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名無しさん＠涙目です。(チベット自治区)
名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)
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浄土宗と浄土真宗のどっちが凄いの？　法然没後８００年の大遠忌法要始まる　京都・知恩院

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浄土宗と浄土真宗のどっちが凄いの？　法然没後８００年の大遠忌法要始まる　京都・知恩院
164 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:20:35.07 ID:/A5vmoCe0
>>119
それぜんぶ仏教から来ている

神道ｗｗなんか、自分に都合の良いものしかみない欲望宗教だろｗ
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173 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:23:54.78 ID:/A5vmoCe0
>>167
真宗が塩を使わないことすら知らない無知かｗ
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180 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:26:08.60 ID:/A5vmoCe0
＞日本人の「他人が見てなけりゃ何でもする」

それは「自分にとって都合の良いもの」と「都合の悪いもの」を恣意的にわける
神道のようなものの考え方
しかも「神道」には言葉で書かれたいましめもない


仏教にはどうこうするべきではないという考えが明記されている
「他人がみていなければなんでもする」なんかとは正反対
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185 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:28:16.60 ID:/A5vmoCe0
＞塩を使う使わない
というのは重要なことなのだがｗ
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189 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:28:51.53 ID:/A5vmoCe0
>>183
アホなお前にも、賢くなって貰いたいという思想がある
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190 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:29:29.10 ID:/A5vmoCe0
＞畳の端を踏まないとか

ただの迷信ｗ
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197 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:30:31.15 ID:/A5vmoCe0
>>191
親鸞はそんなに甘いことは言ってないぞｗｗ
極楽は極楽でも、牢獄のようなところに行くと言っている
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198 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:31:11.48 ID:/A5vmoCe0
>>193
自演乙ｗ
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205 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:34:28.28 ID:/A5vmoCe0
>>202
違うｗｗ

これで満足かｗ
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210 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:36:27.91 ID:/A5vmoCe0
何も言い返せない ID:uURbdAa/0は、少し賢くなって良かったなｗ
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222 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:41:05.93 ID:/A5vmoCe0
>216
いわゆる「東本願寺」が「真宗本廟」だ
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226 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:43:41.45 ID:/A5vmoCe0
>>215
親鸞は「念仏を離れた信心はない」と言っているぞ
念仏するようにならないと信心はない
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234 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:48:37.14 ID:/A5vmoCe0
>>230
いってねーよｗ
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239 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:52:57.59 ID:/A5vmoCe0
親鸞が作った和讃にも

　弥陀大悲の誓願を
　深く信ぜんひとはみな
　寝ても覚めてもへだてなく
　南無阿弥陀仏をとなふべし

とある
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250 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:57:51.27 ID:/A5vmoCe0
>>245
お前が救われたいとかの、自力の称名念仏はダメだぞ
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253 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:58:39.88 ID:/A5vmoCe0
>>248
なんだよそれが知りたいのかよ
１８願の読み方が違うんだよ
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257 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 20:59:45.54 ID:/A5vmoCe0
歎異抄とか、それに影響を受けたエセ文化人とかのせいで
だいぶ誤解が広まっているようだな
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261 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:01:07.88 ID:/A5vmoCe0
浄土宗は、自分が回向する側で
浄土真宗は、阿弥陀からの回向なんだよ
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270 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:03:15.65 ID:/A5vmoCe0
>>260
そもそも、伝統的な真宗の地域では墓を作らないところもある。
遺骨は大谷に納めるという伝統があるところもある
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274 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:05:42.23 ID:/A5vmoCe0
>>263
結局、潰れたのは信長の方だけどなｗ

>>272
先祖の宗派が適当に決まっているところは、伝統のない流れ者だぞ

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287 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:12:26.87 ID:/A5vmoCe0
>>278
法然はそうかもしれないが、浄土宗と浄土真宗では
回向文の読み方が違うんだよ

浄土宗は「信心歓喜し乃至一念までも至心に回向して」
浄土真宗は「信心歓喜せんこと乃至一念せん。至心に回向したまえり」
浄土宗と浄土真宗のどっちが凄いの？　法然没後８００年の大遠忌法要始まる　京都・知恩院
292 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:15:30.99 ID:/A5vmoCe0
>>279
そら「ゆとりや愚か者を目当てとする・ゆとりやアホも仏に成って欲しい」
のが浄土真宗、というか阿弥陀如来の誓願とやらだからなあ。
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295 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:16:38.22 ID:/A5vmoCe0
>>291
俺は坊主ではないし、大げんかなんかもしていないぞ
ID:uURbdAa/0はケンカして言い負かされたのかｗ
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303 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:18:53.81 ID:/A5vmoCe0
>>296
五逆のものも、回心すればみな往く
とあるのである。教行信証の信巻は、まさに五逆を作ったアジャセがどう
回心するかを涅槃経を引いて述べているのである
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310 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:21:34.19 ID:/A5vmoCe0
>>306
たぶんお前、親鸞と法然を逆に書いていると思うが
それでもそれは間違ってるぞ
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316 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:24:05.84 ID:/A5vmoCe0
>>313
いや、それでもその「親鸞」のところに書いてあるのは間違ってるんだって
いったい誰がそのようなデタラメを広めたのかな
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323 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:27:13.05 ID:/A5vmoCe0
諸説あるもなにも、普通に和讃や教行信証を読めばそうはならん。
ただの聞不具足だ
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334 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:35:04.24 ID:/A5vmoCe0
>>327
その「専門家」って誰だよ
少なくとも
＞・言わなくてもおk。みんな安心して死ねる

とかいう奴は専門家でも門徒でも何でもない
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339 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:36:27.31 ID:/A5vmoCe0
>>331
教行信証板東本とか知らないのか？
和讃も手紙も残ってるし「解釈地獄」なんかはないぞ

むしろ、蓮如の写本でしかも本人が書いたのではない「歎異抄」が
いろいろなものを混乱させている
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347 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:40:20.63 ID:/A5vmoCe0
>>344
だから、歎異抄なんか所詮は二級資料にしか過ぎないんだって

あんなのよりももっとしっかりとした教行信証板東本や和讃がある
少しくらいは調べてからレスしろ
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354 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:46:58.89 ID:/A5vmoCe0
>>350
歎異抄は、あくまでも弟子の唯円の受け止め方
足りないところも多々ある

教行信証板東本は、親鸞が長年肌身離さず持っていて加筆修正を
ずっと加えていたもの

教行信証とまではいかなくても、正信偈や和讃をヨメ
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355 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:48:28.85 ID:/A5vmoCe0
レベルが高いんじゃなくて、歎異抄には足らないところがあるからだよ
それに直筆の文章や手紙がたくさん残っているのに
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361 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:53:02.98 ID:/A5vmoCe0
>>359
お前は龍谷大の学生なのかよ

まあしかし、確かに蓮如の言うとおり
あれは変な誤解を生む元になっている
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364 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 21:57:07.73 ID:/A5vmoCe0
>>362
＞領解

お前は門徒か真宗坊主か
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375 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 22:03:38.17 ID:/A5vmoCe0
>>366
そうかね
ちなみに真宗では「死」が「涅槃」なわけではないぞ
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377 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 22:05:18.69 ID:/A5vmoCe0
>>373
だから「親鸞の考え」を知るなら、「後に弟子が述懐した伝聞」ではなくて
「直筆」があるだろと言ってるのに
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382 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 22:09:33.21 ID:/A5vmoCe0
アニメ「親鸞さま」もあるぞ
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388 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 22:12:58.49 ID:/A5vmoCe0
>>376
だから、自分が救われたいという自力念仏はダメだぞ
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390 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 22:13:55.96 ID:/A5vmoCe0
本当に、いったい誰が

＞そもそも唱える必要すらない

というデタラメを広めたんだろうなあ。
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399 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 22:20:41.17 ID:/A5vmoCe0
>>394
自力念仏では、「救われ」ないぞ
牢獄に入るがごとくであり、仏法を聞くこともないと親鸞は
書き記している
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410 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 22:27:32.80 ID:/A5vmoCe0
>>393
>>405
そもそも「信じる」って「何を」信じると思ってるんだ？
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414 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 22:30:39.91 ID:/A5vmoCe0
>>412
いや世の中の宗教には「我を信ぜよ」なんていうのもあるだろｗ
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415 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 22:30:59.93 ID:/A5vmoCe0
>>413
その本願力とはどのようなものだ
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424 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 22:38:10.64 ID:/A5vmoCe0
>>419
そら「本願」だ
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431 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 22:46:00.58 ID:/A5vmoCe0
>>427
主ってなんだよｗ

おまえが日々のんきに暮らせていたり、「はからい」とやらにまかせて
のんびりしていても、他の人はそうじゃないだろ
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433 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 22:47:53.68 ID:/A5vmoCe0
>>429
＞自分が救われたいという自力念仏はダメだぞ

とか言ってるじゃん
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439 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 22:49:23.96 ID:/A5vmoCe0
>>432
あれか
聞法会館の裏に立ってるやつか
本願寺の横にある
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453 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 22:59:19.52 ID:/A5vmoCe0
>>449
法名は生きているうちに貰わないと意味がないぞ

真宗のお盆でも、たとえば安芸門徒は盆燈籠という風習がある
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462 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 23:17:51.86 ID:/A5vmoCe0
>>460
その「共同体」は、国家だの民族だのに限定されたものだろ

大乗仏教は「一切衆生」が平等で対象だから、
そんな鎮護国家のような相手が限定されたものはダメ
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464 ：名無しさん＠涙目です。(アラバマ州)[]：2011/10/02(日) 23:20:45.90 ID:/A5vmoCe0
>>463
龍樹は、もとから聖人面なんかしてない悪童だったから
お前の方がたぶん正しい
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