- ■ 坐禅・瞑想・ 悟り・覚醒
202 ：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage]：2017/01/19(木) 00:54:42.79 ID:geNbg5mD0 - そうかも知れんが、気にしなくて良いのでは。
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166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage]：2017/01/19(木) 23:28:06.54 ID:geNbg5mD0 - そうだね。
そういう人は多い。
わたし自身もそうだよ。
離欲の修行をやっている段階では、自我を手放すのと同時に
世間で必要とされる能力、たとえば集中のための無言行の最中
にコミュニケーションを）まで手放してしまうので、その間は山寺に
籠もっている方が、自分も周囲の人間も安心。
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167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage]：2017/01/19(木) 23:30:24.32 ID:geNbg5mD0 - これは、日常生活の中では正直に言いづらいことなのだが、
人間から脱皮しようとしているので、そういう意味では、もともと
”人間として正しいこと”をしようとしているわけではない。
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168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage]：2017/01/19(木) 23:39:11.92 ID:geNbg5mD0 - 親鸞さんだったかな。
床の下から筍が生えてきたから、床に穴を空けて、筍が伸びていけるようにしてあげたそうな。
筍が竹になって天井に届いたら、今度は天井に穴を空けてしまった。
わたしがそんなことをしたら、家族は大変迷惑だろうし、仕事でそんなメンタリティだったら
宮沢賢治のような芸術家でもないかぎり、社会でやっていけないだろう。
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169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage]：2017/01/19(木) 23:41:02.91 ID:geNbg5mD0 - ごめん、良寛さんだった。
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170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage]：2017/01/19(木) 23:46:05.23 ID:geNbg5mD0 - インド宗教文化圏だと、欲を捨てて出家することが、尊敬すべき人間の
行いとして社会的に受容されている。
一方、中国より東の儒教文化圏では、そういう文化的素地がない。
普通、人間が人間の価値を判断する時、インド宗教の解脱志向の
物差しで判断したりしない。
インドシナの仏教と、東アジアの仏教の普及形態の違いは、そういう
ところにも原因があるような気がしている。
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