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名無しさん@13周年
沖縄人
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
【沖縄】「主権回復の日」式典 抗議の県民大会を開催へ
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【沖縄タイムス】米軍基地移設、なぜ本土では駄目なのか?まともな説明を一度も聞いたことがない
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【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
648 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 00:04:09.20 ID:l+1MSCIi0
日本人、沖縄人というのは人種名であって民族名ではない。
民族の違いをいうなら大和民族、あるいは琉球民族と書くはずだが、
琉球新報の記事にははっきりと「ヤマトンチュ(日本人)」と書かれている。
琉球新報の記事にあるように、ヤマトンチュが日本人であるなら、
ヤマトンチュではないウチナーンチュ(沖縄人)は当然のことながら日本人ではないということになる。

琉球新報(2012年9月20日)
http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-197101-storytopic-1.html
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
650 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 00:09:29.25 ID:l+1MSCIi0
そもそも沖縄人自身が自分たちを日本人とは思っていないわけで、
そのことは琉球新報が「ヤマトンチュ(日本人)」と書いたことによって証明されている。
沖縄人自身が自分たちを日本人だと思っているなら、「ヤマトンチュ(日本人)」と書くわけがない。
ヤマトンチュ、ウチナーンチュというのは沖縄の方言であって、それをどのような意味で使うかは沖縄人の自由であるし、
またそのこと自体、沖縄人の判断に委ねられるべきである。

琉球新報(2012年9月20日)
http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-197101-storytopic-1.html
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
654 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 00:13:35.04 ID:l+1MSCIi0
沖縄方言をどういうふうに使うかは沖縄人の自由。
琉球新報ではヤマトンチュのことを「日本人」という意味で書いたわけだが、
それは沖縄資本の新聞社がそのように判断して書いたものであって、
それに対して、よそ者がああでもないこうでもないと批判したところで何の意味もない。

琉球新報(2012年9月20日)
http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-197101-storytopic-1.html
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
658 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 00:20:56.70 ID:l+1MSCIi0
現在、沖縄には約140万人の人が住んでいるが、そのうち、先祖代々から沖縄に住んでいる人は100万〜110万人といわれている。
本土からの移住者や転勤族などで2割〜3割近くを占めるわけだから、、25%の人が「日本人である」と回答したとしても何ら不思議ではない。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
661 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 00:25:13.41 ID:l+1MSCIi0
>そもそも、「日本人」という「人種」は学術的に存在しない。

それは日本人の解釈であって、沖縄人の解釈では「日本人」「沖縄人」という人種は存在する。
もっといえば、「宮古人」「多良間人」といった人種も存在する。
事実、宮古人は自分たちのことを日本人とも沖縄人とも思っていないし、
それは宮古人が沖縄本島に行くときに「沖縄に行く」という言い方をすることからも証明されている。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
665 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 00:31:21.84 ID:l+1MSCIi0
それと宮古諸島の多良間島に住む人たちは自らを日本人とも沖縄人とも宮古人とも思っていない。
多良間人は県外に出るときに「ヤマト(日本)に行く」と言うし、沖縄本島に行くときには「沖縄に行く」と言う。
また、宮古島に行くときは「宮古に行く」と言って、多良間人としてのアイデンティティーを大事にしている。
多良間の人がなぜ宮古の人に対して一線を引いているかというと、それは歴史的因縁があるから。
そのことを琉大の高良倉吉教授が某新聞の連載に書いていた。
沖縄の近現代史に詳しい高良氏がそう解説しているわけだから、事実として受け止める必要がある。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
669 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 00:35:50.85 ID:l+1MSCIi0
沖縄では民族も人種も同じように考える人が多い。
沖縄はテーゲー社会だからいちいち言葉の意味を考えて発言しないし、適当。
だから沖縄の人は「日本人は・・・」といった言い方をすることもあるし、
「ヤマトゥーは・・・」といった言い方をすることもあるし、
「ナイチャーは・・・」といった言い方をすることもある。
繰り返すが、沖縄では人種も民族もチャンプルーに使っていて、それが人種だろうが民族だろうがそこまで深くは考えていない。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
671 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 00:41:24.86 ID:l+1MSCIi0
>練馬市民が新宿に行く時に「東京に行く」と言うのと同じ。

練馬も新宿も日本であり同じ東京だが、宮古から見た本土は1000キロ以上も離れているわけだから外国のようなもの。
沖縄本島から見ても同じようなことがいえる。
練馬や新宿の距離なんて、沖縄でいえばせいぜい那覇と名護程度の距離じゃないの?
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
674 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 00:47:11.45 ID:l+1MSCIi0
新聞社が書くのと、一般人が世間話で言うのとはわけが違う。
新聞社は書いたことに対して社会的責任を負っているから正しい表記で書かなければならないという自覚がある。
琉球新報が「ヤマトンチュ(日本人)」と書いたのは何も間違っていないし、仮に「ヤマトンチュ(大和民族)」と書いたとしても、
それが間違いというわけではない。
つまり、琉球新報では日本人と沖縄人の違いについては民族よりも人種に重きを置いて書いたということ。
それ以上でもそれ以下でもない。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
675 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 00:49:43.26 ID:l+1MSCIi0
宮古と沖縄本島が1000キロも離れているとは書いてない。
1000キロ以上も離れいているというのは宮古と本土の距離。
宮古と沖縄本島が1000キロも離れているわけがない。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
679 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 00:54:31.61 ID:l+1MSCIi0
県知事の発言なら尚更のこと重い。
知事も日本人と沖縄人の違いがよく分かっているから後世に残る名台詞を吐いたということ。
その思いは沖縄のメティアをはじめ、沖縄人も共有している。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
682 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 00:59:56.54 ID:l+1MSCIi0
そもそも沖縄には沖縄本島のことを「本土」と言う人はいない。
たまに、ネットの掲示板などで沖縄本島のことを「本土」と書く人がいるが、これは間違い。
本土というのは沖縄から見た本州、四国、九州のことを言う。

>>680
新聞などでは「ヤマトンチュ」と表記しているが、正確には「ヤマトゥンチュ」と言う。
沖縄方言の母音は日本語と違って、母音の「え」と「お」がそれぞれ「い」と「う」に変換する。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
685 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 01:05:44.61 ID:l+1MSCIi0
西銘発言に関しては諸説あって、ヤマトンチュを「日本人」という意味で言ったという説もあれば、「大和民族」という意味で言ったという説もある。
琉球新報では前者の意味で言ったととらえているので、記事には「ヤマトンチュ(日本人)」と表記したということ。
琉球新報の解釈が気に入らないといっても、琉球新報がそのように判断したのだから仕方ない。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
688 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 01:13:32.25 ID:l+1MSCIi0
>>686
それは首里の人も同じ。
首里は那覇市にあるが、首里の人も国際通りに行くときは「那覇に行く」と言う。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
690 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 01:17:30.30 ID:l+1MSCIi0
もし琉球新報が書いた「ヤマトンチュ(日本人)」という表記が間違いだというなら、
読者から苦情や抗議が殺到するはず。
ところが、あの記事が出た後、琉球新報の読者サービス室に聞いたが、苦情や抗議などは一切なかったと言っていた。
むしろ、正しく書いたのになぜ苦情や抗議が来るのか意味が分からないというような感じだった。
なので、「ヤマトンチュ(日本人)」という表記はまったく問題ないし、間違った表記ではないといえる。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
694 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 01:22:10.17 ID:l+1MSCIi0
ヤマトンチュ(日本人)と書いたからといって、それに対して沖縄人は何とも思わないから抗議も苦情も来なかったということ。
実際、沖縄には日本人のことをヤマトンチュと言う人はたくさんいるし、何がおかしいのかまったく理解できない。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
697 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 01:25:41.56 ID:l+1MSCIi0
俺の「ヤマトンチュ」という言葉の解釈は琉球新報と同じ。
だから、これからも日本人のことをヤマトンチュと言うつもりだし、
ネットでもそのような意味を込めて書いていく。
それが間違いだというのなら、琉球新報が「ヤマトンチュ(日本人)」と書いたことも間違いということになる。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
699 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 01:28:23.56 ID:l+1MSCIi0
沖縄人が日本人ではないのは琉球新報の記事に「ヤマトンチュ(日本人)」と書かれていることからも証明できる。
琉球新報が書いたようにヤマトンチュが日本人であるなら、ヤマトンチュではないウチナーンチュ(沖縄人)は日本人ではないということになる。
これほど分かりやすい理屈はない。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
703 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 01:32:02.25 ID:l+1MSCIi0
琉球新報に「ヤマトンチュ(日本人)」という表記があって、それによって日本人と沖縄人が異人種であることを証明できてよかった。
俺が長年にわたって書いてきたことが、琉球新報の記事によって証明できた。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
705 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 01:35:50.57 ID:l+1MSCIi0
以前、NHK総合テレビで放送された「笑う沖縄 百年の物語」という番組で、
笑築過激団の元座長・玉城満氏が「本土に行って日本人になろうとしたがなりきれなかった。自分はやっぱり沖縄人だという思いに至った」と語ったが、
この発言は後世に残る名ぜリフとして称えられる。
沖縄人のアイデンティティーとナショナリズムを全国の視聴者にアピールした玉城満氏のあの勇気ある発言は尊敬に値するものであり、多くの沖縄人が共感するものだった。
番組終了後、NHK沖縄放送局へ電話し、この番組の反響を聞いたところ、「沖縄では概ね好意的に受け取られ、特に抗議などはなかった」とのことからも分かるように、
沖縄人が自らのアイデンティティーとナショナリズムを再確認できた素晴らしい番組だった。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
708 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 01:40:03.32 ID:l+1MSCIi0
沖縄タイムスや琉球新報では、沖縄以外で生まれ育っても両親あるいはどちらかの親が沖縄出身の場合、
その人のことを「沖縄二世」という表現を使って記事を書く。
たとえばプロ野球の巨人で活躍し、中日ドラゴンズの監督も務め、リーグ優勝にも貢献した与那嶺要氏はハワイ生まれだが、
与那嶺氏は父親が沖縄の中城村出身で母親は広島出身。
与那嶺氏が亡くなったとき、本土の全国紙やスポーツ紙は与那嶺氏のことを「日系二世」と報じたが、沖縄の新聞社は「沖縄二世」と報じた。
こういう表現は沖縄以外の都道府県ではあり得ないことで、沖縄のメディアがいかに日本を客観視しているかがよく分かる。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
711 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 01:45:35.26 ID:l+1MSCIi0
沖縄2世 喜納智恵里さん 書道優秀特選賞

 【てい子与那覇トゥーシー通信員】ニューヨークのエルムハーストで生まれ育った沖縄2世、喜納智恵里さん(19)がこのほど米国で応募した書道コンクールで優秀特選賞を受賞した。
 受賞は1月付「週刊NY生活」に掲載された。
 日本週末学校に書いた作品で、小学五年から書道を続けている智恵里さんは「今回の受賞の件は本当にうれしくて驚いています。私の書道の技術が非常に進歩したことを知ってうれしい。将来はもっとスキルを高めたい」と喜んでいる。
 智恵里さんは現在クイーンズ大学の1年生。国際ビジネスを学び、将来は国際法律専攻を目指している。智恵里さんの両親は西原出身でNY県人会の長年の家族会員。

 (沖縄タイムス)

 都道府県名を使って「◯◯2世」と書くのは全国でも沖縄の新聞社ぐらいだろう。
 沖縄人はそれぐらい自分たちの「血」を大事にし、自分たちのアイデンティティーとナショナリズムに強いこだわりを持っている。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
715 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 01:49:34.71 ID:l+1MSCIi0
沖縄の新聞社がなぜ「沖縄2世」という表現を使うのかといえば、それは多くの沖縄人(琉球民族)が自らの血を大事にしているから。
沖縄人(琉球民族)は日本人(大和民族)とは異なる独特のナショナリズム、あるいはアイデンティティーを持っているので沖縄以外で生まれた同郷の二世、三世、四世には特別の思いを込めてこのように表現している。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
718 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 01:55:12.58 ID:l+1MSCIi0
>沖縄県外のマスコミでも、地元がルーツだとそのことに触れて報道するが?

沖縄以外のマスコミでは都道府県名を入れて「◯◯2世」という表現はしない。
例えば、両親もしくは父親か母親のいずれかが青森人で、その子供が東京や大阪で生まれ育ったとしても「青森2世」などとは表現しない。
なぜなら、青森人も東京人も同じ日本人だから。
しかし、沖縄の場合は違う。
沖縄人は日本人ではないから、両親あるいは父親もしくは母親が沖縄人で、その子供が東京や大阪で生まれ育った場合、「沖縄2世」と表現する。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
720 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 02:10:29.96 ID:l+1MSCIi0
サンフランシスコ講和条約

 沖縄を日本から切り離して米国の施政権下に置き、日本が主権を回復したサンフランシスコ講和条約が発効(1952年4月28日)してから28日で50年を迎える。
沖縄の施政権を得た米軍は「銃剣とブルドーザー」による強権をふりかざして土地を接収。広大な民有地が基地に奪われた。講和条約発効は、今に続く県民生活との摩擦の原点でもある。

 (2002年の琉球新報の記事より引用)

 ※ちなみにサンフランシスコ講和条約に調印したのは吉田茂首相で、吉田茂は、米国の植民地にあった日本の独立を勝ち取るため、それと引き換えに沖縄を米国に譲り渡すことに同意している。
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
721 :名無しさん@13周年[sage]:2013/04/07(日) 02:23:23.71 ID:l+1MSCIi0
自民・沖縄「普天間は県外」…中央と相違鮮明に

 自民党沖縄県連は6日、那覇市で県連大会を開き、米軍普天間飛行場(宜野湾市)について「県外移設と固定化阻止に取り組む」とする政策案を承認した。
 政府・自民党は、普天間飛行場を同県名護市辺野古に移設する方針で、立場の相違が鮮明になった。

(2013年4月6日22時07分 読売新聞)


沖縄では自民党県連でさえ普天間飛行場の県外移設を求めている。
沖縄との溝がますます深まる日本政府。
日本人と沖縄人は未来永劫、融合することはない。
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
908 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 02:30:53.17 ID:l+1MSCIi0
自民・沖縄「普天間は県外」…中央と相違鮮明に

 自民党沖縄県連は6日、那覇市で県連大会を開き、米軍普天間飛行場(宜野湾市)について「県外移設と固定化阻止に取り組む」とする政策案を承認した。
 政府・自民党は、普天間飛行場を同県名護市辺野古に移設する方針で、立場の相違が鮮明になった。

(2013年4月6日22時07分 読売新聞)


沖縄では自民党県連でさえ普天間飛行場の県外移設を求めている。
沖縄との溝がますます深まる日本政府。
日本人と沖縄人は未来永劫、融合することはない。
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
912 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 02:35:24.24 ID:l+1MSCIi0
自民党沖縄県連
http://www.okinawajimin.com/02_01_seisaku_001.html


「普天間飛行場の移設問題」と「オスプレイ配備問題」で自民党沖縄県連と真っ向対立する日本政府(自民党政権)。
先の衆議院選で沖縄選挙区からは4人の自民党候補者が当選したが、その当選した4人の自民党代議士全員が「普天間飛行場の県外移設」を訴え、オスプレイ配備にも強く反対している。
自民党から立候補して当選した沖縄選挙区の4人の議員の訴えと真逆なことをやろうとしている日本政府(自民党政権)は沖縄県民から嫌われるのは当たり前。
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
914 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 02:37:50.84 ID:l+1MSCIi0
「主権回復の日」:沖縄関係議員 怒りと戸惑い

 【東京】安倍晋三首相が表明した4月28日を「主権回復の日」として式典を開催することについて、県関係国会議員からは、沖縄への配慮や歴史認識が足りないとの戸惑いや怒りの声が上がった。

 国場幸之助衆院議員(自民)は「4月28日に沖縄は返ってきておらず、真の主権回復にはなっていない。沖縄の過重な基地負担など戦後は終わっていない」と指摘した。
 比嘉奈津美衆院議員(自民)は「沖縄にとって今も続く過重負担の始まりの日ともいえる。県民のことを思うと、賛同はできない」と述べた。
 西銘恒三郎衆院議員(自民)は、「地上戦で多くの犠牲者を出し、米国の施政権下に置かれた沖縄にとって、お祝いする気分になれない。沖縄への配慮が足りない」と複雑な心境を吐露した。
  
沖縄タイムス(2013年3月9日)
【琉球新報】「対米卑屈」を拒否する 普天間飛行場の閉鎖と県外移設、オスプレイ撤去の覚悟ができたときこそ閣僚来県に意味がある
723 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 03:55:29.23 ID:l+1MSCIi0
日本人と沖縄人が異人種であることは琉球新報が「ヤマトンチュ(日本人)」と書いてることからも証明されている。
民族の違いを強調するなら「日本人」ではなく「大和民族」と書くはずだが、琉球新報の記事には「ヤマトンチュ(日本人)」と書かれていた。
ヤマトンチュ=ウチナーンチュであるわけないし、ヤマトンチュが日本人なら、ヤマトンチュではないウチナーンチュ(沖縄人)は日本人ではないということになる。

ソース
 ↓
琉球新報(2012年9月20日)
http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-197101-storytopic-1.html
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
928 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 03:58:45.68 ID:l+1MSCIi0
日本人と沖縄人が異人種であることは琉球新報が「ヤマトンチュ(日本人)」と書いてることからも証明されている。
民族の違いを強調するなら「日本人」ではなく「大和民族」と書くはずだが、琉球新報の記事には「ヤマトンチュ(日本人)」と書かれていた。
ヤマトンチュ=ウチナーンチュであるわけないし、ヤマトンチュが日本人なら、ヤマトンチュではないウチナーンチュ(沖縄人)は日本人ではないということになる。

ソース
 ↓
琉球新報(2012年9月20日)
http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-197101-storytopic-1.html
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
929 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 04:07:16.24 ID:l+1MSCIi0
>>740
いいところついてるな。
まあしかし、俺は沖縄人だが、生まれてこの方一度も自分のことを日本人だと思ったことはないがね。
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
933 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 04:29:16.89 ID:l+1MSCIi0
>>930
チョンとナイチャーは血を分けたチョーデーやんど。
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
935 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 04:35:29.15 ID:l+1MSCIi0
クソチョンとクソナイチャーは血を分けたチョーデーやんど。
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
937 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 04:40:10.79 ID:l+1MSCIi0
ディキランヌー
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
944 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 04:46:17.21 ID:l+1MSCIi0
>>943
例えばどの名字よ?
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
948 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 04:50:00.69 ID:l+1MSCIi0
>>946
やーがな。
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
950 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 04:56:56.68 ID:l+1MSCIi0
ナイチャーが悪い。
【沖縄】「主権回復の日」式典 抗議の県民大会を開催へ
117 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 12:40:00.71 ID:l+1MSCIi0
「主権回復の日」:沖縄関係議員 怒りと戸惑い

 【東京】安倍晋三首相が表明した4月28日を「主権回復の日」として式典を開催することについて、県関係国会議員からは、沖縄への配慮や歴史認識が足りないとの戸惑いや怒りの声が上がった。

 国場幸之助衆院議員(自民)は「4月28日に沖縄は返ってきておらず、真の主権回復にはなっていない。沖縄の過重な基地負担など戦後は終わっていない」と指摘した。
 比嘉奈津美衆院議員(自民)は「沖縄にとって今も続く過重負担の始まりの日ともいえる。県民のことを思うと、賛同はできない」と述べた。
 西銘恒三郎衆院議員(自民)は、「地上戦で多くの犠牲者を出し、米国の施政権下に置かれた沖縄にとって、お祝いする気分になれない。沖縄への配慮が足りない」と複雑な心境を吐露した。
  
沖縄タイムス(2013年3月9日)

沖縄では自民党の議員でさえ「主権回復の日」の式典開催に反発している。これが沖縄の現実。
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
978 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 12:46:17.18 ID:l+1MSCIi0
沖縄にたかってばかりで自分たちで基地を負担しようとしない日本人。
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
981 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 12:49:47.34 ID:l+1MSCIi0
【沖縄】「主権回復の日」式典 抗議の県民大会を開催へ
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1364877730/l50
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
984 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 12:52:25.75 ID:l+1MSCIi0
359 :島人魂 ◆3zNBOPkseQ :2013/02/09(土) 21:32:08.16 ID:b2oClsCXO
>>358 日本人と沖縄人は人種が違うのは科学的にも証明済み
顔が違うのは当然

日本人は朝鮮人と同じ人種

沖縄人はアイヌと同じ人種

ざまぁ 日本朝鮮人 笑
【沖縄】嘉手納より南の米軍施設の返還、日米で合意
259 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 12:56:02.36 ID:l+1MSCIi0
<金口木舌>しょうゆ顔とソース顔

(琉球新報「金ロ木舌」2012年11月8日)
http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-198974-storytopic-12.html

沖縄の新聞に「本土は韓国、中国人とも近いことが分かった」と書かれてるぜ(笑)。

 / ̄二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二ヽ
 | 答 |          メ シ ウ マ 状 態           │|
 \_二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二ノ
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
988 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 12:58:42.62 ID:l+1MSCIi0
<金口木舌>しょうゆ顔とソース顔

(琉球新報「金ロ木舌」2012年11月8日)
http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-198974-storytopic-12.html

沖縄の新聞に「本土は韓国、中国人とも近いことが分かった」と書かれてるぜ(笑)。

 / ̄二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二ヽ
 | 答 |          メ シ ウ マ 状 態           │|
 \_二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二ノ
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
990 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 13:00:56.69 ID:l+1MSCIi0
東村有銘で住民2人虐殺 日本兵、米兵を銃殺後

 沖縄戦さなかの1945年4月、東村有銘で日本兵が住民2人を殺害したとみられる虐殺事件があったことが12日、明らかになった。
 当時、県立第三中学校から独立混成第44旅団第2歩兵隊(国頭支隊)に動員され、撤退の途中で事件を目撃した大城晃さん(81)=西原町=が12日、名護市教育委員会が主催し、本島北部で行われた平和体験学習で証言した。
 大城さんが事件を公の場で発言するのは初めて。

 (琉球新報2010年6月13日)
 http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-163433-storytopic-1.html


韓国人そっくりのヤマトンチュ(日本人)がウチナーンチュ(沖縄人)から嫌われるのは当然ですね。
【沖縄】「政府は何を考えてる。怒りで体がガタガタ震えて止まらない」 辺野古前提に怒る 名護市民集会
1000 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 13:05:46.73 ID:l+1MSCIi0
日本人は韓国人、中国人に近いことが分かった(笑)

<金口木舌>しょうゆ顔とソース顔

 主に男性の顔を評して「しょうゆ顔」「ソース顔」なる言葉がはやった時期がある。前者はあっさり顔、後者は彫りの深い顔立ち
▼一般にしょうゆ顔は弥生人系、ソース顔は縄文人系とされる。西洋的な濃い顔が目立つ沖縄は「ソース」が多数派だろう。北海道のアイヌ民族と同じく、縄文系の血を濃く引くためと言われてきた
▼そうした見方を何と遺伝子から裏付ける研究が発表された。日本本土やアイヌ、沖縄の人たちと中国人らのDNAを比べたら「アイヌと遺伝的に最も近いのが沖縄。その次に本土」「本土は韓国、中国人とも近い」ことが分かった
http://bakusai.com/thr_res/acode=11/ctgid=104/bid=385/tid=2558616/

「本土は韓国、中国人とも近い」ことが分かった(笑)。
【沖縄】「主権回復の日」式典 抗議の県民大会を開催へ
119 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 13:08:48.05 ID:l+1MSCIi0
日本人は韓国人、中国人に近いことが分かった(笑)

<金口木舌>しょうゆ顔とソース顔

 主に男性の顔を評して「しょうゆ顔」「ソース顔」なる言葉がはやった時期がある。前者はあっさり顔、後者は彫りの深い顔立ち
▼一般にしょうゆ顔は弥生人系、ソース顔は縄文人系とされる。西洋的な濃い顔が目立つ沖縄は「ソース」が多数派だろう。北海道のアイヌ民族と同じく、縄文系の血を濃く引くためと言われてきた
▼そうした見方を何と遺伝子から裏付ける研究が発表された。日本本土やアイヌ、沖縄の人たちと中国人らのDNAを比べたら「アイヌと遺伝的に最も近いのが沖縄。その次に本土」「本土は韓国、中国人とも近い」ことが分かった
http://bakusai.com/thr_res/acode=11/ctgid=104/bid=385/tid=2558616/

「本土は韓国、中国人とも近い」ことが分かった(笑)。
【沖縄】政府の沖縄振興策は効果が上がってない 沖縄が独立すれば有効な経済対策が打ち出せる-琉球独立論が始動
63 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 14:02:59.59 ID:l+1MSCIi0
日本人は韓国人、中国人に近いことが分かった(笑)
http://bakusai.com/thr_res/acode=11/ctgid=104/bid=385/tid=2558616/
【沖縄】高1男子「美しい海を埋めて人殺しの為の基地を造るのは間違い」 名護市民、辺野古前提に激怒★2
328 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 14:15:18.94 ID:l+1MSCIi0
3月21日の参議院内閣委員会で、政府主催の「主権回復の日」の式典に関して糸数慶子参議院議員が「沖縄県民に対して何かメッセージがあるか?」と菅官房長官に質問したところ、菅官房長官は「安倍政権として『祝う』という言葉は使っていない」と発言している。
つまり、この式典には祝いの意味は込められていない。
戦後、日本は米国の植民地となったが、1952年のサンフランシスコ講和条約の発効によって日本は米国からの独立と引き換えに沖縄を米国に譲り渡したわけだから、口が裂けても「祝う」という言葉は言えるわけがない。
【沖縄】高1男子「美しい海を埋めて人殺しの為の基地を造るのは間違い」 名護市民、辺野古前提に激怒★2
352 :名無しさん@13周年[]:2013/04/07(日) 14:18:30.03 ID:l+1MSCIi0
昭和天皇が亡くなったとき、皇室用話の「崩御」とせず、一般人と同じ扱いの「逝去」としたのは沖縄夕イムスと琉球新報。
沖縄夕イムスと琉球新報が皇室用語の「崩御」としないで一般人と同じ扱いの「逝去」としたのは、昭和天皇が終戦を遅らせ、民間人を巻き込んだ沖縄戦を引き起こした戦犯が昭和天皇であるという沖縄県民への思いに配慮したものだといわれている。
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