- 大阪(たこ焼き、お好み焼き、串かつ、うどん) vs 東京（寿司、とんかつ、天ぷら、蕎麦切り、ハヤシ）
60 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 00:03:15.34 ID:cmr3zX6S0 - 日寛上人はすでに世を去ること近しということをご存知で、この時、戯れの如く仰せられたのが、
彼の羅什三蔵が舌が焼けなかったというところの故事があると。それにちなんで今、日寛も一つ言い残すことがある。
日寛は平生蕎麦を好む。だから、臨終の時は必ず蕎麦を食べると。
そして、それから唱題をして、その唱題の内に息を引き取るであろうと言われ、もしこのことが実現しなかったならば、
日寛の今までの『観心本尊抄』の講説は間違っていると思ってもよろしい。
しかし、もし私が言うごとく臨終したならば、必ずこの『観心本尊抄』の講説の意義は、
他門独歩の本当の大聖人の正しい深義を説いたものであるということを信ぜよ、ということをおっしゃったのであります。
そして臨終の間際に直ちに蕎麦を作るように命ぜられて、蕎麦が来ると、七箸召し上がって、にっこりお笑いになり、
「ああ面白きかな寂光の都は」
という最後の一声を述べられて、うがいをして大漫荼羅に向かわれ、
一心に合掌して題目を唱えつつ、翌十九日の辰の刻といいますから午前八時であります。
八時に半眼半口にして安祥として御遷化あそばされたということがきちんと伝えられております。
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- 久本はウッチャンに醜いことしたよね(´・ω・｀)
113 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 00:11:47.37 ID:cmr3zX6S0 - >>112
妙観講乙
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- 9人の女性を強姦した容疑で大作被告を追起訴
23 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 00:54:42.25 ID:cmr3zX6S0 - >>5-6
>>9
正信会乙
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- ♪恋人がサンタクロース 本当はサンタクロース
4 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 01:05:23.92 ID:cmr3zX6S0 - クリスマスを祝う奴は謗法
第二に無間地獄の因果の軽重を明さば、問うて云く五逆罪より外の罪によりて無間地獄に堕んことあるべしや、
答えて云く誹謗正法の重罪なり、問うて云く証文如何、
答えて云く法華経第二に云く「若し人信ぜずして此の経を毀謗せば乃至其の人命終して阿鼻獄に入らん」等と云云、
此の文に謗法は阿鼻地獄の業と見へたり、問うて云く五逆と謗法と罪の軽重如何、
答て云く大品経に云く「舎利弗仏に白して言く世尊五逆罪と破法罪と相似するや、
仏舎利弗に告わく相似と言うべからず所以は何ん若し般若波羅蜜を破れば則ち十方諸仏の一切智一切種智を破るに為んぬ、
仏宝を破るが故に法宝を破るが故に僧宝を破るが故に三宝を破るが故に則ち世間の正見を破す
世間の正見を破れば○則ち無量無辺阿僧祇の罪を得るなり無量無辺阿僧祇の罪を得已つて則ち
無量無辺阿僧祇の憂苦を受るなり」文又云く「破法の業因縁集るが故に無量百千万億歳大地獄の中に堕つ、
此の破法人の輩一大地獄より一大地獄に至る若し劫火起る時は他方の大地獄の中に至る、
是くの如く十方に〓くして彼の間に劫火起る故に彼より死し破法の業因縁未だ尽きざるが故に是の間の大地獄の中に還来す」等と云云、
法華経第七に云く「四衆の中に瞋恚を生じ心不浄なる者あり悪口罵詈して言く是れ無智の比丘と、
或は杖木瓦石を以て之れを打擲す乃至千劫阿鼻地獄に於て大苦悩を受く」等と云云、
此の経文の心は法華経の行者を悪口し及び杖を以て打擲せるもの其の後に懺悔せりといえども罪いまだ滅せずして千劫・阿鼻地獄に堕ちたりと見えぬ、
懺悔せる謗法の罪すら五逆罪に千倍せり況や懺悔せざらん謗法にをいては阿鼻地獄を出ずる期かたかるべし、
故に法華経第二に云く「経を読誦し書持すること有らん者を見て軽賎憎嫉して結恨を懐かん乃至其の人命終して阿鼻獄に入り一劫を具足して劫尽きなば更生れん、
是くの如く展転して無数劫に至らん」等と云云。
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- ♪恋人がサンタクロース 本当はサンタクロース
8 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 01:05:38.97 ID:cmr3zX6S0 - クリスマスを祝う奴の罰
「眼・耳・鼻・口等の諸器官が正常に働かず、いわゆる奇形や不具・身体障害といった姿を現ずる。
語ることを、周囲の人々が信じてくれなくなる。
口より悪臭を漂わせ、しばしば金縛りにあったり幽霊・物怪（もののけ）の類いを見るようになる。
貧苦のどん底となり、他人に酷使される立場となる。
体に多くの病気を持ち、やせ細ってしまう。
頼るべき人がなく、また人に親しく接していっても、相手はそれほど心に置いてくれない。
所得収入があっても、次々に支出してしまって、生活苦に陥る。
もし、自ら医者となって病人を治療すれば、医療ミスを犯して、かえって他の病気を引き起こしたり、
死亡せしめてしまう。
また、もし自分が病気になったときには、これを、よく治療できる医者がなく、たとへ特効薬を服用し
たとしても、ますます病状が悪化したり、他の病気を併発してしまう。
周囲の人々に裏切られたり、また、他人に金品や財産を騙し取られ、あるいは盗み取られる。
以上のような不幸が、我が身に、次々と起こってくるのである。」 （法華経譬喩品第三）
「常に悩み苦しみにさいなまれたり、足ることを知らぬ貪欲な境涯となったり、あるいは、動物のよう
に本能だけで行動する人格・境涯となってしまう。
貧苦に陥り、痛々しいまでに貧相な姿となる。
身体に、水泡や瘡蓋、白斑や出来物などの病が起こり、次第に拡がっていく。
常に身体から悪臭を発散させる体質となったり、垢や汚れを落とすこともできない生活状態となる。
自分勝手な妄想や曲がった見方・考え方に捉われ、そのために、腹立たしさや苦しみを自ら増していく。
淫欲が盛んとなり、動物のごとき行いとなる。」 （法華経譬喩品第三）
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- 9人の女性を強姦した容疑で大作被告を追起訴
35 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 01:07:34.53 ID:cmr3zX6S0 - >>32
俗衆増上慢乙
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- 小田急線 15の少年 はねられ死亡 自殺かも
6 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 01:13:39.51 ID:cmr3zX6S0 - 一、仏自害・断食・身根不具を禁ずる事
涅槃の七に云く「若し説いて言えること有らん常に一の脚を翹げて寂〓として言わず
淵に投じて火に赴き自ら高巌より墜ち嶮難を避けず毒を服し食を断じ灰土の上に臥し自ら手足を縛つて衆生を殺害せん、
方道・咒術・旃陀羅の子・無根・二根及び不定根・身根不具ならん、
是くの如き等の事・如来悉く出家して道を為すことを聴し給うといわば是を魔説と名く」云云
自殺を許すことは魔説である。
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- なぜ音楽教師はみんなの前で一人で唄わせるというえげつない行為ができるのか
7 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 01:22:08.72 ID:cmr3zX6S0 - 『礼楽（れいがく）前（さき）に馳（は）せて真道（しんどう）後に啓（ひら）く』
これは日蓮大聖人がしたためられた開目抄の中にある言葉で、
意味は『音楽と礼儀がさきに受け入れられ、仏の教えが後に広まる』である。
音楽とは心を和（なご）ませ、礼儀とは行為を慎（つつし）ませるものである。
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- マンションの管理人にナースを導入
2 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 01:22:31.39 ID:cmr3zX6S0 - ウルトラセブンスレ
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- 日本は世界一の金持ち超大国。1日につき250～500億円ペースで資産が増え続けている！ 総資産5600兆円超
142 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 01:36:14.66 ID:cmr3zX6S0 - >>97
念仏のせい
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- 五輪出場権を例の金で買ったと噂の猫ひろし（本名：瀧﨑邦明）にカンボジアの人たちがお怒りのようです
373 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 01:42:58.99 ID:cmr3zX6S0 - >>316
再取得できるよ、ZIPで言ってた。
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- ♪恋人がサンタクロース 本当はサンタクロース
29 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 01:43:43.56 ID:cmr3zX6S0 - >>28
ｗ
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- JAZZって聞き流せるよね 心地いい音がずっと続く
7 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 01:56:04.88 ID:cmr3zX6S0 - ハービー・ハンコック万歳
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- ニュー速民の死生観ってどんな感じなわけ？ 人生なんて死ぬまでの暇つぶしでしかないよね
8 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 02:25:32.88 ID:cmr3zX6S0 - 無も有も生も死も若退も若出も在世も滅後も悉く皆本有常住の振舞なり、
無とは法界同時に妙法蓮華経の振舞より外は無きなり有とは地獄は地獄の有の侭十界本有の妙法の全体なり、
生とは妙法の生なれば随縁なり死とは寿量の死なれば法界同時に真如なり若退の故に滅後なり若出の故に在世なり
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- 【F1】アブダビGP予選 ベッテル ハミルトン バトン 16位小林 ベッテル、92年マンセルのPP記録に並ぶ
20 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 02:27:41.05 ID:cmr3zX6S0 - ケイリーハミルトンの定理スレ
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- レジの行列に割り込み、注意されると｢殺したろか！｣と激高。 注意した男性をバットでボコボコにする
550 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 02:46:01.47 ID:cmr3zX6S0 - 行列式スレ
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- も う す ぐ ク リ ス マ ス
3 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 02:47:00.18 ID:cmr3zX6S0 - クリスマスを祝う奴は謗法
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- ドラクエ10はFF11のパクリな事が判明 テクスチャがそのまますぎてﾜﾛﾀｗ
7 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 04:11:17.57 ID:cmr3zX6S0 - ドラクエシリーズのオリジナルシステムの無さは異常。
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- システィーナ歌舞伎で宙乗り スクエニさんPSPタクティクスオウガの完全版はよだして
23 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 04:11:58.69 ID:cmr3zX6S0 - スクエニ倒産希望
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- 88cmGカップ杉原杏璃 「結婚したら"裸でエプロン"してみたい！」
227 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 04:14:52.45 ID:cmr3zX6S0 - 【レス抽出】
対象スレ：88cmGカップ杉原杏璃 「結婚したら"裸でエプロン"してみたい！」
キーワード：胃下垂
検索方法：マルチワード(OR)
抽出レス数：0
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- 「焼きそばしかねぇーのかよ」…ご当地グルメ（笑）大会
198 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 11:39:30.18 ID:cmr3zX6S0 - 日寛上人はすでに世を去ること近しということをご存知で、この時、戯れの如く仰せられたのが、
彼の羅什三蔵が舌が焼けなかったというところの故事があると。それにちなんで今、日寛も一つ言い残すことがある。
日寛は平生蕎麦を好む。だから、臨終の時は必ず蕎麦を食べると。
そして、それから唱題をして、その唱題の内に息を引き取るであろうと言われ、もしこのことが実現しなかったならば、
日寛の今までの『観心本尊抄』の講説は間違っていると思ってもよろしい。
しかし、もし私が言うごとく臨終したならば、必ずこの『観心本尊抄』の講説の意義は、
他門独歩の本当の大聖人の正しい深義を説いたものであるということを信ぜよ、ということをおっしゃったのであります。
そして臨終の間際に直ちに蕎麦を作るように命ぜられて、蕎麦が来ると、七箸召し上がって、にっこりお笑いになり、
「ああ面白きかな寂光の都は」
という最後の一声を述べられて、うがいをして大漫荼羅に向かわれ、
一心に合掌して題目を唱えつつ、翌十九日の辰の刻といいますから午前八時であります。
八時に半眼半口にして安祥として御遷化あそばされたということがきちんと伝えられております。
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- Ｂ-１グランプリで「焼そば」出品してるとこって、特に歴史も特色もない地域だよな
62 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 15:48:56.01 ID:cmr3zX6S0 - 日寛上人はすでに世を去ること近しということをご存知で、この時、戯れの如く仰せられたのが、
彼の羅什三蔵が舌が焼けなかったというところの故事があると。それにちなんで今、日寛も一つ言い残すことがある。
日寛は平生蕎麦を好む。だから、臨終の時は必ず蕎麦を食べると。
そして、それから唱題をして、その唱題の内に息を引き取るであろうと言われ、もしこのことが実現しなかったならば、
日寛の今までの『観心本尊抄』の講説は間違っていると思ってもよろしい。
しかし、もし私が言うごとく臨終したならば、必ずこの『観心本尊抄』の講説の意義は、
他門独歩の本当の大聖人の正しい深義を説いたものであるということを信ぜよ、ということをおっしゃったのであります。
そして臨終の間際に直ちに蕎麦を作るように命ぜられて、蕎麦が来ると、七箸召し上がって、にっこりお笑いになり、
「ああ面白きかな寂光の都は」
という最後の一声を述べられて、うがいをして大漫荼羅に向かわれ、
一心に合掌して題目を唱えつつ、翌十九日の辰の刻といいますから午前八時であります。
八時に半眼半口にして安祥として御遷化あそばされたということがきちんと伝えられております。
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- 太陽の巨大黒点は地球をも上回る大きさ、現在の位置から電磁波が放出されれば地球を直撃する
21 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 15:56:54.85 ID:cmr3zX6S0 - 黒点の影響が農作物に影響があるって宮沢賢治も研究してたんだっけか。
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- ニュー速民の死生観ってどんな感じなわけ？ 人生なんて死ぬまでの暇つぶしでしかないよね
208 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 16:40:38.14 ID:cmr3zX6S0 - >>207
脳がない生物はどうなるの。
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- 【東京】１５歳ぐらいの少年 電車にはねられ死亡 自殺か 小田急線
9 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 16:44:51.81 ID:cmr3zX6S0 - 一、仏自害・断食・身根不具を禁ずる事
涅槃の七に云く「若し説いて言えること有らん常に一の脚を翹げて寂〓として言わず
淵に投じて火に赴き自ら高巌より墜ち嶮難を避けず毒を服し食を断じ灰土の上に臥し自ら手足を縛つて衆生を殺害せん、
方道・咒術・旃陀羅の子・無根・二根及び不定根・身根不具ならん、
是くの如き等の事・如来悉く出家して道を為すことを聴し給うといわば是を魔説と名く」云云
自殺を許すことは魔説である。
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- 他人を叩いても幸福にはなれないぞ
26 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 16:48:24.96 ID:cmr3zX6S0 - >>11
自行化他に渡る唱題行
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- ニュー速民の死生観ってどんな感じなわけ？ 人生なんて死ぬまでの暇つぶしでしかないよね
221 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 17:34:40.71 ID:cmr3zX6S0 - されば先（まず）臨終の事を習ふて後に他事を習ふべしと思ひて、
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- 戦略シミュレーションで面白いのは「大戦略」シリーズだよな
11 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 18:43:18.43 ID:cmr3zX6S0 - アドバンスド大戦略が至高
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- 産經新聞 日本を幸福にしない民主党政権というシステム
2 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 18:44:15.21 ID:cmr3zX6S0 - 民主党大敗北
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- 【ゲーセン】 SEGAのサッカーゲーム WCCF １プレイ300円 1プレイ毎にカード１枚 高すぎじゃね？
3 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 18:48:29.55 ID:cmr3zX6S0 - セガ万歳
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- 【TPP推進】 民主党・前原 「各省庁が勝手にやっている。政府一体となって取り組むべきだ」
3 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 18:49:23.61 ID:cmr3zX6S0 - 民主党大敗北
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- 極真松井館長に30億円追徴課税 旧グッドウィルグループの買収案件に絡んで
2 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 18:52:08.90 ID:cmr3zX6S0 - 30円置くんとちゃいまっせ。
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- 細野モナ環境相が福島県で除染作業パフォーマンス 西山審議官の浮気がアウトで何故細野はセーフなの？
7 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 18:56:40.90 ID:cmr3zX6S0 - 石田靖のそっくりさんか。
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- 【大都会速報】Ｂ-１ 岡山の「ひるぜん焼そば好いとん会」が１位
23 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 19:10:52.96 ID:cmr3zX6S0 - 日寛上人はすでに世を去ること近しということをご存知で、この時、戯れの如く仰せられたのが、
彼の羅什三蔵が舌が焼けなかったというところの故事があると。それにちなんで今、日寛も一つ言い残すことがある。
日寛は平生蕎麦を好む。だから、臨終の時は必ず蕎麦を食べると。
そして、それから唱題をして、その唱題の内に息を引き取るであろうと言われ、もしこのことが実現しなかったならば、
日寛の今までの『観心本尊抄』の講説は間違っていると思ってもよろしい。
しかし、もし私が言うごとく臨終したならば、必ずこの『観心本尊抄』の講説の意義は、
他門独歩の本当の大聖人の正しい深義を説いたものであるということを信ぜよ、ということをおっしゃったのであります。
そして臨終の間際に直ちに蕎麦を作るように命ぜられて、蕎麦が来ると、七箸召し上がって、にっこりお笑いになり、
「ああ面白きかな寂光の都は」
という最後の一声を述べられて、うがいをして大漫荼羅に向かわれ、
一心に合掌して題目を唱えつつ、翌十九日の辰の刻といいますから午前八時であります。
八時に半眼半口にして安祥として御遷化あそばされたということがきちんと伝えられております。
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- Ｂ―１グランプリ、岡山「ひるぜん焼そば」優勝
32 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 19:21:11.74 ID:cmr3zX6S0 - 日寛上人はすでに世を去ること近しということをご存知で、この時、戯れの如く仰せられたのが、
彼の羅什三蔵が舌が焼けなかったというところの故事があると。それにちなんで今、日寛も一つ言い残すことがある。
日寛は平生蕎麦を好む。だから、臨終の時は必ず蕎麦を食べると。
そして、それから唱題をして、その唱題の内に息を引き取るであろうと言われ、もしこのことが実現しなかったならば、
日寛の今までの『観心本尊抄』の講説は間違っていると思ってもよろしい。
しかし、もし私が言うごとく臨終したならば、必ずこの『観心本尊抄』の講説の意義は、
他門独歩の本当の大聖人の正しい深義を説いたものであるということを信ぜよ、ということをおっしゃったのであります。
そして臨終の間際に直ちに蕎麦を作るように命ぜられて、蕎麦が来ると、七箸召し上がって、にっこりお笑いになり、
「ああ面白きかな寂光の都は」
という最後の一声を述べられて、うがいをして大漫荼羅に向かわれ、
一心に合掌して題目を唱えつつ、翌十九日の辰の刻といいますから午前八時であります。
八時に半眼半口にして安祥として御遷化あそばされたということがきちんと伝えられております。
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- 今日のたかじんの沖縄特集が神過ぎた。腐れﾄﾝｷﾝテレビじゃ逆立ちしても無理な内容。大阪のテレビは神
206 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 19:26:56.05 ID:cmr3zX6S0 - >>182
二人ともお坊ちゃん顔だね。
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- 湘南・鎌倉の過大評価は異常。江ノ島と大仏の二発屋だろ・・・・
11 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 19:53:29.39 ID:cmr3zX6S0 - 日蓮大聖人様が発迹顕本された地
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- 【漫画】 サンデーが「マギ」をプッシュし始めたようです。
2 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 20:00:41.45 ID:cmr3zX6S0 - マジ？
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- Ｂ－１グランプリ閉幕 1位焼きそば
8 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 20:17:56.17 ID:cmr3zX6S0 - 日寛上人はすでに世を去ること近しということをご存知で、この時、戯れの如く仰せられたのが、
彼の羅什三蔵が舌が焼けなかったというところの故事があると。それにちなんで今、日寛も一つ言い残すことがある。
日寛は平生蕎麦を好む。だから、臨終の時は必ず蕎麦を食べると。
そして、それから唱題をして、その唱題の内に息を引き取るであろうと言われ、もしこのことが実現しなかったならば、
日寛の今までの『観心本尊抄』の講説は間違っていると思ってもよろしい。
しかし、もし私が言うごとく臨終したならば、必ずこの『観心本尊抄』の講説の意義は、
他門独歩の本当の大聖人の正しい深義を説いたものであるということを信ぜよ、ということをおっしゃったのであります。
そして臨終の間際に直ちに蕎麦を作るように命ぜられて、蕎麦が来ると、七箸召し上がって、にっこりお笑いになり、
「ああ面白きかな寂光の都は」
という最後の一声を述べられて、うがいをして大漫荼羅に向かわれ、
一心に合掌して題目を唱えつつ、翌十九日の辰の刻といいますから午前八時であります。
八時に半眼半口にして安祥として御遷化あそばされたということがきちんと伝えられております。
|
- 日本のエリート、官僚が読むべき必読書リストを人事院が発表
58 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 20:23:52.46 ID:cmr3zX6S0 - 日蓮大聖人御書全集を読め。
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- ＴＶチャンピオンの思い出
300 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 20:39:12.91 ID:cmr3zX6S0 - ナレーターさんがディオの声やったのはミスキャストだろ。
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- 日本のエリート、官僚が読むべき必読書リストを人事院が発表
179 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 20:42:42.01 ID:cmr3zX6S0 - >>141
政教分離は宗教の勉強しないって意味じゃないぞ。
国家が宗教団体に対して利益、不利益を与えない原則。
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- 立ち食そば屋で このお客さんデキる！って大将に思われたい
3 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 20:46:38.58 ID:cmr3zX6S0 - 日寛上人はすでに世を去ること近しということをご存知で、この時、戯れの如く仰せられたのが、
彼の羅什三蔵が舌が焼けなかったというところの故事があると。それにちなんで今、日寛も一つ言い残すことがある。
日寛は平生蕎麦を好む。だから、臨終の時は必ず蕎麦を食べると。
そして、それから唱題をして、その唱題の内に息を引き取るであろうと言われ、もしこのことが実現しなかったならば、
日寛の今までの『観心本尊抄』の講説は間違っていると思ってもよろしい。
しかし、もし私が言うごとく臨終したならば、必ずこの『観心本尊抄』の講説の意義は、
他門独歩の本当の大聖人の正しい深義を説いたものであるということを信ぜよ、ということをおっしゃったのであります。
そして臨終の間際に直ちに蕎麦を作るように命ぜられて、蕎麦が来ると、七箸召し上がって、にっこりお笑いになり、
「ああ面白きかな寂光の都は」
という最後の一声を述べられて、うがいをして大漫荼羅に向かわれ、
一心に合掌して題目を唱えつつ、翌十九日の辰の刻といいますから午前八時であります。
八時に半眼半口にして安祥として御遷化あそばされたということがきちんと伝えられております。
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- 「価値のあるものには対価を支払う」 これって当たり前の考え方だよね
22 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 21:27:23.79 ID:cmr3zX6S0 - 『反価値が正価値を生み、正価値が反価値を生む場合がある。
チフス菌の侵入によって腸チフスになった場合、チフス菌は反価値の存在である。
しかし病後免疫（めんえき）の為一層強壮（きょうそう）になった時、其（そ）のチフス菌は正価値を生んだ事になる。』
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- 隣と向かいの家が電飾クリスマスイルミネーションを始めんたんだが「節電しろ」と言って剥いでやりたい
42 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 21:31:13.14 ID:cmr3zX6S0 - クリスマスを祝う奴は謗法
第二に無間地獄の因果の軽重を明さば、問うて云く五逆罪より外の罪によりて無間地獄に堕んことあるべしや、
答えて云く誹謗正法の重罪なり、問うて云く証文如何、
答えて云く法華経第二に云く「若し人信ぜずして此の経を毀謗せば乃至其の人命終して阿鼻獄に入らん」等と云云、
此の文に謗法は阿鼻地獄の業と見へたり、問うて云く五逆と謗法と罪の軽重如何、
答て云く大品経に云く「舎利弗仏に白して言く世尊五逆罪と破法罪と相似するや、
仏舎利弗に告わく相似と言うべからず所以は何ん若し般若波羅蜜を破れば則ち十方諸仏の一切智一切種智を破るに為んぬ、
仏宝を破るが故に法宝を破るが故に僧宝を破るが故に三宝を破るが故に則ち世間の正見を破す
世間の正見を破れば○則ち無量無辺阿僧祇の罪を得るなり無量無辺阿僧祇の罪を得已つて則ち
無量無辺阿僧祇の憂苦を受るなり」文又云く「破法の業因縁集るが故に無量百千万億歳大地獄の中に堕つ、
此の破法人の輩一大地獄より一大地獄に至る若し劫火起る時は他方の大地獄の中に至る、
是くの如く十方に〓くして彼の間に劫火起る故に彼より死し破法の業因縁未だ尽きざるが故に是の間の大地獄の中に還来す」等と云云、
法華経第七に云く「四衆の中に瞋恚を生じ心不浄なる者あり悪口罵詈して言く是れ無智の比丘と、
或は杖木瓦石を以て之れを打擲す乃至千劫阿鼻地獄に於て大苦悩を受く」等と云云、
此の経文の心は法華経の行者を悪口し及び杖を以て打擲せるもの其の後に懺悔せりといえども罪いまだ滅せずして千劫・阿鼻地獄に堕ちたりと見えぬ、
懺悔せる謗法の罪すら五逆罪に千倍せり況や懺悔せざらん謗法にをいては阿鼻地獄を出ずる期かたかるべし、
故に法華経第二に云く「経を読誦し書持すること有らん者を見て軽賎憎嫉して結恨を懐かん乃至其の人命終して阿鼻獄に入り一劫を具足して劫尽きなば更生れん、
是くの如く展転して無数劫に至らん」等と云云。
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- カノジョがクリスマスイブに本当に「サンタのコスプレ」して来たら引くよね
72 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 21:31:24.77 ID:cmr3zX6S0 - クリスマスを祝う奴は謗法
第二に無間地獄の因果の軽重を明さば、問うて云く五逆罪より外の罪によりて無間地獄に堕んことあるべしや、
答えて云く誹謗正法の重罪なり、問うて云く証文如何、
答えて云く法華経第二に云く「若し人信ぜずして此の経を毀謗せば乃至其の人命終して阿鼻獄に入らん」等と云云、
此の文に謗法は阿鼻地獄の業と見へたり、問うて云く五逆と謗法と罪の軽重如何、
答て云く大品経に云く「舎利弗仏に白して言く世尊五逆罪と破法罪と相似するや、
仏舎利弗に告わく相似と言うべからず所以は何ん若し般若波羅蜜を破れば則ち十方諸仏の一切智一切種智を破るに為んぬ、
仏宝を破るが故に法宝を破るが故に僧宝を破るが故に三宝を破るが故に則ち世間の正見を破す
世間の正見を破れば○則ち無量無辺阿僧祇の罪を得るなり無量無辺阿僧祇の罪を得已つて則ち
無量無辺阿僧祇の憂苦を受るなり」文又云く「破法の業因縁集るが故に無量百千万億歳大地獄の中に堕つ、
此の破法人の輩一大地獄より一大地獄に至る若し劫火起る時は他方の大地獄の中に至る、
是くの如く十方に〓くして彼の間に劫火起る故に彼より死し破法の業因縁未だ尽きざるが故に是の間の大地獄の中に還来す」等と云云、
法華経第七に云く「四衆の中に瞋恚を生じ心不浄なる者あり悪口罵詈して言く是れ無智の比丘と、
或は杖木瓦石を以て之れを打擲す乃至千劫阿鼻地獄に於て大苦悩を受く」等と云云、
此の経文の心は法華経の行者を悪口し及び杖を以て打擲せるもの其の後に懺悔せりといえども罪いまだ滅せずして千劫・阿鼻地獄に堕ちたりと見えぬ、
懺悔せる謗法の罪すら五逆罪に千倍せり況や懺悔せざらん謗法にをいては阿鼻地獄を出ずる期かたかるべし、
故に法華経第二に云く「経を読誦し書持すること有らん者を見て軽賎憎嫉して結恨を懐かん乃至其の人命終して阿鼻獄に入り一劫を具足して劫尽きなば更生れん、
是くの如く展転して無数劫に至らん」等と云云。
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- 「クリスマスってあいてる？」「え？うん」「νはぼっちだってー（笑）」ﾔｯﾊﾟﾅ、ｷﾞｬﾊﾊ。ﾏｼﾞｶﾖ
35 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 21:31:37.53 ID:cmr3zX6S0 - クリスマスを祝う奴は謗法
第二に無間地獄の因果の軽重を明さば、問うて云く五逆罪より外の罪によりて無間地獄に堕んことあるべしや、
答えて云く誹謗正法の重罪なり、問うて云く証文如何、
答えて云く法華経第二に云く「若し人信ぜずして此の経を毀謗せば乃至其の人命終して阿鼻獄に入らん」等と云云、
此の文に謗法は阿鼻地獄の業と見へたり、問うて云く五逆と謗法と罪の軽重如何、
答て云く大品経に云く「舎利弗仏に白して言く世尊五逆罪と破法罪と相似するや、
仏舎利弗に告わく相似と言うべからず所以は何ん若し般若波羅蜜を破れば則ち十方諸仏の一切智一切種智を破るに為んぬ、
仏宝を破るが故に法宝を破るが故に僧宝を破るが故に三宝を破るが故に則ち世間の正見を破す
世間の正見を破れば○則ち無量無辺阿僧祇の罪を得るなり無量無辺阿僧祇の罪を得已つて則ち
無量無辺阿僧祇の憂苦を受るなり」文又云く「破法の業因縁集るが故に無量百千万億歳大地獄の中に堕つ、
此の破法人の輩一大地獄より一大地獄に至る若し劫火起る時は他方の大地獄の中に至る、
是くの如く十方に〓くして彼の間に劫火起る故に彼より死し破法の業因縁未だ尽きざるが故に是の間の大地獄の中に還来す」等と云云、
法華経第七に云く「四衆の中に瞋恚を生じ心不浄なる者あり悪口罵詈して言く是れ無智の比丘と、
或は杖木瓦石を以て之れを打擲す乃至千劫阿鼻地獄に於て大苦悩を受く」等と云云、
此の経文の心は法華経の行者を悪口し及び杖を以て打擲せるもの其の後に懺悔せりといえども罪いまだ滅せずして千劫・阿鼻地獄に堕ちたりと見えぬ、
懺悔せる謗法の罪すら五逆罪に千倍せり況や懺悔せざらん謗法にをいては阿鼻地獄を出ずる期かたかるべし、
故に法華経第二に云く「経を読誦し書持すること有らん者を見て軽賎憎嫉して結恨を懐かん乃至其の人命終して阿鼻獄に入り一劫を具足して劫尽きなば更生れん、
是くの如く展転して無数劫に至らん」等と云云。
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- 車を買おうと思う。リセールバリューってのを重視すればいいんだろ？
27 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 21:34:13.25 ID:cmr3zX6S0 - 法華経という大白牛車を持っている。
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- 毛糸、捨てないと
5 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 22:08:49.32 ID:cmr3zX6S0 - 捨てると書いてほどこすと読む。
身を捨す（ほどこす）と読む時は、宇宙法界に五大、すなわちこの肉体を捨す（ほどこす）のであって、捨てるという義ではないのである。
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- 身近なものを使ったサバイバル術
3 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/11/13(日) 22:11:07.51 ID:cmr3zX6S0 - 鯖威張る。
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