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名無しさん@十周年
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【ハーバード大学講義】テレビに書籍と日本で一大ブーム 哲学者マイケル・サンデル。「正義」授業の魅力
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【ハーバード大学講義】テレビに書籍と日本で一大ブーム  政治哲学者マイケル・サンデル。「正義」授業の魅力★2
361 :名無しさん@十周年[]:2010/07/04(日) 21:22:43 ID:oICDiFiV0
>>343
俺は押せないなあ。
広島県民として、核兵器の恐ろしさを知っているからね。
広島県民の大半は、小学校の頃にグロいアニメを見せられる。
目ん玉がどろーんと落ちる奴。
はだしのゲンも各学校に漫画本が置いてあって、
あの強烈な絵柄とギャグセンスに夢中になって読んじゃう。

どこの国の人間であろうと、女子供赤ん坊まで殺す兵器を使うのは間違ってる。
俺は広島長崎の犠牲を、パールハーバーが有ったからとか南京大虐殺があったから
で正当化して欲しく無いし、正当化はできないと考える。
【ハーバード大学講義】テレビに書籍と日本で一大ブーム  政治哲学者マイケル・サンデル。「正義」授業の魅力★2
398 :名無しさん@十周年[]:2010/07/04(日) 21:40:35 ID:oICDiFiV0
>>373
フルートを芸術品や飾りとして見るのもお金の使い方として
資本主義には認められている。
フルートフェチの超お金持ちがいて、世界最高のフルート職人が作ったフルートを
見せびらかすためだけに独占してコレクションしていても、それは所有権として認められる。

それを共産主義者は「奏者が最高のフルートを持つべきだ」と言うだろうし、
「フルートをみんなで使おう」と人民政府の所有物にしたがる。
これをアカ嫌いの新自由主義者は「それは泥棒だ!」と言い出す。
でも、政府が税金を国民から巻き上げるのだって一種の泥棒なんだから、
細かいこと言うんじゃないよと。
【ハーバード大学講義】テレビに書籍と日本で一大ブーム  政治哲学者マイケル・サンデル。「正義」授業の魅力★2
442 :名無しさん@十周年[]:2010/07/04(日) 21:56:21 ID:oICDiFiV0
>>399
功利主義への反論として、幸福の内容は人によって違うし、
「あなたはいくらなら自分のヌード写真をネットで公開しますか?」
と言っても値段はそれぞれ。なので、特に命の値段などになると、
値段が付けられない、よって功利主義は破綻しているという話の展開があったな。
イギリスの保険会社はあらゆるものに値段をつけて、
他にも市場原理で、あらゆる労働の価値が神の見えざる手によって定められてたりするんだけど。

>>410
悪いが地球のために、動物園入りか研究材料か、あるいはアーヴ貴族地球領主として
留学のために、のしをつけて渡させてもらう。
一人だけなら安いもんだ。
【ハーバード大学講義】テレビに書籍と日本で一大ブーム  政治哲学者マイケル・サンデル。「正義」授業の魅力★2
482 :名無しさん@十周年[]:2010/07/04(日) 22:07:22 ID:oICDiFiV0
>>435
合理的だよね。
日本人の場合は伝統や和を重視するので、
意味がないと思っていてもそのやり方を外せない。

>>437
生まれつきの心臓の病気でどのみち助からない加奈という女子高生が入院していて、
君が担当の音無という天才外科医で、交通事故で5人の重傷者が担ぎ込まれてきた。
カルテを見ると、加奈という女の子の臓器を使えば、奇跡的に5人の命が救えるが、
さて、加奈ちゃんが「いいよ、先生。私の命を使って下さい」と同意をもらえたとして、
それを手術して良い物か…? 交通事故の重傷者の中に恋人の奏ちゃんと友達のゆりっぺがいると言う設定でどうだ?
【ハーバード大学講義】テレビに書籍と日本で一大ブーム  政治哲学者マイケル・サンデル。「正義」授業の魅力★2
566 :名無しさん@十周年[]:2010/07/04(日) 22:29:24 ID:oICDiFiV0
>>558
凄いな。俺はそんな事考えたことは一度も無い。哲学者だなあ…
頭のある方が自分でしょ。

俺の頭脳とマグナムは下半身だ! と言う奴はいるのか…?
【ハーバード大学講義】テレビに書籍と日本で一大ブーム  政治哲学者マイケル・サンデル。「正義」授業の魅力★2
593 :名無しさん@十周年[]:2010/07/04(日) 22:37:37 ID:oICDiFiV0
>>567
企業の危機管理で必要なのはそんな守りの戦術なんだろうな。
どのみち正しい答えが無いなら、
自分や組織のダメージが一番少ないものを選ぶのが正解かも知れない。

俺は記者会見で運転手が正直にそう話しても叩けんなあ。
どのみち人が死ぬなら、数人の違いを見過ごしても、
それぞれの家族の悲しみまでは背負いきれない。
【ハーバード大学講義】テレビに書籍と日本で一大ブーム  政治哲学者マイケル・サンデル。「正義」授業の魅力★2
622 :名無しさん@十周年[]:2010/07/04(日) 22:42:53 ID:oICDiFiV0
>>590
怖いなあ。
アメリカ人の多くはその講義を受けて、
次は少年と老人を殺そうと思っちゃうんだろうな。

戦争やり過ぎ。
【ハーバード大学講義】テレビに書籍と日本で一大ブーム  政治哲学者マイケル・サンデル。「正義」授業の魅力★2
653 :名無しさん@十周年[]:2010/07/04(日) 22:49:18 ID:oICDiFiV0
>>619
質問の趣旨を考えて、それに添った答えを導くという、
受け手の側の思いやりの精神が大事。そうでないと議論が成立しない。
頭の良さを競ってもあまり意味がない。
難問の解決や、解決するための法則原則を導くのが哲学の目的じゃないかな。

日本人は何かと枝葉末節にこだわる。
これは自分の判断の中心に「良心の」「共感」を据えているので、
リアリティを感じられない問題や、難しくて答えがばらつきそうな問題は
無意識のレベルで避けてるのかも。
【ハーバード大学講義】テレビに書籍と日本で一大ブーム  政治哲学者マイケル・サンデル。「正義」授業の魅力★2
701 :名無しさん@十周年[]:2010/07/04(日) 22:59:07 ID:oICDiFiV0
>>680
欧米の哲学はソフィーの世界あたりを読むと、
キリスト教、神様との整合性を考えるところからスタートするが、
日本の場合は中国の思想や仏教が最初にあって、
そこに矛盾があっても別に気にしないんだよね。
日本は理屈っぽい暇人があんまりいなかったんだろう。
【ハーバード大学講義】テレビに書籍と日本で一大ブーム  政治哲学者マイケル・サンデル。「正義」授業の魅力★2
733 :名無しさん@十周年[]:2010/07/04(日) 23:07:25 ID:oICDiFiV0
>>665
平等を最高の価値にするなら、
それもありだろうな。

列車にテロリストが爆弾を仕掛けていて、走行中に警察から情報が入る。
真ん中の車両を切り離せば、前側に乗っている乗員は助かるが、
後方の乗員は絶望的。
切り離さない場合は全員が絶望的。
爆弾にはお約束のスピードメーターが付いており、
減速してもアウト。

こんな時、タイムリミットが5分だとしたら、
日本人がどう言う結論を出せるか。
【ハーバード大学講義】テレビに書籍と日本で一大ブーム  政治哲学者マイケル・サンデル。「正義」授業の魅力★2
762 :名無しさん@十周年[]:2010/07/04(日) 23:15:50 ID:oICDiFiV0
>>741
3両目か5両目か7両目に仕掛けられていると分かっているが、
犯人が取り調べ室でにやにやしててまだそこまで口を割らない。
爆弾が仕掛けられた車両の前後を切り離しても爆弾が起動するので、
近いところを切り離すのは危険。

こういう条件を追加で。
【ハーバード大学講義】テレビに書籍と日本で一大ブーム  政治哲学者マイケル・サンデル。「正義」授業の魅力★2
786 :名無しさん@十周年[]:2010/07/04(日) 23:25:18 ID:oICDiFiV0
>>772
日本のごまかしのレトリック、
修辞語は世界でも目を見張る高レベルの域だと思う。
自衛隊やら支援機やら、日本人をごまかすのが主な目的ではあっても、
韓国武装スリ団とか、秀逸すぎる。なぜ強盗団と言わないのか。
【ハーバード大学講義】テレビに書籍と日本で一大ブーム  政治哲学者マイケル・サンデル。「正義」授業の魅力★2
808 :名無しさん@十周年[]:2010/07/04(日) 23:33:27 ID:oICDiFiV0
>>781
それは命に優劣を付けて、
自分とその知り合いは重いという前提がある。
でも、他人の命も大切、みんな命は平等とするなら、
自分の命も捨てられない。

自分から死ぬ日本人が毎年3万人もいるので、
命の価値を平等だと認識していない者、自分の命も大切にしていない者が
世界各国の率から比べて言うと多い。

でも、人殺しは外国に比べると少ないので、
日本人は命の価値で、自分だけを最大価値にはしてない人が多いんじゃなかろうか?
自分が一番大事なら、強盗殺人がもっと多いはずだと思う。
【ハーバード大学講義】テレビに書籍と日本で一大ブーム  政治哲学者マイケル・サンデル。「正義」授業の魅力★2
875 :名無しさん@十周年[]:2010/07/04(日) 23:53:22 ID:oICDiFiV0
>>817
アメリカの支配層はどんな奴か?
頭の悪そうなブッシュでさえ名門イェール大学を出てる。
下々がバカと言うより、指導者が戦争を望んでるからこそ、
戦争が起きてるんだと思う。
911が日本やイギリスや中国で起きたとして、
イラク戦争まで行くかどうか。
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