- 浄土宗ﾈﾗｰ坊主の会【第61願】
185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2108-G1wx)[sage]：2019/01/18(金) 07:43:54.43 ID:xl6M5xkF0 - 覚りを開き涅槃（煩悩を滅尽して悟りの智慧を完成した境地）に入ることが仏教の目的とされる
のは、生死を超えた覚りの世界に至ることが、あらゆる苦しみ悩みから脱却する究極の方法
であると、釈尊が説かれたからだね
釈尊は覚りを開いた後も、高齢から来る肉体の軋みや病に苦しんだが、それはまだ伝教の為
肉体を持っていらっしゃったからで、目的を果たされて入滅され、般涅槃（はつねはん、般は
完全の意）に入られている
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- 浄土宗ﾈﾗｰ坊主の会【第61願】
189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2108-G1wx)[sage]：2019/01/18(金) 16:30:55.49 ID:xl6M5xkF0 - 中陰は7日ごとに亡き人を悼み、人が亡くなったという事実を遺族や友人が受け入れていくため
必要な期間だと思う
自分の経験からもそうだし、檀家さんの様子を見ていても、7日参りに行ったところとそうでない
ところでは、随分違ってるからね
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192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ (ﾜｯﾁｮｲ 2108-G1wx)[sage]：2019/01/18(金) 21:30:54.48 ID:xl6M5xkF0 - >>191
いわゆる「四諦」の考え方をざっくりまとめたもので、出典というほどのものはない
苦諦 ： 迷いのこの世は一切が苦であるという真実
集諦 ： 苦の原因は煩悩・妄執、求めて飽かない愛執であるという真実
滅諦 ： 苦の原因の滅という真実。無常の世を超え、執着を断つことが、苦しみを滅した悟りの
境地であるということ
道諦 ： 悟りに導く実践という真実。悟りに至るためには八正道によるべきであるということ
岩波の仏教辞典とかそんな感じ
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