- 自民国場議員 自民沖縄県連会長辞任へ 自民党沖縄選挙3連敗で引責 自民は沖縄で永遠に勝てません
4 :名無しさん@そうだ選挙に行こう! Go to vote![]:2018/10/22(月) 09:10:04.34 ID:7bHwlEPC - 沖縄から始まる
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- この世には餓鬼畜生及び以下の存在しか確認できず
3 :Ψ[]:2018/10/22(月) 14:03:43.31 ID:7bHwlEPC - つまり原罪を負ってるってことだ
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- この世には餓鬼畜生及び以下の存在しか確認できず
16 :Ψ[]:2018/10/22(月) 14:25:24.04 ID:7bHwlEPC - >>1
>この世には餓鬼畜生及び以下の存在しか確認できず では、その存在を確認したものは誰であろうか? それこそが人間である。餓鬼畜生自身ではないだろう。 自分に餓鬼畜生が棲んでることを自覚しないのは無明だ。
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18 :Ψ[]:2018/10/22(月) 14:28:48.97 ID:7bHwlEPC - >>17
誰もが原罪を負っている。 だから話はそこからだ。 その原罪、すなわち餓鬼畜生をどうしてくれよう?
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21 :Ψ[]:2018/10/22(月) 14:35:35.77 ID:7bHwlEPC - >>19
話し切れないほど沢山ある。そしてそれらの原罪を償う方法もない。 絶体絶命だ。
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23 :Ψ[]:2018/10/22(月) 14:38:06.94 ID:7bHwlEPC - >>20
判ったらどうなる? 狼が自分を狼だと知って何になる? 豚が自分を豚だと知って何になる? 虚しいだけだ。
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26 :Ψ[]:2018/10/22(月) 14:41:06.03 ID:7bHwlEPC - >>23
狼を再教育しても、豚にも人間にもなれない。
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31 :Ψ[]:2018/10/22(月) 14:45:20.50 ID:7bHwlEPC - >>27
宗教に向かうのが一つ。 イエスをたのむのか、阿弥陀様をたのむのか・・。 しかし宗教に行けない奴はどうする?
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33 :Ψ[]:2018/10/22(月) 14:48:03.28 ID:7bHwlEPC - >>29
"悲観的"ではない。紛れもない事実であり現実だ。 "捉え方の問題"などではない。それは単に紛らわすことに過ぎない。
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43 :Ψ[]:2018/10/22(月) 15:20:48.32 ID:7bHwlEPC - >>31つづき
イエスや阿弥陀を頼むというのは、自力の共済を放擲し、 イエスや阿弥陀に救って貰うということ。 原罪は消しようもない。だから餓鬼畜生のまま救ってもらうのだ。 問題はイエスや阿弥陀を信じることができるかだ。 これができない奴は別の道を探すしかない。
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49 :Ψ[]:2018/10/22(月) 15:52:30.24 ID:7bHwlEPC - >>47
西方のキリスト教では「神=イエス=精霊」の三位一体。これを信じること。 阿弥陀は西方浄土に居る。人が何人集まろうと阿弥陀にはならない。 人は阿弥陀から救って貰うことしかできない。 空は何も考えないことではない。敢えて言えば執着を離れること。 「執着を離れる」ことに執着してはダメ・・・とかいう、言い古された循環論法に行く。 自分は餓鬼畜生であり、原罪を負っていることを徹底的に承知してない者は、 信仰に向かうのは難しい。 では、それができない者はどうするのか?
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53 :Ψ[]:2018/10/22(月) 16:02:00.30 ID:7bHwlEPC - >>51
信仰はまさに信ずることにしかない。 「確認されてない」とか、「救われないのでは」などと、疑ってるうちは信仰は得られない。 原罪は着せられるものではない、自分の本質が原罪なのだ。 それが判らないのは、自分が餓鬼畜生だと知らない無明の人。
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55 :Ψ[]:2018/10/22(月) 16:05:18.91 ID:7bHwlEPC - >>52
キリスト教では、まさに「信ずる者は救われる」だ。 釈尊は「縁なき衆生は度し難し」と言っている。 まずは聴く耳を持つことだ。 しかしそれが出来ない者が大多数であり、彼等がどうすべきかが問題。
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58 :Ψ[]:2018/10/22(月) 16:13:31.00 ID:7bHwlEPC - >>56
社会におけるプレイヤーであるキリスト教集団と、絶対個人の信仰を混同してはいけない。 キリスト教集団とは世俗的機関に過ぎない。カソリックも、プロテスタントも、○○も。 自分の原罪をリアルに感じていないものは、信仰に関わらないほうが良いかも。 ぼんやりと生きて死ねば宜しい。 次の息を吸うこともできない、まさに溺れ死ぬ苦しみを今感じている人が、 信仰に向かえばいいだろう。
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60 :Ψ[]:2018/10/22(月) 16:17:35.56 ID:7bHwlEPC - >>57
何を聴くかではなく、どう聴くかが問題。 mindfulで聴けば、風の音で十分。
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62 :Ψ[]:2018/10/22(月) 16:19:42.17 ID:7bHwlEPC - >>59
しかし阿弥陀様のほうは、5chの全ての投稿者を救うつもりなのだが・・。 なんせ聴く耳を持たない・・・。
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64 :Ψ[]:2018/10/22(月) 16:30:10.46 ID:7bHwlEPC - >>63
「阿弥陀様が必ず救ってくれる」という確信は、今ここで持つことができる。 それで十分なのだが、世俗的説明だと、死んでから浄土に行くことができるとか何とか・・。
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68 :Ψ[]:2018/10/22(月) 16:36:55.66 ID:7bHwlEPC - >>65
阿弥陀は絶対他者だ。他者でなければ救うことができない。 阿弥陀の中には一片の「自分成分」も無い。 阿弥陀を信仰するかぎりは、そういうことだ。 しかし信仰の形はそれだけではない。まさに幾らでもあるだろう。
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74 :Ψ[]:2018/10/22(月) 16:49:20.56 ID:7bHwlEPC - >>70
>今どこにいるんだ? 信仰の世界の存在を、唯物的な空間に置くのが間違い。 物理学でさえ、超弦理論は10次元で表現する。ホログラフィック理論では、 空間は単なる幻想に近いものとなる。 ましてや信仰の世界を常識で捉えるのは無駄なこと。 阿弥陀を姿あるものと考えたり、空間に限定された存在と見るのは狭視野に過ぎる。 五感や常識的認識を超えねばならない。
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77 :Ψ[]:2018/10/22(月) 16:56:42.91 ID:7bHwlEPC - >>75
人は三次元空間しかイメージできない。四次元以上の空間を想像することはできるが、 目に見る能力は持っていない。それに似て阿弥陀は形にすることはできない。 >神も仏も居ない 神も仏も居ない信仰もあり得る。 実際、釈尊は神の存在を前提にせず、餓鬼畜生から脱する方法を説いた。 素晴らしいことだ。
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81 :Ψ[]:2018/10/22(月) 17:07:38.32 ID:7bHwlEPC - >>79
宗教ではない。信仰だ。 人は何かを信じること無しには、一秒も生きられない。 科学も信仰、無神論者も信仰、世俗のぼんやりした人々にも信仰はある。 正しい信仰、本当の信仰が無いだけ。
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