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超回帰 ◆XB7AjTRRiE
ゴー宣道場ってどうよ? 53
神代論

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ゴー宣道場ってどうよ? 53
108 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 00:03:27.03 ID:A9rKcl9d
まあ分かるよ、そういう国家主義ゴッコがしたいのわw
でもさ、な〜んか「ネットでバカを騙して自民党票に繋げる」ためにやってるとしか思えないw
なんか愛国詐欺もいい所だよw
まあ所詮ネットでヤフー掲示板や2ちゃんやる奴が悪いんだし、
バカが自ら人生破滅に進んでるだけだから防ぎようないけど
やっぱり日本ってそうなっちゃうんだなってw
大国になるその日が来るまでいつまでも同じ愚を繰り返す童貞国家日本だよねー。
ゴー宣道場ってどうよ? 53
117 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 00:58:40.83 ID:A9rKcl9d
>>109
それは「平和主義」だよ。
在特会やネトウヨに共感するような卑屈な人間が傾倒できる平和主義を作る事だ。
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118 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 01:02:35.76 ID:A9rKcl9d
>>111
違うだろ。
既に大国だからそれを維持するために軍隊という底辺やバカがいざとなったら死んでくれる
ランニングコストを公式に持ちたいって事。
まあそりゃ軍隊ぐらいもっても良いとは思うよ。
でもね、結局そういう事なんだと思うと悲しいわ。
ゴー宣道場ってどうよ? 53
119 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 01:07:27.62 ID:A9rKcl9d
>>112
ネトウヨも保守派も管も同罪だろ。
原発事故を防ぐという自然界との戦争負けたくせに。
そうとも、あの戦争と同じだよバカ。
そして放射能≠反日だ。
反日という消えない記憶を残した。
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122 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 01:23:48.27 ID:A9rKcl9d
結局この国は原発も敗戦も責任取って無いんだよ。
K-DUBの天皇制非難ラップの歌詞「これじゃまるで常習的性犯罪者」のくだりは
対象が天皇陛下となってるが実際には天皇を利用してる連中だよ。
本当に反省してるなら日中韓の友好の為に敗戦でまき散らされた反日を除去するために
中国韓国に頭下げてくれませんかね?
ネトウヨや保守派の皆さんw
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123 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 01:29:14.82 ID:A9rKcl9d
でそれがムリだってのは聞かなくても分かってる答えなんで、
それをどう回していくかが問題だな。
だからこれはネトウヨだけの問題ではなく反日があるから
ネトウヨが成立してしまうわけで両者の「バカの壁」「思い込みの壁」をどうにかしなけりゃな〜。
放射能と違い確かな理由や手段があればこれは除去できる。
それをこれからできるかどうか。
現段階ではまだムリだからネトウヨや在特連中が有利だが、
将来はこれを変える事ができるだろう。
ゴー宣道場ってどうよ? 53
144 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 11:40:42.98 ID:A9rKcl9d
>>128
確かにトッキーみたいになってる。
自分でも「あれ…なんか…」という感じはする。
ただやはり漫画やアニメの表現で一部酷すぎる実態がある。
それは同人誌などアマチュア市場を含めたらなおに。
これを「問題ない」と言うのもちょっとおかしい。
前スレで話したストライクウィッチーズ程度の表現なら良いが
そうでないような表現については考える必要がある。
ちなみにちょうどその頃辺りからアニメで「パンチラ規制」みたいなのがされたが、
あれは全くやる意味がないw
パンツぐらいなら別にいいだろと。
日本の表現規制基準の焦点がおかしいのはまた違う意味で問題。
ゴー宣道場ってどうよ? 53
147 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 12:28:02.31 ID:A9rKcl9d
>>142
それは少し違うと思うな。
小林は社会人を経験してる。
しかしギャグ漫画という仕事柄、そういう表現をしてきた為にそうなった。
小林は「自分は良いが他の人はダメだろ」って立場。
で、「メェメェ八木さん」は風刺イラストが無いから
皮肉ではなく単なる悪口みたいになってる。
これワザとやったんじゃないの?
「こんなブログのコメントまでも真に受けられますか?」と。
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148 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 12:30:42.99 ID:A9rKcl9d
>>146
話にならないな。
お前は俺が言ってる事すら常識的じゃないとでも?
何が超国家主義だよ、ご都合主義も大概にしろ。
ゴー宣道場ってどうよ? 53
150 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 12:46:53.95 ID:A9rKcl9d
>>149
お前ほんとネトウヨだなw
惨めすぎるでしょホント。
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152 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 12:56:40.44 ID:A9rKcl9d
ガチで病気な人なのか?
「日本人の癌」だって。
いやそれネトウヨだろとw
救われない精神を病んだ癌患者みたいな日本人が楽に死ねる為の風潮、
おまけに自民党に票入れて東京の貴族政治と上流階層の暮らしを守るランニングコスト。
それがネトウヨ。
ゴー宣道場ってどうよ? 53
159 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 14:51:44.27 ID:A9rKcl9d
恒例の24時間テレビがやってるね。
それにしてもゆるきゃらって小林の漫画キャラクターっぽいよなwwww

小林はゴー宣道場のゆるきゃらでも作らないのかなw
ま〜トキウラがそれみたいなもんだがw
ゴー宣道場ってどうよ? 53
160 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 14:56:33.44 ID:A9rKcl9d
あと高校生?のダンスがスゴかったな。
今の高校生はいろいろあって幸せだな。
パラパラみたいなもんしかなかった時代なんてマスコミのバッシング受けて
なんだか悲惨だったが。
東京って地域はちょっと前までは韓国同様に保守的で戦前的価値観が支配していた。
ゴー宣道場ってどうよ? 53
161 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 15:08:08.70 ID:A9rKcl9d
昔はあまり選択肢がなかった。
一部の人、都会や裕福な家の人しか自由な選択肢は与えられなかった。
しかし今はいくらでも選択肢がありふれてる。
なんでも直ぐに手にはいる。
才能と自由な心と自立心さえあれば新しい文化を生み出す事ができる。
三島由紀夫の「アンパン(シュークリームだっけ?)か、あんころ餅か」の話ではないが昔はあんころ餅やおはぎぐらいしかなかった。
戦前をあんころ餅だけの選択肢があると例え、
戦後はアンパンとあんころ餅の選択肢がありアンパンばかりが人気になった。
それが戦後の日本であるという話。
しかし保守はそれでもあんころ餅を選ぶという例え方だった。

今はチョコレートだあんまんだ和洋中折衷な時代。
てかだれか「三島論」スレ建ててくんないか?w
ゴー宣道場ってどうよ? 53
162 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 15:17:56.68 ID:A9rKcl9d
あとそうした洋菓子が簡単に量産的に売られるコンビニはお菓子のヘイトクライムの最前線だよ。
コンビニ論ではないがコンビニって結構論理的に合理化された商法で、
「傲慢な卑屈な人のためのデパ地下出張店」だよ。

商店街VSデパート・ショッピングモールもそうだがこれって資本主義VS社会主義にも似てる。

>>133
別に軍隊をバカにしてる訳ではないが、そういう言い方をするのもこれは大事。


あと最近エヴァ見て違う脳の領域使ってるから感情がおかしくブレてるから。
落ち着くまでまってくれ。
多少変な事言うが多めにみてほしい。
ゴー宣道場ってどうよ? 53
167 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 16:09:46.08 ID:A9rKcl9d
>>164
よぉ
アイアム・ネトウヨw
神代論
33 :超回帰 ◆XB7AjTRRiE []:2014/08/31(日) 18:57:32.18 ID:A9rKcl9d
神代思想と言うと分かりづらいが明治維新を推進した風潮なり勢力。
日本韓国台湾は基本的に同じ価値観を将来共有できるし
戦前のような連帯関係を取り戻す事が可能である。
それは日本が欧米化による変革によって統治したから。
だから韓国語ってのはほとんど日本語と変わらない文法構造を継承してるし
台湾人も戦前の日本人的な礼儀とか価値観を何気にまだもってる。
だから日本韓国台湾はぜったいに最後は仲良くなるのが理想的な未来。
しかし中国は欧米の影響を頑なに拒んできたから日本とは違う価値観を持った。
しかも神代思想を否定してきた価値観の路線を継承した。

ただ日中韓の友好と言ったのは、今は冷戦が崩壊したのが功して「自由派」が増えてる事実を
よく冷静に考える必要がある事。
深入りは禁物だが今後数十年は友好しても構わないだろうという意味で友好と言った。
その友好はビジネス的なものに限る。
それで親日家が増えても損にはならないし。
中国とアジア主義をやるという意味ではなく。
で靖国は保守派が反中反韓の舞台にしてそれで善良な中国朝鮮人まで敵視してるから
自分はそれを冷静に見る為に分祀すべきと言ったわけ。


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