- 岡田有希子を語るスレッド 101
856 ：なんてったって名無しさん[]：2023/08/17(木) 21:34:44.63 ID:goMCIxol - 俺はその坊さんじゃねえしｗわしゃカトリックだ
よく釈迦は死者の霊の存在を否定しいて霊魂はいないとか言う輩がいるが
釈迦は死者の霊は私も見ると原始経典の好戦経で説いており
見るが修行者の解脱の修行と関係なく妨げになる色界の現象であるからそれ以上説いていなのである。
釈迦は死後の世界が有ると説くものを常見外道と説き
逆に無いと説くものを断見外道と批判した。
その意味は無我法身を体得した者には解るようになっている。
霊界幽界は色界の現象である・これが味噌である。
仏教哲学では色界は欲界の上の天の次元に例えてるが違う
魔界の次元も天の次元も同じ次元だ
僧籍あっても、還俗意識のただのコスプレ坊主や
坊主叩きには意味が分からないだろうｗ
好戦経
「一時、仏、王舎城に住まり給えり、その時、我（目連尊者）は道中（路中）において、
頭が無い一大身の衆生（生き物、霊体）を見た。
その霊体は両肩に眼が生じ、胸に口があり、身体より常に血を流し、諸々の虫がその体をついばみ、
獲食し、その生き物の身体は骨髄に徹する程の痛みを受け、苦しんでいるのを見た。｣
仏陀釈尊は目連尊者の見聞した事の内容をお聞きになり、この衆生（生き物）について諸々の比丘（修行者）に
次のようにお説きになられた。
「この衆生は生前（この世で生きている間）に、この王舎城において好んで人の頭(首)を切断し殺害した。
この罪によるが故に、この衆生は既に百千歳、地獄の中に堕ちて無量の苦しみを受け、その後、
更にこのような身体を受け、このようなひどい苦しみを受けるのである。
諸々の比丘よ。目連尊者の所見（見聞）は真実にして異ならず。まさにこれをよく受持すべし。｣と。
https://hottatsutomu.com/2022/01/02/%E4%BB%8F%E6%95%99%E3%81%8C%E8%AA%AC%E3%81%8F%E6%96%AD%E4%BA%BA%E9%A0%AD%E7%B5%8C%E3%80%81%E5%A5%BD%E6%88%A6%E7%B5%8C%E3%80%81%E5%A0%95%E8%83%8E%E7%B5%8C%EF%BC%88%E4%B8%AD%E7%B5%B6%E7%B5%8C%EF%BC%89/
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