- 【批評】まんが原作者・大塚英志「教養抜きのサブカルが日本人を致命的に馬鹿にした」との分析
680 ：なまえないよぉ〜[sage]：2013/05/07(火) 08:59:07.31 ID:cf9GN4uu - >>661
判断基準の話をしてるんだよ。
モーツアルトとサリオリの例が貴方には分かりやすいのかな？
神聖ローマ皇帝ヨーゼフ2世はモーツアルトとサリオリの違いを
それほど理解できなかったし、どちらかというとサリオリのほうが
その時代では成功したかもしれない。
だがモーツアルトの曲は知っていても、サリオリの曲を知ってる人は今いるのかな？
その時代時代の成功で物事を評価するのは判断基準があまりにも
稚拙だという事。
それなら今の残ってる文楽のような古典は赤字だから
駄目って事になる。
その判断、基準こそが教養だと私は思うね。
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681 ：なまえないよぉ〜[sage]：2013/05/07(火) 09:04:30.41 ID:cf9GN4uu - >>669
今と昔とどう違うのさ？
アリストテレスの時代はボリス
今は主権国家。共同体の熾烈な生き残り競争において
ろどのつまり正しい判断基準を持つために
すべてがどうどう役に立つかを前提に考えるのは
今でも役に立つ強力な議論だよ。
マイケル・サンデルあたりもコミュタリズムの機軸に
アリストテレスを引用している。サンデルのいう美徳って
正しい判断基準そのものだよ。いわゆるアリストテレスらの
言う中庸というやつだ。
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682 ：なまえないよぉ〜[sage]：2013/05/07(火) 09:07:25.52 ID:cf9GN4uu - 教養つけたきゃ歴史をやらんとだめなんだよ
それをやらんから誤字脱字を指摘するしかない
発見を重視するよりも、発見を如何に活用するかを競うような
連中がえらそうにはびこるわけよ。
数学を使えるやつがもてはやされて、数学を発見するような事は見向きもされなくなるんだ
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684 ：なまえないよぉ〜[sage]：2013/05/07(火) 10:04:23.69 ID:cf9GN4uu - 物事の関係性があるかどうかは
その人の判断基準で決定される。
問題はその判断基準が狂ってるかどうかだねｗ
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