- 月には宇宙人がいるかもしれないから、探すの手伝ってくれない？
11 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 00:00:42.82 ID:fktIGI980 - >>10
ロラン乙
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- スペイン国王が年収を公表。国王3000万円、王室全体で約８億円。 ちなみに僕らの天ちゃんは200億円！
2 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 00:03:38.20 ID:fktIGI980 - 8円置くんとちゃいまっせ。
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- 自殺の方法って色々あるけど、首つりはいつの時代も安定した人気があるよな。
11 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 00:17:32.79 ID:fktIGI980 - 一、仏自害・断食・身根不具を禁ずる事
涅槃の七に云く「若し説いて言えること有らん常に一の脚を翹げて寂〓として言わず
淵に投じて火に赴き自ら高巌より墜ち嶮難を避けず毒を服し食を断じ灰土の上に臥し自ら手足を縛つて衆生を殺害せん、
方道・咒術・旃陀羅の子・無根・二根及び不定根・身根不具ならん、
是くの如き等の事・如来悉く出家して道を為すことを聴し給うといわば是を魔説と名く」云云
自殺を許すことは魔説である。
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- 湯通ししてあっためたたそばに刻んだねぎをたっぷりと乗せてめんつゆとほんだしがっさーかけて死にたい
33 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 05:14:04.11 ID:fktIGI980 - 日寛上人はすでに世を去ること近しということをご存知で、この時、戯れの如く仰せられたのが、
彼の羅什三蔵が舌が焼けなかったというところの故事があると。それにちなんで今、日寛も一つ言い残すことがある。
日寛は平生蕎麦を好む。だから、臨終の時は必ず蕎麦を食べると。
そして、それから唱題をして、その唱題の内に息を引き取るであろうと言われ、もしこのことが実現しなかったならば、
日寛の今までの『観心本尊抄』の講説は間違っていると思ってもよろしい。
しかし、もし私が言うごとく臨終したならば、必ずこの『観心本尊抄』の講説の意義は、
他門独歩の本当の大聖人の正しい深義を説いたものであるということを信ぜよ、ということをおっしゃったのであります。
そして臨終の間際に直ちに蕎麦を作るように命ぜられて、蕎麦が来ると、七箸召し上がって、にっこりお笑いになり、
「ああ面白きかな寂光の都は」
という最後の一声を述べられて、うがいをして大漫荼羅に向かわれ、
一心に合掌して題目を唱えつつ、翌十九日の辰の刻といいますから午前八時であります。
八時に半眼半口にして安祥として御遷化あそばされたということがきちんと伝えられております。
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- 年越しそば死ね
62 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 05:14:25.06 ID:fktIGI980 - 日寛上人はすでに世を去ること近しということをご存知で、この時、戯れの如く仰せられたのが、
彼の羅什三蔵が舌が焼けなかったというところの故事があると。それにちなんで今、日寛も一つ言い残すことがある。
日寛は平生蕎麦を好む。だから、臨終の時は必ず蕎麦を食べると。
そして、それから唱題をして、その唱題の内に息を引き取るであろうと言われ、もしこのことが実現しなかったならば、
日寛の今までの『観心本尊抄』の講説は間違っていると思ってもよろしい。
しかし、もし私が言うごとく臨終したならば、必ずこの『観心本尊抄』の講説の意義は、
他門独歩の本当の大聖人の正しい深義を説いたものであるということを信ぜよ、ということをおっしゃったのであります。
そして臨終の間際に直ちに蕎麦を作るように命ぜられて、蕎麦が来ると、七箸召し上がって、にっこりお笑いになり、
「ああ面白きかな寂光の都は」
という最後の一声を述べられて、うがいをして大漫荼羅に向かわれ、
一心に合掌して題目を唱えつつ、翌十九日の辰の刻といいますから午前八時であります。
八時に半眼半口にして安祥として御遷化あそばされたということがきちんと伝えられております。
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- 元日に富士登山するやつってなんなの？
6 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 05:23:02.96 ID:fktIGI980 - 富士山の実名は多宝富士大日蓮華山
神道深秘二十六に云わく、駿河國大日蓮華山云云。
今之れを案ずるに山の形八葉の蓮華に似たるが故に爾名づくるなり。
神社考四−二十に云わく、富士縁起に云わく、孝安天皇九十二年六月富士山涌出す、
乃ち郡名を取って富士山と云う、形蓮華に似て絶頂に八葉ありと云云。
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- 厳冬期の富士山は死の香りがした
22 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 05:23:24.84 ID:fktIGI980 - 富士山の実名は多宝富士大日蓮華山
神道深秘二十六に云わく、駿河國大日蓮華山云云。
今之れを案ずるに山の形八葉の蓮華に似たるが故に爾名づくるなり。
神社考四−二十に云わく、富士縁起に云わく、孝安天皇九十二年六月富士山涌出す、
乃ち郡名を取って富士山と云う、形蓮華に似て絶頂に八葉ありと云云。
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- 阿弥陀如来様がお前らの様な奴らでも必ず極楽浄土に連れてってくれると言っている ありがたいよな
264 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 05:28:52.05 ID:fktIGI980 - >>263
極楽浄土思想自体（少なくとも経文レベルでは）は命を軽視してないから、
それを勘違いする人間が悪い。
まあ、勘違いしやすい思想なんだけど。
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- Amazonにあふれる酷評レビュー 2chまとめ、Twitterで多発するデマ ネットでしか主張できないジャップ
139 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 05:39:21.94 ID:fktIGI980 - 「市（いち）に虎あり」の喩え。
今から二千年以上の昔、中国の魏（ぎ）の国に、「ホウソウ」という人物がいた。
ホウソウは、魏の国王に仕えていたが、優秀故に恨みや妬みも多かった。
あるとき、ホウソウが魏国を留守にすることになった。ホウソウは、王と次のような会話をする。
「もし、一人の者が“市場（いちば）に虎が出た”と言ったら、王様は信じますか？」
「市場に虎だと？まさか、あるはずはない」
「では、二人の者が“市場に虎が出た”と言ったらどうでしょう」
「もしや、そんなこともあるかもしれぬと疑うであろう」
「それでは、三人の者が“市場に虎が出た”と告げたらいかがでしょう」
「三人までが、そのように言うのであれば信じるであろう」
この対話において、ホウソウは、魏の王に教える。
「王よ、市場に過去、虎が出たことはありません。虎の住む森もない。虎などいるはずがないのです。
私が留守の間、悪い噂を流すものは三人どころではないでしょう。どうか、悪い噂を信じられませぬよう」
果たして、このホウソウの心配は的中する。
王は、様々な悪い噂を信じ、ホウソウが帰国するときには、すっかり考え方が変わっていた。
結果、優秀な人材であったホウソウであるが、王は二度と用いることはなかった。
以上の故事は、“実在しないことでも、多くの人が口にすれば真実だと信じるようになる”との意味で、
「市（いち）に虎有り」、「三人虎を成す」という成語となった。
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- 埼玉県加須市が双葉町に乗っ取られそう
2 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 05:46:03.73 ID:fktIGI980 - 禅天魔
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- 青い鳥文庫でおすすめの小説
13 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 06:25:58.12 ID:fktIGI980 - 千早スレ
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- 日本史から学んだこと
192 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 06:30:48.76 ID:fktIGI980 - >>191
元号もすぐ変わっている。
一年持ってないのもある。
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- 3DS『NEWラブプラス』がエロ過ぎて笑った！ スカートの中を覗けるドスケベ仕様
775 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 06:51:02.27 ID:fktIGI980 - >>65
一闡提乙
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- 【速報】 消費税 ２０１４年４月から８％ ２０１５年１０月１０％への引上げ決定！
243 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 06:54:28.53 ID:fktIGI980 - >>49
宗教法人から税金取ってないというのは間違い。
正確に言うと、宗教法人であっても営利活動した収益は税金払う。
僧や神職といった職業の給料も普通に課税されている。
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- 【速報】 消費税 ２０１４年４月から８％ ２０１５年１０月１０％への引上げ決定！
252 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 07:03:18.69 ID:fktIGI980 - >>249
公明党大勝利
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- Windows8にはユーザーではなく開発者による対応が必要な互換性撤廃の問題が存在
89 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[sage]：2011/12/30(金) 07:23:15.97 ID:fktIGI980 - >>20
vb6→vb.net移植って意外とめんどくさいんだよな。
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- 舞城王太郎の傑作は『阿修羅ガール』と『ピコーン！』だよな
30 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 07:31:44.04 ID:fktIGI980 - 修羅が仏は十八界我は十九界と云ひ外道が云く仏は一究竟道我は九十五究竟道と云いしが如く
日蓮御房は師匠にておはせども余にこはし我等はやはらかに法華経を弘むべしと云んは螢火が日月をわらひ
蟻塚が華山を下し井江が河海をあなづり烏鵲が鸞鳳をわらふなるべしわらふなるべし。
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- PSPは携帯ゲーム機の革命だったよな VITAで何してもあの感動は超えられない
5 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 07:32:31.71 ID:fktIGI980 - >>2
一闡提乙
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- 『ドラゴンクエスト8』ってすごい傑作なのにドラクエの中じゃ一番地味だよね(´・ω・｀)
647 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 07:36:21.38 ID:fktIGI980 - スクエニ倒産希望
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- 自ら離党した奴の処分を協議 ←意味あるの？「お前はクビだ！」ってエア処分するの？
8 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 07:43:39.50 ID:fktIGI980 - 還著於本人
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- お前ら煩悩の中で一番強いのは何欲なの？俺は知識欲かな
19 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 08:58:39.67 ID:fktIGI980 - 煩悩即菩提
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- 今注目の携帯ゲーム機 1位は「PSVita」
4 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 09:02:11.09 ID:fktIGI980 - GK乙
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- 菅よりも野田の方がヤバイと何故気付かない
6 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 09:04:35.31 ID:fktIGI980 - 民主党大敗北
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- ゆとり「ネットや電子辞書で楽だは」 昭和生まれ「辞書使え、図書館使え」 俺「オッサンは帰れよ」
4 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 09:05:46.39 ID:fktIGI980 - 仏教哲学大辞典を読破した。
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- 【超速報】 PlayStation VITA週販７万台の大爆死ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
2 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 09:29:24.69 ID:fktIGI980 - ソニーｗ
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- Amazonに酷評レビューが相次ぐ訳とは？
4 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 09:30:38.87 ID:fktIGI980 - すーぱーだいせつだーん
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- トロの部分に近いだけの赤身をトロ扱いする風潮
37 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 09:54:58.58 ID:fktIGI980 - >>15
GK乙
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- 年越し沖縄そば…？ アリやな
3 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 09:58:18.39 ID:fktIGI980 - 日寛上人はすでに世を去ること近しということをご存知で、この時、戯れの如く仰せられたのが、
彼の羅什三蔵が舌が焼けなかったというところの故事があると。それにちなんで今、日寛も一つ言い残すことがある。
日寛は平生蕎麦を好む。だから、臨終の時は必ず蕎麦を食べると。
そして、それから唱題をして、その唱題の内に息を引き取るであろうと言われ、もしこのことが実現しなかったならば、
日寛の今までの『観心本尊抄』の講説は間違っていると思ってもよろしい。
しかし、もし私が言うごとく臨終したならば、必ずこの『観心本尊抄』の講説の意義は、
他門独歩の本当の大聖人の正しい深義を説いたものであるということを信ぜよ、ということをおっしゃったのであります。
そして臨終の間際に直ちに蕎麦を作るように命ぜられて、蕎麦が来ると、七箸召し上がって、にっこりお笑いになり、
「ああ面白きかな寂光の都は」
という最後の一声を述べられて、うがいをして大漫荼羅に向かわれ、
一心に合掌して題目を唱えつつ、翌十九日の辰の刻といいますから午前八時であります。
八時に半眼半口にして安祥として御遷化あそばされたということがきちんと伝えられております。
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- 【古事記速報】「語り部の会」発足
8 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 10:04:49.07 ID:fktIGI980 - 倩ら微管を傾け聊か経文を披きたるに世皆正に背き人悉く悪に帰す、
故に善神は国を捨てて相去り聖人は所を辞して還りたまわず、
是れを以て魔来り鬼来り災起り難起る言わずんばある可からず恐れずんばある可からず。
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- 元ＮＨＫ社員「ＮＨＫは低線量被爆についてデマを流している」
24 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 10:06:27.61 ID:fktIGI980 - 「市（いち）に虎あり」の喩え。
今から二千年以上の昔、中国の魏（ぎ）の国に、「ホウソウ」という人物がいた。
ホウソウは、魏の国王に仕えていたが、優秀故に恨みや妬みも多かった。
あるとき、ホウソウが魏国を留守にすることになった。ホウソウは、王と次のような会話をする。
「もし、一人の者が“市場（いちば）に虎が出た”と言ったら、王様は信じますか？」
「市場に虎だと？まさか、あるはずはない」
「では、二人の者が“市場に虎が出た”と言ったらどうでしょう」
「もしや、そんなこともあるかもしれぬと疑うであろう」
「それでは、三人の者が“市場に虎が出た”と告げたらいかがでしょう」
「三人までが、そのように言うのであれば信じるであろう」
この対話において、ホウソウは、魏の王に教える。
「王よ、市場に過去、虎が出たことはありません。虎の住む森もない。虎などいるはずがないのです。
私が留守の間、悪い噂を流すものは三人どころではないでしょう。どうか、悪い噂を信じられませぬよう」
果たして、このホウソウの心配は的中する。
王は、様々な悪い噂を信じ、ホウソウが帰国するときには、すっかり考え方が変わっていた。
結果、優秀な人材であったホウソウであるが、王は二度と用いることはなかった。
以上の故事は、“実在しないことでも、多くの人が口にすれば真実だと信じるようになる”との意味で、
「市（いち）に虎有り」、「三人虎を成す」という成語となった。
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- キリスト一家って史上最大最悪の詐欺師だよな…
440 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 10:12:03.67 ID:fktIGI980 - >>437
寺などの建築物を見て仏教を知った感じになるのは形骸化・形式主義的もいいところだな。
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- おせちｶﾝﾆﾝｸﾞNZ地震311ﾕｯｹなでしこﾉﾙｳｪｰﾃﾛｾｼｳﾑさん台風12号ﾀｲ洪水ｷﾞﾘｼｬ危機ﾄﾙｺ地震ｼﾞｮﾌﾞｽﾞｶﾀﾞﾌｨ金正日
4 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 10:17:42.66 ID:fktIGI980 - 日寛上人はすでに世を去ること近しということをご存知で、この時、戯れの如く仰せられたのが、
彼の羅什三蔵が舌が焼けなかったというところの故事があると。それにちなんで今、日寛も一つ言い残すことがある。
日寛は平生蕎麦を好む。だから、臨終の時は必ず蕎麦を食べると。
そして、それから唱題をして、その唱題の内に息を引き取るであろうと言われ、もしこのことが実現しなかったならば、
日寛の今までの『観心本尊抄』の講説は間違っていると思ってもよろしい。
しかし、もし私が言うごとく臨終したならば、必ずこの『観心本尊抄』の講説の意義は、
他門独歩の本当の大聖人の正しい深義を説いたものであるということを信ぜよ、ということをおっしゃったのであります。
そして臨終の間際に直ちに蕎麦を作るように命ぜられて、蕎麦が来ると、七箸召し上がって、にっこりお笑いになり、
「ああ面白きかな寂光の都は」
という最後の一声を述べられて、うがいをして大漫荼羅に向かわれ、
一心に合掌して題目を唱えつつ、翌十九日の辰の刻といいますから午前八時であります。
八時に半眼半口にして安祥として御遷化あそばされたということがきちんと伝えられております。
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- オタクは何故三人組なのか？逆にイケメンは二人組〜四人組
6 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 10:26:24.66 ID:fktIGI980 - 聖地を設定する宗教は低級宗教 真の聖地は今ここにいるその場。 此人とは法華経の行者なり。
法華経を持ち奉る処を当詣道場と云ふなり。 此を去って彼へ行くには非ざるなり。
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- 民主一部議員「４年は増税しないと言ったろ！朝鮮労働党か！」民主党「ﾊｲﾊｲｗ煽り嵐は華麗にスルーｗ」
13 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 13:59:54.80 ID:fktIGI980 - 還著於本人
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- ニコニコ神社の賽銭ってどこに行くの？
20 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 14:02:25.44 ID:fktIGI980 - 倩ら微管を傾け聊か経文を披きたるに世皆正に背き人悉く悪に帰す、
故に善神は国を捨てて相去り聖人は所を辞して還りたまわず、
是れを以て魔来り鬼来り災起り難起る言わずんばある可からず恐れずんばある可からず。
|
- 「次に死ぬとしたらこいつだなー」 って人物
96 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 14:03:23.09 ID:fktIGI980 - >>25-26
一闡提乙
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- 「次に死ぬとしたらこいつだなー」 って人物
97 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 14:04:36.49 ID:fktIGI980 - >>74
>>83
>>86
日護会乙
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- 神道って教典も無いくせに勝手に地域の神様認定したりで胡散臭いよね。定義言えるヤツいるの？
262 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 14:13:31.29 ID:fktIGI980 - 倩ら微管を傾け聊か経文を披きたるに世皆正に背き人悉く悪に帰す、
故に善神は国を捨てて相去り聖人は所を辞して還りたまわず、
是れを以て魔来り鬼来り災起り難起る言わずんばある可からず恐れずんばある可からず。
|
- パナソニックは何故終わったのか？ 松下幸之助が泣いているな…
203 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 14:33:49.50 ID:fktIGI980 - >>19
Let'sNote最強は認める。
物凄い使いやすい。
Let'sNoteで書き込んでるし。
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- 蒸気機関車「ﾎﾟｳｯ!」 鉄オタ「（ﾊﾟｼｬﾊﾟｼｬﾊﾟｼｬ）」 ←何が面白いの？
27 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 14:38:42.26 ID:fktIGI980 - いとこが撮り鉄だったな。
跳んでもなく高画質で写真撮ってたわ。
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- パナソニックは何故終わったのか？ 松下幸之助が泣いているな…
234 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 14:41:51.17 ID:fktIGI980 - >>230
任天堂の本業ってトランプだろ。
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- 神道って教典も無いくせに勝手に地域の神様認定したりで胡散臭いよね。定義言えるヤツいるの？
305 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 14:43:52.48 ID:fktIGI980 - >>290
まだ、ミトラ教って言っとけば信ぴょう性もあるが。
まあ、大乗仏教が他宗の神様を吸収しまくったのは否定できないかな。
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- 宗教と法律は関係している。法律は宗教に依存しているぞ
18 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 14:47:24.69 ID:fktIGI980 - >>17
顕正会乙
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- パナソニックは何故終わったのか？ 松下幸之助が泣いているな…
308 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 15:06:01.78 ID:fktIGI980 - >>294
松下幸之助さんが宗教大好きだからな。
天理教に会ってからそうなった。
浅草寺でかい提灯みたいなのも寄付している。
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- 神道って教典も無いくせに勝手に地域の神様認定したりで胡散臭いよね。定義言えるヤツいるの？
336 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 15:07:19.56 ID:fktIGI980 - >>327
スッタニパータぐらいの原始仏教の時点で死後の世界は説かれてるっての。
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- かっこいいハゲとそうじゃないハゲの違い
22 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 15:20:37.14 ID:fktIGI980 - 善男子・我涅槃の後濁悪の世に国土荒乱し 互に相抄掠し人民飢餓せん、爾の時に
多く飢餓の為の故に発心出家するもの有らん 是くの如きの人を名けて禿人と為す、 是の禿人の輩正法を護持する
を見て 駈逐して出さしめ若くは殺し若くは害せん、 是の故に我今持戒の人・諸の白衣の刀杖を持つ者に依つて以
て伴侶と為すことを聴す、 刀杖を持すと雖も我是等を説いて名けて持戒と曰わん、刀杖を持すと雖も命を断ずべ
からず」と。
現代語訳
正法を護ろうとする男子の信徒等は、有徳王のようにまさに刀杖を手に取って正法を擁護すべきである。
善男子よ、自分が涅槃してのち、末法に入り国土は荒れ乱れはてて、人々は互いに土地や財産を奪いあい、
そのため人民は飢餓にひんするであろう。そのときに飢餓からのがれようと、生きていくため発心し、
多くの出家するものが現われるであろう。それらの人をなずけて『禿人』というのである。
この禿人の輩は正法を護持するものをみて、そのところを追い払い、あるいは殺し、あるいは害するであろう。
その故に、自分はいまの持戒の人・僧が、刀杖を持つ諸々の在家の人々を伴侶とすることを許すのである。
刀杖は持ってはいるけれども、正法を護るが故に、これを持戒と名づける。
ただし、刀杖を持すといっても、防御のため護法のためで、謗法の者の命を断ってはならない。」とある。
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- 【速報】ローリー、爆発で死亡
33 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 15:23:02.44 ID:fktIGI980 - いとこが槇原敬之
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- 【服スレ】おまえらってどうせダッフルやダウン着てるくせにピーコート叩いたりしてるんだろ？気持ち悪
3 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 15:24:11.81 ID:fktIGI980 - 柔和忍辱の衣を着ている。
|
- 大分のサンタさんが聖夜の数日前に「やっぱりプレゼントは他のものがいい」と言われ困る大事件
4 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 15:27:37.19 ID:fktIGI980 - クリスマスを祝う奴は謗法
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- さっさと大掃除しろや
118 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/30(金) 15:32:00.79 ID:fktIGI980 - 須梨槃特
釈迦の弟子の一人。周梨槃特、修利槃特などとも書く。
兄はすこぶる聡明であったが、弟の須梨槃特は釈迦の弟子の中で最も物忘れが激しく、
自分の名前すら覚えられない程の愚か者であった。
ある日釈迦は須梨槃特に箒とちり取りを与えて「須梨槃特よ、お前はこれで毎日掃除をしなさい。
但しその時には『塵を払え 垢を除け』と唱えるのです」と述べ、修行を与えた。
須梨槃特はそれから毎日欠かさず掃除を続け、一心にその言葉を唱え続けた。
そしてある時、釈迦の述べたその言葉の意味に気付く。釈迦が言う、真に払い除くべきものは、
実は自分の心の中の塵であり垢なのだと。そして遂に阿羅漢果(あらかんか、悟り)を得たのである。
煩悩を掃除しろ。
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