- 仏教の教えは「努力して仏陀になろう」、仏陀とは精神的に強い人、だよ?
562 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[]:2011/03/09(水) 11:21:29.77 ID:SCwJX/780 - うち寺院なのに今エホバのばあさん2人組が来た
聖書広げて「この前NZで地震があったけど、聖書にも地震や食料不足のことが書かれています(キリッ」 とか言い残して早々にどっか行った
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- 仏教の教えは「努力して仏陀になろう」、仏陀とは精神的に強い人、だよ?
568 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[]:2011/03/09(水) 11:46:17.47 ID:SCwJX/780 - >>565
当時はいいことしても悪いことしても輪廻するから どうでもいい境地に達する事で輪廻の輪から外れるのが目的なのでニヒリズムだろ ちなみに釈迦は仏陀だけど仏陀が釈迦とは限らない 宇宙の根源とかいうのは当時のバラモン教の梵我一如か悟りの諸法無我の どっちの話してるのかしらんけど宇宙の物理法則に対する科学的な理解とは全然関係ないぞw >>566 オシラサマ
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- イタ公 「ナガトモのスタミナの秘密が分かった…“ウメボシ”という秘薬らしい」
689 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[]:2011/03/09(水) 11:56:32.21 ID:SCwJX/780 - >>17
あの胡散臭いオークションの一件でアメブロは宣伝にしか見えん
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571 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[]:2011/03/09(水) 12:19:00.05 ID:SCwJX/780 - >>569
紀元前800年前のブッダって釈迦以外に誰がいるのか教えてね 欲望を消してどうでもいいの極地に至るんだから 十二支縁起って考え方で苦の根本原因を探って理論的に現状認識をする、 八正道は欲望を消すための実践法だからニヒリズムとの整合性はあるんだけど で、宇宙の物理法則を理解しましょうって誰が言ってたの?
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573 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[]:2011/03/09(水) 12:21:39.17 ID:SCwJX/780 - ってか釈迦って紀元前400〜500年前だよね(´・ω・`)
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588 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[sage]:2011/03/09(水) 12:53:40.74 ID:SCwJX/780 - >>577
死後神になれるってのは初めて聞いたけど地方によって細かい所は違うにしても どういう設定で神にしてもらえることになるの? >>581 じゃあどう捉えてるの? どういう風に解釈してるのか自分の言葉で説明してみよう さっきから話そらしてばっかりだけど
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600 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[sage]:2011/03/09(水) 13:23:53.94 ID:SCwJX/780 - >>595
神道自体あんま教義ないから死後の話とか個人の捉え方の問題なんだろうな 家康とか平安時代の有力者は神になれるとかいうのも変な話だと思う
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625 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[sage]:2011/03/09(水) 13:47:59.65 ID:SCwJX/780 - >>616
そもそも中国を経由して日本に仏教が伝わったわけだけど 中国では儒教寄りの偽経が大量生産されたり翻訳がサンスクリット語原典とニュアンス違ってたりするから 初期仏教の精神みたいなのは奈良時代のものにすらあんま残ってない 日本霊異記から江戸時代の仏教説話までを読んでるとツッコミどころが多すぎて 日本人がどれだけ偏ったイメージを持ってるのかわかる 読み物としては爆笑もので好きだけど
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634 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[sage]:2011/03/09(水) 13:57:22.65 ID:SCwJX/780 - >>631
初期仏教が良いとは言ってないよ まあ鎌倉新仏教は人口に膾炙させるための手抜きブームだってイメージが強いけど
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653 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[sage]:2011/03/09(水) 14:34:40.84 ID:SCwJX/780 - >>643
そもそもの念仏ってのは阿弥陀如来の姿なんかを観想して念じるすぐに廃れた中国の新興宗教の修行法だった それを称名念仏っていう名前だけ唱えれば大丈夫って単純にしたのが法然 一回だけで口に出さなくても心に思うだけで大丈夫って解釈したのが親鸞 ちなみに密教系の般若経系は空論を解いただけの内容だけど、密教や禅宗では唱えるだけで神通力やら使えるってことになってるし 法華経に至っては題目(タイトル)だけ読んでるだけで功徳ありまくりで 護国鎮護、大災害や天変地異、外国からの攻撃を防げるって設定になってる
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666 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[]:2011/03/09(水) 14:53:53.47 ID:SCwJX/780 - 空は何事も相対的なものってことで空虚って意味じゃないよ
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675 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[]:2011/03/09(水) 15:00:48.11 ID:SCwJX/780 - >>667
意味が分からないけど、相対的なものだから実態がないというのが空 相対的なものすら空だから矛盾するという解釈の意味がちょっと分からない
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683 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[]:2011/03/09(水) 15:06:52.09 ID:SCwJX/780 - >>678
物事の関係性が相対しているから空 絶対的なものではないから実体のない空なんだけど? 実体がないから相対してる
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689 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[]:2011/03/09(水) 15:10:43.74 ID:SCwJX/780 - >>687
だから物事の関係性の話なんだけど? このままじゃ問答だけになりそうだから、ちょっとは調べる努力しようよ(´・ω・`)
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694 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[sage]:2011/03/09(水) 15:16:56.61 ID:SCwJX/780 - >>690
だから空虚だとかいう意味じゃないって言ってるじゃん…(´・ω・`)
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706 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[sage]:2011/03/09(水) 15:34:48.96 ID:SCwJX/780 - >>701
一行目の認識がすでに違うんだけど、ここでいう実体ってのは特定のものが存在するか否かってことじゃない どっちかというと概念という方が近いかな それを踏まえて世界は相互関係にあるっていう当時としては独特の縁起観から利他行が肯定されて 大乗仏教に繋がるんだけどその辺は多分説明しても理解できなさそうかな
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716 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[sage]:2011/03/09(水) 15:47:06.24 ID:SCwJX/780 - >>710
未だに論点が抽象的で使ってる語の解釈に相違がありそうだから ちょっとググって勉強してきてからまた来て欲しい
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729 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[sage]:2011/03/09(水) 16:21:22.19 ID:SCwJX/780 - >>727
空観の話なら欲望を無くすための思想方や実践法ではなくて 当時の利他行・大乗仏教を肯定した功績が大きい 欲望云々なら八正道とかを調べてみては?
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737 :名無しさん@涙目です。(関西地方)[sage]:2011/03/09(水) 16:28:50.57 ID:SCwJX/780 - >>735
説明できるようになるといいね
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