- 日の丸・君が代 総合スレ Part27
22 ：337[]：2009/02/26(木) 00:55:44 ID:02ymmOfE - >>18
起立強制派の歴史感覚欠如を典型的に表す駄文だな。
> 国旗・国歌は国の象徴なのだから、戦時に注目されるのは普通のこと。
観念のずれを利用して争点を隠そうとする、いつもながらの議論。
不起立擁護派が問題にしているのは国旗国歌一般ではない。
日の丸・君が代という特殊な存在だ。
> 戦争は政治の結果であって、国旗・国歌が戦争を誘発・推進するわけではない。
その政治は、狂信的な国家主義、超国家主義にもとづく神権主義的天皇制
による意思決定に帰着する。
その国家体制を支えたのが、教育を中心とする強力な思想統制であり、
日の丸・君が代はその道具、天皇や国家を象徴する道具として多用された。
思想統制による軍国主義、国家主義の影響により、客観的な国家意思の
検討がなおざりにされ、その結果、無責任・不合理な意思決定により、日本国民
及び関係諸国の国民は多大な犠牲を強いられた。
このような神権主義的天皇制、軍国主義、国家至上主義は戦後明確に否定
された。否定された思想統制・教育統制を想起させるような日の丸・君が代の
使用法もまた批判されるのは当然のことだ。
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- 日の丸・君が代 総合スレ Part27
23 ：朝まで名無しさん[]：2009/02/26(木) 00:56:23 ID:02ymmOfE - >>18
> 戦時中に、日本語で戦意高揚が叫ばれ、出撃命令が出され、外地では教育
> まで推し進められたのに、不起立は日本語を廃止しろとは言わない。
日本語そのものに軍国主義、神権主義的天皇制、国家主義的思想傾向が
内在しているわけではない。自動車、飛行機についても同様。
したがって、これらを否定する理由はない。
否定すべきは、神権主義的天皇制であり、軍国主義、極端な国家主義だ。
それらを復活・助長するような企図は否定されなければならない。
日の丸・君が代の強制はそれであり、日本語、自動車、飛行機の使用は
それにあたらない。
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- 日の丸・君が代 総合スレ Part27
29 ：朝まで名無しさん[]：2009/02/26(木) 02:52:23 ID:02ymmOfE - >>25
言葉の意味から言えば、具体的な国旗・国歌はすべて特殊な存在だ。
ソ連の国旗もアメリカの国旗も、国旗一般との関係では特殊な存在ということ。
不起立擁護派は国旗国歌一般を問題にしているのではない。
> なぜ日の丸・君が代だけが「特殊な存在」なんだ？
だから日の丸・君が代「だけが」特殊な存在だというわけじゃない。
> 自虐して日本を弱体化するため、そう思い込ませたいだけだろ。
> その手はもう通用しないよ。
客観的な事実を突き付けられて尻込みするほど日本の国民はひ弱じゃない。
自分がひ弱だからといって、国民がみんなそうだと思われても困るなｗ
戦前の日本人の理性を狂わせたのは、当時の天皇制であり国家主義だ。
それで勝ち目のない戦争をしかけ、しかも生命軽視の戦術等で
いたずらに犠牲を増やした。
他国と事情を異にするのは、こういう社会心理状況だ。
君が代は天皇を賛美し、日の丸は国家を象徴する。
その強権的な使用には抵抗したくなるのが自然の感情ではないか。
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- 日の丸・君が代 総合スレ Part27
30 ：朝まで名無しさん[]：2009/02/26(木) 03:04:16 ID:02ymmOfE - >>27
> 日の丸・君が代は既にその象徴であり、平和や繁栄を推進することはあっても、
> 戦争を想起したり助長するものではない。
平和や繁栄の局面で、日の丸・君が代の貢献など無きに等しい。
戦時体制下でこの２つがあふれるように使用されていた状況とは
まったく異なる状況だ。
日の丸・君が代を押し出したいのは、戦前の体制に対する評価を
甘くしたい勢力のように、私の目には映る。
> 「神権主義的天皇制」は過去の一時期、欧米に対抗する歴史の必然から
> 生まれた制度であり、 現憲法下では復活することは有り得ない。
現憲法下での復活はあり得ない。現憲法はそれを明確に否定した
ものだからだ。
しかし・・・たとえ不完全なものであれ、復活を望む勢力が残存していること
は、あなたも承知のことだと思うが。
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- 日の丸・君が代 総合スレ Part27
36 ：朝まで名無しさん[]：2009/02/26(木) 09:40:28 ID:02ymmOfE - >>26 >>31-32
そのおそろしいナチスと同盟関係にあって、東西で支え合ったのが
ほかならぬ大日本帝国なわけだが。
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