- test テスト
712 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:25:23.90 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/236
236 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 17:58:44.04 ID:jQxX6wbN
★
現代は、待たなくてよい社会、待つことができない社会になった。
私たちは、意のままにならないもの、どうしようもないもの、
じっとしているしかないもの、そういうものへの感受性をなくしはじめた。
★
1つ1つはだれもがもっているものであるにしても、
それらの組み合わせにひとりひとり独自のものがあるのだ。
鷲田清一（哲学者）
|
- test
818 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:25:36.89 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/237
237 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 17:59:18.71 ID:jQxX6wbN
★
わが子が熱を出してもすぐに帰ることができる。
停電になっても徒歩で帰ることができる距離に暮らすことが普通ではないか。
若い人たちに新しいサイズ感が生まれつつあることに希望を抱く。
★
グローバル経済。ずっぽりと組み込まれて、いわゆる国民経済が成り立たなくなっている。
経済というのは「経世済民」を略した言葉で、世を治めて民の苦しみを救うという意味だ。
ところが、企業は株主利益を最優先にしたグローバルな市場で
熾烈な競争を強いられ、最大の関心は自社防衛、生き残りになった。
★
一つのアイディアを制度として定着させようとするとき、
一つの発見を医療の現場で活かそうとするとき、
さらには一人の画家の仕事をまとめ展覧会を開こうとするとき、
法律や経理、調達や広報といった別のプロフェッショナルたちと
しっかり組まなくてはなりません。
鷲田清一（哲学者）
|
- tes
12 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:25:53.36 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/238
238 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 17:59:35.21 ID:jQxX6wbN
★
別のプロの、自分とは異なった視線、異なった関心をそれとして理解しようとせず、
自分の専門領域の、内輪の符丁で相手を抑え込もうとする人は、
そもそも専門家として失格なのです。
★
上空を旋回する報道のヘリコプターの轟音に、
救出を求める人の声が聞こえないと憤る人もいれば、
「だれかが見守ってくれている」と感じる人もいるでしょう。
人の思いというものはこのように、立っている場所でずいぶん異なります。
★
哲学者というのは、言葉で世界に拮抗したいという人間の強い意思というか、
あるいは最後の牙城かもしれないけれど、そういう危うさを一番よく知ってるし、
それが嘘か誠かもわからないものと知りながら、
そこの立脚点で現実と戦おうという、その確信だけはある。
鷲田清一（哲学者）
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- テスト てすと test TEST
117 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:26:05.66 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/238
238 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 17:59:35.21 ID:jQxX6wbN
★
リーダーシップとおなじくらい、
優れたフォロワーシップというものが重要になってきます。
自分たちが選んだリーダーの指示に従うが、みずからもつねに全体を見やりながら、
リーダーが見逃していること、見落としていることがないかというふうに
リーダーをケアしつつ付き従ってゆく、そういうフォロワーシップです。
★
教養とは「何が大事で何が大事でないか」という価値判断、
「絶対いる」「あったらいい」「端的になくていい」「絶対あってはならない」
というのを即断せずに持続させるのに必要な「知性の体力」である。
鷲田清一（哲学者）
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- test
84 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:26:27.85 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/239
239 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:00:48.78 ID:jQxX6wbN
中島 義道は、日本の哲学者、作家。元電気通信大学教授。
マスコミ曰く「戦う哲学者」。
専攻はドイツ哲学、時間論、自我論。イマヌエル・カントが専門。
著書：『明るいニヒリズム』『＜対話＞のない社会』『生きてるだけでなぜ悪い？』
『哲学者とは何か』『後悔と自責の哲学』
★
あなたは駄目人間なんです。それはもう一生変わらないんです。
突如、明日からもてはじめることもないでしょうし、
明日から頭がクルクル動くようにもならないでしょう。
永遠にもてないまま、無能なまま、そしてそのまま死んでいくことでしょう。
中島義道『ぐれる！』
★
「いま」という時間は、物理学には登場してきません。
なぜなら、いつもいつも「いま」だからです。
同じように、「私」も「永遠」も「無」も、物理学が立ち入ることの
できない領域に位置する現象、すなわち自然現象ではないことがわかります。
中島義道『「死」を哲学する』
★
他人に注意する者は、それが正しい要求であると信じていればいるほど、
覚悟しなければならない。自分はいまたいそう傲慢な行為に出ているのだから、
無傷で相手を動かすことができるというおめでたい期待などしてはならないこと、を。
中島義道『カイン』
|
- test
95 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:26:43.55 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/240
240 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:07:04.80 ID:jQxX6wbN
★
われわれは「言われる」ことにもっと馴れなければならない。
「言われた」こと自体にではなく「言われた」内容に向けて反論することを学ばねばならない。
しかし、このことこそ、教育現場では小学校以来まったく教えられていないことなのである。
中島義道『うるさい日本の私』
★
カントはゆったりとなんの疑いも迷いもなく独りなのだ。
独りで本当に満足しているのである。全然寂しくないのである。
人間は独りで生きることができるものである。
それを疑う人は、まだ本当の不幸が何たるかを知らない人である。
中島義道『カントの人間学』
★
他人を好きになることは他人を嫌いになることと表裏一体の関係にあるのです。
ひとを好きになれ、しかしけっしてひとを嫌うなというのは、
食べてもいいがけっして排泄してはならないというように、土台無理な話。
中島義道『ひとを＜嫌う＞ということ』
|
- test
252 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:27:00.29 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/240
240 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:07:04.80 ID:jQxX6wbN
★
幸福は、盲目であること、怠惰であること、狭量であること、
傲慢であることによって成立している。それが私の基本的考えである。
中島義道『不幸論』
★
表現者を批判する場合の九割が、じつはただ「不快だ」と言いたいのである。
そして、そのうちのさらに九割が、
さまざまなかたちの（誤解を含めた）羨望や嫉妬に基づいている。
有名人には、私ごとき人間に対する羨望も嫉妬もまったくないから、
私は彼らに会うとくつろげるのだ。
中島義道『エゴイスト入門』
★
最近の若者は（男子も女子も）すらっとした体形で、清潔で、
ファッショナブルな服装をしていて、素直で、礼儀正しい。
このすべては私の趣味に適っているのだが、人間としてほぼ絶望的に面白みがない。
中島義道『観念的生活』
|
- test©2ch.net
70 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:27:15.36 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/241
241 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:07:24.19 ID:jQxX6wbN
★
カミュに「優しい無関心」という言葉があるが、
これを言い換えると他人になるべく期待しないこと。
そして、他人からもなるべく期待されないようにすること。
そうすると、人間関係で「悩む」ことは激減する。
中島義道『生きてるだけでなぜ悪い？』
★
私は他人によって励まされることがほとんどない。
励まそうという意志はわかるのですが、それは
「いまから嘘八百を並べるけれど、それもあなたを思ってのこと、
私と一緒にひとまず幻想に陥りなさい」という作戦の表明にほかならない。
中島義道『私の嫌いな10の人びと』
★
過去はまったくの無である。宇宙の果てまでも過去はまったく存在しない。
これが実相である。だが、人間はこのような世界像を抱くことが耐え難いのだ。
だから、実在としては「ない」ものを観念として「ある」と
巧みに言いかえて切り抜けようと企んだのである。
中島義道『明るいニヒリズム』
|
- テストでーす。 Part.2
61 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:30:40.30 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/246
246 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:10:07.68 ID:jQxX6wbN
★
他人を蹴落としたり、手練手管で自分だけ出世したり、二枚舌を使って騙したり……
この程度の不純や醜さは、まあ大したことはないと思っているよ。
ぼくがいちばんいらだつのは、むしろ自分の中のエゴイズムを直視しようとしない人々だ。
中島義道『「哲学実技」のすすめ』
★
「優しさ」や「思いやり」のみ強調する差別論は空想的であり欺瞞的である。
人間の偉大さは、悪に塗れていても善を希求するところにあり、
他人を騙し、傷つけ、利用し、破滅させても、
「優しさ」や「思いやり」から決定的に逃れられないところにある。
中島義道『差別感情の哲学』
★
全世界がまるごと見えることはない。
そのつど特定の区切られた光景が、私には見えるのであり、
いま眼前の世界が見えるためには、この視野の背後に全世界が控えており、
その残りの全世界が背後に後退し見えないことによって、
この視野が見えるものとして現われているのです。
中島義道『「私」の秘密』
|
- テストだよ!!!
314 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:30:51.84 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/247
247 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:10:38.55 ID:jQxX6wbN
★
書くことは他人を巻き込んで自分に向かって語ること、
他人の目を通して自分に対して語りかけること、他人に納得させようとするかのような
外見を保ちながら、つまり普遍的問題であるかのようなトリックを駆使しながら、
じつは自分自身だけに語りかけることである。
中島義道『カイン』
★
けっして生きている「だけ」ですばらしいことはない。
このことは、生命がこの世で最も尊いものだという思想（私はそう思わないのですが）を
たとえ承認したとしても、承服しがたい。なぜなら、「最も大切」というのと
「それだけでいい」というのとは意味が違うからです。
中島義道『私の嫌いな10の言葉』
★
いかに心の内で叫ぼうとも、意志とは行為を引き起こす現実の力と
みなされているのですから、それが具体的な行為を結果として産み出さないかぎり、
意志とはみなされないのです。言い換えますと、
意志とは内的な心理作用よりもずっと観察可能な行為の外形に結びついている。
中島義道『哲学の教科書』
|
- 【テスト】 [無断転載禁止]©2ch.net
79 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:31:03.29 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/248
248 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:16:26.55 ID:jQxX6wbN
★
私が数を背景にした集団行動を嫌う理由は、
集団行動は原理的に醜いから、原理的に不正だから、原理的に悪だからである。
それは一時的な戦術であるにせよ、自分たちは完全に正しいという姿勢をとる。
相手は完全にまちがっているという単純な二元論を演技する。
中島義道『日本人を＜半分＞降りる』
★
私の敬愛する森茉莉さんは
「相手の気持ちを考えないって、なんと楽しいのだろうか」と吐露している。
こうした発言はまことに健全です。
中島義道『私の嫌いな10の言葉』
★
考えない者の強さ、考えることができない者の強さ、
しかもそれでヨシとしている者の強さ、
「俺、バカだから」と居直る者の強さは、筋金入りの強さである。
まさにニーチェの語るごとく
「悪人がいくら害悪を及ぼすからといっても、善人の及ぼす害悪に勝る害悪はない」。
中島義道『エゴイスト入門』
|
- テスト [転載禁止]©2ch.net
77 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:31:16.43 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/249
249 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:19:50.82 ID:jQxX6wbN
★
幸福を求め賢明に能率的に苦労なしに生きると、時間は短く貧しくなる。
だが、死を見つめ不幸にまみれ苦しさを背負って生きると、
時間は長く豊かになるのである。これこそ人生の妙味ではなかろうか。
中島義道『生きにくい…』
★
生きているかぎりわれわれは常に現在という時間にいるように、
生きているかぎりわれわれは常に自由なのである。
自由とは生きている実感そのものである。
生きているとは、まだ決着がつかない状況のうちにいるということであり、
取り返しがつく状況のうちにいるということである。
中島義道『時間と自由』
|
- テストageteon
17 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:31:41.24 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/249
249 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:19:50.82 ID:jQxX6wbN
★
それにしても私が驚愕するのは、
多くの人が自分を痛めつけた人に向かって謝ってほしいと要求することである。
心から出た謝意でなければ虚しいはずなのに、
そして要求された謝意は憎悪にくるまれたものであることは承知しているはずなのに。
中島義道『ひとを愛することができない』
★
多くの大人が最近の若者は「自分のことだけしか考えない」と非難するけれど、そうではない。
彼らは他者の目を無性に恐れており、他者の承認を求めている。
互いにジコチューをきびしく監視し合っている。
他人のジコチューを告発する分だけ自分のジコチューも抑えつけている。
中島義道『不幸論』
★
否定というのは、言葉を知っているからこそできる行為です。
否定できるからこそ、人間は見えないものも認識できるのです。
しかし犬や猫は起こっている出来事にしか反応できません。
色を判断するとき、犬は「これは黄色だ」と認識できても「赤ではない」とはしない。
中島義道『生きにくい…』
|
- テスト
140 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:31:58.58 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/250
250 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:20:19.92 ID:jQxX6wbN
★
過去の出来事が起こったその場所に位置しますと、
空間的な距離はゼロになりますから、時間的距離だけが純粋なかたちで浮かびあがってくる。
それはなぜか言いようのない感銘を与える。
そして、われわれは「過去はどこへ行ったのだ？」と自然に問いかけたくなるのです。
中島義道『時間を哲学する』
★
壇上では「個性を伸ばせ」と言いながら、壇を降りるともう個人の言葉を聞かない。
こういうからだに染み付いたダブルバインド、口先だけの欧米中心こそ、
虫唾が走るほど厭なものです。
中島義道『「うるさい日本」を哲学する』
★
ぼくたちが「ほんとうのこと」ばかり語ることができないのはなぜか？
他人を傷つけたくないから。つまり、自分を守りたいからだ。
このメカニズムをしっかり自覚していれば、それだけでかなりのものだ、とぼくは思う。
多くの人は、これさえ見ようとしないからね。
中島義道『「哲学実技」のすすめ』
|
- スレ立てテスト
162 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:32:11.58 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/250
250 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:20:19.92 ID:jQxX6wbN
★
期待には影のように憎しみがつきまとう。
期待する者は期待に応えなかった相手を憎み、期待された者も期待に応えられない場合、
期待する相手を憎むという憎しみの網目がはじめから潜在的に張られているのですから。
中島義道『ひとを＜嫌う＞ということ』
★
書くことはぼくにとって復讐だ。
ぼくを痛めつけてきた親や姉妹や教師や善良な市民に対する、
そしてもっと根源的にはこうして勝手に生まれさせられ
すぐに死んでいかねばならないぼくの運命に対する復讐だ。
しかも、この復讐はたいそう虚しい復讐だ。
中島義道『カイン』
|
- テスト
332 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:32:51.10 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/251
251 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:20:35.81 ID:jQxX6wbN
★
強者は敵から逃げない。敵が強ければ強いほど、敵をしっかり見定める。
敵との対決こそが人生の醍醐味だからだ。
だが、弱者はあらゆる敵から逃げる。そして、敵のいない世界を望むのである。
中島義道『善人ほど悪い奴はいない』
★
私が知っているのは他人の死であり、他人の不在である。
それを、自分の死に間違って適用して、恐れているのである。
他人の不在は長さを持つ。恋人にとって、相手の不在が一日か一年かは大きな違いである。
なぜなら、不在はそれを数える人がいるからである。
中島義道『観念的生活』
★
どんな思想をもってもいいのですが、当人がその思想を
どれだけ自分の固有の感受性に基づいて考え抜き鍛え抜いているかが決め手となる。
つまり、その労力に手を抜いている人は嫌いなのです。
中島義道『私の嫌いな10の人びと』
|
- スレッド作成テスト Part.2
113 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:33:05.32 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/251
251 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:20:35.81 ID:jQxX6wbN
★
国民の多くに覇気がなく、夥しい精神病予備軍を抱え、
女たちは子供を産みたがらず、人口は減少の一途をたどり……だがみんな豊かで、
優しく、知的で、なかなか住みやすい国がしばらく地上に存続するであろう。
そして、いつかそれも滅びる。それでいいのではないかと思う。
中島義道『どうせ死んでしまう…』
★
私が一番よくないと考える社会は「努力すれば、これだけできます」というものです。
努力すれば社長になれる社会は、逆に言えば常に頑張っていないといけないですから、
そこに生きる人々にとっては非常に厳しい社会になります。
中島義道『生きてるだけでなぜ悪い？』
★
書くというやくざな営みをしながら、
世間一般の幸福を追求するなどというのは虫がよすぎる。
書くことによってほんの一握りの賛同者と
膨大な批判者・無関心者が生まれることは必至のことである。
それを丸ごと呑み込むとき、人は書き続けるようになる。
中島義道『孤独について』
|
- テスト
23 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:33:20.40 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/252
252 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:20:59.58 ID:jQxX6wbN
★
「差別する自分」を頭から断罪する前に、
「差別したい自分」と「差別したくない自分」とのせめぎ合いを正確に測定することが必要であろう。
自分は眼の前のこの人を哀れんでいるのではないか？
もう充分哀れんだから、早く消えてもらいたいのではないか？
中島義道『差別感情の哲学』
★
私は自分が若いころの元気な日本が嫌いなので、
現代のいささかしょぼんとした祖国は捨てたものではないと思っている。
むしろ、元気であったからこそ、国民が一丸となって一流国へ向けて
邁進していたからこそ、繊細さに欠けた下品な国であったように思う。
中島義道『どうせ死んでしまう…』
★
他人に対して――たとえわが子に対してであっても――「情けない」という言葉を
発することが許されるほど完璧な人は、この世には一人もいないと私は思っています。
中島義道『私の嫌いな10の人びと』
★
人間は、誠実に生きていくなら、少なからず他人とぶつかるはずであり、
その場合、他人に怒りをぶつけねばならないこともあり、
他人を攻撃しなければならないこともあるのだ。
他人の怒りを浴びねばならず、攻撃を身に受けねばならないこともあるのだ。
中島義道『人生に生きる価値はない』
|
- スレ立てテスト
77 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:33:31.20 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/253
253 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:22:16.14 ID:jQxX6wbN
★
きみは他人と対立することが怖い。
だから、自分を押し殺してまでも他人に合わせようとする。自分が傷つかないように。
しかし、それは誠実ではない。ただの自己防衛であり、ずるい功利的な演技だ。
つまり、自己中心的なんだ。それを知っているから、きみはそうすることでさらに悩むのだ。
中島義道『カイン』
★
問題なのは、正しい解答が一つしかないことである。
多くの場合、「優しさ」を強調する人はその絶対基準を自分のうちにもち、
それで他人を断罪するという暴力を平気で行いがちである。
中島義道『カントの人間学』
★
自己嫌悪とは（どんなかたちにせよ）他人から嫌われることを恐れるあまり、
みずからに「嫌い」を向けて身を保っている形態ですから、
それを溶解させるには他人の生身の「嫌い」を
自分のうちにあらためて豊かに取り込むしかない。
中島義道『ひとを＜嫌う＞ということ』
|
- テストスレ [無断転載禁止]©2ch.net
32 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:33:46.85 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/254
254 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:22:43.70 ID:jQxX6wbN
★
偏食の強い人には一つの宝が与えられる。
それは、一見不寛容の極致にいながら、自分がこれほど微妙かつ理不尽に
マジョリティからずれていることを痛感するがゆえに、
他人の微妙かつ理不尽なマジョリティからのずれを理解する寛容さを
養うことができるということである。
中島義道『偏食的生き方のすすめ』
★
われわれは、ある人が自分に災いを及ぼしたゆえに憎むこともある。
だが、恐ろしいことに、自分にいかなる実害を加えなくともある人を憎むのである。
（Xが私を傷つけたからではなく）「私がXを傷つけたからXが嫌いだ」と心情を吐露する人物をドストエフスキーは描いている。
中島義道『哲学者とは何か』
★
「いじめ」とは日本人の美徳に反するものではなく、
正反対に「優しさ」や「思いやり」や「耐えること」という
日本人の美徳それ自体がつくりだしたものなのである。
中島義道『うるさい日本の私』
|
- スレ立てテスト
160 ：名無しさん[sage]：2019/11/10(日) 17:38:01.64 ID:0jk6E2Fo - https://egg.5ch.net/test/read.cgi/rongo/1543855957/254
254 自分：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2019/06/03(月) 18:22:43.70 ID:jQxX6wbN
★
私の体験から言えることは、
いかなる失敗も、その目標の火が消えないかぎり、きみは耐えられる。
最終的にはその目標を実現しなくてもいいんだ。完全に失敗してもいいんだ。
だが、そうした運動を通じて、きみはたぶん辛いけれど充実した人生を味わえると思うよ。
中島義道『働くことがイヤな人のための本』
★
月は小さく見える。
でも、小さく見えるのは小さいからです。五円玉と同じ大きさです、と言ってはいけないんですね。
なぜ見たままを、月の大きさと言ってはいけないかと言いますと、
物差しを当てる測り方をわれわれは正しい大きさだと学んでしまったからです。
中島義道『たまたま地上にぼくは生まれた』
|