- 【愛】大麻ぐらい合法にしろ! その228【憎】
453 :ジャンキー (アークセー Sxf3-qfLw)[]:2018/06/24(日) 18:54:09.96 ID:NY1DDJTDx - 薬物依存を論じる前に、そもそも依存のメカニズムを
知る必要があると思う。 基本的に依存は、一般的には逃避行動が引き金だと 考えられているが、半分正しいだろう。依存することで、 何とか生きられるのだから。 そもそも人が寄り添って社会生活をする意味は、 相互依存により楽に暮らすことだからだ。 薬物依存の場合は、人の意志とは無関係に、 体が反応してしまうことを差す。だから病気と認定して 治療という措置が必要だ。 ただし現実社会が過酷な環境ではない場合、 あるいは、現実社会が心地よい場合、 薬物を接種した快楽状態が不快に感ずるはずだ。 そのような場合は入り口の時点で、薬物依存にはなりようがないのだ。 つまり、現実社会は薬物の快楽に完全に負けてしまっている。 よって、真の薬物依存撲滅を考えるならば、 現実社会を住みやすく、幸福を追求しても良いという風土に なる必要があるのはいうまでもない。その意味で大麻解禁自体を 薬物の解禁ととらえるか?大麻経験者の増大により、より幸福、 そして住みやすい社会をつくる人々が増えるという風にとらえるか? でまったく想定される結論は変わってくる。 私の意見は後者であることはいうまでもない。 制圧環境を創る事は、逃避先を増大させるようなものだ。
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454 :ジャンキー (アークセー Sxf3-qfLw)[]:2018/06/24(日) 18:59:55.73 ID:NY1DDJTDx - すべての薬物が解禁に状態であったとすると、
その社会の雰囲気はどうであろうか?などと 想像することは難しい。 例えば、アルコールが無かった場合は、 歓楽街は生まれなかったかもしれない。 大麻だけが解禁の場合、もしかしたら 大麻など吸う人はほとんどいないかもしれない。 コーヒーが無かったならば、喫茶店は生まれなかった。 このように薬物と環境は文化的に相互依存しているわけで、 深遠な創造力によって、その未来はある程度予測されるが、 一般的な社会生活を営んでいる人々が創造しうるものではないと思う。 つまり大麻未経験の人にはまったく創造しえないことだろうと思うってことだ。
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455 :ジャンキー (アークセー Sxf3-qfLw)[]:2018/06/24(日) 19:14:45.75 ID:NY1DDJTDx - 現状の日本において大麻が解禁された場合。
といっても緩やかに社会変革は起こることは言うまでもない。 大麻で救わる人はかなりいるだろう。 逆に大麻の被害にあう人は、社会的な影響を与えるほどでもないだろう。 社会的影響というものは、被害者を発生させうる事柄だが、 現状も、未来も大麻を吸った行為が、そく加害者となることは無い。 むしろ、法律そのものの被害者が発生しているのが現状だ。 現状大麻は解禁されていない。また誤った知識によって、 民衆は迷信がベースになって、大麻の不安に怯えている。 たしかに大麻が解禁されることによって、現状の秩序は 崩壊することだろう。 ただしほとんどが利権構造や権力構造に関するものだから、 現実的には民衆にはほとんど影響はないだろう。 従って、反対、賛成などの意見は民衆に聞いても無意味なのだ。 判断できない民衆の意見など聞く必要はないと私は思う。 ただし、聞くポーズは必要だろう。どこの国でもそれをやってる。
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456 :ジャンキー (アークセー Sxf3-qfLw)[]:2018/06/24(日) 19:19:57.05 ID:NY1DDJTDx - どのみち、日本が大麻の取り扱いについて
真剣に議論する場合、いつもの手順を踏むだけだ。 委員会を立ち上げて、識者を集い、現状の大麻を 推奨している団体を読んで、議論する形を取る。 形を取るってのがミソで、結論は委員会で結論は出ている。 その上で、民衆の代表者という形で、識者と団体を呼ぶ。 人選は、委員会の結論に沿った人が招集される。 あとは自動的に決まってゆく。そんなもんだ。
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457 :ジャンキー (アークセー Sxf3-qfLw)[]:2018/06/24(日) 19:33:47.25 ID:NY1DDJTDx - つまり、大麻を解禁しようとする意志が
特定行政内、あるいは政治団体のどこかは分からないが、 進めようとした場合、意図的にニュースや情報がでてくる。 注目が集まったところで、しぶしぶ解禁の議論を始めるという ポーズをとれるような土俵を創る。 国際祭典の行事を控えている今日、都内での薬物取締の方策プランは 避けて通れない。どのような動きがあるか見ものだ。 国際祭典の選手入国の時点で食い止めるというのは、現行法において 正解だろうし、国際的な非難の的にはならないだろう。 入国の際に、医療大麻を持っている場合の申告は必要ないし、 そのように尋ねられることもないだろう。 そして日本に入国される医療大麻を所持している人々は、 普通に過ごしてもらえばよいと思う。あえて解禁する必要もないし、 取り締まり強化する必要もないだろう。グレーで処理するだろうね。 ヒステリックに厳格にやり始めると、国際問題となるだろうね。 だから、私は日本は大麻に関する法律は相当いじらないとみている。 しかし、取り締まりは、日々緩くなってゆくとみる。 それに対して私は不満はない。時間の問題だし、大麻の偏見が日々減少 してゆくのは見ていて心理的にスッキリしているのだから。
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460 :ジャンキー (アークセー Sxf3-qfLw)[]:2018/06/24(日) 19:47:22.22 ID:NY1DDJTDx - おそらく、というか私にとって確信だが、
大麻を愛する人々は、大麻によって世の中が 住みやすくなるであろうと、思う事は疑いようがないだろう。 では、自動車、アルコール、タバコ、様々な嗜好品や便利なものを 新規に社会生活に導入した場合どうであろうか? 実際、想定されるメリットデメリットがあるはずだ。 これらの例は、大麻以上に危険であるかもしれないが、 現状社会に根付いている。 同性愛者、ハンセン病患者、エイズ患者、様々な偏見において、 隔離処理や犯罪者扱いされてきたが、なんら問題ない。 たしかに、彼らが隔離された時代や犯罪者扱いされている ある種の安全な時代に、野放しにされたならば、 民衆は恐怖におののくだろう。 実際社会生活で野放しの睡眠薬や、合法的な薬を飲んで、 加害者になってしまった例、あるいは犯罪に使われた例は、 多岐に及ぶ。しかし野放しで民衆は怖がらない。 そんなもんなんだ。
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462 :ジャンキー (アークセー Sxf3-qfLw)[]:2018/06/24(日) 20:12:47.36 ID:NY1DDJTDx - 医療大麻は厚労省認可から始まるんだろうが、
厚労省とて縦割りだから、麻薬として取り締まりつつ、 古い文献をホームページに掲載しつつ、 医療大麻の部門では推進するんだろう。 同じ厚労省としては矛盾することだが、 行政って平然とそれをやるからね。 またそれをやっても問題ないのだ。 それに大麻って通報によって、警察に捕まるわけです。 つまり庶民があいつ大麻吸ってる。あるいは栽培してる。 これに対して警察が動くわけです。警察は通報があれば、 動くしかないのです。 それから職質やら、偶然ってのもある。 撲滅週間などと称して、月間の定例仕事として行う場合は 取り締まりよりも、啓蒙行事のお仕事をするのが大半。 つまり庶民が大麻の偏見がすくなくなれば、通報も減ってくる。 そうなると一方で大麻ユーザ増で捕まる数は増えるが、 一方で通報への興味も減少していくる。これがグラデで起こるわけさ。
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463 :jyannki- (アークセー Sxf3-qfLw)[]:2018/06/24(日) 20:24:07.78 ID:NY1DDJTDx - 未来から見れば、現実逃避という言葉は死語となるだろう。
この言葉は、高度成長期とセットで生まれたようなものだ。 現実にすべてがあるならば、そもそも逃避先などは存在しない。 逃避先があるってのは大問題だ。 そんな良いところがあるなら最初から解放しておけよ。 素朴にそう思わないかい? また逃避しなければなない窮屈な箱などは、 もともと牢獄なのだから、破壊すべきなのだ。 つまり現実社会のガス抜き場所はたくさんつくっておくことで、 現実社会というファンタージーは維持しやすくなるのだ。 ガス抜きを創らず、禁欲主義で突っ走り続けるかぎり、 世界平和は程遠いね。だれがやってるのか?といえば、 これは大衆思想なのだ。
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464 :ジャンキー (アークセー Sxf3-qfLw)[]:2018/06/24(日) 20:32:13.12 ID:NY1DDJTDx - 学校教育は、薬物教育はすべきだし、
セックスも教えるべきだし、人の殺し方も教えるべきだ。 つまりバイオレンスを教えうえで、考えさせる教育にしないと、 無茶やちゃうやつが量産されるわけだ。 珍しがって試してみようなどと考える人々がいるから、 社会で試してしまうわけです。だれでもいつでも できることは知っておいた方がよいと、私はおもうね。 民衆教育まで話が拡散すると、レイシスト、ナルシストを 刺激するので、このあたりにしておく。 全世代のマイノリティーに、多大な影響を与えるのが 大麻の解禁だというのは、私の決定論なのだ。 MeToo運動的な事も、今後どんどん起こることだろう。
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