- 在日献金前原氏 ほとぼりが冷めた来年9月に代表選出馬 「本格政権」目指す
4 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 12:57:48.30 ID:a7SR0yPk0 - 民主党大敗北
|
- 甲子園に今大会初のマモノが登場か
3 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:01:28.41 ID:a7SR0yPk0 - プリキュア休むの止めろ。
|
- PSのコントローラーの完成度は異常
93 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:09:36.89 ID:a7SR0yPk0 - サターンコントローラーの方が神
|
- 軽自動車の普及台数が2世帯に1台の割り合いに。男で軽乗ってる奴等は死にたくならないの？
901 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:10:54.64 ID:a7SR0yPk0 - 法華経という大白牛車を持っている。
|
- PSのコントローラーの完成度は異常
120 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:13:11.27 ID:a7SR0yPk0 - ソニー倒産しろ。
|
- 大正義帝京高校が敗北ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
2 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:19:59.23 ID:a7SR0yPk0 - 高校野球でプリキュア休むの止めろ。
|
- 面白いアクションRPGおしえろ
53 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:21:40.84 ID:a7SR0yPk0 - ランドストーカー
|
- 日本人はどうして行列が好きなのか？ 猛暑で数時間待ちとか自殺行為だろ
43 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:29:10.91 ID:a7SR0yPk0 - ケイリーハミルトンの定理スレ
|
- 最近まで「ククレカス」だと思ってた。
6 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:31:55.90 ID:a7SR0yPk0 - 一、仏自害・断食・身根不具を禁ずる事
涅槃の七に云く「若し説いて言えること有らん常に一の脚を翹げて寂〓として言わず
淵に投じて火に赴き自ら高巌より墜ち嶮難を避けず毒を服し食を断じ灰土の上に臥し自ら手足を縛つて衆生を殺害せん、
方道・咒術・旃陀羅の子・無根・二根及び不定根・身根不具ならん、
是くの如き等の事・如来悉く出家して道を為すことを聴し給うといわば是を魔説と名く」云云
自殺を許すことは魔説である。
|
- 片付けられない人＝太ってる人 イギリスの生活評論家による調査で明らかに デブは死ね
24 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:33:11.24 ID:a7SR0yPk0 - 釈尊は友の苦悩や問題を直視し、ともかく、それを取り除くことに力を注ぎ、時には生活の指導もした。
ある時、拘薩羅国の波斯匿王（はしのくおう）がやって来た。彼は美食家で、大食漢でもあり、体は、はち切れんばかりであった。その姿を見ると、釈尊は詩をつくって朗詠した。
「常に 注意を怠らず 適量知って 食する人は
苦しみ少なく 老い遅く その命こそ守られる」
それを聞くと、王は家臣に、食事のたびに、この詩を諳んずるように命じた。
王は、食事時に必ず詩を聞いて、釈尊の注意を守った。そして、肥満は解消され、健康を取り戻した。
|
- 日本人はどうして行列が好きなのか？ 猛暑で数時間待ちとか自殺行為だろ
46 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:34:46.44 ID:a7SR0yPk0 - >>39
アメリカの方が行列多いみたいだな。
行列の出来る理由は従業員の手際がめちゃくちゃ悪いかららしい。
|
- 野田財務相「自公と連立して『救国内閣』発足させるわ」 読売「ﾋｬｯﾎｳ!!」
3 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:35:39.65 ID:a7SR0yPk0 - 民主党大敗北
|
- 野田財務相「自公と連立して『救国内閣』発足させるわ」 読売「ﾋｬｯﾎｳ!!」
14 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:37:30.18 ID:a7SR0yPk0 - >>9
日護会乙
|
- ラーメン屋って当たれば、年商一億以上なんだろ？すげーよな
4 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:40:27.07 ID:a7SR0yPk0 - 一円置くんとちゃいまっせ
|
- お前らって宗教団体に入ってたりするの？
517 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:40:58.01 ID:a7SR0yPk0 - >>511
俗衆増上慢乙
|
- 最近まで「ククレカス」だと思ってた。
25 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:43:27.08 ID:a7SR0yPk0 - >>21
一応仏教で自殺許されることもあるけど基本は禁止だからな。
許される理由は大きく３っつ有る。
１、他者のため
２、生き残ること自体が明らかに仏道修行の邪魔になるとわかったとき。
３、無理やりな延命治療
|
- BOAの魅力
6 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:44:14.96 ID:a7SR0yPk0 - レインスレ
|
- 競馬でカッコイイ馬名って何なの？
3 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:44:45.93 ID:a7SR0yPk0 - テイエムプリキュア
|
- BOAの魅力
9 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:45:17.40 ID:a7SR0yPk0 - >>7
ボアちゃんで一番好きな曲だわ。
|
- 字が汚い人は頭が悪い←世間の評価
3 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:47:20.60 ID:a7SR0yPk0 - 上野尼御前御返事。
大聖人御年60歳の時のお手紙である。上野尼御前は南条時光の母である。
御書の冒頭、「この仏法を信受すれば、千人のうち千人、一人も欠けることなく仏になれる」とのご指南があり、
その裏付けとして、烏竜（おりょう）遺竜（いりょう）父子の古事が語られている。この父子は、古代中国の有名な書道家であった。
父の烏竜（おりょう）は、道教（どうきょう）を信仰していた。
道教とは、長生術、呪い、易などを行う中国民族の土着宗教である。この世は、天界と人界、冥界に分れ
、多くの神々が存在し、宇宙の運行や自然現象を司っているとされる。
父の烏竜（おりょう）は、仏教を嫌い、仏典の書写をしなかった。
烏竜は死に際し、息子の遺竜（いりょう）に、「仏典を書写してはならない」と遺言した。
父は、このことが原因して、死して無間地獄に堕ちたが、息子の遺竜はそのことを知らない。息子は、父の遺言を守り、
仏典の書写をしなかったが、最終的に、領主である司馬氏の要請に屈し、やむなく遺言に違犯して法華経八巻の題号64文字を書いた。
遺竜はこのことを悔い、血の涙を流し、父の墓前で陳謝する。
その遺竜の夢に、父の烏竜が出現して語りかける。
「汝が手は我が手なり・汝が身は我が身なり・汝が書きし字は我が書きし字なり・汝心に信ぜざれども手に書く故に既に・たすかりぬ」
息子の手で書かれた法華経の64文字の題号が、父を救ったという古事である。
|
- やじうまが終わったと思ったらやじうまが始まった時の悔しさは異常
8 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:49:23.55 ID:a7SR0yPk0 - >>6
昔のおはよう朝日ですは面白かったんだけどな、
ミヤネが司会やりだしてから糞
|
- SMAP・香取慎吾、主演映画「こち亀」大惨敗で俳優生命の危機…初週僅か1億円で10億円以上の赤字濃厚
2 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:53:50.53 ID:a7SR0yPk0 - １円置くんとちゃいまっせ。
|
- Microsoft「スマホってそもそも電話だよね。WMみたいなPCっぽいのは糞、Windows Phoneで作り直した。」
2 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 13:55:38.64 ID:a7SR0yPk0 - 電話にでんわ。
|
- 風、火、水、雷属性はカッコイイのに、なぜ土属性はパっとしないのか真剣に考えるスレ
328 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 16:58:06.59 ID:a7SR0yPk0 - 木 不殺生戒 肝臓 眼根 酢味 東方 青色 春 青雲 魂 歳星
火 不飲酒戒 舌根 苦味 南方 赤色 夏 赤雲 神 ?惑星
土 不妄語戒 脾臓 身根 甘味 中央 黄色 土用 黄雲 意 鎮星
金 不偸盗戒 肺臓 鼻根 辛味 西方 白色 秋 白雲 魄 大白星
水 不邪婬戒 耳根 ?味 北方 黒色 冬 黒雲 志 辰星
|
- 野田財務相「自公と連立して『救国内閣』発足させるわ」 読売「ﾋｬｯﾎｳ!!」
120 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 17:05:59.10 ID:a7SR0yPk0 - >>98
立正佼成会乙
|
- 字が汚い人は頭が悪い←世間の評価
416 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 17:08:10.93 ID:a7SR0yPk0 - >>411
最近は超仕事が忙しいんだよなあ。
|
- 【日本オワタ】 細野「福島県を最終処分場にすべきではない」被災がれき県外処分を検討
402 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 17:13:25.31 ID:a7SR0yPk0 - 石田靖のそっくりさん
|
- 中村俊輔＞香川＞中田＞本田＞長友 でFA
195 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[sage]：2011/08/13(土) 17:14:32.60 ID:a7SR0yPk0 - >>2
>>13
大本教乙
|
- 南国少年パプワくんって今読み返すと完全にホモ漫画だよね
5 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 17:24:00.97 ID:a7SR0yPk0 - めらっさめらっさ
|
- 南国少年パプワくんって今読み返すと完全にホモ漫画だよね
25 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 17:27:43.00 ID:a7SR0yPk0 - 大昔さんまの番組で「あ」に濁音をつける珍しい表現方法の漫画として紹介されていた。
|
- 南国少年パプワくんって今読み返すと完全にホモ漫画だよね
39 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 17:30:39.86 ID:a7SR0yPk0 - >>37
月刊ジャンプでほとんど同じ漫画やってた。
|
- 史上最高のシューティングゲーム「東方神霊廟」が発売
5 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 17:32:45.25 ID:a7SR0yPk0 - ザナックが一番
|
- 南国少年パプワくんって今読み返すと完全にホモ漫画だよね
64 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 17:37:39.74 ID:a7SR0yPk0 - ドキばくが最長連載になると誰が予想しただろうか。
|
- 【一部の地域の皆様】山梨でＥテレが一時停止 高校野球、約４０分間
4 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 17:41:27.33 ID:a7SR0yPk0 - 高校野球でプリキュア休むの止めろ。
|
- 南国少年パプワくんって今読み返すと完全にホモ漫画だよね
86 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 17:43:34.50 ID:a7SR0yPk0 - >>84
なかよし編集部の人たちをネタにした漫画描きまくってたなｗ
|
- 南国少年パプワくんって今読み返すと完全にホモ漫画だよね
107 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 17:52:48.64 ID:a7SR0yPk0 - >>94
すずめちゃんより、ファンロードに描いてた漫画に頻出してた。
|
- 日本人はどうして行列が好きなのか？ 猛暑で数時間待ちとか自殺行為だろ
90 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 17:53:56.20 ID:a7SR0yPk0 - 待ち行列理論って結構難しいよね。
計算は難しくないけど。
|
- 風、火、水、雷属性はカッコイイのに、なぜ土属性はパっとしないのか真剣に考えるスレ
752 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 18:02:08.14 ID:a7SR0yPk0 - >>748
そのとおり。
|
- 南国少年パプワくんって今読み返すと完全にホモ漫画だよね
137 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 18:04:07.90 ID:a7SR0yPk0 - >>132
仕事取り過ぎて休載とかしてたよね。
|
- 他人の破滅に勝るメシウマは無い
5 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 18:05:09.78 ID:a7SR0yPk0 - 妙悟空版の人間革命の巌さんスレ
|
- 【訃報】仙台の被災地で活躍した金剛丸さん死去
3 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 18:07:46.26 ID:a7SR0yPk0 - 金剛般若経スレ
|
- 風、火、水、雷属性はカッコイイのに、なぜ土属性はパっとしないのか真剣に考えるスレ
782 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 18:09:29.76 ID:a7SR0yPk0 - >>762
板垣先生乙
|
- モンゴル軍の強さは異常 ワールシュタットでポーランド軍を粉砕した時が絶頂期
4 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 18:10:28.27 ID:a7SR0yPk0 - 蒙古襲来を的中させた日蓮大聖人様万歳
|
- スマホはGALAXY S 一択だよな。宗教上の理由で買えないネトウヨさん可哀相(/_;)
619 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 18:13:44.06 ID:a7SR0yPk0 - >>617
GUIのOSはAltoからだろ。
|
- お前ら先祖を迎える為にきゅうりの馬やなすの牛作った？
2 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 18:14:48.03 ID:a7SR0yPk0 - 盂蘭盆御書
?牙一俵やいごめうりなすび等仏前にささげ申し上候畢んぬ。
盂蘭盆と申し候事は仏の御弟子の中に目連尊者と申して、舎利弗にならびて智慧第一神通第一と申して須弥山
に日月のならび大王に左右の臣のごとくにをはせし人なり、此の人の父をば吉懺師子と申し母をば青提女と申す
、其の母の慳貪の科によつて餓鬼道に堕ちて候しを目連尊者のすくい給うより事をこりて候、其の因縁は母は餓
鬼道に堕ちてなげき候けれども目連は凡夫なれば知ることなし、幼少にして外道の家に入り四ゐ陀十八大経と申
す外道の一切経をならいつくせどもいまだ其の母の生所をしらず、其の後十三のとし舎利弗とともに釈迦仏にま
いりて御弟子となり、見惑をだんじて初果の聖人となり修惑を断じて阿羅漢となりて三明をそなへ六通をへ給へ
り、天眼をひらいて、三千大千世界を明鏡のかげのごとく御らむありしかば、大地をみとおし三悪道を見る事冰
の下に候魚を朝日にむかいて我等がとをしみるがごとし、其の中に餓鬼道と申すところに我が母あり、のむ事な
し食うことなし、皮はきんてうをむしれるがごとく骨はまろき石をならべたるがごとし、頭はまりのごとく頚は
いとのごとし腹は大海のごとし、口をはり手を合せて物をこへる形はうへたるひるの人のかをかげるがごとし、
先生の子をみて、なかんとするすがたうへたるかたちたとへをとるに及ばず、いかんがかなしかりけん。
法勝寺の修［執］行舜観［俊寛］がいわうの嶋にながされてはだかにてかみくびつきにうちをいやせをとろへ
て海へんにやすらいてもくづをとりてこしにまき魚を一みつけて右の手にとり口にかみける時、
|
- お前ら先祖を迎える為にきゅうりの馬やなすの牛作った？
7 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 18:15:31.79 ID:a7SR0yPk0 - 本つかいしわらわのたづねゆきて見し時と、目連尊者が母を見しといづれかをろかなるべきかれはいますこしか
なしさわまさりけん。
目連尊者はあまりのかなしさに大神通をげんじ給ひはんをまいらせたりしかば、母よろこびて右の手にははん
をにぎり左の手にてははんをかくして口にをし入れ給いしかば、いかんがしたりけんはん変じて火となりやがて
もへあがり、とうしびをあつめて火をつけたるがごとくぱともへあがり、母の身のごこごことやけ候しを目連見
給いて、あまりあわてさわぎ大神通を現じて大なる水をかけ候しかば、其の水たきぎとなりていよいよ母の身の
やけ候し事こそあはれには候しが、其の時目連みずからの神通かなわざりしかばはしりかへり須臾に仏にまいり
てなげき申せしやうは、我が身は外道の家に生れて候しが仏の御弟子になりて阿羅漢の身をへて、三界の生をは
なれ三明六通の羅漢とはなりて候へども、乳母の大苦をすくはんとし候にかへりて大苦にあわせて候は、心うし
となげき候しかば、仏け説いて云く汝が母はつみふかし汝一人が力及ぶべからず、又何の人なりとも天神地神邪
魔外道道士四天王帝釈梵王の力も及ぶべからず、七月十五日に十方の聖僧をあつめて百味をんじきをととのへて
母のくをはすくうべしと云云、目連仏の仰せのごとく行いしかば其の母は餓鬼道一劫の苦を脱れ給いきと、盂蘭
盆経と申す経にとかれて候、其によって滅後末代の人人は七月十五日に此の法を行い候なり、此は常のごとし。
|
- お前ら先祖を迎える為にきゅうりの馬やなすの牛作った？
9 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 18:16:02.43 ID:a7SR0yPk0 - 日蓮案じて云く目連尊者と申せし人は十界の中に声聞道の人二百五十戒をかたく持つ事石のごとし、三千の威
儀を備えてかけざる事は十五夜の月のごとし、智慧は日ににたり神通は須弥山を十四さうまき大山をうごかせし
人ぞかし、かかる聖人だにも重報の乳母の恩ほうじがたし、あまさへほうぜんとせしかば大苦をまし給いき、い
まの僧等の二百五十戒は名計りにて事をかいによせて人をたぼらかし一分の神通もなし、大石の天にのぼらんと
せんがごとし、智慧は牛にるいし羊にことならず、設い千万人をあつめたりとも父母の一苦すくうべしや、
せんするところは目連尊者が乳母の苦をすくわざりし事は、小乗の法を信じて二百五十戒と申す持斎にてありし
ゆへぞかし、されば浄名経と申す経には浄名居士と申す男目連房をせめて云く汝を供養する者は三悪道に堕つ云
云、文の心は二百五十戒のたうとき目連尊者をくやうせん人は三悪道に堕つべしと云云、此又ただ目連一人がき
くみみにはあらず、一切の声聞乃至末代の持斎等がきくみみなり、此の浄名経と申すは法華経の御ためには数十
番の末への郎従にて候、詮するところは目連尊者が自身のいまだ仏にならざるゆへぞかし、自身仏にならずして
は父母をだにもすくいがたしいわうや他人をや。
しかるに目連尊者と申す人は法華経と申す経にて正直捨方便とて、小乗の二百五十戒立ちどころになげすてて
南無妙法蓮華経と申せしかば、やがて仏になりて名号をば多摩羅跋栴檀香仏と申す、此の時こそ父母も仏になり
給へ、故に法華経に云く我が願既に満ち衆の望も亦足る云云、目連が色身は父母の遺体なり目連が色身仏になり
しかば父母の身も又仏になりぬ。
|
- お前ら先祖を迎える為にきゅうりの馬やなすの牛作った？
12 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 18:16:33.21 ID:a7SR0yPk0 - 例せば日本国八十一代の安徳天皇と申せし王の御宇に平氏の大将安芸の守清盛と申せし人をはしき、度度の合
戦に国敵をほろぼして上太政大臣まで官位をきわめ当今はまごとなり、一門は雲客月卿につらなり、日本六十六
国島二を掌の内にかいにぎりて候いしが、人を順うこと大風の草木をなびかしたるやうにて候しほどに、心をご
り身あがり結句は神仏をあなづりて神人と諸僧を手ににぎらむとせしほどに、山僧と七寺との諸僧のかたきとな
りて、結句は去る治承四年十二月二十二日に七寺の内の東大寺興福寺の両寺を焼きはらいてありしかば其の大重
罪入道の身にかかりてかへるとし養和元年潤二月四日身はすみのごとく面は火のごとくすみのをこれるがやうに
て結句は炎身より出でてあつちじにに死ににき、其の大重罪をば二男宗盛にゆづりしかば西海に沈むとみへしか
ども東天に浮び出でて、右大将頼朝の御前に縄をつけてひきすへて候き、三男知盛は海に入りて魚の糞となりぬ
、
四男重衡は其の身に縄をつけて京かまくらを引かれて結句なら七大寺にわたされて、十万人の大衆等我等が仏の
かたきなりとて一刀づつきざみぬ、悪の中の大悪は我が身に其の苦をうくるのみならず子と孫と末へ七代までも
かかり候けるなり、善の中の大善も又又かくのごとし、目蓮尊者が法華経を信じまいらせし大善は我が身仏にな
るのみならず父母仏になり給う、上七代下七代上無量生下無量生の父母等存外に仏となり給う、乃至子息夫妻所
従檀那無量の衆生三悪道をはなるるのみならず皆初住妙覚の仏となりぬ、故に法華経の第三に云く「願くは此の
功徳を以て普く一切に及ぼし我等と衆生と皆共に仏道を成ぜん」云云。
|
- お前ら先祖を迎える為にきゅうりの馬やなすの牛作った？
13 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 18:17:05.40 ID:a7SR0yPk0 - されば此等をもつて思うに貴女は治部殿と申す孫を僧にてもち給へり、此僧は無戒なり無智なり二百五十戒一
戒も持つことなし三千の威義一も持たず、智慧は牛馬にるいし威儀は猿猴ににて候へども、あをぐところは釈迦
仏信ずる法は法華経なり、例せば?の珠をにぎり竜の舎利を戴くがごとし、藤は松にかかりて千尋をよぢ鶴は羽
を恃みて万里をかける此は自身の力にはあらず、治部房も又かくのごとし、我が身は藤のごとくなれども法華経
の松にかかりて妙覚の山にものぼりなん、一乗の羽をたのみて寂光の空にもかけりぬべし、此の羽をもつて父母
祖父祖母乃至七代の末までもとぶらうべき僧なり、あわれいみじき御たからはもたせ給いてをはします女人かな
、彼の竜女は珠をささげて仏となり給ふ、此女人は孫を法華経の行者となしてみちびかれさせ給うべし、事事そ
うそうにて候へばくはしくは申さず、又又申すべく候、恐恐。
七月十三日 日蓮花押
治部殿うばごぜん御返事
|
- モンゴル軍の強さは異常 ワールシュタットでポーランド軍を粉砕した時が絶頂期
50 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/08/13(土) 18:47:05.47 ID:a7SR0yPk0 - >>23
>>26
「十月に蒙古国より筑紫によせて有りしに、対馬の者かためて有りしに、宗総馬尉逃ければ、
百姓等は、男をば或いは殺し或いは生取にし、女をば或いは取り集めて手を通して船に結い付け、
或いは生け取りにす。一人も助かる者なし」（一谷入道御書）
現代語訳
最初に襲われた対馬では、守護代の宗総馬尉が逃げてしまったので、残った島民たちの男は殺され生け取りにされ、
女は手に縄を通されて舷に並べ吊るされ、あるいは生け取りにされた。一人も助かった人は居なかった。
|