- 「ジョジョリオン」1巻発売
952 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:04:16.01 ID:GyDrIBGa0 - >>906
鳩ってなんだよｗ
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- 【速報】クリスマスイブまであと二日
4 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:06:16.78 ID:GyDrIBGa0 - クリスマスを祝う奴は謗法
第二に無間地獄の因果の軽重を明さば、問うて云く五逆罪より外の罪によりて無間地獄に堕んことあるべしや、
答えて云く誹謗正法の重罪なり、問うて云く証文如何、
答えて云く法華経第二に云く「若し人信ぜずして此の経を毀謗せば乃至其の人命終して阿鼻獄に入らん」等と云云、
此の文に謗法は阿鼻地獄の業と見へたり、問うて云く五逆と謗法と罪の軽重如何、
答て云く大品経に云く「舎利弗仏に白して言く世尊五逆罪と破法罪と相似するや、
仏舎利弗に告わく相似と言うべからず所以は何ん若し般若波羅蜜を破れば則ち十方諸仏の一切智一切種智を破るに為んぬ、
仏宝を破るが故に法宝を破るが故に僧宝を破るが故に三宝を破るが故に則ち世間の正見を破す
世間の正見を破れば○則ち無量無辺阿僧祇の罪を得るなり無量無辺阿僧祇の罪を得已つて則ち
無量無辺阿僧祇の憂苦を受るなり」文又云く「破法の業因縁集るが故に無量百千万億歳大地獄の中に堕つ、
此の破法人の輩一大地獄より一大地獄に至る若し劫火起る時は他方の大地獄の中に至る、
是くの如く十方に〓くして彼の間に劫火起る故に彼より死し破法の業因縁未だ尽きざるが故に是の間の大地獄の中に還来す」等と云云、
法華経第七に云く「四衆の中に瞋恚を生じ心不浄なる者あり悪口罵詈して言く是れ無智の比丘と、
或は杖木瓦石を以て之れを打擲す乃至千劫阿鼻地獄に於て大苦悩を受く」等と云云、
此の経文の心は法華経の行者を悪口し及び杖を以て打擲せるもの其の後に懺悔せりといえども罪いまだ滅せずして千劫・阿鼻地獄に堕ちたりと見えぬ、
懺悔せる謗法の罪すら五逆罪に千倍せり況や懺悔せざらん謗法にをいては阿鼻地獄を出ずる期かたかるべし、
故に法華経第二に云く「経を読誦し書持すること有らん者を見て軽賎憎嫉して結恨を懐かん乃至其の人命終して阿鼻獄に入り一劫を具足して劫尽きなば更生れん、
是くの如く展転して無数劫に至らん」等と云云。
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- 今日『トリビアの泉』スペシャルあるのすっかり忘れててワロタｗ
206 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:07:33.20 ID:GyDrIBGa0 - トリビアの種は好きじゃなかった。
日本刀除く。
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- 【速報】冬至 寒い もうすぐクリスマス
14 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:09:08.95 ID:GyDrIBGa0 - クリスマスを祝う奴は謗法
第二に無間地獄の因果の軽重を明さば、問うて云く五逆罪より外の罪によりて無間地獄に堕んことあるべしや、
答えて云く誹謗正法の重罪なり、問うて云く証文如何、
答えて云く法華経第二に云く「若し人信ぜずして此の経を毀謗せば乃至其の人命終して阿鼻獄に入らん」等と云云、
此の文に謗法は阿鼻地獄の業と見へたり、問うて云く五逆と謗法と罪の軽重如何、
答て云く大品経に云く「舎利弗仏に白して言く世尊五逆罪と破法罪と相似するや、
仏舎利弗に告わく相似と言うべからず所以は何ん若し般若波羅蜜を破れば則ち十方諸仏の一切智一切種智を破るに為んぬ、
仏宝を破るが故に法宝を破るが故に僧宝を破るが故に三宝を破るが故に則ち世間の正見を破す
世間の正見を破れば○則ち無量無辺阿僧祇の罪を得るなり無量無辺阿僧祇の罪を得已つて則ち
無量無辺阿僧祇の憂苦を受るなり」文又云く「破法の業因縁集るが故に無量百千万億歳大地獄の中に堕つ、
此の破法人の輩一大地獄より一大地獄に至る若し劫火起る時は他方の大地獄の中に至る、
是くの如く十方に〓くして彼の間に劫火起る故に彼より死し破法の業因縁未だ尽きざるが故に是の間の大地獄の中に還来す」等と云云、
法華経第七に云く「四衆の中に瞋恚を生じ心不浄なる者あり悪口罵詈して言く是れ無智の比丘と、
或は杖木瓦石を以て之れを打擲す乃至千劫阿鼻地獄に於て大苦悩を受く」等と云云、
此の経文の心は法華経の行者を悪口し及び杖を以て打擲せるもの其の後に懺悔せりといえども罪いまだ滅せずして千劫・阿鼻地獄に堕ちたりと見えぬ、
懺悔せる謗法の罪すら五逆罪に千倍せり況や懺悔せざらん謗法にをいては阿鼻地獄を出ずる期かたかるべし、
故に法華経第二に云く「経を読誦し書持すること有らん者を見て軽賎憎嫉して結恨を懐かん乃至其の人命終して阿鼻獄に入り一劫を具足して劫尽きなば更生れん、
是くの如く展転して無数劫に至らん」等と云云。
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- なんでもないようなことが幸せだったと思う
8 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:24:10.34 ID:GyDrIBGa0 - 自行化他に渡る唱題行をしろ。
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- 橋下徹ﾏｼﾞｷﾞﾚ「小沢先生の悪口なんか言ってねえ！！馬鹿文春！ストーカー！このカス記事週刊誌が！！」
6 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:24:57.48 ID:GyDrIBGa0 - 「市（いち）に虎あり」の喩え。
今から二千年以上の昔、中国の魏（ぎ）の国に、「ホウソウ」という人物がいた。
ホウソウは、魏の国王に仕えていたが、優秀故に恨みや妬みも多かった。
あるとき、ホウソウが魏国を留守にすることになった。ホウソウは、王と次のような会話をする。
「もし、一人の者が“市場（いちば）に虎が出た”と言ったら、王様は信じますか？」
「市場に虎だと？まさか、あるはずはない」
「では、二人の者が“市場に虎が出た”と言ったらどうでしょう」
「もしや、そんなこともあるかもしれぬと疑うであろう」
「それでは、三人の者が“市場に虎が出た”と告げたらいかがでしょう」
「三人までが、そのように言うのであれば信じるであろう」
この対話において、ホウソウは、魏の王に教える。
「王よ、市場に過去、虎が出たことはありません。虎の住む森もない。虎などいるはずがないのです。
私が留守の間、悪い噂を流すものは三人どころではないでしょう。どうか、悪い噂を信じられませぬよう」
果たして、このホウソウの心配は的中する。
王は、様々な悪い噂を信じ、ホウソウが帰国するときには、すっかり考え方が変わっていた。
結果、優秀な人材であったホウソウであるが、王は二度と用いることはなかった。
以上の故事は、“実在しないことでも、多くの人が口にすれば真実だと信じるようになる”との意味で、
「市（いち）に虎有り」、「三人虎を成す」という成語となった。
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- 【陰謀論】きゃりーぱみゅぱみゅがイルミナティであるというこれだけの証拠【秘密結社】
55 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:26:02.91 ID:GyDrIBGa0 - キャリーどえーす。
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- 踊り場で足を止めて 景気の音 気にしている
3 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:26:39.58 ID:GyDrIBGa0 - 謗法を止めろ。
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- なんでもないようなことが幸せだったと思う
18 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:26:58.23 ID:GyDrIBGa0 - >>14
一闡提乙
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- FF13-2の初週売り上げは52万本 13から100万本以上売り上げを落とす
83 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:29:54.95 ID:GyDrIBGa0 - キングスナイトとテグザーのクソ移植の罰
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- なんでもないようなことが幸せだったと思う
30 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:36:15.02 ID:GyDrIBGa0 - >>25
顕正会乙
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- お前らサンタコス好きだろ？
40 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:36:33.78 ID:GyDrIBGa0 - クリスマスを祝う奴は謗法
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- テリーのワンダーランド3Dが完全にドラクエジョーカー3な件 懐古厨マジで息してない・・・
25 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:37:05.37 ID:GyDrIBGa0 - ドラクエシリーズのオリジナルシステムの無さは異常。
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- 読書の記録、どうしている？
4 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:39:49.88 ID:GyDrIBGa0 - 今は法華文句を読んでいる。
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- 3DS「ドラゴンクエストモンスターズ テリーのワンダーランド3D」は4人パーティが組めるらしい
8 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:43:46.89 ID:GyDrIBGa0 - ドラクエシリーズのオリジナルシステムの無さは異常。
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- 文春「橋本が小沢の悪口を言った」 橋本「デマ記事書くなよバカ文春！」 @t_ishin
503 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:51:44.32 ID:GyDrIBGa0 - >>387
俗衆増上慢乙
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- 埼玉県のそば離れが深刻 山田うどんがあるのに 所沢駅の狭山そばも消滅
9 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:52:30.40 ID:GyDrIBGa0 - 日寛上人はすでに世を去ること近しということをご存知で、この時、戯れの如く仰せられたのが、
彼の羅什三蔵が舌が焼けなかったというところの故事があると。それにちなんで今、日寛も一つ言い残すことがある。
日寛は平生蕎麦を好む。だから、臨終の時は必ず蕎麦を食べると。
そして、それから唱題をして、その唱題の内に息を引き取るであろうと言われ、もしこのことが実現しなかったならば、
日寛の今までの『観心本尊抄』の講説は間違っていると思ってもよろしい。
しかし、もし私が言うごとく臨終したならば、必ずこの『観心本尊抄』の講説の意義は、
他門独歩の本当の大聖人の正しい深義を説いたものであるということを信ぜよ、ということをおっしゃったのであります。
そして臨終の間際に直ちに蕎麦を作るように命ぜられて、蕎麦が来ると、七箸召し上がって、にっこりお笑いになり、
「ああ面白きかな寂光の都は」
という最後の一声を述べられて、うがいをして大漫荼羅に向かわれ、
一心に合掌して題目を唱えつつ、翌十九日の辰の刻といいますから午前八時であります。
八時に半眼半口にして安祥として御遷化あそばされたということがきちんと伝えられております。
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- 姪っ子のクリスマスプレゼントの仕入れを頼まれたけど全く手に入らなくてﾜﾛﾀ ベルト以外も全然無理ｗ
9 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:52:47.90 ID:GyDrIBGa0 - クリスマスを祝う奴は謗法
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- 「地球ができて生命が存在するのは奇跡」←この広大な宇宙で地球みたいな星が生まれない確率の方が低い
36 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 00:58:21.79 ID:GyDrIBGa0 - >>30
[質問]：科学と宗教との関係について。
あらゆる学問が宇宙の森羅万象を対象として研究され、法律・経済・物理・数学と分科があるが、
その分科間になんらの闘争も軽蔑もなく、たがいに尊敬し、たがいに連絡しあうのがつねであります。
科学と宗教も同様であります。科学者は、仏法の原理を用いて思索し、
宗教のほうでは、科学の方程式を信仰に用いて証明するのであります。
科学と宗教とは別世界で相容れないというのは、科学的証明もつかず、
確固たる理論的裏づけをもたぬ邪宗のいいぶんで、真の宗教とはいえません。
また科学者が、宇宙は妙法蓮華経の当体であるという仏法の大原理をもって、
自己の分野を開拓していけば、現在の科学よりいっそう深く探求できるのであります。
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- 「正論だな」 ←これって思考停止の全肯定だよね。バカの常套句
10 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 01:00:07.70 ID:GyDrIBGa0 - 経とは「御金言（仏の言葉）」の事、論は菩薩の御言葉、釈は一般僧侶の解釈
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- 湯船に長時間浸かってると湯面に波紋が出るほど心臓がバクバクしだすんだけどこれってヤバイの？
3 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 01:01:00.89 ID:GyDrIBGa0 - 波紋疾走（オーバードライブ）
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- 「正論だな」 ←これって思考停止の全肯定だよね。バカの常套句
51 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 01:06:02.02 ID:GyDrIBGa0 - >>45
スリランカのことだろう。
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- 学研まんがひみつシリーズ 忍術・手品のひみつ
5 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 01:13:32.45 ID:GyDrIBGa0 - 「秘」は秘奥の義で法門が深遠であることをいい、「密」は微密 ・ 隠密の義で容易に人に示さないことをいう。
法華文句巻九下に曰く「秘密とは一身即ち三身なるを名づけて秘と為す、三身即ち一身なるを名づけて密と為す、
又昔説かざる所を名づけて秘と為し、唯仏のみ自知するを名づけて密と為す」
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- 【結論】 クリスマスはステマ
3 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 01:16:07.42 ID:GyDrIBGa0 - クリスマスを祝う奴は謗法
第二に無間地獄の因果の軽重を明さば、問うて云く五逆罪より外の罪によりて無間地獄に堕んことあるべしや、
答えて云く誹謗正法の重罪なり、問うて云く証文如何、
答えて云く法華経第二に云く「若し人信ぜずして此の経を毀謗せば乃至其の人命終して阿鼻獄に入らん」等と云云、
此の文に謗法は阿鼻地獄の業と見へたり、問うて云く五逆と謗法と罪の軽重如何、
答て云く大品経に云く「舎利弗仏に白して言く世尊五逆罪と破法罪と相似するや、
仏舎利弗に告わく相似と言うべからず所以は何ん若し般若波羅蜜を破れば則ち十方諸仏の一切智一切種智を破るに為んぬ、
仏宝を破るが故に法宝を破るが故に僧宝を破るが故に三宝を破るが故に則ち世間の正見を破す
世間の正見を破れば○則ち無量無辺阿僧祇の罪を得るなり無量無辺阿僧祇の罪を得已つて則ち
無量無辺阿僧祇の憂苦を受るなり」文又云く「破法の業因縁集るが故に無量百千万億歳大地獄の中に堕つ、
此の破法人の輩一大地獄より一大地獄に至る若し劫火起る時は他方の大地獄の中に至る、
是くの如く十方に〓くして彼の間に劫火起る故に彼より死し破法の業因縁未だ尽きざるが故に是の間の大地獄の中に還来す」等と云云、
法華経第七に云く「四衆の中に瞋恚を生じ心不浄なる者あり悪口罵詈して言く是れ無智の比丘と、
或は杖木瓦石を以て之れを打擲す乃至千劫阿鼻地獄に於て大苦悩を受く」等と云云、
此の経文の心は法華経の行者を悪口し及び杖を以て打擲せるもの其の後に懺悔せりといえども罪いまだ滅せずして千劫・阿鼻地獄に堕ちたりと見えぬ、
懺悔せる謗法の罪すら五逆罪に千倍せり況や懺悔せざらん謗法にをいては阿鼻地獄を出ずる期かたかるべし、
故に法華経第二に云く「経を読誦し書持すること有らん者を見て軽賎憎嫉して結恨を懐かん乃至其の人命終して阿鼻獄に入り一劫を具足して劫尽きなば更生れん、
是くの如く展転して無数劫に至らん」等と云云。
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- お前らのコンポはどうせaiwaかケンウッドだったんだろ
9 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 01:26:43.75 ID:GyDrIBGa0 - >>2
GK乙
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- コーヒーに練乳を入れるとマックスコーヒーになる ( ´)Д(｀)「千葉の常識な」
31 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 22:21:53.04 ID:GyDrIBGa0 - 千葉県は日蓮大聖人様の御生誕の地
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- クリスマス前だし県名かえようか
419 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 22:22:35.66 ID:GyDrIBGa0 - クリスマスを祝う奴は謗法
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- 創価学会でただならない事態発生・・・・・・か？ やべえ、入信してくる おまえらも急げ！！！
256 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 22:26:14.38 ID:GyDrIBGa0 - >>3
>>12
>>13
>>15
>>20
>>22
>>24
>>25
>>31
>>81
>>231
一闡提乙
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- ファイナルファンタジー最新作「FF13-2」が初週50万本の爆死 一つの時代の終焉
253 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 22:27:22.30 ID:GyDrIBGa0 - キングスナイトとテグザーのクソ移植の罰
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- ク リ ス マ ス に あ り が ち な こ と
52 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 22:27:47.49 ID:GyDrIBGa0 - クリスマスを祝う奴は謗法
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- 地球さんが日本をホワイトクリスマスに
11 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 22:28:10.45 ID:GyDrIBGa0 - クリスマスを祝う奴は謗法
第二に無間地獄の因果の軽重を明さば、問うて云く五逆罪より外の罪によりて無間地獄に堕んことあるべしや、
答えて云く誹謗正法の重罪なり、問うて云く証文如何、
答えて云く法華経第二に云く「若し人信ぜずして此の経を毀謗せば乃至其の人命終して阿鼻獄に入らん」等と云云、
此の文に謗法は阿鼻地獄の業と見へたり、問うて云く五逆と謗法と罪の軽重如何、
答て云く大品経に云く「舎利弗仏に白して言く世尊五逆罪と破法罪と相似するや、
仏舎利弗に告わく相似と言うべからず所以は何ん若し般若波羅蜜を破れば則ち十方諸仏の一切智一切種智を破るに為んぬ、
仏宝を破るが故に法宝を破るが故に僧宝を破るが故に三宝を破るが故に則ち世間の正見を破す
世間の正見を破れば○則ち無量無辺阿僧祇の罪を得るなり無量無辺阿僧祇の罪を得已つて則ち
無量無辺阿僧祇の憂苦を受るなり」文又云く「破法の業因縁集るが故に無量百千万億歳大地獄の中に堕つ、
此の破法人の輩一大地獄より一大地獄に至る若し劫火起る時は他方の大地獄の中に至る、
是くの如く十方に〓くして彼の間に劫火起る故に彼より死し破法の業因縁未だ尽きざるが故に是の間の大地獄の中に還来す」等と云云、
法華経第七に云く「四衆の中に瞋恚を生じ心不浄なる者あり悪口罵詈して言く是れ無智の比丘と、
或は杖木瓦石を以て之れを打擲す乃至千劫阿鼻地獄に於て大苦悩を受く」等と云云、
此の経文の心は法華経の行者を悪口し及び杖を以て打擲せるもの其の後に懺悔せりといえども罪いまだ滅せずして千劫・阿鼻地獄に堕ちたりと見えぬ、
懺悔せる謗法の罪すら五逆罪に千倍せり況や懺悔せざらん謗法にをいては阿鼻地獄を出ずる期かたかるべし、
故に法華経第二に云く「経を読誦し書持すること有らん者を見て軽賎憎嫉して結恨を懐かん乃至其の人命終して阿鼻獄に入り一劫を具足して劫尽きなば更生れん、
是くの如く展転して無数劫に至らん」等と云云。
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- 身長170ｃｍ以上あるデカ女って誰に需要があるの？
423 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 22:29:20.55 ID:GyDrIBGa0 - キュアムーンライトスレ
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- 創価学会でただならない事態発生・・・・・・か？ やべえ、入信してくる おまえらも急げ！！！
266 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/12/22(木) 22:30:25.09 ID:GyDrIBGa0 - >>262
俗衆増上慢乙
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- 創価学会でただならない事態発生・・・・・・か？ やべえ、入信してくる おまえらも急げ！！！
280 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 22:39:12.77 ID:GyDrIBGa0 - >>198
方便現涅槃、死は方便、最高の教育と法華経では説かれている。
死をもって我々への教育が完成する。
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- 車を買おうと思う 「こいつ…センスあるな！」って思われる車を教えてくれ
824 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 22:55:58.93 ID:GyDrIBGa0 - 大白牛車
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- 池沼大作大先生、Xデーへのカウントダウン始まる
22 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 22:58:21.36 ID:GyDrIBGa0 - >>9
一闡提乙
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- 【県名表示変更中】 福岡県で一番有名な神社はどこにする？
82 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 23:02:04.50 ID:GyDrIBGa0 - 倩ら微管を傾け聊か経文を披きたるに世皆正に背き人悉く悪に帰す、
故に善神は国を捨てて相去り聖人は所を辞して還りたまわず、
是れを以て魔来り鬼来り災起り難起る言わずんばある可からず恐れずんばある可からず。
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- 最近大阪府が構ってもらえなくてマジ辛い 「また大阪か」とか「民国氏ねと」かもっと言ってくれよ！
50 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 23:02:50.93 ID:GyDrIBGa0 - >>34
一闡提乙
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- 池沼大作大先生、Xデーへのカウントダウン始まる
34 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 23:04:36.08 ID:GyDrIBGa0 - >>29
ポストの記事に池田家の先祖代々の墓が真言宗の大田区の密厳院にあるってあるけどな。
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- 【あり任】Wii『ドラゴンクエストX』 ゲーム内に自分の家が持てるハウジングシステム
58 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 23:05:18.09 ID:GyDrIBGa0 - ドラクエシリーズのオリジナルシステムの無さは異常。
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- FF7とFF8ってどっちが面白いの？
481 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 23:06:37.37 ID:GyDrIBGa0 - キングスナイトとテグザーのクソ移植の罰
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- ヨコハマ＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞千葉（笑）
147 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 23:06:48.66 ID:GyDrIBGa0 - 千葉県は日蓮大聖人様の御生誕の地
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- クリスマス前だし県名かえようか 2
6 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 23:12:06.30 ID:GyDrIBGa0 - クリスマスを祝う奴は謗法
第二に無間地獄の因果の軽重を明さば、問うて云く五逆罪より外の罪によりて無間地獄に堕んことあるべしや、
答えて云く誹謗正法の重罪なり、問うて云く証文如何、
答えて云く法華経第二に云く「若し人信ぜずして此の経を毀謗せば乃至其の人命終して阿鼻獄に入らん」等と云云、
此の文に謗法は阿鼻地獄の業と見へたり、問うて云く五逆と謗法と罪の軽重如何、
答て云く大品経に云く「舎利弗仏に白して言く世尊五逆罪と破法罪と相似するや、
仏舎利弗に告わく相似と言うべからず所以は何ん若し般若波羅蜜を破れば則ち十方諸仏の一切智一切種智を破るに為んぬ、
仏宝を破るが故に法宝を破るが故に僧宝を破るが故に三宝を破るが故に則ち世間の正見を破す
世間の正見を破れば○則ち無量無辺阿僧祇の罪を得るなり無量無辺阿僧祇の罪を得已つて則ち
無量無辺阿僧祇の憂苦を受るなり」文又云く「破法の業因縁集るが故に無量百千万億歳大地獄の中に堕つ、
此の破法人の輩一大地獄より一大地獄に至る若し劫火起る時は他方の大地獄の中に至る、
是くの如く十方に〓くして彼の間に劫火起る故に彼より死し破法の業因縁未だ尽きざるが故に是の間の大地獄の中に還来す」等と云云、
法華経第七に云く「四衆の中に瞋恚を生じ心不浄なる者あり悪口罵詈して言く是れ無智の比丘と、
或は杖木瓦石を以て之れを打擲す乃至千劫阿鼻地獄に於て大苦悩を受く」等と云云、
此の経文の心は法華経の行者を悪口し及び杖を以て打擲せるもの其の後に懺悔せりといえども罪いまだ滅せずして千劫・阿鼻地獄に堕ちたりと見えぬ、
懺悔せる謗法の罪すら五逆罪に千倍せり況や懺悔せざらん謗法にをいては阿鼻地獄を出ずる期かたかるべし、
故に法華経第二に云く「経を読誦し書持すること有らん者を見て軽賎憎嫉して結恨を懐かん乃至其の人命終して阿鼻獄に入り一劫を具足して劫尽きなば更生れん、
是くの如く展転して無数劫に至らん」等と云云。
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- クリスマス、街中に 大音量で流してもらいたい音楽
410 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 23:12:16.66 ID:GyDrIBGa0 - クリスマスを祝う奴は謗法
第二に無間地獄の因果の軽重を明さば、問うて云く五逆罪より外の罪によりて無間地獄に堕んことあるべしや、
答えて云く誹謗正法の重罪なり、問うて云く証文如何、
答えて云く法華経第二に云く「若し人信ぜずして此の経を毀謗せば乃至其の人命終して阿鼻獄に入らん」等と云云、
此の文に謗法は阿鼻地獄の業と見へたり、問うて云く五逆と謗法と罪の軽重如何、
答て云く大品経に云く「舎利弗仏に白して言く世尊五逆罪と破法罪と相似するや、
仏舎利弗に告わく相似と言うべからず所以は何ん若し般若波羅蜜を破れば則ち十方諸仏の一切智一切種智を破るに為んぬ、
仏宝を破るが故に法宝を破るが故に僧宝を破るが故に三宝を破るが故に則ち世間の正見を破す
世間の正見を破れば○則ち無量無辺阿僧祇の罪を得るなり無量無辺阿僧祇の罪を得已つて則ち
無量無辺阿僧祇の憂苦を受るなり」文又云く「破法の業因縁集るが故に無量百千万億歳大地獄の中に堕つ、
此の破法人の輩一大地獄より一大地獄に至る若し劫火起る時は他方の大地獄の中に至る、
是くの如く十方に〓くして彼の間に劫火起る故に彼より死し破法の業因縁未だ尽きざるが故に是の間の大地獄の中に還来す」等と云云、
法華経第七に云く「四衆の中に瞋恚を生じ心不浄なる者あり悪口罵詈して言く是れ無智の比丘と、
或は杖木瓦石を以て之れを打擲す乃至千劫阿鼻地獄に於て大苦悩を受く」等と云云、
此の経文の心は法華経の行者を悪口し及び杖を以て打擲せるもの其の後に懺悔せりといえども罪いまだ滅せずして千劫・阿鼻地獄に堕ちたりと見えぬ、
懺悔せる謗法の罪すら五逆罪に千倍せり況や懺悔せざらん謗法にをいては阿鼻地獄を出ずる期かたかるべし、
故に法華経第二に云く「経を読誦し書持すること有らん者を見て軽賎憎嫉して結恨を懐かん乃至其の人命終して阿鼻獄に入り一劫を具足して劫尽きなば更生れん、
是くの如く展転して無数劫に至らん」等と云云。
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- 戦争をなくしたい。
24 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 23:13:00.10 ID:GyDrIBGa0 - 戦争ほど、残酷なものはない。 戦争ほど、悲惨なものはない。
だが、その戦争は、まだつづいていた。 愚かな、指導者たちに、ひきいられた国民ほど、あわれなものはない。
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- ｸﾘｽﾏｽの予定 俺→横浜で夜景ﾃﾞｰﾄ&ｾｯｯｸｽ お前ら･･･?下々の者は何をしているか分からない、すまん
18 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 23:17:05.66 ID:GyDrIBGa0 - クリスマスを祝う奴は謗法
第二に無間地獄の因果の軽重を明さば、問うて云く五逆罪より外の罪によりて無間地獄に堕んことあるべしや、
答えて云く誹謗正法の重罪なり、問うて云く証文如何、
答えて云く法華経第二に云く「若し人信ぜずして此の経を毀謗せば乃至其の人命終して阿鼻獄に入らん」等と云云、
此の文に謗法は阿鼻地獄の業と見へたり、問うて云く五逆と謗法と罪の軽重如何、
答て云く大品経に云く「舎利弗仏に白して言く世尊五逆罪と破法罪と相似するや、
仏舎利弗に告わく相似と言うべからず所以は何ん若し般若波羅蜜を破れば則ち十方諸仏の一切智一切種智を破るに為んぬ、
仏宝を破るが故に法宝を破るが故に僧宝を破るが故に三宝を破るが故に則ち世間の正見を破す
世間の正見を破れば○則ち無量無辺阿僧祇の罪を得るなり無量無辺阿僧祇の罪を得已つて則ち
無量無辺阿僧祇の憂苦を受るなり」文又云く「破法の業因縁集るが故に無量百千万億歳大地獄の中に堕つ、
此の破法人の輩一大地獄より一大地獄に至る若し劫火起る時は他方の大地獄の中に至る、
是くの如く十方に〓くして彼の間に劫火起る故に彼より死し破法の業因縁未だ尽きざるが故に是の間の大地獄の中に還来す」等と云云、
法華経第七に云く「四衆の中に瞋恚を生じ心不浄なる者あり悪口罵詈して言く是れ無智の比丘と、
或は杖木瓦石を以て之れを打擲す乃至千劫阿鼻地獄に於て大苦悩を受く」等と云云、
此の経文の心は法華経の行者を悪口し及び杖を以て打擲せるもの其の後に懺悔せりといえども罪いまだ滅せずして千劫・阿鼻地獄に堕ちたりと見えぬ、
懺悔せる謗法の罪すら五逆罪に千倍せり況や懺悔せざらん謗法にをいては阿鼻地獄を出ずる期かたかるべし、
故に法華経第二に云く「経を読誦し書持すること有らん者を見て軽賎憎嫉して結恨を懐かん乃至其の人命終して阿鼻獄に入り一劫を具足して劫尽きなば更生れん、
是くの如く展転して無数劫に至らん」等と云云。
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- クリスマス前だし県名かえようか 2
50 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 23:18:11.62 ID:GyDrIBGa0 - >>16
そうだよ、新年勤行会だよ。
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- フリーズするPSVitaの新品交換が神対応すぎると話題に @yosp
14 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 23:18:47.00 ID:GyDrIBGa0 - ソニーｗ
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- 大川隆法「金正恩です」
10 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 23:20:56.62 ID:GyDrIBGa0 - >>6
俗衆増上慢乙
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- 顔中ニキビだらけの奴って前世でどんな悪い事したの？
42 ：名無しさん＠涙目です。(住吉大社)[]：2011/12/22(木) 23:27:50.51 ID:GyDrIBGa0 - 江戸時代中期、京都石清水正法寺（浄土宗）の住職に大我という人がいました。
彼は天下泰平、厳しく言うと徳川幕府体制の擁護(ようご)を主張した人で、
儒教も神道も仏教も、方法は違うが帰するところは同じであり、
神・仏・儒が天下泰平のために協力しなければならないと、主張しました。
こういうもっともらしい話がくせ者なのです。
彼はこのような言葉を残しています。
「一たび仏法を聞きて因果を信ずる者は、深淵(しんえん)に臨みて薄氷(はくひょう)を踏むがごとく、
戦戦兢兢(きょうきょう)（＝戦々恐々）として敢えて心を放(ほしいまま)にせず。
万民（悪業の）来報を恐れて、君を戴くこと日月の如くす」 （「三彜訓(さんいくん)」）
人が、一たび仏法を聞くと信じるようになるのは、因果である。
つまり仏法がまず教えこむべき、信じ込ませるべきは因果であるというのです。
そして、因果を信じた人は、いつもびくびくと、悪業の報いを深い淵に張った薄氷を踏むように恐れ、
その結果、君主を日月のように尊敬するようになるというのです。
これでは、結局、仏教がもたらすのは「恐怖の呪縛(じゅばく)と権力への追従(ついじゅう)」
であることになってしまいます。苦悩からの解放、
権力の呪縛からの解放という、仏教のメインテーマはどこにいってしまったのでしょう。
悪しき業報因果論にはこういう陥穽(かんせい)が潜むのです。
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