを取ります。
つまり、 自生⇔他死
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- 【研究】「走れメロス」は走っていなかった!? 中学生が「メロスの全力を検証」した結果、徒歩であった事が判明★2
822 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 15:32:34.65 ID:EwSQ6Hpm0 - ① 闘争ライン 自他 生死対立 生死の境（生-死）/２設定 ルーリング
② 生命の現実内定義の二重化（多重化） 社会的生命/実生命
③ 社会的生命＝実生命 マクロ＝ミクロ （￢個人＝個人）
①+②＋③ ⇒ 実生命レベルの”生死”＝社会的生命レベルの”生死” 同一化 許容 闘争の定義化
⇒ 亜細亜性といわれる一つの特徴 『生命が安い』？ 予測
⇒ 社会性と実生命闘争～自然闘争性 の同一視 予測
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以上、実態の記述ではなく、頭の中のモデルですが、ある程度特徴を導くことが出来た。
詳細は今後の検討課題。
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- 【研究】「走れメロス」は走っていなかった!? 中学生が「メロスの全力を検証」した結果、徒歩であった事が判明★2
827 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 15:36:06.22 ID:EwSQ6Hpm0 - 蛇足です
予測
事大主義、メンツといわれるものについての影響予測
要素としては、
社会的生命/実生命 ⊃｛メンツ/生き恥晒す極つぶし｝ の割付は可能かと。
その場合、上記モデルの条件を一翻満たします。
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- 【ジャーナリスト】「ＮＨＫが危うい」「日本に今微妙に広がりつつある戦前右翼を思わせるような気分」鳥越俊太郎氏
74 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 18:06:44.22 ID:EwSQ6Hpm0 - ＞それも『2・26事件』あたりの空気と酷似している」
まるで見てきたかのような発言だな
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- 【ジャーナリスト】「ＮＨＫが危うい」「日本に今微妙に広がりつつある戦前右翼を思わせるような気分」鳥越俊太郎氏
317 ：名無しさん＠１３周年[sage]：2014/02/07(金) 18:56:19.90 ID:EwSQ6Hpm0 - 満 教育 ７ 教組 科挙 委 偏差 受験 東 共 メンソール 官
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