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名無しさん@京都板じゃないよ (ブーイモ MM77-52Rm)
【御同朋】浄土真宗(真宗)総合サロン93【御同行】©2ch.net

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【御同朋】浄土真宗(真宗)総合サロン93【御同行】©2ch.net
731 :名無しさん@京都板じゃないよ (ブーイモ MM77-52Rm)[sage]:2017/03/21(火) 12:08:54.11 ID:zrhBj/mVM
決まりは無いと思いますが、お弔いの方が来られる可能性があるなら
49日まで置いといていいのではと思います。
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733 :名無しさん@京都板じゃないよ (ブーイモ MM77-52Rm)[sage]:2017/03/21(火) 12:53:58.34 ID:zrhBj/mVM
49日は釈迦が悟りを開いてから最初の説教が行われるまでの期間でもある
釈迦の独覚ではなく、釈迦が涅槃を得て最初の説法を行ったのがこの初転法輪、つまり仏法が世間に表れた一番重要な日ということになる
49日自体中国発祥ではなく天親、バスバンドゥの時代にまで遡れるという説もあり、有与涅槃派も無与涅槃派も人の死後49日目には何らかの意味を見出してた、と聞いた。詳細は知らない、伝聞だから参考程度にしといてくれ
真宗坊主からは十王経が偽経だって話から入る人ばっかり生前の行儀に習いつつ、って説明ばかりだったから、
49日の位置付けにはまあ失敗してるんだろうなとは思う
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735 :名無しさん@京都板じゃないよ (ブーイモ MM77-52Rm)[sage]:2017/03/21(火) 13:25:25.21 ID:zrhBj/mVM
まあ有り体に言えば、故人との関係性を整理していくための期間ってことになるやね、49日は
釈迦は悟りを開き法悦の中にいたが、凡夫に言っても曲解しかされない内容で世間を惑わすだけだから、と他人に伝えることを躊躇しーの梵天勧請ありーの
やっとで落ち着いて話せる環境が整い、かつての仲間が集まりーの涅槃を得たことを語りーの仏説が成立しーの
それを再現つうか、亡くなった人を一生のご縁尽くされた仏として遭わせてもらうってのが49日の意義だった、ということになるんだろう
別に坊さん呼ばなくてもいいが、そういう日を設けるのは悪いことじゃないよね
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737 :名無しさん@京都板じゃないよ (ブーイモ MM77-52Rm)[sage]:2017/03/21(火) 13:51:02.60 ID:zrhBj/mVM
>736
そりゃあ坊主も食ってかにゃならんからな
意義を説けないなら普通に廃れていくだけでしょ
大半は求めに応じて法事してるだけなんじゃない?
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739 :名無しさん@京都板じゃないよ (ブーイモ MM77-52Rm)[sage]:2017/03/21(火) 16:43:11.94 ID:zrhBj/mVM
人口の多いとこのことは知らぬー
まあ、これから都会ではマンションかワンルーム住みの派遣坊主が一般的になってくんだろうね
アマゾン便となんも変わらん


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