- 原発ゼロたな上げ
3 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 16:51:40.77 ID:5ZJyyvCU0 - 真言亡国、亡国総理、菅直人
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- クルマはジムニー1台あれば充分
387 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 16:52:00.45 ID:5ZJyyvCU0 - 法華経という大白牛車を持っている。
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- 【重要】米ドル、76円台へオーバーランｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
548 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 17:02:51.79 ID:5ZJyyvCU0 - 謗法による穀貴災、謗法を止めろ。
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- 家庭菜園はマジでやめとけ。虫が増えるぞ
92 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 17:09:56.26 ID:5ZJyyvCU0 - 若し仏記のごとくならば十宗・八宗・内典の僧等が仏教の須弥山をば焼き払うべきにや、
小乗の倶舎・成実・律僧等が大乗をそねむ胸の瞋恚は炎なり真言の善無畏・禅宗の三階等・浄土宗の善導等は
仏教の師子の肉より出来せる蝗虫の比丘なり、伝教大師は三論・法相・華厳等の日本の碩徳等を六虫とかかせ給へり、
日蓮は真言・禅宗・浄土等の元祖を三虫となづく、又天台宗の慈覚・安然・慧心等は法華経・伝教大師の師子の身の中の三虫なり。
現代語訳
仏の予言のごとくであるならば、十宗・八宗といわれる仏門の僧たちが、仏教の須弥山を焼き払うのである。
小乗の倶舎・成実・律の僧たちが大乗を嫉む胸の怒りは炎である。真言の善無畏、それに禅宗の三階等や、
浄土宗の善導等は、仏教の師子の肉から発生した蝗虫のような坊主である。伝教大師は三論・法相・華厳等の日本の高僧等を六虫と書かれた。
日蓮は真言・禅宗・浄土等の元祖を三匹の虫と名づける。天台宗の慈覚・安然・慧心は法華経・伝教大師の師子の身の中の三虫である。
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- 「一日○○ 何がいい？」の質問に、ももクロＺ百田さん「”一日男の子”やりたい！」
2 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 17:14:20.11 ID:5ZJyyvCU0 - 変成男子スレ
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- 大日本帝国の「大」は歴史的にわかるけど、大韓民国の「大」ってどこが大なんだよ
80 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 17:16:35.33 ID:5ZJyyvCU0 - この「唯以一大事因縁」の経文をについて、文句の四では次のようにいっている。
一大事因縁の「一」とは五とか三とか七とか九とかいう数字を相対していう一ではない。いっさいの根本といった、
絶対的な意味での一で一実相を意味する。また、三乗でもなく、五乗でもなく、七方便でもなく、九法界でもない。あらゆるものを総括して一というのである。
すなわち、ここにゆう一とは、妙法蓮華経を指すのであり、その妙法蓮華経というものは森羅万象ことごとくにわたっており、
五乗、三乗、七方便、九法界よりもひろい、ゆえに「大」というのである。この妙法蓮華経を説く儀式が諸仏出世の儀式であり、
これは事相であり、ゆえに、これを「事」と名づけるのである。仏が世に出現するには、衆生に仏を渇望する機根がなければならない。
すなわち、仏を渇望する衆生の機が「因」となり、仏はこれに応じて出現するのである。これを「縁」というのである。この一大事因縁こそ、仏の出世の本意、本懐である。
この文について、御義口伝には、次のように仰せである。「一」とは中道実相を説いた法華経であり、「大」とは空諦を説いた華厳経であり、
「事」とは仮諦を説いた阿含、方等、涅槃等、中間の三味なのである。これは一代総の三諦である。法華経においてこの三諦が円融相即して説かれているのであるが、
法華経以前の経々では、ばらばらに説かれており。「隔歴の三諦」である。あたかも、砕けた珠は宝として用いられないように、
真実幸福への教えとして用いられることはできないのである。
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- 「一日○○ 何がいい？」の質問に、ももクロＺ百田さん「”一日男の子”やりたい！」
6 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 17:22:05.19 ID:5ZJyyvCU0 - 爾時龍女。有一宝樹。価直三千大千世界。持以上仏。仏即受之。龍女謂智積菩薩。尊者舎利弗言。
我献宝樹。世尊納受。是事疾不。答言甚疾。女言。以汝神力。観我成仏。復速於此。
当時衆会。皆見龍女。忽然之間。変成男子。具菩薩行。即往南方。無垢世界。坐宝蓮華。
成等正覚。三十二相。八十種好。普為十方。一切衆生。演説妙法。
爾時娑婆世界。菩薩声聞。天龍八部。人与非人。皆遥見彼。龍女成仏。
普為時会。人天説法。心大歓喜。悉遥敬礼。無量衆生。聞法解悟。得不退転。無量衆生。
得受道記。無垢世界。六反震動。娑婆世界。三千衆生。住不退地。三千衆生。発菩提心。而得授記。
爾の時に龍女一つの宝樹あり、価直三千大千世界なり。持って以て仏に上る。仏即ち之を受けたもう。
龍女、智積菩薩・尊者舎利弗に謂って言わく、我宝樹を献る。世尊の納受是の事疾しや不や。答えて言わく、甚だ疾し。
女の言わく、汝が神力を以て我が成仏を観よ。復此れよりも速かならん。
当時の衆会、皆龍女の忽然の間に変じて男子となって、菩薩の行を具して、即ち南方無垢世界に往いて宝蓮華に坐して等正覚を成じ、
三十二相・八十種好あって、普く十方の一切衆生の為に妙法を演説するを見る。
爾の時に娑婆世界の菩薩・声聞・天・龍・八部・人と非人と皆遥かに彼の龍女の成仏して、
普く時の会の人天の為に法を説くを見て、心大に歓喜して悉く遥かに敬礼す。
無量の衆生法を聞いて解悟し不退転を得、無量の衆生道の記を受くることを得たり。
無垢世界六反に震動す。娑婆世界の三千の衆生不退の地に住し、三千の衆生菩提心を発して授記を得たり。
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- 【菅首相辞任へ】 菅首相 「言葉に責任を持ちたい」
7 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 17:32:21.37 ID:5ZJyyvCU0 - 真言亡国、亡国総理、菅直人
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- 【菅首相辞任へ】 菅首相 「言葉に責任を持ちたい」
11 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 17:32:37.99 ID:5ZJyyvCU0 - 還著於本人
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- 【速報】 Javaが5年ぶりにメジャーアップデート 「Java 7」登場
70 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 17:33:41.97 ID:5ZJyyvCU0 - eclipseがよく分からないわ。
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- 【増税ラッシュ】 民主党「臨時増税やむを得ない」
20 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 17:34:40.57 ID:5ZJyyvCU0 - 民主党大敗北
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- 女子「服どこで買ってるの？」（；＾ν＾）「ビ、ビームスかな」女子「お洒落だね～」
912 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 17:35:32.73 ID:5ZJyyvCU0 - 【レス抽出】
対象スレ：女子「服どこで買ってるの？」（；＾ν＾）「ビ、ビームスかな」女子「お洒落だね～」
キーワード：母
検索方法：マルチワード(OR)
抽出レス数：8
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- 【速報】アニメ総合【TEL 03-3400-2576】
5 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 17:42:05.38 ID:5ZJyyvCU0 - キュアビートかわいい。
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- 【倍プッシュあるで】 民主党「増税は、１０兆円から議論スタート」
6 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 17:46:25.89 ID:5ZJyyvCU0 - 民主党大敗北
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- 夏休みに経験したつらいこと １位「ヒマがなかった」 ２位「ヒマだった」 ４位「ヒマがなかった」
33 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 18:05:35.43 ID:5ZJyyvCU0 - 我が門家は夜は眠りを断ち昼は暇を止めて之を案ぜよ一生空しく過して万歳悔ゆること勿れ
現代語訳
日蓮の門下は夜は眠る時間をさき、昼は寸暇を惜しんで、一生成仏のことを考えなさい。
一生を空しく過ごしてしまって、永遠にわたる後悔を残してはなりません。
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- 読書しろ、テレビは窓から投げ捨てろ、大人が読書しないと、子供も読書しない、蛙の子は蛙だ
180 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 21:58:22.11 ID:5ZJyyvCU0 - 日蓮大聖人御書全集の７回目を読んでいる。
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- 新潟・福島が大水害なのに菅首相「自宅の警備で大忙し」
81 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 22:00:26.69 ID:5ZJyyvCU0 - 真言亡国、亡国総理、菅直人
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- 読書しろ、テレビは窓から投げ捨てろ、大人が読書しないと、子供も読書しない、蛙の子は蛙だ
193 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 22:02:27.66 ID:5ZJyyvCU0 - 仏教哲学大辞典を読破した。
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- 菅直人首相と北朝鮮の拉致犯関係者団体とがツーカーな件
35 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 22:04:28.94 ID:5ZJyyvCU0 - 真言亡国、亡国総理、菅直人
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- 【菅首相辞任へ】 菅首相 「言葉に責任を持ちたい」
151 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 22:06:31.31 ID:5ZJyyvCU0 - 真言亡国、亡国総理、菅直人
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- 民主党安住が被災地の知事を猛烈批判「国から金貰って文句ばかり。失敗したら国に責任なすりつけ」
190 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 22:12:33.40 ID:5ZJyyvCU0 - 真言亡国、亡国総理、菅直人
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- 時間って何なの？そもそも観測者は誰なんだよ 宇宙の最初が無なら時間は無より前からなの？
133 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 22:17:28.36 ID:5ZJyyvCU0 - 中論の「観時品」（第十九・第一～四偈）
『もしも現在と未来とが過去に依存しているのであれば、
現在と未来とは過去の時のうちに存するであろう。』
『もしもまた現在と未来とがそこ（過去）のうちに存しないならば、
現在と未来とはどうしてそれ（過去）に依存して存するであろうか。』
『さらに過去に依存しなければ、両者（現在と未来）の成立することはありえない。
それ故に現在の時と未来の時とは存在しない。』『これによって順次に、
残りの二つの時期（現在と未来）、さらに上・中・下など、多数性などを解すべきである。』
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- 時間って何なの？そもそも観測者は誰なんだよ 宇宙の最初が無なら時間は無より前からなの？
137 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 22:20:43.22 ID:5ZJyyvCU0 - 過去・現在・未来というものは、結局「基準」と「基準」との相互関係性において言えるものに過ぎないものであり、
そもそもその「基準」について自性視・実体視して言えるものなのかどうかが問題。
世俗諦的に考えてみますと、現在というものが、自性・実体としてあるとして、
例えばタイムストップしてこれが現在として言えるのであれば、
現在を基準として過去、未来と分別して言えますが、そんなことは不可能である。
私たちはあたかも「現在」というものが自性・実体としてあるかのように虚妄して、時間を理解している。
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- 時間って何なの？そもそも観測者は誰なんだよ 宇宙の最初が無なら時間は無より前からなの？
138 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 22:23:30.51 ID:5ZJyyvCU0 - 次に宗の四重とは一に因果異性の宗・方便権教なり、二に因果同性の宗・是れ迹門なり、
三に因果並常の宗・即ち本門なり、四に因果一念の宗・文に云く「芥爾も心有れば即ち三千を具す」と
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- おまえらがアフィブログ管理人に言いたいこと
13 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 22:29:24.60 ID:5ZJyyvCU0 - もっと採用しろカス。
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- おまえらがアフィブログ管理人に言いたいこと
35 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 22:31:25.63 ID:5ZJyyvCU0 - >>10
日蓮大聖人御書全集もな。
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- 時間って何なの？そもそも観測者は誰なんだよ 宇宙の最初が無なら時間は無より前からなの？
156 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 22:41:45.32 ID:5ZJyyvCU0 - 仏は神力をもって「五十小劫、仏の神力の故に諸の大衆をして半日の如しと謂わしむ」とあるように、
仏の不可思議な力用によって会座の大衆に「半日の如し」と短く思わせたのである。
これは、地湧の菩薩が仏を讃嘆した期間の長さを仏の神力に寄せて述べたもので、
天台大師は法華文句巻九上で「解する者は短に即してながければ、五十小劫と謂う。
惑う者は長に即して而して短なれば、半日の如しと謂う」と釈し
五十小劫という長時を半日のように思ったのは惑者のゆえであるとしている。
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- 【倍プッシュあるで】 民主党「増税は、１０兆円から議論スタート」
22 ：名無しさん＠涙目です。(大阪府)[]：2011/07/30(土) 22:51:32.74 ID:5ZJyyvCU0 - 真言亡国、亡国総理、菅直人
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