- こんな設定(展開)はイヤだ！part173
781 ：イラストに騙された名無しさん[sage]：2011/12/03(土) 13:33:36.30 ID:PqfJjXZ5 - >>771
いや別に、一休さんでなくても日本の仏教では他国の仏教ほど
「女性と目を合わせてはいけない」
「肌を触れてもいけない」
「会話してもいけない」
極端な場合「女性の姿を見るだけでもダメ」とか
そこまで厳しくないですってだけの話
厳しい場合があっても、それは若い僧侶の一定の修行期間中だけの禁則だったりする
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- バカの一つ覚えな展開(設定)・その152
393 ：イラストに騙された名無しさん[sage]：2011/12/03(土) 14:01:41.59 ID:PqfJjXZ5 - >>392
ダーレス批判はそこから拡大解釈したのも含めて
「宇宙の深遠の人間に理解の範疇を超えた、理解すれば発狂するおぞましく太刀打ちできない巨大な存在」というホラーから
善悪の神の戦いに勝手に主軸を方向転換しちゃったことに関してを言われてるんだろ
（つまりホラーではなく人間でも味方する神の力を借りて対抗できる伝奇アクションになってしまったと言う事が批判されてる）
まあダーレスのおかげでわかりやすく体系化され、作家が設定を把握して参入しやすくなった功績と引き換えだがな
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- こんな設定(展開)はイヤだ！part173
786 ：イラストに騙された名無しさん[sage]：2011/12/03(土) 14:31:52.41 ID:PqfJjXZ5 - >>784
あのさ、アニメの「一休さん」の話で
なおかつ一休禅師ではなく小坊主時代の一休のことだってわかってる？
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- こんな設定(展開)はイヤだ！part173
800 ：イラストに騙された名無しさん[sage]：2011/12/03(土) 14:48:52.70 ID:PqfJjXZ5 - >>787>>789>>790>>792
何をそんな必死になってるか分からんけど
そもそもここ、「トリビア」を書くスレじゃない イヤ展スレ
「現実の一休さん（一休禅師）は日本の仏教の基準から言ってもアウトな破戒僧だったというのは
斜め上のイヤ展」とかいう方向で書きたかったのかもしれないけど
そんな三回も四回も同じ内容を繰り返し書き込むって事は、そうではなく本気でトリビアスレと間違ってたようだな
ところでアスペルガーというのは自己紹介か何かか？
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803 ：イラストに騙された名無しさん[sage]：2011/12/03(土) 15:00:11.92 ID:PqfJjXZ5 - あと、あんまり「トリビア」の話を引き摺るのもよくないが、一つだけ
>ふつうに一般人の感覚からしても、明確な「破戒」なのｗ
>当時の一般人だって、商売女相手でもないのに、何人もの相手と寝て、子供
>まで作ってたら大問題だってｗｗ
一休禅師の時代は普通に女と寝て子供も作る「破戒僧」は当たり前に居た
そして、表向きには僧侶は女を囲ってないし酒も飲んでないって隠していた
だが隠しているつもりでもそんなの世間にはバレバレ
でもどこの僧侶もそんなだから、告発する奴が居ない
だから仏教の教えは（説く僧侶がそんなかだから一般人は馬鹿馬鹿しいと）形骸化していた
その上で、堂々と女を抱いて、女性を尊い存在だ、性はやましいものではないと説き
それが仏教の肝心な点だ、禁則を遵守するのが仏教ではないしとして
形式だけを重んじて教えをなんら守ってない僧侶たちとその仏教界の現状を批判するという行動に出たのが
一休禅師
それを「破戒」とだけしか決め付けないのは無学が過ぎる
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821 ：イラストに騙された名無しさん[sage]：2011/12/03(土) 16:54:48.39 ID:PqfJjXZ5 - >>812
その「斜陽の格子」によると
ttp://jupiter-novels.sakura.ne.jp/kankin01.html
>ここ中国は雲南省の山奥―――。
だが、雲南省にもこういう風習は無い
そこから元ネタを探していったら、朝鮮の風習である、とする話が出てきた（ソースはやはり不明）、というのが経緯だったはずだが
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822 ：イラストに騙された名無しさん[sage]：2011/12/03(土) 16:58:52.81 ID:PqfJjXZ5 - あと、「儒教国家でそんな事が出来るはずが無い」とかいうけど、
儒教って実際には女性を家畜としてしか扱いませんから
儒教の本元である中国からしてそうだし
まあ儒教が女性を家畜として扱えって説いてるわけじゃなく
もともと女性は家畜扱いである文化圏なところなので儒教も別に女性の人権を保護しようとか
そんなことは考えもしなかっただけなんだろうけどね、多分
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825 ：イラストに騙された名無しさん[sage]：2011/12/03(土) 17:05:42.19 ID:PqfJjXZ5 - あ、もうひとつ
>ちなみに昔のアフリカには、「女性同士の結婚」というものがあったらしい。
これ、正確には「家長の男が死ぬと、妻が家長を引き継ぐ」って決まりがある上で
家長は子供を残さなきゃならないので、女なのに妻を娶るっていう
なんかお役所主義に似てるなあ…な状態が生まれる
そしてその妻は、当然女同士じゃ子供が生まれないから部族内の他の男と交わって
子供を生む
そして子供は、女の家長と妻の子供になる、というもの（産ませた男に親権は無い）
産む機械的な奴隷契約ってのはちょっと変な解釈生まれてる気がする
何かネタを語る人の知識がどっか不正確（又聞きか何かで）なのは、バカ一スレとイヤ展スレのリアルバカ一だが
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828 ：イラストに騙された名無しさん[sage]：2011/12/03(土) 17:12:14.13 ID:PqfJjXZ5 - >>824
地域の名前を村民全員の苗字にした、というのは良くある
手抜きというより「A村の一族（なので苗字はA村を名乗る）」って感覚が強かったため
日本という国に住んでるやつらだから日本民族っていうののスケールダウンさせた感じと言えばいいだろうか
ただし、本当に「特定の血縁で繋がったA一族が住んでいる集落だから、あの土地の地名はA」
という逆パターンもよくある
この場合のA一族という呼び名は苗字というより通称なんだが、明治以降に公式な苗字として登録される
（場合によっては元々は漢字表記が無く、苗字にする際に当て字でそれっぽい字にしつらえることもある）
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830 ：イラストに騙された名無しさん[sage]：2011/12/03(土) 17:18:48.71 ID:PqfJjXZ5 - >>829
その前に女性家長でも女と結婚して子供作れとかいう決まりがある時点で
奴隷とかそういうレベルじゃなく、決まりに穴があるとしか
しかし、誰もこの矛盾とか欠陥とかに疑問を持ったり、女の家長の場合は例外とか
しようとしなかったんだろうかね？
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865 ：イラストに騙された名無しさん[sage]：2011/12/03(土) 21:22:43.80 ID:PqfJjXZ5 - 批判以前に内容がネットのトリビア系スレからの又聞きと思しき不正確で断片でしかなく
一休がなぜ破戒に走りつつ説法で道徳倫理を語ったのか
また形式主義の仏教界や貴族社会に社会風刺を投じたのかの
時代背景も勉強してない無学な人が「史実」とか…
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- バカの一つ覚えな展開(設定)・その152
434 ：イラストに騙された名無しさん[sage]：2011/12/03(土) 21:24:57.81 ID:PqfJjXZ5 - >>431
批判以前に不勉強なアホの半端知識による的外れ書き込みじゃん
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878 ：イラストに騙された名無しさん[sage]：2011/12/03(土) 22:03:13.69 ID:PqfJjXZ5 - >>876
普通（魔法少女的な魔法の力の行使）に戦うと強すぎて周囲の被害が大きいから
現代科学による兵器を使って戦闘することが規定されている魔法少女
なお、ハーグ陸戦条約に準ずるようになっているので
例えば対物ライフルを「対人狙撃」、同様に重機関銃を「対人射撃」に使うことなどは禁止されているが、
「敵の持ってる武器を狙ったら敵に当たってしまった」とか「特定の目標を狙ってない「掃射」なのでOK」
とかの抜け道もちゃんと存在する
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880 ：イラストに騙された名無しさん[sage]：2011/12/03(土) 22:17:37.10 ID:PqfJjXZ5 - >>879
発動条件としては最初の「こんにちわ」に相手が返事を返すこと、とかかな
これは、いかに相手に挨拶をさせるのか、の頭脳戦がメイン描写になる！
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