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名無しに対する愛情はないのか!?【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
【産経新聞】 Kan Sanjun(カンサンジュン）とは一体誰か〜漢字の朝鮮語読みを日本人に強制した結果がこのざま★２ [12/07]
【台湾】台湾社会における台湾アイデンティティーが高まる傾向【12/26】

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【産経新聞】 Kan Sanjun(カンサンジュン）とは一体誰か〜漢字の朝鮮語読みを日本人に強制した結果がこのざま★２ [12/07]
561 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 17:39:48 ID:mAOUBgsf
>>560
>日本語の「キャウ、テプ、カプ」を日本人が伝えていって
>「キョー、チョー、コー」になるのは日本人の発音と耳が悪かったとしか思えん。 

素晴らしい珍説ですね。
貴方の理屈だと、中世において「クニヒトゥ」と発音されていた"knight"が、
大母音推移を経て近世以降「ナイトゥ」と発音されるようになったことも、
イギリス人の「発音と耳が悪かったとしか思え」ない、ということになってしまいますよｗ
【台湾】台湾社会における台湾アイデンティティーが高まる傾向【12/26】
98 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 18:28:29 ID:mAOUBgsf
>>96
百年前から独立国家・・・とは？
まさかとは思いますが、１８９５年の「台湾民主国」を指しているのですか？
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
16 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 18:33:24 ID:mAOUBgsf
>>1
>東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処するレベルから東アジア歴史を新設

東アジア諸国の歴史を誰よりも著しく歪曲しているのは・・・という気がするのは私だけ？
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
83 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 18:45:51 ID:mAOUBgsf
>>77
ええ、一般国民には都合の良い部分しか見せていません。
一般国民は漢字が読めないので、原文を参照することすら不可能なのですよｗ
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
96 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 18:48:18 ID:mAOUBgsf
>>82
朝鮮で最も古い文献 『三国史記』 ですら、１２世紀の編纂ですからね。
８世紀初頭の 『古事記』 『日本書紀』 が残る我が国とは大きく事情が異なると言えましょうか。
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
103 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 18:49:36 ID:mAOUBgsf
>2　国家の形成 
>
>2　古朝鮮の建国 
>
>檀君と古朝鮮   
>
>青銅器文化の発展とともに君長が支配する社会が出現した。
>このなかで勢力が最も強い君長は周辺の諸社会を統合して、次第に権力を強化していった。
>
>最も早く国家として発展したのが古朝鮮であった。　←←←←←←←
>古朝鮮は檀君王倹によって建国されたという(B.C.2333)。
>檀君王倹は当時の支配者の称号であった。
>
>古朝鮮は遼嶺地方を中心に成長し、次第に隣接した君長社会を統合して、韓半島まで発展したとみられるが、
>このような事実は出土した琵琶形銅剣の分布によって知ることができる。
>古朝鮮の勢力範囲は、青銅器時代を特徴づける遺物の一つである琵琶形銅剣が出た地域とほとんど一致している。

韓国国定歴史教科書
ttp://f17.aaa.livedoor.jp/~kasiwa/korea/textbook_korea/
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
115 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 18:53:06 ID:mAOUBgsf
>>109
それすらもマルクス・レーニン主義的な階級論に基づいた認識ですけどね。

>>110
「自尊心」のためなら何でもできる、それが朝鮮人ですｗ
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
174 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 19:15:18 ID:mAOUBgsf
>>125
殆どは戦後ですよ。
中世から朝鮮人が漠然ともっていた「朝鮮＞倭（日本）」というイメージと、
近代的な「民族」意識とが混淆した結果、
今日のような反日教育がおこなわれるようになりました。

>>172
知らないようです。
ＴＶドラマなどに映し出された、まやかしの李氏朝鮮を信じているかのようですｗ
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
183 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 19:21:11 ID:mAOUBgsf
>>125
いや、>>174について少し訂正＆補足。

１９世紀後半にいたるまで、朝鮮の両班（リャンバン）たちは、
歴史に対してコンプレックスを持つ必要がありませんでした。
中華文明の一員、という意識が強かったそうですしね。

それが２０世紀になると、独立が唱えられるようになり、
中華文明からの離脱が進められていったため、
自民族の歴史に対する認識が深まっていきました。
そして、自民族の歴史へのコンプレックスが生み出され始めました。

２０世紀前半の日本統治時代には、朝鮮知識人の自民族否定意識が高まり、
また朝鮮総督府による同化政策も進捗していたため、
かなりの朝鮮人が「日本人化」しつつあったと云われています。

これが、突然独立を強いられたため、大変なことになりました。
進みつつあった「日本人化」を食い止めるとともに、
「自尊心」を高めることで国家の統一を図るべく、大々的な歴史捏造がおこなわれ、
徐々に現実と妄想との区別が付かなくなっていったのであります。

というのが、大まかな流れだと思います。
朝鮮人の明日はどっちだ！？
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
193 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 19:24:25 ID:mAOUBgsf
>>179 >>188
韓国の歴史物ドラマに登場する色とりどりの衣裳も大問題でしょうね。
「白衣民族」が赤や黄色の服を着るなど言語道断。

何のために朝鮮総督府が「白衣追放、色服推奨」などとスローガンを掲げていたのか？
・・・ということを、今日の朝鮮人は知らないのかもしれません。
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
212 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 19:29:47 ID:mAOUBgsf
>>184
>古近和歌集

どうでも良いのですが、『古今和歌集』かとｗ
「我が君は千代に八千代に細石の巌となりて苔のむすまで」（巻七・賀歌　通算343番）


>>199
ええ、今では信じられない時代ですね。
ただ、それでも昭和１９年の時点で日本語が使えたのは
朝鮮人全体の２０％に過ぎなかった、というのは面白い話だと思います。
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
217 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 19:31:55 ID:mAOUBgsf
>>200 >>205
ですよね。連中の思考法を常人が解することは不可能かとｗ

>>209
<丶｀∀´>「長今（チャングム）は日帝によって色服を強制されていたニダ！謝罪しる！」

・・・あれ？ｗ
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
250 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 19:40:17 ID:mAOUBgsf
>>222
そうですね。
おそらく日本統治時代を通じて諺文（ハングル）の識字率も向上したものと思われますが、
現代の朝鮮人がそれを認めることは有り得ないでしょう。
規範文法と和製漢語を導入することで、朝鮮語が近代化した、という事実からも
目を背け続けるものと思われます。

あの連中には、ヴァイツゼッカー博士の演説でも聴かせてやりたいものですね。
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
276 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 19:49:14 ID:mAOUBgsf
>>255
まあ、朝鮮人に事実関係を教えるのは残酷でしょうね。

とはいえ、憐憫の情は禁物ですし、
ある事ない事を世界中に喚（わめ）き散らされるのも迷惑なので、
何とか連中を黙らせる方法を考えたいものです。
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
309 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 19:57:23 ID:mAOUBgsf
>>283
まあ、徹底的に妄言を叩き潰すのが先決かもしれませんね。

>>303
その話だと、オランダの影響力や三浦按針あたりも絡ませないといけませんね。
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
319 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 20:00:22 ID:mAOUBgsf
>>308
それを言うなら「白村江（はくすきのえ）の戦い」かと。

ちなみに、最近の中学校の教科書には新羅を「シルラ」、百済を「ペクチェ」などと読ませるものがあり、
歴史教科書の朝鮮化が着々と進行していることが問題となっています。
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
342 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 20:04:14 ID:mAOUBgsf
>>329
済州島は文化的にも朝鮮半島とは異質ですからね。
例えば「新親日派」よばわりされている呉善花氏も済州島の出身です。
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
361 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 20:07:23 ID:mAOUBgsf
>>340
それを日本の子供達に強いるのですから、本当に困った問題です。
ある意味、これも歴史歪曲のような気がするのですが・・・。



ところで、「中野大兄皇子」というのは誰？ｗ
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
373 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 20:09:13 ID:mAOUBgsf
>>357
今年で５０歳だそうです。

呉善花
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%91%89%E5%96%84%E8%8A%B1
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
389 ：名無しに対する愛情はないのか!?[皆さんごめんなさい、釣られますsage]：2006/12/26(火) 20:12:56 ID:mAOUBgsf
>>377
我が国には伝統的な読み方があるのに、それを無視しろというのですか？
貴方みたいな西洋コンプレックスの塊（かたまり）には理解できないかもしれませんが、
漢字文化圏には然（しか）るべきやり方というものがあるのですよ。
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
407 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 20:15:41 ID:mAOUBgsf
>>393
まさに済州島出身者であることが作用したのだと思いますよ。
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
442 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 20:22:39 ID:mAOUBgsf
>>437
そういえば、夕方のＴＶで藤原時平が取り上げられたそうですね。
あいにく私は観ていないのですが・・・。
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
457 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 20:26:11 ID:mAOUBgsf
>>450
鄭大均教授は如何でしょう？
【韓国】「東アジア諸国の歴史わい曲問題などに対処」 韓国史と世界史を統合、「歴史」科目として独立[12/26]
483 ：名無しに対する愛情はないのか!?[sage]：2006/12/26(火) 20:32:39 ID:mAOUBgsf
>>470
１　民族の「自尊心」が高まる
２　面倒くさい勉強をしなくて済む
３　タイプライターの入力が速くなる

『朝鮮日報』 などは漢字廃止に反対してきましたが、
大きな勢力にはなっていません。
このまま漢字は朝鮮から消滅してしまうのかもしれませんねｗ


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