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95 ：名無しさん＠涙目です。(catv?)[]：2011/08/30(火) 00:07:09.34 ID:Aggs8g6V0 - 3分頭下げればいいのかな・・・
すばらしいですね
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51 ：名無しさん＠涙目です。(catv?)[]：2011/08/30(火) 00:22:19.93 ID:Aggs8g6V0 - バカボンみたいな可愛い鼻しやがって
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820 ：名無しさん＠涙目です。(iPhone)[sage]：2011/08/30(火) 01:01:21.25 ID:Aggs8g6V0 - >>18
俺が買うよ(マジキチスマイル)
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56 ：名無しさん＠涙目です。(iPhone)[sage]：2011/08/30(火) 06:06:24.16 ID:Aggs8g6V0 - >>50
普通逆だよな
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72 ：名無しさん＠涙目です。(iPhone)[sage]：2011/08/30(火) 06:10:08.96 ID:Aggs8g6V0 - >>64
目が俺並みに小さくて好感持ってしまった
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89 ：名無しさん＠涙目です。(iPhone)[sage]：2011/08/30(火) 06:14:46.06 ID:Aggs8g6V0 - >>77
うわきめぇ
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36 ：名無しさん＠涙目です。(iPhone)[sage]：2011/08/30(火) 06:15:48.89 ID:Aggs8g6V0 - ヒル！
ヒル！
ヒルナンデス！(笑)
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106 ：名無しさん＠涙目です。(iPhone)[sage]：2011/08/30(火) 06:18:49.67 ID:Aggs8g6V0 - >>96
つかそもそもお前と俺は別の生き物だろってことを理解しろよな
ガキ過ぎる
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29 ：名無しさん＠涙目です。(iPhone)[sage]：2011/08/30(火) 07:06:10.99 ID:Aggs8g6V0 - ノーモア米倉
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60 ：名無しさん＠涙目です。(iPhone)[sage]：2011/08/30(火) 13:30:59.06 ID:Aggs8g6V0 - >>1
＞女性2人に、1部屋7800円で2部屋分を販売した疑い。
全然儲かってねぇ上に逮捕ワロタ
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391 ：名無しさん＠涙目です。(iPhone)[sage]：2011/08/30(火) 15:21:28.57 ID:Aggs8g6V0 - >>128
高確率で不妊症になるじゃねーか
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- 最近よく見かける「エベンキ」って単語どういう意味？ ネトウヨ族しか使ってないっぽいけど
128 ：名無しさん＠涙目です。(アラビア)[sage]：2011/08/30(火) 15:31:45.50 ID:Aggs8g6V0 - 東アジア言語、アルタイ諸語の身体語彙
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org1963377.png
朝鮮語とエベンキ語は単語も発音も全く違うわけだけどこれはどう説明するの？
最近ここで流行ってる説だと、エベンキ族はつい1000年ちょっと前に朝鮮半島に入って
元々の朝鮮民族を支配して完全に消滅させたんだよね？
じゃあエベンキ語と朝鮮語は誰が見てもそっくりなはずなんじゃないのか？
奈良時代以前に分かれた日本語と沖縄語や宮古語だってこんなに似てるのに。
それに、新羅語は朝鮮語と同じ名詞や動詞や助詞がたくさんあることが分かってるし
語順も朝鮮語と同じだけど、それはどう説明するの？
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2 ：名無しさん＠涙目です。(iPhone)[sage]：2011/08/30(火) 15:41:05.03 ID:Aggs8g6V0 - 早く発禁になれよ
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- 最近よく見かける「エベンキ」って単語どういう意味？ ネトウヨ族しか使ってないっぽいけど
155 ：名無しさん＠涙目です。(アラビア)[sage]：2011/08/30(火) 15:43:51.43 ID:Aggs8g6V0 - 「必死に否定するから事実に違いない、よほど都合が悪いんだろう」って恐ろしい論法だよな。
実際に違うんなら当事者は否定するだろうし、横からも訂正が入るだろうに、
否定するのが正しい証拠って言われるんだから、もうどんな説でも否定しようがない。冤罪でもやり邦題だ。
ちょっと前、鬼女が「苗字が同じ」ってだけで、全く無関係の人に、殺人容疑者の実家だろと電話して
あまりにマジキチだから新聞に電話内容を晒された事件があったけど、それと全く同じことを今お前らはしてるんだよ。
今でも存在する民族に、朝鮮人と同じだという言いがかりを突然つけて、
民族名を「チョン」みたいな蔑称として使うのが、端から見てもあまりにも酷いから止めてるだけだろうに。
万が一お前らの説が本当だったとしても、今のエベンキ族には何の罪もないのに、
「穢便器」とかいうなんて、本当にお前らただのレイシストだよ。
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243 ：名無しさん＠涙目です。(アラビア)[sage]：2011/08/30(火) 16:11:27.85 ID:Aggs8g6V0 - >>220-221
一体どこでこんなめちゃくちゃなことを聞いてくるんだろう…朝鮮人を全然笑えないレベルだな
対馬云々って、まさか神代文字を信じてるのか？
あれなんてどう見てもハングルの丸パクリで、古い日本語の特徴を知ってれば一発で捏造と分かるものなんだが
他国の歴史を云々言う前に日本人なら日本や日本語の歴史をちゃんと知っとけよ
あと文字と言語をごっちゃにするな
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87 ：名無しさん＠涙目です。(iPhone)[sage]：2011/08/30(火) 16:56:30.79 ID:Aggs8g6V0 - >>33
世界のサムスン
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- 最近よく見かける「エベンキ」って単語どういう意味？ ネトウヨ族しか使ってないっぽいけど
240 ：名無しさん＠涙目です。(アラビア)[sage]：2011/08/30(火) 16:59:35.88 ID:Aggs8g6V0 - ●誓記体
漢字を新羅語の語順に従って並べたもの。助詞や活用語尾などは記されていない。
語順が中国語と全く違い、日本語や現代朝鮮語と同じSOVであることが分かる。
日本語としてそのまま読み下すこともできるほどである。
例： 石碑 『壬 申誓記石』
壬申年六月十六日 二人并誓記 天前誓 今自三年以後 忠道執持
過失无誓 若此事失 天大 罪得誓 若國不安大乱世 可容行誓之
又別先辛未年七月廿二日大誓 詩尚書礼伝倫得誓三年
壬申の年の六月十六日、二人并びて誓ひて記す。天の前に誓ふ。
今より三年以後、忠道を執持し、過失の無きことを誓ふ。若（も）し此の事を失へば、
天の大罪を得むことを誓ふ。若（も）し国安からず、大乱世になれども、可（よろし）く容（すべから）く
（忠道を）行はむことを誓ふ。また別に先の辛未年七月二十二日に大誓す。
詩経、尚書、礼記、左伝を倫得（相次いで習得）することを誓ふこと三年。
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- 最近よく見かける「エベンキ」って単語どういう意味？ ネトウヨ族しか使ってないっぽいけど
244 ：名無しさん＠涙目です。(アラビア)[sage]：2011/08/30(火) 17:02:18.02 ID:Aggs8g6V0 - >>240 続き
誓記体は、万葉集などで用いられた略体表記と呼ばれる日本語の表記法と同じ方法である。
恋事 意追不得 出行者 山川 不知来 （第2414句）
春楊 葛山 發雲 立座 妹念 （第2453句）
これらはそれぞれ以下のように読まれる。語順は日本語的で、助詞や活用語尾は表記されていない。
恋ふる事 なぐさめかねて 出で行けば 山も川をも 知らず来にけり
春楊(はるやなぎ) 葛城山に 発(た)つ雲の 立ちてもゐても 妹をしぞ念(おも)ふ
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- 最近よく見かける「エベンキ」って単語どういう意味？ ネトウヨ族しか使ってないっぽいけど
248 ：名無しさん＠涙目です。(アラビア)[sage]：2011/08/30(火) 17:04:35.78 ID:Aggs8g6V0 - >>244 続き
●吏読
助詞や活用語尾など、誓記体で書かれなかった新羅語固有要素を表記したのが吏読である。
例えば純粋な漢文は以下のようになる。
蚕陽物大悪水故食而不飲 （蚕は陽物にして大いに水を悪（にく）む、故に食して飲まず）
一方、吏読では以下のようになる。[ ] で囲んだところが吏読である。
蚕[段]陽物[是乎等用良]水気[乙]厭却桑葉[叱分]喫破[為遣]飲水[不冬]
蚕ハ陽物ナルヲモッテ水気ヲ厭却、桑葉ノミ喫破シ飲水セズ
このような資料から、新羅語の助詞や活用語尾がどのようなものだったか推定することができる。
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- 最近よく見かける「エベンキ」って単語どういう意味？ ネトウヨ族しか使ってないっぽいけど
253 ：名無しさん＠涙目です。(アラビア)[sage]：2011/08/30(火) 17:06:52.48 ID:Aggs8g6V0 - >>248 続き
新羅語の吏読のような読み方は、万葉集で最も一般的な「常体」「非略体」という表記法と同じである。
例えば万葉集には以下のような歌がある。
君之歯母 吾代毛所知哉 磐代乃 岡之草根乎 去来結手名 （第10句）
春過而 夏来良之 白妙能 衣乾有 天之香来山 （第28句）
熟田津爾 船乗世武登 月待者 潮毛可奈比沼 今者許藝乞菜 （第8句）
これらはそれぞれ以下のように読み下される。
君がよも 吾が世も知るや 磐代の 岡の草根を いざ結びてな
春過ぎて 夏来たるらし 白たへの 衣乾したり 天（あめ）の香来山
熟田津に 船乗せむと 月待てば 潮もかなひぬ 今はこぎ出な
略体と常体を混ぜたような以下のような歌もある。
東野炎 立所見而 反見為者 月西渡 （第48句）
これは以下のようになる。
東（ひむがし）の 野にかぎろひの 立つ見えて かへりみすれば 月傾きぬ
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- 最近よく見かける「エベンキ」って単語どういう意味？ ネトウヨ族しか使ってないっぽいけど
254 ：名無しさん＠涙目です。(アラビア)[sage]：2011/08/30(火) 17:09:30.97 ID:Aggs8g6V0 - >>253 続き
吏読などの資料などから、新羅語の助詞が推定され、ハングル発明時の中期朝鮮語と比較される。
カッコ内に中期朝鮮語の形を入れて比較すると以下のようになる。@は曖昧母音。
主格（〜が） 伊・是 （-i）
属格（〜の） 衣・矣 （-@i / -yi） 叱（-s）
対格（〜を） 乙 （-r ~ -r@r / -ryr ~ -@r / -yr）
処格（〜に・で） 中・良中 （-ai / -ei） 吏読では ( -h@i / -ah@i）
具格（〜で） 留（-ro ~ -@ro / -yro）
共格（〜と） 果（-oa / -goa）
呼格（〜よ） 良・也（-a ~ -ia）、下（-ha）
このように、ほとんどが中期朝鮮語と類似した形を持っていると推定できる。
ただし、中期以降の朝鮮語では、多くの助詞が2つ以上の形を持っていたのに対し、
新羅語では一つの形しか認められないことが多いなどの違いもある。
このように、僅かに残った資料からも、新羅語が後の朝鮮語へ発達していったことは明らかである。
ただし、それを話す民族集団には変化があっただろう。
例えば高句麗語や百済語は、新羅語に置き換えられ消滅してしまった。
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- 最近よく見かける「エベンキ」って単語どういう意味？ ネトウヨ族しか使ってないっぽいけど
322 ：名無しさん＠涙目です。(アラビア)[sage]：2011/08/30(火) 17:51:11.25 ID:Aggs8g6V0 - >>275
「方向に持っていきたい」って、このスレを見るだけでも「エベンキ」を蔑称として使ったり、
エベンキ族自体を馬鹿にしてるレスだらけじゃないか。
上からざっと見るだけでも、
>2 >6 >8 >14 >16 >19-20 >22 >37 >63 >74 >91 >115 >149 >153 >180 >182 >190 >214 >222 >258 >267
これだけのレスで、エベンキを汚い文字で置き換えたり、未開の土人とか原始族呼ばわりしたりしてるじゃないか
あんな根拠薄弱なソースで朝鮮族 = エベンキ族 を確定した事実のように扱ったりとかさ、
要は自分にとって都合のいい、信じたいものだけ信じる、お前らが馬鹿にしてる過激な朝鮮人と変わらない程度の思考ってことだ
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- 最近よく見かける「エベンキ」って単語どういう意味？ ネトウヨ族しか使ってないっぽいけど
682 ：名無しさん＠涙目です。(アラビア)[sage]：2011/08/30(火) 22:17:46.42 ID:Aggs8g6V0 - もしここ最近のニュー速のレスが他の言語に翻訳されて世界に広まったらと考えるとほんと恐ろしいわ。
あっという間に日本人は最低なレイシスト扱いで大騒ぎになるよ。何年経っても消えない汚点として残るだろうね。
何しろ現代の明確な事実なんだろうから。万が一本当のエベンキ族に知れたら国際問題になるのは間違いない。
こんな根拠薄弱な説を信じこんで、エベンキ族を朝鮮族と結びつけてエベンキ蛮族とか言ってる奴、本当に頼むからやめてくれ。
どれだけ日本の地位を貶めれば気がすむんだ？国辱ものだよ。どれだけ国際社会で日本が不利になるか。
南京虐殺だの従軍慰安婦だの、他の問題まで一気に日本が信頼を失って不利になりかねない。
全く関係ない、今も存在する民族のエベンキ族に対する、最低な侮辱、極めて失礼な行為をしていることに頼むから気づいてくれ。
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- 最近よく見かける「エベンキ」って単語どういう意味？ ネトウヨ族しか使ってないっぽいけど
709 ：名無しさん＠涙目です。(アラビア)[sage]：2011/08/30(火) 22:37:24.48 ID:Aggs8g6V0 - >>699
朝鮮族を見下してるお前のような奴が、その朝鮮族に薄弱な根拠で他の民族を結びつけ、
他の民族を蛮族と呼んでいる、その行為がまさにレイシストなんだよ。
朝鮮族と結びつけること自体じゃなく、朝鮮族を見下している人が結びつけるかどうか、
他の民族自体も見下しているかで全く違うだろうが。
お前のやっていることは本当のエベンキ族の人に極めて失礼なことで、日本の恥だ。
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- 最近よく見かける「エベンキ」って単語どういう意味？ ネトウヨ族しか使ってないっぽいけど
731 ：名無しさん＠涙目です。(アラビア)[sage]：2011/08/30(火) 22:44:58.85 ID:Aggs8g6V0 - >>711
エベンキ族と朝鮮族を結びつけるだけなら、「関係ないんじゃないか？」という奴はいてもこんなに熱心に否定はしないだろ。
だが、エベンキ族と朝鮮族を結びつけているのが、朝鮮族を見下している奴らで、
朝鮮族と同一視することでエベンキ族をも見下し、挙句の果てに罵倒語として「エベンキ」を使ってるんじゃ、
本当のエベンキに迷惑極まりないからそりゃ止めるわ。結び付けてる奴らが差別主義者だからな。
第一、根拠になってるのも、アリランだのトーテムポールだの、数えるほどしかないじゃないか。
そんな程度の数の文化、隣接した地域で交流があることぐらいいくらでもあるだろ。
その程度の共通点で、「元々の民族は完全に消し去られ、今の朝鮮族はエベンキそのものなのだ」と言わんばかりの扱いは、
普通に考えてもおかしい。明らかに事実と異なる説が広まろうとしているのを訂正して何が悪い？
「顔がそっくり」というのも、根拠になってるのは出所も不明な1枚しかない。他の画像見ると別に似てないし。
第一、シベリアとか北東アジアには似た顔した民族がいくらでもいるんだから、あの程度で決定的根拠みたいに言われても困る。
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- 最近よく見かける「エベンキ」って単語どういう意味？ ネトウヨ族しか使ってないっぽいけど
757 ：名無しさん＠涙目です。(アラビア)[sage]：2011/08/30(火) 22:53:41.43 ID:Aggs8g6V0 - ここまで出てる「根拠」って、
* トーテムポールを作っている
* アリランがエベンキ語で解釈できる
* 尿による洗顔を行う
* 顔が似ている （ソースは http://img.tfd.com/wn/51/68A75-tungusic.gif の1枚のみ）
たったこれぐらいしかないじゃん。言語もまるで違うし、新羅語は明らかに朝鮮語と連続してるし。
これしかないんだったら、せいぜい「朝鮮族はエベンキ族から文化的な影響を受けた」ぐらいが普通の解釈だろ？
これで「朝鮮族はエベンキ族そのもの、古代朝鮮人とは全く繋がっていない」となるんだったら、
「日本人は漢民族そのもの、古代倭人とは全く繋がっていない」というほうがよほど説得力があるよね。
日本人と中国人のほうがよほどたくさんの共通点を挙げられるだろ。
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- 最近よく見かける「エベンキ」って単語どういう意味？ ネトウヨ族しか使ってないっぽいけど
808 ：名無しさん＠涙目です。(アラビア)[sage]：2011/08/30(火) 23:16:14.99 ID:Aggs8g6V0 - >>793
「エベンキ蛮族」だの「穢便器」だの言ってるんだから、どう考えてもエベンキ族が差別の対象になってると見られるだろ。
「朝鮮族にエベンキ蛮族とか穢便器とかいう名前を付けただけです、エベンキ族は関係ありません」なんて白々しいにも程があるわ。
そんな言い訳にもなってない戯言が通ると思ってるのか？
第一、今「エベンキ」を蔑称として使ってる奴は、朝鮮族＝エベンキ族とみなしたうえで、朝鮮族への差別をそのまま「エベンキ」に転化させてるんだから、
今のエベンキ族を朝鮮族と同一視したうえで一緒に差別してるのと同じだろうが。
それに対して、朝鮮族＝エベンキ族とする根拠は薄弱で信じがたいものばかりだから、
関係ないエベンキ族を差別するのはやめろということの何がおかしい？
朝鮮族＝エベンキ族と考えてる奴が、朝鮮族を見下してる奴ばかりだから大変なことになってるんだよ。
例えば>>805が、ロシアなどにいるエベンキ族を見下してないように見えるのか？
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