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2017年02月09日
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書き込んだスレッド一覧
名無しさん@京都板じゃないよ (スフッ Sd62-/UCY [49.106.210.64])
名無しさん@京都板じゃないよ
【総本山】 高野山真言宗総合スレ伍肆【金剛峯寺】 [無断転載禁止]©2ch.net
お遍路◆四国八十八ヶ所霊場巡り◆31巡目 [無断転載禁止]©2ch.net
【密教】行者を語るスレ【修験道】2 [転載禁止]©2ch.net
書き込みレス一覧
【総本山】 高野山真言宗総合スレ伍肆【金剛峯寺】 [無断転載禁止]©2ch.net
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ
(スフッ Sd62-/UCY [49.106.210.64])
[sage]:2017/02/09(木) 10:20:42.45 ID:Zp0fJq8Jd
チベット密教は、別スレで。
お遍路◆四国八十八ヶ所霊場巡り◆31巡目 [無断転載禁止]©2ch.net
880 :
名無しさん@京都板じゃないよ
[sage]:2017/02/09(木) 11:00:37.17 ID:Zp0fJq8Jd
>>875
鯖も別格から脱退すりゃ、いいのに。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ伍肆【金剛峯寺】 [無断転載禁止]©2ch.net
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ
(スフッ Sd62-/UCY [49.106.210.64])
[sage]:2017/02/09(木) 11:04:33.60 ID:Zp0fJq8Jd
チベット密教の法具は、日本の宗派密教の法具じゃ、駄目。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ伍肆【金剛峯寺】 [無断転載禁止]©2ch.net
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ
(スフッ Sd62-/UCY [49.106.210.64])
[sage]:2017/02/09(木) 13:48:38.30 ID:Zp0fJq8Jd
チベット密教のことは別のチベット密教スレで、ここは高野山真言宗スレ。全くのスレ違い。
お遍路◆四国八十八ヶ所霊場巡り◆31巡目 [無断転載禁止]©2ch.net
886 :
名無しさん@京都板じゃないよ
[sage]:2017/02/09(木) 13:53:21.32 ID:Zp0fJq8Jd
遍路は文化財見物のためにあるわけじゃない。
それでは、そもそも動機が不純。
文化財見たけりゃ、遍路必要なし。
【密教】行者を語るスレ【修験道】2 [転載禁止]©2ch.net
738 :
名無しさん@京都板じゃないよ
[sage]:2017/02/09(木) 14:00:19.83 ID:Zp0fJq8Jd
両方、インチキ宗教に他ならない
【総本山】 高野山真言宗総合スレ伍肆【金剛峯寺】 [無断転載禁止]©2ch.net
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ
(スフッ Sd62-/UCY [49.106.210.64])
[sage]:2017/02/09(木) 15:23:20.78 ID:Zp0fJq8Jd
>>468
勝手な解釈。邪教信仰者によくあるパターン。
購入した法具は、一旦師僧に渡し、改めて師僧より授与されるもの。
1でも2でもない。
師僧のいない在家の貴方には関係ない。
つまり、貴方はダライ・ラマ、もしくはその取り巻き連中からいただくのが筋道。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ伍肆【金剛峯寺】 [無断転載禁止]©2ch.net
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ
(スフッ Sd62-/UCY [49.106.210.64])
[sage]:2017/02/09(木) 19:25:02.73 ID:Zp0fJq8Jd
(1)でもない、(2)でもなあ、ということは、(1)と(2)の中間では、全くない、ということ。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ伍肆【金剛峯寺】 [無断転載禁止]©2ch.net
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ
(スフッ Sd62-/UCY [49.106.210.64])
[sage]:2017/02/09(木) 19:39:18.53 ID:Zp0fJq8Jd
勝手な妄想。
貴方は、1でもない、2でもないものほ、全て中間と自身の身勝手な規則で、規定しているだけ。
1でもない、2でもない、ものには、3であったり、4であったりするものがあるのに、そういう考えは、貴方にはないようだ。
つまり、貴方には論理がない。単なる身勝手。
周りは迷惑千万。ということ。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ伍肆【金剛峯寺】 [無断転載禁止]©2ch.net
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ
(スフッ Sd62-/UCY [49.106.210.64])
[sage]:2017/02/09(木) 19:55:33.07 ID:Zp0fJq8Jd
>>490
ようにみえる、といっているのは、断定していない、断定できない、ということだ。
つまり、1と2の中間と断定できない。
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